古代人是怎么结婚的？

古代汉族婚俗 三成事： 应亲与求亲：男子到了一定年龄后，便由父母张罗求个好亲。首先找媒人，找好媒人后，介绍家里情况，自己要求的目标，给媒人媒礼，展示自己聘财等物。媒人便去到相应的家去说 介绍男方家怎样。若女方父母同意后，可由男方到女方家或女方到男方家去相亲（古代男子女子并不能亲自去 只能由其父母代劳）由双方父母谈话介绍两家情况 男女双方条件等 若双方同意 便会互赠订婚信物 如玉配 等等 或者 若女方同意， 女方便会给男方送上一盏茶 男方认为可以的话喝茶后即在桌上放上“茶钱”（多少不限，但须双数）喝过茶。 就算答应婚事了 订亲： 问名；若男女双方八字相夹，没有相冲，双方便会互赠庚帖，上写着二人的名字 生辰八字 年龄 等，作订亲的凭据。 纳吉：定亲后，男方选定黄道吉日来过大礼，过几天后正式行礼 过大礼：在婚前十五至二十天，在吉日那天，男方送聘礼，聘钗，婚书到女家求婚 （安床）：在婚礼前数天由好命妇将婚床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命妇负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。 （嫁妆）：女方要准备嫁妆在婚礼那天带过去。嫁妆是女方家身份与财富的象征。嫁妆包括 铜镜 各种饰物 金钱财宝等 （婚前）：男方祭祖-出门迎娶新娘之前，要先祭拜祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。女子则在上较前由母亲为其梳洗打扮好 盖上红盖头 成礼： 迎亲：古代婚礼都在傍晚举行。迎亲是整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲，再由父亲交给新郎。离开新娘家前，新郎新娘分别向父母 岳父母叩拜道别。大花轿。六人 八人 十二人抬为佳 新娘到男方家后，由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘 再由男方一位有福气之长辈（也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘 二人之间互牵着红绳走进礼堂 忌踩门槛：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满 拜堂：婚礼的正式部分。在堂前，由仪宾主持 新郎新娘站列 拜天地，父母；夫妻对拜，乐起，礼成 礼后：第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘 然后 新郎新娘向长辈奉茶，第三日，新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为了这家人，婚礼正式结束。 婚后 新郎还要准备谢媒人的钱 叫做谢媒礼 也可以闹媒人等 表示感谢 古代婚礼叫做“小登科” 因此男女的结婚礼服要喜庆 庄重多为大红色礼服 男子打扮的庄重 正式 通常在身上披一条红绸巾或戴大红花 新娘着红色吉服 上绣吉祥凤鸾的图案 将头发盘起来 也就是俗称的‘上头’ 化上妆 头戴凤冠

参考资料：

古代近亲结婚主要有两种情况：

一是有些家族觉得自己血统高贵，所以采取近亲结婚的方式保持血统纯正，这其中最有名的例子就是埃及王室。古代埃及人认为，女性维持着家族的血脉，而王室的血脉更是非常的尊贵，只有近亲结婚才能保证王室血统的纯正，所以王位的候选人只有娶国王的女儿才能继承王位。这种近亲婚姻甚至关系到王位的合法性。所以古代埃及兄妹之间、父女之间，甚至祖孙之间的婚姻都有不少。类似的还有日本皇室，为了保护血统纯正，很多也是近亲结婚。

二是古代人际交往圈子小，加上亲上加亲的的思维，就会产生近亲婚姻。这种情况中国古代比较多。当时因为封建礼教，女子不大出门，找婆家全靠媒人一张嘴。这种情况下，相对比较熟悉的表亲自然更可靠点，而且这样婆婆也是自己亲戚，不大怕遇到一个脾气不好的会受欺负。

出现许多近亲结婚的其实最大的原因是当时的社会等级门阀制度，当时规定是寒人（也称庶人或布衣）只能与寒人通婚，否则会为宗族所不容的。世家大族也只能与世家大族通婚，否则即会为宗族所不容，更会为人所不齿。再说当时的门阀制度是以血缘关系、家族关系为标准的，再加上以前的交通工具，通信工具十分落后，许多人的活动范围都有很大的局限性，所以他们可以挑选对偶的选择余地是非常小的。于是老百姓有一些会选择自己兄弟姐妹的女儿或儿子跟自己的儿子或女儿结婚。世家大族则一般会为了某些方面达成联盟而通婚，例如政治联盟，钱权联盟等。皇帝的老婆虽然多，但事实上，他可以选择来当自己真正的老婆（皇后）的人选是非常少的。第一，皇后必须是从那些大臣之类献上的人挑，而且皇后的身份必须是哪个有名大臣或大将的女儿。第二，其实皇帝可以走动的范围也很小，基本上除了京城哪也去不了，因为有那么多政事要处理，还有皇帝一离开，说不定谁就反了，他也攻进京城坐龙椅，再加上假设有些对皇帝有意见的，在皇帝去玩的路上弄个陷阱，这些都是后果不堪设想的。事实上皇帝微服私访并不是像**那样想去哪就是哪。所以皇帝除了后宫，基本上没泡妞的地方。虽然近亲结婚是不科学的，但是当时的人还没认识到。他们的孩子当然有不正常的，但是并不是普遍都是不正常的。

直到今天，婚姻依旧是我国最受关注的一件事情，认为婚姻是人生大事，所以一直以来都非常值得关注，但是在古代来说，有很多门第婚姻的存在，这里让如今的人们非常不理解门第婚姻是怎样形成的。其实不仅仅是古代，在如今依旧有很多人都非常注重门当户对这样的话语，当然在古代由于封建社会的存在，认为只有相互能够帮助的家庭才适合结为婚姻。

相匹配的门户

在古代的婚姻当中，非常讲究门当户对，这也正是相同经济能力，相同事例的家庭联姻会对彼此的家庭都带来很大的帮助，所以这也正是门第婚姻的存在。其实门第婚姻本身有着一定的劣势，但是在劣势的同时也会给彼此的家庭带来一定的优势。对等的家庭之间有较少的隔阂，所以会有很少的冲突，这也正是为何对于古代来说门当户对的门第婚姻是非常重要的一部分。

相互帮助才形成的门第婚姻

在古代非常讲究权势和地位，对于彼此能够帮助的两个家庭来说，无疑会将两个家庭捆绑的更为密切，当然，婚姻也是其中之一的做法。毕竟两个家庭之间能够互相帮助，让彼此形成更加有权势的家庭，是当时每一个人都要做到的事情。所以也正是因为这种观念的存在，才逐渐形成了门第婚姻这样的说法。但是如今依旧有类似于门第婚姻的形式存在在我们的生活当中。

其实无论是哪种婚姻形式，都是为了能够让彼此的家庭受到最大的益处，当然也是为了能够让两个新人之间能够互相帮助，毕竟门当户对之间的教育方式以及生活环境都有十分大的相似，这对于彼此新人之间也会减少沟通的摩擦。

　

翻阅古代史的话，我们很容易发现一个现象，就是在古代近亲通婚的很多，尤其经常看到表哥娶表妹为妻的现象。按照我们现在来看，近亲是不可以通婚的，因为这会极大地增加孩子先天缺陷的几率，比如畸形、弱智等。为何古人如此喜欢近亲通婚呢难道古人就完全不担心生下的孩子畸形弱智吗

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其一，古人的观念完全不同。在古代，人们都信奉“亲上加亲”这种观念，不仅普通老百姓是如此，就连帝王皇室中也是如此。像汉武帝的皇后陈氏就是他的表妹，陈氏是汉武帝亲姑妈长公主的女儿。唐朝的长乐公主也是类似，她的母亲是长孙皇后，但是她嫁的夫君却是其母亲的侄子长孙冲。孝武帝刘俊不仅娶了他的表妹，而且他们还生下了两子四女，关键是孩子都还挺聪明的。诸如这样的例子还有很多，因此，就连古代皇室都热衷于近亲间的通婚，就更不用说当时民间的普遍性了。

　　

其二，朝廷很少明令禁止。最起码在宋朝之前，近亲通婚是很少有禁止的，最起码这种中表不婚是没有明确规定的。宋代开始有规定：“中表为婚，各杖一百，离之。” 明、清律令中也规定了“若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十”的规定。可是尽管有些朝代做出了规定，但是由于积习深厚，朝廷颁布的法令基本生没什么用。而且朝廷虽然出台了律令，但是在实际操中上却十分的宽容，基本上属于形同虚设，以至于后来清朝政府又废除了禁止中表不婚的规定。这就让表兄妹之间的通婚堂堂正正地延续下去了。其三，古代医疗学技术的落后。对于近亲结婚所生育的孩子会增加先天缺陷的几率，是现代医学研究发现的。可是在古代并没有这样的技术去发现这一点，反倒人们却更加信奉“亲上加亲”。而即使所生育出来的孩子有缺陷，古人也很少会联系到是近亲通婚导致。所以，也就不存在担不担心孕育出的孩子是否健康的问题了。

　其四，古人浓厚的家族主义观念。在中国古代社会，都喜欢以血缘作为一种连接纽带，来加深家族关系。而为了长期维持家族的稳定和利益，古人就喜欢用近亲通婚的方式来进一步加深联结。像吕后为了维持吕氏家族的地位，竟让儿子汉惠帝迎娶自己的外孙女。皇室贵族都有如此深厚的家族主义思想，更何况天下的百姓呢!

1、一是政治或利益的需要，一是对近亲婚姻的危害不够了解。不论中外，婚姻都是血缘关系之外，最亲密的关系，一旦踏入婚姻，双方原有的社会关系、社会地位、种族和文化基因、当然还有财富，很难再分得清清楚楚。所以有人想通过婚姻得到些什么，有人想通过婚姻保住些什么，这是很自然的想法。因为联姻之后两家的所拥有的就会合并在一起，不管是对于哪一方都是有好处的。

2、而且在古代，受各种自然条件的限制，陌生人之间的交流、交往并不容易，更不要说相互信任和相互爱慕。所以保险起见，亲上加亲不失为一种明智、便捷、保险的选择。用中国人的话说，叫做“知根知底”。普通人的近亲婚姻是为了安全、保险，是为了生存和基因传承。而权贵们则更希望通过近亲婚姻，进而用近亲关系带来的血缘关系，保住、甚至攫取更多的土地、更大的权势。古埃及直到中世纪，贵族都很珍视自己的血统，认为近亲婚姻能保证他们高贵血统的纯正和统治稳定。

古人通常在傍晚举行婚礼，这是由上古时期产生的文化习俗和婚俗制度而造成的。

在古汉语里，“婚”字是会意字，由“昏”字衍生而来，本义是指女子出嫁到男方家里，出嫁的时分通常选在黄昏进行，所以称作“昏”。

《诗经·绸缪》里写道：绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

意思是说，一把扎紧的柴火立在院子里被点燃，火光冲天，照亮了天上的三颗星星。今夜究竟是什么好日子，见到佳人真心欢喜。

这个场景描述得正是上古时期人们结婚的场面，一个部落的人正在围着一堆篝火载歌载舞，欢天喜地给某个族人举办婚礼。

古人之所以要在傍晚围着篝火举办婚礼，综合来看，主要有两大原因。

其一，上古时期的婚姻制度不完善，当时流行抢婚，而抢婚通常在黄昏进行。抢婚也叫“劫婚”，后来变为结婚。

早期的人类社会流行群内结婚，也就是说一个族群内的男女才能结为夫妻。

随着族群的不断发展，人口越来越多，族群内的女性又不够用，导致许多男子娶不到妻子。因此，抢婚制度由此形成。

抢婚就是上古时期的男人们到其他部落抢女人回来结婚，以达到繁衍本族群人口的目的，但要冒很大风险，甚至搭上性命。

之所以选择在黄昏时抢婚，一是黄昏时光线较暗，利于行动的隐蔽。二是黄昏时至少有一点光线，方便抢婚男方看清女方的容貌。如果在月黑风高夜去抢，虽然隐蔽性更好，但很难看清女方的脸，万一抢回一个大妈，甚至抢回一个男人怎么办？岂不是功亏一篑。

后来，随着文明的进步，不同部落男女之间结婚，从抢婚演变为明媒正娶，但婚礼的时间依然延续了上古时期的传统。

如今，广东、广西、福建、海南等许多南方地区，一对新人结婚时，仍然会选择在下午或晚上进行，实际上是延续了上古时期的婚俗传统。

现在大部分北方人没有晚上结婚的习俗，是因为北方人长期受胡人习俗的影响，逐渐丢失了这个传统。

其二，跟中国古代的哲学观有关，古人认为，世间万物皆有阴阳之道，阴阳既对立相冲，又能相互转换。

在古人眼里，男人为阳，女人为阴，他们本身是对立的，如果要结婚，必须选择一个吉日才能中和意外的发生。

《礼记》里有一句话：娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。从女从昏，昏亦声。

这句话意思是说，女人在属性上为阴，太阳落山后阳衰阴盛，是适合结婚的吉日。所以，人们都会选择在日落西山时结婚，以求图个吉利。