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1一天，儿子问老婆：妈妈，我是怎么长大的？老婆就对儿子说：当然是吃妈妈的奶长大的！儿子看了老婆胸部一眼说道：骗人！你根本没奶！2一天早上，我穿上新买的衬衣在镜子前照了照。儿子看到了，也在镜子前看了看。儿子突然说道：爸爸，为什么我们不一样呢？我笑着问儿子怎么不一样了？儿子指了指我的脸，又指了指他自己的小脸说道：为什么你长那么丑？擦，熊孩子你还真是皮痒啊。。。。3一天儿子放学回家，进门就问我：爸爸，我是你亲生的吗？我一愣神，说道：你当然是我跟你妈妈生的了？你不是我和你妈妈的儿子是谁儿子？儿子小心翼翼地说道：我是我妈妈的儿子我能肯定，那你能肯定我是你儿子吗？我擦

　　日本人的三大宗教信仰

　　文/胡荣荣

　　东方人和西方人的宗教观有着本质的不同，不独坚持“中国特色”的中国人是如此，连“脱亚入欧”和西方走得很近的日本人，其宗教信仰，也和西方人有着很大的距离。一般说来，中国人大都是无神论者，相比之下，日本人多数是多神论者。但日本人虽然是多神论者，其信仰的宗教却如出一辙，那就是神教（日本原教）、基督教和佛教。

　　日本人的一生中要经历的三件大事，出生、结婚、死亡，分别就是对这三大宗教的一次具体化实验。日本人的三大宗教信仰，来源于对出生、结婚以及死亡的不同认识。

　　日本人一出生，先要到神社去求拜，接受日本传统的神教天神的保佑。神教是日本固有的宗教，根据神教的说法，日本的天皇就是天神的儿子，所以天皇死后，就要给天皇建立神社。东京著名的明治神社和神宫，就是为了纪念明治天皇的宗教场所。当然这是规模很大的神社。在日本的住宅小社区里，常常有很多小的神社，如中国的城隍或者土地庙，保佑着一方土地的平安。对了，那个在中国臭名昭著的靖国神社，也是神教的神社。

　　孩子一出生，除了要去去市役所或者区役登记户口，同时也要去神社参拜一下，等于是去神社登记了一下“宗教户口”。

　　日本出生的保护神是神教的神灵，但结婚的时候，现在却基本上是在基督教的教堂里举办婚礼。如**里所表现的那样，神甫给男女双方证婚，然后问，“你愿意嫁给某某为妻吗？”或者是“你愿意娶某某为妻吗？”这样的婚礼，比起日本传统的婚礼更有吸引力。所以，一般的日本人举办婚礼，都是在教堂举行的。

　　不独结婚是在教堂，连恋爱之时，也大多选择在圣诞节渡过浪漫的夜晚。久而久之，基督文化的爱情观，也潜移默化地改变了日本人的爱情观。中国人常常说“讨老婆要讨日本人”的说法，是基于对传统的日本女人的印象，但接受了西式婚礼之后的日本人之爱情观婚姻观，早就不传统了。

　　到了死去之后，日本人的墓地大都选择在由寺庙管理的墓地。诞生在中国的佛教禅宗，在日本有着极大的影响力，原因就在这里，因为人终究都是要死的，死了之后，为了受到佛教的庇护，其家族自然免不了和佛教人士有往来。至于那些死后进入靖国神社的特殊亡灵，是属于比较另类的，他们的归宿和一般人不同。

　　有人说，日本一生下来去参拜神教，结婚时却崇尚基督教的时尚模式，而在死了之后则接受佛教的四大皆空的理论，一生三拜，多神信仰，归根结底是缺少信仰的缘故。