大家知道花轿迎娶新娘有哪些规矩吗,或者说有什么流程呢?

大家知道花轿迎娶新娘有哪些规矩吗,或者说有什么流程呢?,第1张

花轿迎亲的习俗,其实是非常传统的中式婚礼,这种婚礼有一些必要的花轿迎亲流程,即使是现代都市,这种婚礼的形式也非常常见的,而且花轿迎亲也是喜庆且非常的热闹的形式。如果是一般的家庭,可能就是一顶轿子去迎亲,如果家里条件比较好的家庭,就会用两顶轿子去迎亲,这样子也会显得更加有气派。对于婚礼双方的家庭来说,也是一件非常有面子的事儿,而且整个婚礼的正事也会看上去非常的庞大。

首先,现在之所以有人会非常喜欢这种花轿迎亲流程,也是因为很有氛围。传统的中式婚礼其实也是很不错的,只是在细节和一些传统民俗方面会加一些改变,或者增加一些比较新的东西,最重要的其实是因为这种中式婚礼的寓意是很美好,大家之所以选择花轿迎亲,也是希望能够有一个比较美好的未来。新娘子上花轿,就意味着未来能够过上幸福快乐的生活。

其次,大家知道花轿迎娶新娘有哪些规矩吗?或者说有什么禁忌?首先大家需要清楚的是花轿最好是不着地,而且新媳妇的脚也是不能着地的,这是自古以来的一个传统风俗。花轿来到新郎家门口的时候也不能直接入内,需要有一些其他的花轿迎亲流程,比如说跨火盆,这些都是古往今来的一些讲究,而且有些地区的花轿还必须要结婚的前一天将花轿放在新郎的家里,不过现在这种花销已经的习俗就开始有了一些改变,也出现过自行车拖拉机和毛驴车等接新娘的方式。

最后,当然目前最常见的就是车队迎新,和花轿迎亲流程其实也是比较类似的,只是交通工具不一样而已。如果选择车队迎亲,在设计这个路线的时候就必须多花点心思,尽量避免市中心是很有必要的,而且最好是能够避免红绿灯比较多的路段,在设计路线的时候不能太随意,否则也是很容易打乱车队的队形,可能还会出现一些走散或者堵车的情况,必须提前做好统筹安排。

迎亲又叫“迎娶”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。古老的汉族传统婚姻习俗之一,那新娘 迎亲中途可以下花轿么 吗下面我们就来具体了解下吧。

一、迎亲

汉族传统婚姻习俗之一。迎亲迎娶,又叫“迎娶”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的

迎亲前一天,男方设酒席谢媒,并以甜汤果分赠邻里。入晚,新郎由“郎头”(亦称挈郎,指未婚少年)陪伴睡觉。迎亲之日,“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅,鹅缘出古时以雁向女方正式求婚,因雁的配偶终身专一,象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。

 

二、迎亲中途可以下花轿么

 

三、花轿入门规则

新娘的花轿经过一路的颠簸,是不能着地的,来到新郎家门口,也不能直接入内,中式婚礼习俗之繁琐,各个地区婚礼习俗区别之大,实在是令人叹为观止了。

例如山东鱼台有燎轿的习俗。花轿来到男方家门口,有两位接轿的姑娘,一个手端麸子,一个捧着一本书,书中还要夹着两根葱,迎上轿前立于两旁。此刻会有人拿点着的稻草火把在轿前烘一烘,即谓之“燎轿”,目的是为了破除煞气邪气,其实原理和射三箭差不多。燎轿以后再把把上轿时缝上的轿门扯开,此时接轿姑娘把书交给新娘并往新娘身上撒着麸子,然后再扶着她下轿。新娘下轿后在轿前预备好的柳木椅子上端坐着,再抬着进夫家。

 

至于大家常见的迈火盆、跨马鞍等仪式,在青岛中式婚礼的仪式流程中也常见。迈火盆有两种说法,一个是抬轿从火盆上过,一种是新娘下轿后迈火盆,然后还要把火盆摔碎,有的地区还要往火盆上撒盐等等,也是为了破除煞气和邪气。

跨鞍入门,有资料说是随满族这些马背民族入主中原而流传开,各地也略有不同。比如甘肃的跨马鞍就比较生动有趣,花轿到了男家,两个由新郎的兄弟扮演的小丑,头戴破纸帽或西瓜皮帽,耳挂红辣椒,反穿烂皮袄或身披花床布,脸上用墨水抹成花脸。新娘到了门前,两个小丑前去迎候新娘,嬉皮笑脸地伸手讨见面礼,新娘拿出预备好的见面礼以后,才领着新娘入院门。

 

新人迈火盆和跨马鞍还有相应的词儿,由婚礼司仪来喊。迈火盆说的是:借来天上火,燃成火一盆,新人火上过,日子红红火火喽~ 跨马鞍说的是:一块檀香木,雕成玉马鞍,新人迈过去,步步保平安~。这些词和场景,在青岛婚庆艺品美薇承办的青岛中式婚礼上,都能看到。

关于花轿进门的风俗还有很多,比如广西一带新娘入门的习俗是花轿到了门口,男方出来两位全福人,一个撑伞一个手扶新娘,而且要手拿尺子轻打新娘头部三下,以打压新娘的威风并提升在婚后要尊重公婆和丈夫,万事需要注重规范的意思。然后新郎在前面走,新娘步步谨慎,须踩着新郎的足迹随后跟入喜堂,俗称“踩三步”,意味着日后夫唱妇随。

 

广西一带新娘在花轿到喜堂之前要先从婆婆手中接过新粥瓢才能入门,表示婆婆把管家的大权交给新媳妇,而上海则会点燃彩纸围着的竹枝,待火焰烧的红红火火的时候新娘才能入门,以示新媳妇入门带来红火的生活。

在江浙一带新娘入门的风俗则是吃甜饭,迎亲队回到了新郎家门以后,花轿停下,新娘新郎及全家的亲戚朋友就一同吃甜圆子、莲子等,以示从今起全家团圆心连心的美好寓意。关于吃甜饭还有一段相应的词:-只郎船摇进浜,青龙冈上来上岸。轿子抬到大门口,掌礼师傅来唱礼。一碗糖饭菱角尖,唇上粘满饭米屑。两头水草乱横横,敲锣打鼓放炮仗。预备踏脚红毡毯,阿婆出来喂糖饭。又是甜来又是鲜,仲出舌头只管舔。

 

中式婚礼习俗流传最久,最具有代表意义的是踩米袋,青岛中式婚礼上也可以一窥究竟。除了必定要有的踩米袋代表着代代相传以外,还有一些习俗比如陕西一带,新娘下轿先从地上捡起一双筷子才可入门,以示新娘要“快快生子”,并且有到夫家就是夫家人了,日后勤俭持家的含义。

 

目前我们常看到的结婚使用婚车接送新娘的习俗,也是旧时新娘“坐花轿”迎送古俗的现代化的变化,最早出现在上个世纪二十年代的旧上海,曾经出现过花轿与轿车中西结合的状况,当时是将轿车改装成花轿的模样,从外观上看依然保持花轿的特色,只是这种两栖型的花轿费事又费财,所以兴了没有多久就完全被汽车所取代。

后来随时代变革,曾经出现过用自行车迎娶新娘的,也有拖拉机或者毛驴车迎娶新娘的,完全看所拥有的是什么样的经济水平。而且即使使用这种交通工具也有一些讲究,比如自行车要用“永久”牌的,取永久的谐音寓意比较好。

结语:花轿迎亲真的是一个有意思的婚礼习俗,那看过了本篇文章为大家解析的内容,大家对新娘子在迎亲中途可以下花轿么这个问题的答案应该是有所了解了吧。

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统

解析:

新娘为何被抱上花轿

西方影视作品中,经常可以见到新郎把新娘从送亲马车或轿车上抱进新房里的画面。而在中国汉族的传统婚姻习俗中,恰恰相反:新娘出嫁时,要由哥哥抱上或背上花轿。类似的现象,也存在于一些少数民族的婚俗中。例如在蒙古草原东部的喀刺沁旗与科尔沁部,“清晨,送亲的时辰一到,新娘被叔父或兄长用毡子抬上彩车”(王迅等《蒙古族风俗志》(上),中央民族学院出版社1990年版)。

这种习俗有什么讲究

有人认为此乃母权制向父权制过渡时的产物:在母系氏族社会里,已婚妇女同配偶之间仅是一种 关系,尽管两厢自愿,但夜合日离,各自依然从母系家族居住,彼此间也没有独立的经济基础。以继承私有财产为特征的父权制出现后,已婚女子因历史传统使然,继续维持“从母居制”,甚至保留群婚习惯,这就迫使丈夫采用种种手段“在传统的范围内打破传统”(马克思《摩尔根(古代社会)一书摘要》),确立“从夫居制”,由此保证子嗣血统的纯正和财产关系的稳固。在这些手段中,包括了已非原始意义上的“抢婚”行为,即用某种公认的形式,把事实上已经建立配偶关系的女子强娶回家。在这场女子留恋母权制而男子要确立父权制的斗争中,女方的兄长出于自身利益的考虑,通常持配合男方的态度。直到适应父权制的女“嫁”夫家的婚姻形式稳定之后,历史的风习依然有所残存,新娘“哭嫁”,并由兄长硬背着送上花轿,就是这种残存风习的表现形式之一。

也有人认为,兄长背新娘上轿象征着郎舅权威的确立,其源头也可追溯到母系氏族社会。在普遍实行“从母居制”婚姻形式的情况下,郎舅等母系亲属对处置和保障姊妹、外甥的生活事务和权益方面负有特殊的责任,因而拥有特殊的权威。进入父权制社会后,尽管血缘关系的延续和财产的继承等,均已按父系来进行,但郎舅作为母系亲属的代表,仍旧对维护姊妹和外甥在夫家的权益享有一定权威,习惯法谓之“舅权”。所以,传统婚俗中,新娘要由兄长背上花轿,其道理就同新娘要由兄长送亲,并在男家被尊为上宾一样,都是为了以这些象征性的动作,使郎舅权威得以确立,并获得婚姻当事人与社会的认可。有的新娘没有兄长,便由舅舅背上花轿,其缘故亦在于此。

还有人认为,新娘由兄长或舅舅背上花轿,其实是土地崇拜观念的反映,甚至有一个民间故事为证:很久以前,有一位刘老汉,生了五男二女。他趁风调雨顺,年成不错之际,头年为长子娶亲,来年送次女出嫁。谁料从此家境衰落下来。后有人告之:“土能生万物,地可长黄金。你家姑娘出嫁时,带走了地里的财气,所以旺了夫家,损了娘家。俗话说‘娶媳满堂红,嫁女一场空’,其奥秘就在这里。”刘老汉恍然大悟,待下一年再嫁三女时,特意关照儿子把妹妹背上迎亲花轿,使她脚不沾地地被抬走,以此保住自家地里的“财气”。后邻居们纷纷仿效,逐渐形成流播各地的送嫁风气。有些地方唯此犹嫌不足,还特地备一双新鞋,待新娘被背上轿子后,再用这双从没落过地的鞋子,把她脚上的鞋子换下,以此确保万无一失。再往后,亦有许多地区就用“上轿换鞋”来取代“郎舅背轿”,因为这要省便得多,而同样可以保住娘家土地里的“财气”。

以上各种观点,虽都言之成理,但都缺乏可靠的文字记载资料来印证。可以说,新娘出嫁为何要背上轿子,至今仍旧是一个难解之谜。

俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。

查看史书,用花轿迎娶新娘的礼俗,并非自古皆然。首先,“轿子”这种交通工具在生活中出现并正式在典籍中留下记载,已经是晚唐五代的事;其原型“檐子”(肩舆)的流行,至早也是初唐时代。

在此以前,无论官民结婚,都用马拉车辇迎娶新娘。与此同时,唐宋两朝政府都颁布过禁止士庶乘坐檐子或轿子的禁令,而只许皇帝和经他特许的高官老臣使用。从《东京梦华录》、《五杂俎》等宋明人士所写的着作可以看出,大约自北宋中期起,开始有“花檐子”迎娶新妇的风气流行于汴京,到宋廷迁都江南后,花轿迎亲才蔚为社会性的时髦,其后一直传承下来。

倘论人力简省、通行速度和费用开支,花轿显然不及车马来得方便,即论舒适和排场亦未必可比。缘此,从车马到花轿的转变是怎样发生的,便成了一个令人感兴趣的问题。

清朝乾隆二十年,因巡视黄河的筑堤情况,乾隆皇帝来到了河南。在郑州市东面的中牟县,乾隆满面春风,信步而行,他在这里拜谒先贤胜迹,赏览民间风情,体察乡野民风,兴致很高。这天,乾隆伫立在中牟县衙外面的一个池塘前面,看着池塘里荷花盈盈,荷叶田田,清香弥漫,池塘旁边又有垂柳依依,清风细细,不觉心醉神驰,就随口吟诵起了北宋大文学家欧阳修吟咏西湖的诗:“菡萏香清画舸浮,使君不复忆杭州。都将二十四桥月,换得西湖十顷秋。”说来也巧,就在乾隆沉醉在诗情画意中的时候,正好迎面走来一支迎亲队伍,吹吹打打,鞭炮响亮,披红挂彩,笑声不断,热闹非凡。

原来,今天是县城里有名的才女刘若莲**出嫁的日子,正好从县衙门前经过,还正好遇到了乾隆皇帝。因为有皇上在此停留,是不能冒犯的,所以,衙役命令迎亲的队伍让路,若莲坐在毛驴上一听让自己让路,坚决不答应。衙役大声说:“皇上在此,小小民女快快让路。”若莲十分平静而又理直气壮地说:“婚姻大事,一生只有一次,在这良辰吉日,就是遇到当今皇上,俺也不会让路的!”乾隆皇帝闻听这些话,心里暗暗称奇,他没有想到小小的中牟县竟然有如此有个性的女子,就走上前去,只见毛驴上坐着一个如花似玉的大姑娘,她妩媚多姿,俏丽动人。

乾隆看了若莲一会儿,笑了,说:“你不让路也可以,但我有个条件。”若莲问:“什么条件”乾隆说:“我出一副上联,你对一副下联,对完下联之后,你再作一首诗。如果你下联对得好,诗又作得好,我不仅不治你冒犯君王之罪,还让你坐我的轿子送你到夫家成亲,你看怎么样”若莲听了乾隆的话,微微一笑:“一言为定,请出上联。”

乾隆稍微沉思了一下,说道:“这上联是:塘中荷花,疯蝶硬要采。”若莲听了上联,立刻对道:“画上仙女,狂生却难求。”乾隆一听,拍手赞赏说:“对得好!对得好!**,再请你以黄河岸边卧着的那个铁水牛为题,作一首诗如何”

若莲出生在书香门第,自幼饱读诗书,吟诗作画十分擅长。所以,她想了一下,不慌不忙地吟出了一首诗:“康熙令铸一铁牛,置堤镇水几十秋。狂风拂拂无毛动,细雨霏霏有汗流。青草河水难进口,无绳勒索却昂头。牧童有力牵不去,千年万载永驻留。”

乾隆一听这首诗,大喜过望,他大声说:“**不仅容貌娴雅,气质超群,而且才思敏捷,诗情不俗,小小中牟能有此才女,真是不可多得!不可多得!”然后,乾隆亲自为若莲掀起轿帘,请她上轿,并御笔亲书“大姑娘坐轿头一回”几个大字,赏给若莲,以示褒奖。从此以后,大姑娘出嫁就开始坐轿了

古代有很多结婚习俗。 新人结婚除了要有专人保护媒体、相得益彰的前提条件外,还要经历很多“婚礼”。 作为女主的新娘,不仅要穿婚纱,头上戴喜帕,还要坐轿子到新郎家。 轿子源于古代的“小轿子”。 据《史记》记载,古时候有一种交通工具,叫“建御”,是轿子的雏形。 唐代,“甲子”二字开始出现在文献中。 此时的轿子被称为“买者”,通常只有皇帝才能享用。 据史料记载,南宋孝宗皇帝曾为皇后设计了“龙肩车”。 这辆战车披着红绸,上面绣着四条龙。 战车里的软椅和丝帘,奢华而昂贵,最适合女性乘坐。 之后,皇上接见妃子,都会用类似“龙肩马车”的轿子迎接亲人,以示皇室风范。 因其美观、精致,人们称这轿子为“彩玉”,是最早的轿子。 后来,轿子被皇宫专用,逐渐成为达官贵人、老妇人外出的交通工具。

花轿的词语解释是:花轿huājiào。(1)旧时装饰华丽供迎娶新娘用的轿子。

花轿的词语解释是:花轿huājiào。(1)旧时装饰华丽供迎娶新娘用的轿子。注音是:ㄏㄨㄚㄐ一ㄠ_。词性是:名词。结构是:花(上下结构)轿(左右结构)。拼音是:huājiào。

花轿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈装饰华丽的轿子。引《清平山堂话本·西湖三塔记》:“王孙公子,越女吴姬,跨银鞍宝马,乘骨装花轿。”⒉旧时特指结婚时新娘所坐的装饰华丽的轿子。引《儿女英雄传》第二七回:“安太太走后,只听得鼓乐喧天,花轿已到门首,搭进院子来。”巴金《灭亡》第三章:“他愤愤地看着四个轿夫把花轿抬走了。”

二、国语词典

旧时结婚时新娘所乘坐的轿子。

三、网络解释

花轿(中式婚礼用的轿子)花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。

关于花轿的成语

花花世界花花公子花花哨哨解语花花花绿绿花花肠子花花草草

关于花轿的词语

解语花桃花运耍花枪八抬大轿

关于花轿的造句

1、十里红妆十里长,花轿浪得十里狂,喜糖撒得十里甜,老酒飘出十里香。何晓道

2、头饰、绣花鞋、小盐臼、盐臼棒、竹箩、特制花轿。

3、日出像大姑娘上花轿的脸,红彤彤的。

4、一不小心爱上你,二话不说去追你,三朵玫瑰送给你,四面八方围堵你,五天之内追上你,六天相处还不错,七月七日见婆婆,八台花轿抬进门,九月九日造了人。

5、的奏着响器,黄罗伞、金瓜、玉斧开道,五鹤朝天的凤辇花轿缓缓而来。

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