陕西西安结婚风俗知多少？

　　1书六礼

聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。

礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。

迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称;提亲;。

问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称;合了八字;。

纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称;过文定;或;小定;。

纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称;过大礼;。

请期：由男家请测命先生择日，谓之请期，又称乞日、今称择日。

亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

　2，换庚谱

媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。

　3，过文定

为过大礼之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

　4，过大礼

订亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

　5，安床

择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。

结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为;压床;，取其百子千孙之意。

新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为;新人不闹不发，越闹越发;，并能为新人避凶，婚后如意吉祥。

1、择正日

在陕西安康结婚当天的好日子被叫做“正日子”，正日子一般都是由新郎家选择，而非正日子也叫“待客日”则是由新娘家定，一般待客日要比正日子早三至四天。待客日当天准新郎官要在新娘家呆上一整天，招待女方家的亲朋好友。

女方家长要在当天婚宴酒店大摆宴席，招待所有来宾。新郎新娘穿上礼服，主持人司仪嘉宾代表上台发表讲话，也算是先行嫁了一把，新人还需要给每位来宾敬酒并收女方亲朋好友的礼钱。散席后新郎就要回到自己的家中，等到结婚那天才可以见新娘。

2、吹唢呐

结婚当天千年的唢呐还在吹，现代的音响也隆隆地播放，不放秧歌调，放婚礼进行曲，放的次数多了，已经听不出洋味了。

3、换踩堂鞋

由新娘妹妹完成，没有妹妹也可其他同辈或晚辈亲属代替，新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后把旧鞋收起新郎赏妹妹换鞋钱。

4、双方家长婚宴上讲话

有的家长这一辈子可能是头一回站在麦克风后面，面对着这么多人讲话，紧张，却又兴奋，生怕讲得不透彻，便要多说一些。大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福话，祝福小两口恩恩爱爱，白头偕老。

渭南结婚风俗是指的陕西渭南地区的人们结婚的风俗习惯。渭南市是陕西省的东大门，早在秦汉时期渭南就是非常有名的地方，这里经过了几千年的文化积淀留下来了许多的文化瑰宝。渭南也是中华民族和华夏文明的重要发祥地，那么渭南结婚风俗内容都是有哪些呢？

相信经常看古代影视剧的人应该提起渭南都会想到很多人，渭南的文化历史底蕴可以说是非常厚重的，可以说它的很多的风俗习惯可以代表中华民族的风俗习惯。下面就来说一说渭南结婚风俗以供大家学习和参考。

一：定亲，渭南地区的人也是自由恋爱的，男女双方决定要结婚就要举行一个简单的仪式来定亲，要邀请男女双方的父母以及直系亲属在一起吃一顿饭，在饭桌上女方将所要的彩礼数目告诉男方，然后男方家长要送给女方见面礼，女方家长送给男方小礼物，这婚事就算是定了。

二：过礼，男方要在领证前将女方所要的彩礼送到女方家中去，而且男方要注意的是，三金这是女方不用说的，男方一定要准备好。除了礼金和三金之外，男方还应该准备一些糖酒烟茶、糕点等等当做礼物。

三：结婚讲究，渭南地区都是以面食作为主食的，想必大家都是清楚的，在结婚的时候要有花馍来作为贺礼。这个花馍一定要是使用的最佳的精粉，按照当地的传统习俗制作成各种各样的面塑，以表达对于新人的祝福。要注意的是这个花馍是只能够观赏不可以吃的。在婚礼的喜堂两侧都是要有面花柱的，通常都是有婚主的嫡系亲属提供的，面花柱的柱芯都是用干箔围成的，柱面用红纸裹，在柱面上还要插上红色的筷子缠上红线，要分成9层到11层绑好各式各样的面花。另外还有一个新娘子挂老虎的做法，要将娶媳妇路上不吉利的消除掉，寓意新媳妇欢腾如虎健康长寿。

看过以上的渭南结婚风俗大家是否觉得很好玩呢？不过结婚是很累人的，大家一定要多抽出来时间准备婚礼，这样才可以让自己轻轻松松的打造一个完美婚礼。

陕西延安结婚习俗

一、择亲

那时，男女自13岁起，父母便托人给儿女挑选对象，了解对方家庭根本(一般往上推三辈祖宗亲路，有无狐臭者、外地人、吹鼓手、轿夫和拉驴公子等)，门风(一般指一家人为人处世情况，若外界影响不好，称其人气不正)、光景(主指钱、粮、家产)、人品(泛指一家人的品格，主指所择对象的品貌)、八字(指所择对象出生年、月、日、时是否“犯月”相克)等情况。门当户对，即约请一合适的中间人(即媒人)说合提亲。期间，男女均不知其中缘由，更不曾会面。现在不同了，男女青年自由恋爱，谁也不乐意搞这种名堂，少数思想落后的家长也只能背着人搞。

 

二、提亲

一般是男方向女方提亲，即使女方家长相中的，也是通过媒人示意男方家长向女方提亲。此时，媒人扮演主角，对方家长领会来意后，通过亲戚朋友侧面了解其根本、门风、光景、人品、八字等情况，视其合适与否，拿出主意，通过媒人传话，媒人发现是小妨碍，必用三寸不烂之舌来说合。

 

三、定亲

经媒人说合，双方家长认可，选吉日(一般为双月双日)举行订亲仪式。一般县北在男方家举行，县南在女方家举行，由男方拿出烟酒喝订亲酒，后媒人根据提前与双方家长分别议定的钱物而宣布“彩礼”及订亲衣物，并由男方家长把钱物一一交予媒人，再由媒人交予女方家长。女方也通过媒人送男方(即新女婿)鞋袜及裤带，民间称鞋为“稳根鞋”，裤带为“长命带”，以示婚姻关系能稳固、长久。

 

四、商话

若男女双方到结婚年龄，男方准备结婚迎亲，由媒人传话，在结婚前几个月与双方家长商定婚嫁日期、新娘衣物及迎亲仪式等事宜，后双方均按协议筹备婚嫁之需。年老的延安农民，有很大一部分人相信迷信，崇敬鬼神。对于何时迎亲嫁娶，必定要请阴阳先生看生辰八字，先利月吉日。比如“鸡三月，猪九月，兔子怕的四五月”;“蛇蟠兔，猴赶猪，两头黑年不迎亲”等等。其实，这只是人们根据生肖属相推算，臆想出来一种约束自己行为的模式，并没有科学依据。他们定好了吉日时辰，由男方家给女方家下庚贴，打课庄(把写好的庚贴放在为新娘准备好的衣裤里边)，连同彩礼一道送给女方。这就是说：姑娘该出嫁了!

吉日前三天，新娘挨户拜族里长者，为长者斟酒，亲朋共饮。新郎的父亲为儿子加冠。次日，用红纸写明“乳名××，今值弱冠，更为官名”，贴在门首，表示成人。同时，女家开始收房头，摆席请娘舅，请户族人。这时，待嫁的姑娘早已藏入深闺，不再抛头露面，终日跟母亲学礼仪，做针钱，叙谈母女情份。姑娘心里像有只小兔子似地突突地跳个不停，忐忑不安地等候吉日佳时，上轿起程，可直到要上轿的时候，却又要大声啼哭，以示对父母的恩恋。

五、嫁娶

嫁娶在民间，男家称“引(迎)媳妇”，女家称“出嫁女”。旧时，办喜事一般为三天。第一天，亲朋好友前来贺喜或帮忙，称“聚客”。由聘请的总管莅位主持，安排相伙(村里或来客中的亲友)干帮厨、待客等杂务。当晚吹手动乐，喜事开始。次日早饭后迎亲队伍准备出发。迎亲队伍一般由七人组成，其中有一名迎人妇女(或婶娘、或嫂子)，俗称迎人婆姨。(民间讲究“姑不迎，姨不送。”)。迎亲队伍中必须有一名懂礼节及能说会道的领头人，若遇女方出难题，能善于应付，巧于化解，出发前要准备携带新娘的衣服被褥、首饰银器，大馍(10个)、猪肉(1块)、离母糕(2卷)、清油(半瓶)、筷子、白面(1小包)，揣怀钱、坠箱钱以及未交完的彩礼钱。一切齐备，鸣炮三声出发，吹鼓手在前奏乐，迎人婆姨居中，其余人畜随后。若逢庙宇、村庄须鸣号、吹乐而过;过河、过崾崄也得吹号(俗称“张号”)。

事前，女家也按协议准备，办嫁妆，备酒饭，约亲朋，组织送人队伍(一般由8人组成，其中有2名妇女陪送，俗称“送人婆姨”)“迎人的”一到，女家院内设一桌案，摆上烟酒，由管事人向迎亲领头人敬酒三杯，以示欢迎，迎亲领头人将所带之物一一摆于桌案交待，谓之“表礼”。饭后，女方家总管向迎亲领头人交待陪嫁之物，添坠箱钱、揣怀钱、油、面、筷子等各加一倍退回。一切就绪，准备起程。新娘换上嫁妆，蒙上“盖头”(用红花被面或红绸子挽结成的)上轿，迎送婆姨抢着上马，长号一鸣，吹手先行。迎送队伍以迎人婆姨为先，新娘居中，送人婆姨在后，有序而行。此时，唢呐声声入耳，摇摇摆摆、浩浩荡荡出村。若遇好事者，可摆烟酒于路旁，迎送队伍必须停止前进，吹手就地吹奏三曲，三起三落，方才放行。

 

途中，若有两家迎送队伍同向而遇，则有“抢路”之俗。抢路时，一般双方领头人为免纷争，经协商，往往让先者用圪针条耱路，示意为后行者的新路;若相向而遇，双方新娘应互换裤带或针线包，都用圪针条耱出新路而行。进村时，速度须放慢。吹手大显身手，或吹“得胜令”，或吹“将军令”、“大摆队”等乐曲。村人围观，热闹非凡。此时，公公婆婆入洞房，夹起枕头走一圈，俗称“抱孙子”，家人应遮盖碾、磨，怕青龙白虎“冲喜”。一切就绪，专候新人进门。

迎送队伍进门后，分设专房招待，新娘需“送人的”领头人扶下马(或轿)，由新郎揭“盖头”，两人一前一后踩着红毡走向洞房(俗称“帐房窑”)。在此之前，吹手须进去张号，叫“冲帐”。随即有一人手端一碗麦叶、小钱、五谷边撒边唱，谓之“撒帐”。新人入洞房后，由一小孩端水让新娘洗脸，新娘得给少许钱，以示酬谢。新娘上炕，将席四角已压之物(有针线、核桃、红枣、钱币等)收存起来，谓之“踩四角”，后静坐前炕。随后，“送人的”坐席(吃“八碗”)。新郎要敬酒施礼，送亲领头人应以钱相报，民间称之谓“折席口”。

 

饭后举行上头仪式。由姐(夫)或姑(夫)主持，让新人背靠背坐于水桶上，将二人头发拢在一起，边梳边唱：一木梳青丝云遮月，二木梳两人喜结缘。三木梳夫妇常和气，四木梳四季保平安。新女婿好像杨宗保，新媳妇好像穆桂英。荞麦根儿，玉米芯儿，一个看见一个亲。养小子，要好的，穿长衫子戴顶子;养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的。双双核桃双双枣，双双儿女满炕跑。天作良缘配好的，夫妻恩爱一辈子。随即，将红枣，核桃从新人头部倒下，夫妻二人争抢捡入自己衣兜。接着，主持人还要将新娘头盘成髽髻，意为结发夫妻能白头到老。随后，姐夫、姑夫老姑夫以及结拜兄弟还要闹房(俗称“骚房”)即让两个新人当众做出各种亲热动作。客人出节目，新人表演，令观者捧腹大笑。闹房毕，婆母由窗口向里撂儿女馍，盼望早日抱孙子。此晚“帐房”(洞房)灯光应彻夜不熄。

第二天清晨，小两口要吃儿女扁食，饭后举行“拜人”仪式和“亮箱”及见婆婆仪式。是日，男家发客，新娘回门，新郎带认亲礼品同去。翌日，小两口又由岳父母送回，谓之“送回面”。八日后，新娘需到娘家住七天再归，曰“对七对八”。

 

以上就是延安地区比较传统的婚嫁习俗，大部分地区都是根据这五大项程序来进行嫁娶仪式。

我在陕西出生成长到生活到老，八百里川道一周一次穿越，对地方上婚嫁都有什么也不清楚，我礼尚往来少。城市双方男方置房女方陪车，并且彩礼钱三万到六万不等，家里硬件男方的，什么电器，家具，厨具。床上用品和日用品是女方陪，女方有出阁宴也是几十桌招待举行婚礼！男方也举行婚礼收份子钱，零存整取，今天交朋友其实是拉入了随礼行列。几十年送出的钱儿女结婚收回，其实给酒店来了实惠，礼和酒席钱刚好相抵消，图个热闹。有的人结一婚举行很多次婚礼。宴先是上凉菜然后上热菜：发馒头开始夹菜装塑料袋带回去，今天人都很爱惜自己再好的饭菜也不狼吞虎咽了，所以说好了老人们伸出筷子就夹粉蒸肉，甜米饭（酿米用蜂蜜伴好加上多种颜色果哺上茏蒸的）。最后是臊子面吃个够，看醪糟鸡蛋汤上来就结束了。

根据我所了解的知识，并没有“西安周至娶媳妇结婚当天宾客只吃午饭不用吃晚饭”的规定或习俗。在中国的传统婚礼中，通常会安排婚宴来庆祝新人的婚姻，宾客们会在婚宴上享用美食和饮料。婚宴的饮食安排可能因地区和文化传统而异，但通常情况下都会提供午餐和晚餐。

在西安周至地区，婚宴的饮食安排也可能会有一些地方特色和习惯。但是，如果宾客在婚宴上只安排了午餐而没有晚餐，这可能是因为主人家在安排餐点时只考虑了午餐，或者因为婚礼是在白天举行而没有安排晚餐。

总之，无论是按照传统习俗还是现代婚礼的习惯，都没有规定说在娶媳妇结婚当天宾客只可以吃午饭而不用吃晚饭。如果您有更具体的情况或疑问，建议咨询当地的相关人士或专业人士以获取更准确的信息。