历史上,元朝为何一直与高丽联姻,背后隐藏怎样的利益关系?

历史上,元朝为何一直与高丽联姻,背后隐藏怎样的利益关系?,第1张

《霜花店》是韩国19禁影片中比较文艺的片子,如果抛开那些带颜色的东西,单论影片内涵的话,或许也能看出韩国人对这段历史的解读。

在影片中,高丽国王与年龄相仿的侍卫洪麟关系特别好,甚至产生了一定程度上的暧昧,说白了就是搞基的节奏,国王深陷同性爱情当中不能自拔。

然而,当时蒙古势力不断崛起,忽必烈在入主中原后,将矛头对准了当时的高丽,在元朝势力的威胁之下,高丽王不得已的情况下娶了元朝的公主当王妃。

对于高丽百姓来说,不用再与强大的元朝开战,自然欢欣鼓舞,当然,如果按照国王的人设,他不喜欢女的,自然闷闷不乐。说到这里,估计能将这个问题解答的一清二楚。

但是,韩国人的历史脑回路还是很清奇的,剧情的峰回路转实在让人震惊,因为高丽王不喜欢女人,导致出现膝下无子的尴尬局面。对于当时的政治环境来说,如果迟迟没有王位继承人,意味了元朝和高丽当局要换掉一个高丽王。

所以高丽王希望能够让这个元朝公主生下儿子,来继承王位,为此,他让他的情人洪麟出马摆平元朝公主,这样公主的儿子,也是与自己亲密的人。

然而没有想到的是,剧情再次反转,洪麟在勾引公主的过程中,竟然与公主相爱了,这峰回路转的狗血,撒了高丽王的一脸,两个人的“奸情”最终让高丽王无法忍受,为了报复,高丽王对洪麟处以宫刑。

对于一个男人来说,被处以宫刑绝对是无法忍受的事情,影片的最后,洪麟展开对高丽王的报复,两个人在决斗中丧生。

《霜花店》虽然是一部19禁片子,但是影响力之深远是母庸质疑的,从爱情到背叛,从相爱到相杀,影片不止男女之情,更给人一种荡气回肠的感觉。

然而,从历史的角度来说,这实在是有一种“顾左右而言他”,不正面面对这场战争,而是以其他视角来可以掩饰这段历史,虽然不是在创造历史,也是在曲解历史。

想来,这也和韩国人一贯的风格有关,热衷于历史,却又不敢面对历史的真相,明明是一个曼尔小国,非要把自己塑造成“大韩民国”。

高丽忠烈王与元朝长公主的婚姻,充满了无奈

真正历史上,并非是元朝一定要将公主嫁给高丽,而是高丽国王死乞白赖的非要娶元朝公主,而且双方不止一次联姻。

因为当时忽必烈统一中原后,打算继续对外扩张,高丽也在被征服的名单当中,从1232年到1259年,蒙古铁骑曾经多次大规模进攻高丽,给予高丽极大的打击,然而另一方面,由于元朝的战线拉的太常,而朝鲜半岛的地形太过于崎岖,不利于元朝骑兵的行军。

再加上,当时元朝想要攻打日本,希望以朝鲜为根据地,不得已的情况下,才放弃了持续攻打政策。

当时最热衷于求亲的高丽国王是元宗,元宗曾经在蒙古做了两年的人质,见识了蒙古的强大,又是在忽必烈的扶持下才登上王位的,所以,高丽国实际上已经臣服于元朝,如果再和亲的话,相当于加上一道保险。

但是元宗在活着的时候没有完成这一政治目的,他的儿子忠烈王则完成了。

由于跟元朝和亲,高丽王国成了元朝的驸马国,“驸马之国”就好比当时北宋与辽的“兄弟之国”,南宋与金的“君臣之国”“叔侄之国”一样,简单来说,就是元朝的附属国。

正因为如此,朝鲜之前的国王都有庙号,到忠烈王的时候,只能以王相称,而且还要加一个“忠”,其实就是时刻提醒高丽要忠于元朝。

在成为驸马之国后,高丽的处境相对好一些,作为元朝扶持下的政权,高丽不仅不再遭受武力威胁,有的时候还能得到元朝的保护(大概从这个时候开始,高丽就喜欢抱中原王朝大腿,现在是抱美国大腿)。

然而,给人当小弟并不是一件十分愉快的事情,就像现在特朗普对韩国总统,压根就不感冒。

嫁给忠烈王的元朝公主不是一般的公主,那是忽必烈的长公主,所以,朝鲜才是“驸马之国”,但是我们知道,古代社会虽然男尊女卑,但是皇家却是另一码事,公主的地位远远大于驸马。

最可怕的是,当时的元朝长公主年龄只有20岁,而忠烈王却已经38岁,年龄之悬殊相差二倍,再加上长公主的蒙古出身,暴脾气肯定是有的,所以说,在这次和亲当中,高丽国王忠烈王的日子并不好过。

不久之后,这位长公主在38岁的时候意外去世,然而因为死的太突然,被元朝皇帝认为是高丽人下毒害死的,甚至想要发兵攻打高丽。

忠烈王自知无能为力,为了避免高丽再度生灵涂炭,主动退位,将王位传给了他与长公主的儿子为太子,并将王位传给了他,这才平息此事。这也算是,元朝与高丽国联姻关系的一个开始。

恭愍王的爱情狗血悲剧到底是如何炼成的?

《霜花店》中的原型并非忠烈王与忽必烈长公主的故事,而是恭愍王的故事,从恭愍王往上,大多是忠打头的王,恭愍王的称谓,可以说是他最终是一个反元的国王。

恭愍王其实也是元朝的驸马,其父亲是忠肃王,其兄为忠惠王,而他早早被送到了元朝当人质,在元朝期间,高丽高层产生了激烈的王位争夺,恭愍王也是因为赢取了元魏王的女儿宝塔失里,最后被元廷选中,称为新一任的高丽国王。

恭愍王与宝塔失里的感情很好,当时恭愍王致力于进行改革,希望能够让朝鲜摆脱元朝的控制,因此,元朝与高丽的关系也很紧张,但是在这个过程中,宝塔失里却十分支持恭愍王的改革,甚至从中调解,当时元朝爆发大规模农民起义,也无暇对付高丽,也就听之任之了。

也正是趁着元朝内部农民起义,恭愍王大展身手,开始对高丽内部的亲元派进行打压,在1356年曾对亲元派人士进行疯狂屠杀,顺便推动进一步的改革。

1365年,与恭愍王一向关系很好的宝塔失里不久之后还怀上了他的骨肉,这让恭愍王十分高兴,然而让人没有想到的是,宝塔失里最后却难产而死。

这对恭愍王的打击很大,一系列的政治斗争,加上爱妻难产而死,恭愍王的心态也发生了转变,不再是当初锐意进取的君主,反而变成了一个贪图享乐,荒于朝政的昏君。

恭愍王在妻子去世后不久任贱民出身的僧人辛旽为师,并且邀请辛旽掌管朝政。

辛旽专权引发高丽国内很多大臣的不满,最终引发矛盾的爆发。尤其是当辛旽掌握最高权力后,甚至想要取代恭愍王,暗地里还进行了刺杀活动,最后恭愍王杀死了辛旽,此事更加引发了朝政的混乱。

最终杀死恭愍王的竟然是自己最亲信的侍卫,1372年,已经荒于朝政的恭愍王设立了一个叫子弟卫的机构(**中的健龙卫),初期可能是用来包围自己的安全,然而,挑选的子弟都是年轻美貌的青年男子,让人无法想象的是,恭愍王竟然纵容子弟卫奸*王妃,并且以此为乐。

结果玩笑开大了,一名妃子怀了叫做洪伦子弟兵(洪麟的原型)的孩子,当恭愍王知道后,派宦官崔万生杀掉洪伦,然而崔万生也意识到,自己也必然会被灭口,于是伙同洪伦等子弟兵发动叛乱,将恭愍王杀死。

要不说,韩国人脑洞清奇,将这样一个狗血的政治事件,增加爱情的筹码后,变成一个唯美的文艺故事。

文宗泛指元朝第八任皇帝孛儿只斤图帖睦尔。据说古代元朝皇室关系混乱是怎么回事?下面就让我们一起来看看校易搜吧!

元代皇室关系的混乱:姑姑成为妻子

元文宗是元代汉族家族中文化素养较高的皇帝,对元代文化传承产生了较大影响。作为皇帝,他的皇后自然会得到大家的关注。那么谁是元文宗女王呢?她的家族史呢?

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元文宗女王的名字叫弘吉剌卜答失里,在梵语中是“佛的好运”的意思。她是洪吉拉部落的一员,父亲是刻卜拉的许马鲁王。而她的母亲是鲁的公主,所以按辈分,是的姑母。但是除了汉族,古代很多外族的亲家都很乱。

卜世礼很早就与元文宗结婚,元文宗登基后,被封为皇后。后来,当元文宗的禅位让给元明宗时,她的地位也降为太子妃。直到元明宗生病,她才再次成为女王。成为皇后的布达十里与宦官合作,焚烧并杀害了明宗皇后。

在的第三年,死了,李被尊为太后。但她害怕年轻时的所作所为会遭到报应。尤其是他们让大儿子做了太子之后,不到一个月大儿子就死了。卜世立非常害怕,不想让自己的儿子当皇帝。后来,她与总理讨论让元明宗的长子继承他。但严铁木立了明英宗的次子皇帝。

结果孩子在位不到两个月就死了。为了控制国家大事,严铁木尔让失答之子做皇帝,但拒绝这样做。最后,直到严铁木尔去世,慧远宗才继位。元文宗皇后布达李思的最终结局是被宗流放,死于权臣的干涉。

元文宗的性格评价:

清代历史学家邵元平评价说:“书上说:应对突发事件,不要拼命;虽然封绶带没了,但太阿已经被操了;学车,烛影斧声;从来没有疑似病例,大多是兄弟。"

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清代历史学家魏源《元史类编》评论说:“元朝的皇帝都不学汉语,所有的篇章都是翻译的。他学韩没有翻译家,但前朝太子才是真金,他学的是王允和王勋。但是,后文皇帝文宗到了府邸,学会了汉语。字,文宗在大宅时,叫画家方大年给他看京城万岁山。念念没来他处,文宗拿了笔和布画位,马上摆好,命念念按稿画。这是大年初一的手稿,由工匠管理。虽然是学专精,但也没那么好。知文宗多才多艺。实践后,开张奎馆,招儒官,编《元史新编》百卷,大纲宏大,礼、乐、兵、农,辉煌地开始了一代文明的统治。就是它的*荡和节俭远超武宗,这不是主所希望的!使其遇明宗之日,就如仁宗退守东宫,次日明宗就如吴宗之传仁寺,如此一代人将战胜万物。再见,阴人虽是兄弟姐妹,为何住在这里?,说‘建国将传宗接代,小人不用。’文宗位大也,与严铁木尔;得罪了永恒世界,也带走了阎铁木儿。说:‘治天下之能臣,乱世之奸臣。’文宗没有落入太平王之手,也是万幸!”(魏源说,“元朝的皇帝都不学汉语,所有的篇章都是翻译的。“这件事不符合史实,和他不知道很多相关书籍有关。事实上,金真王子和元文宗确实具有很高的中国文学水平。此外,元朝的许多皇帝都有很高的地位

清代史家曾炼评价说:“元自文宗,始于郊祀,以礼相待。尊圣贤之典,益于盛世,开张奎阁则通儒官,学文章,治道,勤于访问,可用于写作。然而,它沉重而尖锐,也抑制了吴苡婷的流动。他的话,泰定帝同则臣,密谋取甘保之位,唉!文宗不会让它自以为是的!而兴晋帝,天天有盟书,那么纣王最终会变成泰伯?文宗内心深处是让他忍着,然后巩固他的魏府,岂不是很危险!生命欺骗了别人,死亡还在装饰着他们,老地方打碎了它的主人。春秋时,夷伯庙震。所谓隐士?”

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清末民初,历史学家屠呦呦《书画谱》评价说:“汗流浃背老在外工作,多才多艺,善于写作。我在康康盖隐宅的时候,突然想起了史静的万岁山,就叫画家方大年来画。大年还没到就辞了职,为自己的笔捏了一把汗,把画位摆好,马上摆好,命大年照稿。这是大年初一的手稿,由工匠管理。虽然是学专精,但也没那么好。即位后,先建张奎阁,撰帝制,集儒阁中谋士,编《经世大典》,保存一代制度。在性的仪式上,如果要改变世俗,就要向王冠低头,拜郊庙。他在用刑上也是慎之又慎,去枢密院尝了两个云南逃兵的死刑。可汗说:‘逃避战争不如去死。如果他不逃离战争,他就该死。“为什么他认为人类的生活是容易的?”并且杆流动。当初王都是不服从命令的,所以面对意外都被打死了,其他去流氓的事后都被叫回来,或者还在受雇。至于严惩贪官污吏,尊老爱幼,节约王将军赐马的钱财,消灭方盈僧徒多余的粮食,素为。一切设施,实代以主之礼俭也。但国不正,家不隐,又授权严铁木的儿子做得太多,未能取得大的成功。"

民国官方修订史《易》柯少文的评价是:“严铁木尔挥主之权,专权。文学挂在上面,什么也做不了。日本人和中国人只是平静地写着。昨天汉灵帝出了好言,叫等诏洪都门,蔡邕表现出非常强烈的谏阻,斥之为绝好的例子。书画有什么乐趣?因此,一个绅士知道元佑的悲伤。

很简单啊,,,因为汉人地位低。

蒙古族在元朝时期,每个聚落设蒙古人领头。

然后汉人结婚,蒙古人就要头一晚上。

汉人为了不要蒙人的孩子,流行摔头胎。

现在的闹洞房习俗,也是因为这个。

求采纳

因为这样做的话,朱元璋就可以防止蒙古人发生很多起义,一定蒙古的女子是不能和蒙古的男人结婚的,只能和汉人结婚,这样是为了同化,蒙古人让他们融入到汉人的生活当中。

元朝的时候,蒙古女子是不能够嫁给汉人的,因为这样做的话,汉人和蒙古人之间的关系就不是很好,而到了元朝末年才会有那么多起义的发生,朱元璋也害怕蒙古再一次卷土而来,于是命人在边境修了很多的军事要塞,朱元璋之所以这么做,就是巩固了自己的政权,所以说他之后斑布这些政策也同样是为了防止蒙古人卷土重来,而破坏它的政权罢了。

为了更好地让蒙古女子以汉文化相结合,朱元璋没有进行大肆屠杀,而是反鼓励蒙古女子嫁给汉人,这样的话,朱元璋就废除了元朝中的收继婚制,蒙古人采取采取的是收继婚制,比如说父亲死后,就会继承,除了母亲以外的所有小妈,还有一种情况就是自己的兄长死后,弟弟就会继承所有的寡嫂,而这样对于汉人来说,是伦理上是不道德的,所以说朱元璋下令禁止这种行为。

总的来说,朱元璋为了引取汉人的心,也同时批判者元朝部分的制度无差别地对待其他民族来实现民族大融合是非常的经典的,而对于那些已经融入汉人的蒙古女子来说,也是幸事,所以说从民族上觉得残忍,也是可以理解的。

明朝人写的元史中没有相关的记载,正史没有野史到有不少这样的事。是后人丑化蒙人统治还是确有其事就不知道了,不过与历史上的匈奴入境,突厥南下,五胡乱华,靖康之耻,满人南下什么比起来这都不算什么了。。。。汉人能残存至今并成为主体民族也算不容易了。。。。

元朝的统治阶级属于蛮荒未开化,他不知道如何去管理一个国家,除了杀就知道抢了,这也是元在中原快速灭亡的主要原因。

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