婚俗：在天津塘沽的结婚流程

　　楼上错了！天津和塘沽的习俗不一样！

　　塘沽的结婚习俗是这样的。

　　结婚的前一天男方家的新房要找几个朋友聊天、打牌、喝酒等等，反正通宿新房是不能没有人的，打牌的时候要在新房的床上，打牌的人一定要找没结过婚的，（俗话说的：童男压床），在新床的的被里面一定要放上（核桃、枣、栗子、花生等，象征：合合美美，早生孩子，（花搭子生），男女搭配着生）。

　　结婚的当天男方找车，要提前订好，至少要六辆车，去女方家把新娘接到男方家，若是在饭店请客就接到饭店举行婚礼，女方娘家人或新娘的朋友要陪着去参加，新娘去男方家的时候一定要带上一块肉，（象征女方家身上割了一块肉给男方家了，）在带上一盆饺子，新娘在中午吃饭时一定要吃它，吃的时候要有岁数小的人问：嫂子生不生？新娘一定要回答：生！（象征生小孩的意思）。

　　（重要提醒：新娘的姐姐不能送亲，姐姐送亲会穷一辈子。接亲的车一定要在中午12时之前到男方家，俗话说的：12时以后结婚的是再婚，即二婚的意思）。

　　在婚礼举行时双方的父母要坐在上方接受新人们的鞠躬，（新人要三鞠躬，第一要给父母鞠躬，第二要给来宾鞠躬，第三要给主持人鞠躬）（重要提醒：结婚典礼也要在12时之前结束），结婚典礼结束后即开席，客人喝酒期间新人们要去每桌敬酒，宾客们对新人说一些祝福的话！

　　晚上新人入洞房前要有男方家的（全克）人来给铺床。全克人即：男方家亲属特别多的女人，她的亲属包括（小姨、四舅母、外孙子、三大爷等等等等亲属越多越好）。

　　以上就写这么多了，如在有问题请发消息给我！必回！

一种是夫妻之间车辆过户需要换牌，需要提供登记证、行驶证、双方身份证，并开车到机动车登记服务站。第二种是夫妻之间车辆过户不换牌，需要双方带结婚证、双方身份证、登记证、行驶证，开车到车管所办理变更手续。第三种是离婚夫妻办理车辆过户。只需要带汽车手续和双方身份证，开车到车管所变更。

车辆过户到妻子名下需要手续如下：

1、夫妻之间车辆过户需要换牌。这种情况与普通个人之间车辆过户是一样的，需要提供登记证、行驶证、双方身份证，并开车到机动车登记服务站；

2、夫妻之间车辆过户不换牌，这种特殊过户情况仅适用于婚内夫妻之间。需要双方带结婚证、双方身份证、登记证、行驶证，开车到车管所办理变更手续；

3、离婚夫妻办理车辆过户。夫妻离婚以后就不存在夫妻关系了，所以车辆过户与普通个人过户所需手续和流程也是一样的。像这种情况是必须要换车牌的，也不需要带离婚证，只需要带汽车手续和双方身份证，开车到车管所变更。

车辆夫妻过户需要带的材料如下：

1、《机动车变更登记/备案申请表》；

2、变更前和变更后机动车所有人（夫妻双方）的身份证明（本市居民提交居民身份证，在本市暂住的居民除身份证外还应提交公安机关核发的居住、暂住证明）原件和复印件；

3、机动车登记证书；

4、机动车行驶证；

5、可以证明夫妻关系的《居民户口簿》或者结婚证。

法律依据

《机动车登记规定》

第十八条 机动车所有人的住所迁出车辆管理所管辖区域的，转出地车辆管理所应当自受理之日起三日内，查验机动车，在机动车登记证书上签注变更事项，制作上传机动车电子档案资料。机动车所有人应当在三十日内到住所地车辆管理所申请机动车转入。属于小型、微型载客汽车或者摩托车机动车所有人的住所迁出车辆管理所管辖区域的，应当向转入地车辆管理所申请变更登记。

申请机动车转入的，机动车所有人应当确认申请信息，提交身份证明、机动车登记证书，并交验机动车。机动车在转入时已超过检验有效期的，应当按规定进行安全技术检验并提交机动车安全技术检验合格证明和交通事故责任强制保险凭证。车辆管理所应当自受理之日起三日内，查验机动车，采集、核对车辆识别代号拓印膜或者电子资料，审查相关证明、凭证和机动车电子档案资料，在机动车登记证书上签注转入信息，收回号牌、行驶证，确定新的机动车号牌号码，核发号牌、行驶证和检验合格标志。

机动车所有人申请转出、转入前，应当将涉及该车的道路交通安全违法行为和交通事故处理完毕。

以下为各地婚俗，随时代不同，稍有不同，具体如下：

上海：定亲———排定“八字”，准备彩礼

　　嫁娶———唱“哭嫁歌”，中途颠轿

　　纳彩———金芽玉尘，早生贵子

　　迎妆———送“子孙桶”，忌讳送钟

　　拜堂———吉时成亲；吃暖房———宾客敬酒

　　吵新房———嬉耍新娘；回门———三天后回娘家

　　北京：新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

　　按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。

　　婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫 " 过礼 " ，但这只是 " 小定礼 " ，婚期前一个月，得送 " 大定礼 " ，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。

　　至吉日临近，男家还要给女家送上 " 催妆 " 礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中 " 肉 " 是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。

　　女家在男家 " 催妆 " 后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。

　　新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。

　　然后，新郎新娘双双拜天地，入新房 " 坐帐 " ，并一起吃 " 子孙饽饽 " （饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。

　　婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。

　　贵州侗族： 踩脚后跟试情意和火把迎亲

　　“踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就会在赶场的时候，悄悄地跟在对方身后，故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩了，回过头来觉得这个小伙子自己中意，便会跟着对方走，一直走出场外，两人悄悄细谈。如果自己不中意，就假装不知道，不去理睬。踩的人发现对方不跟出来，也就作罢，再进场另觅对象。

　　“踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就会在赶场的时候，悄悄地跟在对方身后，故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩了，回过头来觉得这个小伙子自己中意，便会跟着对方走，一直走出场外，两人悄悄细谈。如果自己不中意，就假装不知道，不去理睬。踩的人发现对方不跟出来，也就作罢，再进场另觅对象。

　　天津婚俗

　　天津的婚俗在外地人看来是颇觉热闹有趣的。新婚之家大门两旁的红双喜字，嫁女之家贴的单喜字，向人们宣告了新婚的喜讯。这红纸金色喜字把婚事的红火喜庆气氛，把人们的欢乐心态都浓缩其中。

　　然而解放前，在红喜字贴出之前和结婚之日，却有着繁琐讲究的婚姻礼俗过程。那时天津民间的婚姻俗基本遵循着古代六礼程序。先是媒人说合，然后下聘礼定亲，最后择吉日接。也有少部分人家实行新的文明结婚方式。

　　那时富裕人家办婚事，最爱铺张奢华，追求体面热闹。男家下聘礼时，有的女家还请吹鼓手吹起唢呐接，亮礼给亲友看，吃一顿喜面。下聘之后，如果男家礼聘重，女家也要准备很重的嫁妆。嫁妆多得有48台。最少的嫁妆也必有一个喜桶一对灯台。临到嫁娶之前3天，女家要在院子里吹起唢呐亮嫁妆。男家也要在院子里吹起唢呐亮轿。晚上要让童男童女围着花轿边转边唱喜歌，叫童子转轿，引来观者满巷。

　　迎亲结婚之日当然是最热闹的时候。男家的花轿在旗罗伞扇仪仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家门口打催妆。头蒙红盖头、上下里外一身红的新娘坐进花轿，怀抱一只装着枣、栗子的大瓶子，被吹吹打打、热热闹闹的迎到男家。花轿后面跟着的送亲人中还有一个夹着凉席、抱着公鸡的童男和一个抱着大瓶的童女，据说抱鸡意在拍鸡使鸣以避邪，凉放到新房窗台表喜泰吉祥。两只瓶寓双双平安之意。黄昏时，花轿停男家门口，男家大门关闭，以为避邪气，新娘喊妈妈开门，实际也是改口称妈的仪式，这时门才开。一对新人拜堂行礼之后，各抱包着贴金红纸的金砖一块，并肩坐帐，交换金砖，放进斗里。然后新郎用秤杆挑开新娘的盖头，一对新人正式见面，算是明媒正娶，再就是闹洞房、分大小等细节。在亲、拜堂等仪过程中，司仪、伴娘的喜娘要求是夫妻子女俱全的全可人。全可人在每个仪式细节中念这祝福的喜歌。

　　婚礼后的第四天，还有四回礼仪。新娘带新郎回娘家。旧时四回时，新娘要带回贞节红（处女红）布，当众交给亲娘摆到祖宗供桌前，这是特殊的习俗。

　　解放前，天津由于受九国租界地外来的习俗的影响，已有一部分人家采用新的文明结婚方式。介绍人把男女青年及双方父母带到戏院看戏，双方借机对面相亲。然后按旧例下聘礼订婚。迎亲不用花轿用轿车。新娘不是旧式打扮，而是头戴白纱，身穿拖地白群，由童男童女拖纱，在教堂或礼堂举行结婚典礼。

　　解放以后，天津婚俗就大大简化了。不查八字，不做花轿，不吹吹打打，中叩拜天地，不验贞节红。男经人介绍在公园或**院见面，然后经过一段时间的恋爱了解，男方给女方某种礼物订亲。双方商定备住房、家具、衣物，办好结婚登记手续，选个双日，贴出喜字，就迎亲结婚。近几年来，天津的婚礼习俗仍然是简化的趋势，男女双方量力而行。

　　云南彝族--奇俗婚宴跳跳菜

　　云南大山里的彝族，有一种被称为"跳跳菜"的婚宴 这种喜宴上菜的过程仿佛是高难度的杂技和舞蹈。为首的大师傅率众师兄弟，双手拱揖，面对宾客亮相，先拜天地"三界"神仙，次拜列祖列宗"三明"先祖，再拜吹唢呐的诸乐师，向他们深鞠一躬，希望配合默契，上菜成功。

　　然后是鲜明、嘹亮的唢呐齐鸣，大师傅们次第从厨房鱼贯而出，臂搭肩顶，头顶置案，表演着哑剧，幽默而滑稽，一前一后，一张一合，互为配合步姿，一步步地进入宴席。动作要轻松、优美、流畅、连贯，落菜时先放哪碗，后放哪碗，全有固定程序。此时，大家紧张，兴奋的心弦刚一松弛，后边又接上来第二对、第三对……。 险哪!多达一二十个盛满了菜肴的碗，放在一双手臂上还兼跳着舞步，弄着怪相，别小看托盘，分量可不轻，非一个壮汉绝托不起来，稍有不慎，扣地一盘，那可要在众人面前丢脸，这真是顶尖民间大师级的表演赛。 最精彩一幕是用10根手指，每指顶一碗菜，叫"空手叠塔跳"，上菜时，双手两肘要有各种动作，前伸，侧展，左拐右扭，双脚踢踏节拍，在乐曲中跳着舞上场，此时，宴乐达到高潮，两位搭档忽前，忽后，忽左，忽右保驾护航，观众的心都提到了嗓子眼盯着看，但却没有一滴油汁溅下…… 更奇的是"口功送菜"，口中衔两柄铜勺，内中各置一大碗菜，口功、臂功、腕功、指功齐用，绝不亚于杂技分毫。 宴桌上每一碗菜都是全棋中一粒"子"，各有定位。一招一式，一起一落，皆自成韵。

　　僳僳族有趣的婚礼

　　婚礼，在不同的民族中，各有特色。云南腾冲僳僳族的婚礼分 “送亲”、“婚礼”两部分举行。

　　送亲

　　随着数支火药铜炮枪齐鸣，新娘由自己的姐妹兄弟、叔伯婶娘等直系亲属二十四人组成的“高亲”队伍陪伴着，在一位穿着打扮与自己一模一样的女朋友伴随下，向男家出发。一路上，人马浩浩荡荡，铜炮枪遇水鸣几次，过桥放几枪，充满热闹的气氛。将到新郎家，迎新的第一批人马，送上水酒，大家喝上几口又继续进发。随后第二批迎亲队伍又到来，送来了晌午饮食，“高亲”队伍吃喝之后，又风尘扑扑，赶到新郎家。

　　婚礼

　　随着阵阵鞭炮声，热闹非凡的婚礼正式开始。新郎、新娘在主婚人——“总管”的指挥下，双双向祖宗行礼，然后共同吃两碗饭、两碗肉、两碗酒，再与亲属：“高亲”共进晚宴。宴席以吃肉（“高亲” 特别受优待，一人一斤）喝酒为主。凡是参加婚礼的客人，要喝三碗酒。酒足饭饱后，婚礼便进入高潮。除新朗新娘外，在“梆梆头”的领唱下，参加婚礼的男女老幼，或者在堂屋里围绕着火塘，手拉着手，载歌载舞，跳起“梆梆舞”。

　　“梆梆舞”主要由“梆梆头”领唱（梆梆头一般五、六个。少者二、三，多者十几个，由长者或本寨有声望、懂舞的人充当）。领唱者一般只唱两句，每句七个字，男女老少合唱。群舞者重复“梆梆头” 领唱的词。结尾句，群舞者可唱高八度。歌词内容大都是新郎、新娘成长的过程以及他们的优点和一些庆喜的词句。

　　对客人的招待，根据主人的财力而定，有一天招待三餐酒饭的，也有招待四次的。第二天晚上继续跳“梆梆舞”。第三天亲朋吃了早饭，纷纷告辞。到此，欢乐的婚礼才告结束。

　　青岛婚礼习俗

　　青岛的旧风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革去，下面是笔者对目前的青岛婚俗的略记，共有兴趣的读者参考：

　　新娘出门不得回头招手

　　新娘出门不要哭泣，一方面会不吉利，另一方面是破坏新娘妆面，

　　下车时，新郎和新娘要从车的同一侧下，不要分开下，否则不吉利

　　有身孕这不宜参加婚礼

　　在新娘家吃水饺时，碗内要留双数。

　　青岛地区的婚姻风俗与山东省其他地区大体相同。男子结婚称“将媳妇”，女子结婚称“出门子”。结婚礼仪除特殊情况外，要经过说媒、相亲、订婚、送日子、娶亲等多道手续。

　　说媒

　　也叫保媒”，由媒人为男女两家介绍，缔结婚姻关系。媒人可以是亲友、熟人，也可以是专门的媒婆，他们按照门当户对、年龄般配、家境相当等基本条件，往返男女双方家中说合，一般是对男方要求条件要高一些。若双方有意，则由男方向大家提亲。向女家提亲的人越多，女家越感到荣耀，即所谓“一家女百家求”。如女方向男家提亲，则会被讥讽为“闺女嫁不出门了”。旧时，若双方满意，两家男女要互挽年庚帖子，把男女双方的出生年、月。日、时各写在上面，字数还必须是双数。请算命先生“合婚”，推算双方属 相和生辰八字是“相生”还是“相克”，如不相克，才可商议结亲的事。

　　相亲

　　旧时，新婚夫妻在侗房揭盖头时方能见面。为了防止受媒人欺瞒，女方父母只能暗地里打听，了解男方的相貌、年龄与媒人说的是否相符，同时还要打听男方的为人和家庭境况。如今相亲己成为公开的必不可少的程序。

　　温州婚礼习俗

　　讨欢彩

　　结婚求吉利，讨好兆，称红喜事，庚贴用红纸，礼品中必有红喜蛋，蛋呈圆形，谐为“状元”，并与红枣（早）、花生（生）、桂（贵） 、莲子（子）；合成“早生贵子状元郎”彩话。婚后，将此蛋果连同喜糖分送亲邻。嫁妆、重盛、门窗均贴上红双喜或吉祥图案剪纸。

　　请庚帜

　　旧时，媒婆奔走于男女网家之间说合，并代男方往公家请庚帖（生辰八字）。男家将庚帖置于灶神香炉前，三日后卜吉合婚。七日内家中平安无事，由媒人将男庚贴送至女家，亦经卜吉，合则议聘，不会将庚帖退回。

　　定亲

　　旧时定亲分“小定”和“大定”。定亲前议定聘金，聘金多寡决定嫁妆丰薄。“小定”聘物多为金戒指一对，及糕饼、鱼肉等礼品；女方回送江西瓷碗一筒十只，以“碗”谐“稳”，含“百年好合”意，另有红枣、花生等、“大定”为正式定亲，主要送聘金和龙凤婚书、女方收起男婚书，另一份填写后装入原帖盒，交媒人送回男方。“

　　大定”与“送日”常并合进行。即男方同时将迎娶日期告知女方。

　　嫁娶

　　嫁前一日，女家设宴待客。择吉辰在中堂为新娘绞去面毛，谓“开额”，母亲为女儿加笄，谓“上头”、婚娶日，男方先迎取嫁妆。而后迎亲队伍启行、女家母女、姐妹、姑嫂哭别、内容通常为：留恋父母，劝勉女儿或诉说怨苦，各地均有《哭嫁歌》流传。

　　花轿至男家，由傧相念赞，按赞诗内容举行拜堂仪式。新娘由两个“利市人”用贴有红双喜的新米筛遮护，跨过火盆至中堂，与新郎同拜天地，众撒以红绿米，红花生。礼成，入洞房，吃“和同饭”，饮“交杯酒”。毕，中堂开筵、第一桌左上首，谓之“头位”，例由岳父或舅父坐。

　　闹调房

　　谚云“七日洞房无大小”，结婚之日闹房尤烈。亲友至，新娘敬烟奉茶。客人瓷意调弄新娘，出难题，索礼物，常发生羞辱新娘新郎、主客各不欢悦情事。建国后，闹洞房较往昔文明，若遇客人有越轨言行，陪人或长辈出面调解。近年此俗已趋淡化。

　　部分地区有唱歌祝贺习俗，如“三字竖起本是川，百年夫妻好姻缘；夫妻双双成好合福禄寿禧共周全”。

　　坐筵

　　即婆媳交家仪式，婚后三日举行。中堂设筵，上为朝天主位，下为关封位，旁设女宾席。吹班乐作，新娘立主位，婆立关封位，女宾人座、乐曲声中，婆媳互换位置，新娘以主人身份向宾客行见面礼。

　　文明结婚

　　“五四”运动后，部分人结婚仪式仿效西万国家，请地万名流为证婚人，主持婚礼，双方家长称主婚人。婚礼开始，新郎西装革履，新娘穿白色礼服，在乐声中并肩 进场。证婚人、主婚人及新郎、新娘俱在婚书上盖章，婚者互换戒指、互相鞠躬致意，继而证婚人、主婚人与新致词。

　　解放后，婚札更简朴。干部结婚只摆茶点。70年代，婚俗趋繁。订婚时男方要送金饰，女方回赠衣、鞋。双方分喜糖给亲友。结婚时，女方多数带缝纫机、自行车等“四大件”。至80年代，一些经济发达地区，攀比之风严重，聘礼高者，金饰达500克、聘金万元以上，女方回以高档西服、摩托车等；结婚时，女方还带彩电、电冰

　　箱、立体双频道收录机等“新五大件”。

　　闽台婚俗-茶礼

　　在我国，茶与婚姻有着密切联系，早在明朝时就有“订亲茶”的记载。清代人福格在《听雨丛谈》卷八中说：“今婚礼行聘，以茶叶为币，清汉之俗皆然，且非正室不用。”与茶有关的婚俗，最有趣的当推闽南和台湾。

　　闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。

　　在旧社会，男方随媒婆或父母到女方家提亲、相亲，女方的父母就习惯叫待字闺中的女儿端茶待客，茶杯斟满后，依辈份次序分送到男方亲客手中，由此拉开了“相亲”的序幕。男方家人乘机审察姑娘的相貌、言行、举止，姑娘也暗将未来夫君打量一番，当男到女家“送定”（定亲）时，由待嫁女端甜茶（闽台民间叫“金枣茶”），请男方来客品尝。喝完甜茶，男方来客就用红纸包双数钱币回礼，这一礼物叫“压茶瓶”。到了娶亲这一天，男方的迎娶队伍未到女家，女家就要请吃“鸡蛋茶”（甜茶内置一个脱壳煮糖的鸡蛋）。

　　男方婚宴后，新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下，捧上放有蜜饯、甜冬瓜条等“茶配”的茶盘，敬请来客，此礼叫“吃新娘茶”。来客吃完“新娘茶”要包红包置于茶杯为回礼。结婚成亲的第二天，新婚夫妇合捧“金枣茶”（每一小杯加两粒蜜金枣），跪献长辈，这就是闽南、台湾民间著名的“拜茶”，也是茶礼在婚事中的高潮。倘若远离故乡的亲属长辈不能前往参加婚礼，新郎家就用红纸包茶叶，连同金枣一并寄上。

　　在闽南、台湾，茶树是缔结同心、至死不移的象征。

婚车禁忌与讲究

1不走圆头路：圆头路暗指“赠烟不能长久”，一定要认真选取一条迎亲路线一一这样才能“一心一意走到头”。2不走坎坷路：尽量选择平短、宽散、不堵车的路面。寓意婚烟之路平顺幸福。

3不能空车：头车留给新人乘坐，样娘或父母不要和新人挤后座，最重要的是每辆车都要坐人，一定不能空车！最好提前安排好婚车座位。4亲路上遇到另一对婚车：需要互赠花朵、喜糖，祝贺对方以此化解“喜冲喜”这种不吉的情况。

5迎亲路上遇到殡葬车：司机应打开天窗，切一些食物或硬币，对逝者表示尊重。切记别停车或尾随。6提前了解当地风俗：是否有拦车风俗，做好预期准备。7婚礼当天可以给赠车司机准备喜糖香烟沾沾喜气。

8,大城市车牌限行改策，如在上海问清楚是否沪牌，车牌尽量避开4哦。9签合同时注意！超时费与超公里费用是否合理，尽量申请超十分钟五公里内免费，并将此写人合同或协议内，以免事后雅准于追责。10理议提前半年左右订婚车，可以拿到更为划算的价格哦。

婚车的数量

头车1辆+跟车5辆、7辆更多都可以，具体根据需要坐车人数来定哦。但是要保障车队总数除去摄影车后须是双数，结婚那么喜庆的日子还是用双数比较好。中国人比较喜欢6“六六大顺”、8“八通发财”、10“十全十美”比较有寓意的数字。

婚车的选择

婚车的头车是供新人乘坐的，是整个婚车队的门面，也是最吸引旁观者眼球的部分。若预算较高，婚车头车可以租诸如劳斯莱斯、宾利、玛莎拉蒂、保时捷等豪华轿车或者跑车若预算一般，头车可以选择诸如宝马、奔驰、奥迪、路虎、捷豹、等高档轿车中的高配车型。

婚车的选择

跟车跟车是婚车车队的主要组成部分，一般包括5、7辆车。跟车的档次一般要略低于头车，主要保证整齐划一即可。如果头车选择了豪华轿车或跑车，那跟车档次也不要太低哦，这个档次的跟车中最常见的就是奥迪A6、宝马5系、奔驰E级等。

如果头车选择了宝马奔驰等高档车中的高配车型，跟车可以相应降级为奥迪A4、宝马3系、奔驰C级等。需要注意的是，除非头车选择了跑车，否则一般跟车在车型上不应该比头车更大。

婚车选择租or借

借婚车劣势：

1车队难统一借车可选车辆有限，亲友有什么用什么，车队颜色、型号等很难统一，拍出来的照片也不太好看，气场也比较弱弱的。2管理不方便毕竟亲友不是专业人士，即使有开车技术或路况不熟等问题，新人又碍于面子不好提硬性要求，无法保证婚礼当天不出状况。

此外，近年来还有一些新人别出心裁，将自己的工作车或者特别偏爱的车型作为婚车。比如卡车司机用卡车做婚车，拖拉机司机用拖拉机做婚车，甚至有摩托车爱好者用摩托车做婚车的都是很有意思的做法。

租婚车优势：

1车型品牌选择多专业的租赁公司是长期业务需要，自购或者挂靠了好多种车。你想要怎样的主婚车，租赁公司都可以满足。2车型、颜色统一租赁公司长期有大量的同款同色的车辆，作为婚车车队，副婚车同款同色拍照效果也好。

3团队更专业婚车行驶过程中，不用担心掉队、迷路、绕弯，老司机还能“过关斩将”躲避各种红灯，让新人们能踏上一条顺利婚姻路。4合法更安心所有明细都在签订后的合同里，无论发生什么新人的权益都能得到保障，有时候条条框框还是很重要的。劣势：花钱。

婚车的搭配和设计

V型婚车花：大气又经典V字取自英文字母victory,意味着胜利、成功，比翼双飞，我最亲爱的终于等到你，美好的寓意和呈现出来都效果新人都特别满意，基本上是门店爆款。

U型婚车花：u&me,我们结婚了！对婚烟美好的祝愿。还有一些新人会将首字母镶嵌在圆环中，代表专属于我们的婚车。心形婚车：这就是爱，最直接的说我爱你。相爱的彼此，我们会一直到老。