古人什么时候结婚?古代婚礼有什么意义?

古人什么时候结婚?古代婚礼有什么意义?,第1张

古人的婚礼是什么时候举行的?边肖会给你带来相关内容。感兴趣的朋友过来看看。

古人的婚礼通常在晚上举行。古时候一直有句谚语叫“早见新娘子,晚见新娘子”。在古代中国,新娘在黄昏后出嫁。的“嫁昏”谐音,也是古人夜婚的例子,表示女子黄昏出嫁,然后改姓。

据史书记载,“结了婚就是黄昏行礼,所以这叫结婚”。换句话说,晚上结婚是中华民族由来已久的婚礼习俗。看古书,古人描写婚礼是常有的事。比如《结婚与黄昏》也有“轻意”一章。在伊犁,有一种“文人昏礼”。然而,由于中国社会的发展和不同民族的不断融合,民间婚俗的差异一直存在。

人生有四件幸福的事,其中之一就是新婚之夜。古代“洞房花烛夜”称为“入家”,相当于“第一”。而“婚礼”是婚礼的应有之义,所以对一个人来说是极其重要的时刻。

事实上,婚礼从诞生到完善经历了漫长的历史时期。据有关学者研究,在原始社会,人们实行群婚制,往往没有固定的配偶。后来随着生产力和文明意识的进一步提高,出现了二元婚姻。在从集体婚姻向重婚转变的过程中,男性往往会抢夺自己的亲属以获得交配权。抢亲一般在晚上进行,抢到新娘回来的新娘会马上见到新娘并娶她,这样就形成了固定时间的婚礼。这种婚礼经历了夏商的传承,到了“沉郁而文艺”的周朝,形成了完整的婚礼。

1古语中婚姻的意思

婚”字由女和昏两个字组成,不是没来由的,古语中有“男以昏时迎女”,及“娶妻之礼,以昏为期”等缘由。

昏时,大约等于晚上六、七点左右,《尔雅释诂》云:“日入后二刻半为昏,昏来则明。”。

古代男女结婚的婚字本来就是“昏”字,《说问通训定声》中记载“昏,假借为婚”,《礼仪》中记载“士娶妻之理,以昏为期,因以为名焉。必以昏者,阳往而阴来。”

古人经常根据太阳的移动来制定自身尊崇的礼仪。日落西山,在时间上表明,白昼结束黑夜来临,也就是阳气消退而阴气上升,或者可以说在黄昏时刻,也是阴阳交合之时,对应人事,自然也就是适合男女结婚洞房花烛之事。

何为姻?资料中没有明确的解释。

2古语说,嫁女是于归,娶妻是什么呢

古语说,嫁女是“于归”,娶妻是“取妻”。

相关:

谈出嫁,娶妻与入赘

按《说文解字》,「嫁」的意思是「女适人也」。根据《辞海》,「适人」的意思就正是「女子出嫁」。现在提到「女子结婚」都会用「嫁」字,但原来古时还有其他字词可表达这个意思。

除了「嫁」字,古人还用「归」字表达女子出嫁的意思。《诗经‧周南‧桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。」诗歌以桃花起兴,写女子出嫁,并祝福一对新人家室和顺。东汉学者郑玄读此诗时写下笔记:「女子谓嫁曰归。」证明了「归」与「嫁」同义。「归」有「返回」的意思,以「归」表示出嫁,有学者认为是跟古时的婚姻习俗有关:当时的男女多与相邻的某一氏族通婚,甲族的女子嫁到乙族后诞下女儿,女儿长大后又会嫁到甲族去,即归回母亲的氏族。因此,人们以「归」字代表出嫁。

「字」亦有女子出嫁的意思。《礼记‧曲礼上》:「女子许嫁,笄(粤音鸡)而字。」古代女子长大成人,到了可以结婚的年纪,就会举行加笄仪式-- 把头发盘起来,加上笄(簪子)。与此同时,女子要另起一个称为「字」的别名,本名就不能让外人随便叫唤了。女子可以取「字」,即是到了适婚年龄,因此嫁人又可称作「字人」。至于「待字闺中」,就是女子居于娘家,还未订婚许嫁的意思。

「娶」是现时表示男子结婚最普遍的用字,原来这个字还能反映古代的婚俗习惯。根据《辞海》,「取」可通「娶」。在甲骨文中,「取」的右偏旁「又」象手形,整个字形是代表用手割取耳朵的动作。《周礼‧夏官‧大司马》:「获者取左耳。」古时人们捕捉到野兽或战俘时,会割下其左耳,以计功劳。「取」的字形表达了这种意思,同时亦引申出「掠取」、「夺取」等字义。以「取」字表示男子娶妻,有学者认为是跟远古时代男子抢劫女子为妻的风俗有关,「取」显露了婚姻中「掠夺」的性质。后来,社会有了道德规范,男子不再强抢女子为妻,人们亦渐渐以「娶」代替了「取」。

中国传统婚姻礼法是女方嫁入男家。如果婚后男方入住女家,男的就是女家的「赘(粤音叙)婿」,结婚不能称作「娶妻」,而称「入赘」。甚么是「赘」呢?《汉书‧严助传》:「民待卖爵赘子以接衣食。」文句的意思是古人家境贫穷,迫不得已要出卖官职爵位或抵押孩子,换取金钱来维持生计。由此可见,「赘」其实是「抵押」的意思。古时男子如果没有足够金钱娶妻,就要以身为质,于婚后入赘女家作为抵押,所生的子女更要从母姓。

3古语情侣关系如何称呼

XX卿卿如晤

XX爱妻(夫),见字如面

(拼音:qīng qīng

释义:夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)

出处:南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》:“ 王安丰 妇常卿 安丰 , 安丰曰:‘妇人卿婿,於礼为不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?’遂恒听之。”上“卿”字为动词,谓以卿称之;下“卿”字为代词,犹言你。

示例:《红楼梦》第五回:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。” 《与妻书》——清·林觉民 "意映卿卿如晤" 其中卿卿就是对于女子的亲昵的称呼)

个人最支持上面这个

下面是一些其他的

1良人

古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有 ,泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 郎

所以再后来就根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来,绕床弄青梅“ ,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿!

3 郎君

但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎,偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称(让人想起金庸笔下的“金色郎君”,呵呵。。。)

丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。

4 官人

官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是: 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷

老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人,外子

在宋代,妻子也有称自己的丈夫 “外人”的,再文雅点的就叫称做外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”:但李易安mm称照明城gg(不好意思,应是赵明诚gg)则一定是“外子”。

7 相公

看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”,印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦!男人的家庭地位由此达到极盛。

然而泰极否来,近代以来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。

8,先生

“先生”, 近代以来,也称“丈夫”为先生 有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

4古语说,嫁女是于归,娶妻是什么呢

古语说,嫁女是“于归”,娶妻是“取妻”。

相关:谈出嫁,娶妻与入赘按《说文解字》,「嫁」的意思是「女适人也」。根据《辞海》,「适人」的意思就正是「女子出嫁」。

现在提到「女子结婚」都会用「嫁」字,但原来古时还有其他字词可表达这个意思。除了「嫁」字,古人还用「归」字表达女子出嫁的意思。

《诗经‧周南‧桃夭》:「桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

」诗歌以桃花起兴,写女子出嫁,并祝福一对新人家室和顺。东汉学者郑玄读此诗时写下笔记:「女子谓嫁曰归。

」证明了「归」与「嫁」同义。「归」有「返回」的意思,以「归」表示出嫁,有学者认为是跟古时的婚姻习俗有关:当时的男女多与相邻的某一氏族通婚,甲族的女子嫁到乙族后诞下女儿,女儿长大后又会嫁到甲族去,即归回母亲的氏族。

因此,人们以「归」字代表出嫁。「字」亦有女子出嫁的意思。

《礼记‧曲礼上》:「女子许嫁,笄(粤音鸡)而字。」古代女子长大成人,到了可以结婚的年纪,就会举行加笄仪式-- 把头发盘起来,加上笄(簪子)。

与此同时,女子要另起一个称为「字」的别名,本名就不能让外人随便叫唤了。女子可以取「字」,即是到了适婚年龄,因此嫁人又可称作「字人」。

至于「待字闺中」,就是女子居于娘家,还未订婚许嫁的意思。「娶」是现时表示男子结婚最普遍的用字,原来这个字还能反映古代的婚俗习惯。

根据《辞海》,「取」可通「娶」。在甲骨文中,「取」的右偏旁「又」象手形,整个字形是代表用手割取耳朵的动作。

《周礼‧夏官‧大司马》:「获者取左耳。」古时人们捕捉到野兽或战俘时,会割下其左耳,以计功劳。

「取」的字形表达了这种意思,同时亦引申出「掠取」、「夺取」等字义。以「取」字表示男子娶妻,有学者认为是跟远古时代男子抢劫女子为妻的风俗有关,「取」显露了婚姻中「掠夺」的性质。

后来,社会有了道德规范,男子不再强抢女子为妻,人们亦渐渐以「娶」代替了「取」。中国传统婚姻礼法是女方嫁入男家。

如果婚后男方入住女家,男的就是女家的「赘(粤音叙)婿」,结婚不能称作「娶妻」,而称「入赘」。甚么是「赘」呢?《汉书‧严助传》:「民待卖爵赘子以接衣食。

」文句的意思是古人家境贫穷,迫不得已要出卖官职爵位或抵押孩子,换取金钱来维持生计。由此可见,「赘」其实是「抵押」的意思。

古时男子如果没有足够金钱娶妻,就要以身为质,于婚后入赘女家作为抵押,所生的子女更要从母姓。

前段时间堂妹结婚,我被选为送亲人员之一,和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远,一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快,感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加,只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距!因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。

2、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。

3、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。

4、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单

5、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲,要先进雁为礼,《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次,配偶之后便形影不离,二者中若死去一只,另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼,大多有模仿帝王仪仗的趋向,一人在最前边盛装骑马负责开路,然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等,同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器,也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前,新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,此时此地的新郎好比状元及第,难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭,这叫拦门。男方在外叩门,催请新娘上轿。这时,便要有一番礼节性的对答,女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间,男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄,男方要送上礼品,这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异,但都有喜庆的意思。娶亲的归途,必须走另一条路,表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等,都要张毡把轿子遮起来,为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后,花轿抬进庭院,要先过火盆,送亲人和新娘的兄弟,就随着花轿进入庭院休息,男家以酒筵相款待。

旧时,新娘进门后,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪――三煞(青羊、乌鸡、青牛之神),三煞忙于啄食,就危害不到新娘了。现在新娘下轿(车)撒彩色纸屑,或许就是由此而来。

下轿的时辰一到,把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖,由送亲太太启开轿门,由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶,瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里,然后由伴娘及送亲太太搀扶,姗姗而行。另由两人前后接铺红毡,使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上轻射三箭,借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍,走火盆,这些礼节过了之后,就在供案前举行结婚大典,俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后,就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后,仪式也是一系列的。

首先是坐帐,亦称“坐福”,新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中,称为“撒帐”,一般所撒的物品有枣、栗子、花生等,利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽,子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取“子孙万代,长生不老”的意思。然后是“合卺”酒,又称交杯酒。用一条红线绳子,两头各系一只酒杯,新郎新娘各饮半杯,再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行,然在大厅里又摆一桌酒席,俗语叫“团圆饭”,席间新郎新娘坐上座,其他宾客均坐陪座,表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之,自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外,还有其他意义,比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称“暖房”;旧时男女结合多经人介绍,彼此并不熟知,闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里,喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来,但都挪到了婚礼仪式当中,比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿:花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗,有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上迎亲太太坐一乘,其余二乘由压轿男童坐,迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘;另有二乘蓝(或绿)轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇:在迎亲队伍之中,花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮:迎亲礼车在行列途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆:放置于大门口的一盆火,让新娘跨过去,寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头:古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆:入洞房后,新郎用秤杆挑去新娘的红盖头,取意“称心如意”。

7、马鞍:鞍”“安”同声,取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上,让新娘跨,表示新娘跨马鞍,一世保平安。当新娘前脚迈入门槛,后脚抬起还没有落下的时候,需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉,正好符合了“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”的意思。

天地桌:多放院中,桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时,举行结婚典礼,俗称“拜天地”,由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂,最后夫妻交拜。

8、花烛:在婚礼中使用大红色的成对蜡烛,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰,故称“花烛”。

随着时代的变迁,各地风俗习惯不同,也形成的很大差异性,小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

古代男子结婚喜服

古代男子结婚喜服,在古代结婚的时候是要穿喜服的,在古代女性穿的是叫凤冠霞帔,以凤凰点缀得名,那么男的你知道教什么吗?以下分享古代男子结婚喜服,一起来看看。

古代男子结婚喜服1

男子的衣服叫汉服。

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣,如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例,大概在唐代左右。

但实际直到宋代,宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定,这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ,而且根深蒂固。

古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳,束发右衽的装束特点,就是在商代形成的。

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世,据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像,可知商代贵族上身穿交领衣,腰束绅带,下身着裳,腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看,衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。

其衣用正色,裳用间色,并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中,常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。

市、 黄即古文献中的、 衡,指蔽膝,衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑,均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的,因而引人瞩目,成为代表身份地位的一种标志。

古代男子结婚喜服2

中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程,中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究,因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约,才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话:传说在远古时期洪水泛滥,把世界上几乎所有人、动物都淹死了,只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚,生育后代,但他们认为两人是兄妹,便不肯答应。

但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出,如果能将割成许多段的竹子再接起来,就可以结婚。后来果真把竹子接上了,而且下许多竹节。两人还是不愿答应,又提出,从两座山上往下滚两盘石磨,如果石磨能滚合到一起,就可以结婚。但是当石磨又合在一起后,他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意,如果伏羲能够追上自己,就可以成婚。

结果,伏羲始终追不上女娲,一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备,果然一下子被伏羲抱在怀里;两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚,才传下了后世的人烟。

汉朝以前

中国的婚姻风俗,自周代形成了六礼,程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚;问名为请教女子的姓名;纳吉为占卜;纳征为交纳彩礼;请期为确定迎亲日期;亲迎为迎接新娘。

汉代喜服

汉代服饰有以下几种直裾,曲裾,襦裙等。直裾汉代男女均穿,但这种服装不能作为正式的礼服。所以我们着重介绍曲裾深衣,男子可穿,但更是女子的常见服式。这种女装,通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足,充分显现女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两种,袖口大多镶边。衣领为交领,领口很低,以便露出里衣。汉代时新穿“三重衣”,即穿几件衣服就露几层领子。

汉代时期,婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏,宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋,在门内外,谓之青庐,与此交拜”。

当时新郎的下裳镶着黑边,随从一律着黑,迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲,无鼓乐,无亲友祝贺。因为在古人的概念里,女子属阴,黄昏是“阳往而阴来”,婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。

唐朝喜服

唐代历史时期,娶妻的人家都是彩灯高挂,喜气洋洋,再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后,新娘的`服饰形成了头戴凤冠霞帔,盖红盖头,上身内穿红娟衫,外套绣花红袍,颈套项圈天宫锁,胸挂镜,肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色,红冠红袍。婚礼的一切都是红色的,红灯红烛,红色花轿,大红喜字,喧天的锣鼓,欢腾的人群,牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。

宋朝喜服

中国历代封建王朝都有严格的服饰制度,只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔,为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢?传说与南宋皇帝康王有关,也有说与明太祖朱元璋有关,故事内容大体一致,都是由于皇帝在落难之时,被民女相救,皇帝登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔,乘坐四人抬的轿子。

宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗,由于商品经济比较发达,在议婚时,开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲,由男女双方约定一个日期,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,成称为“插钗”,如果不中意,则要送上彩缎,称为“压惊”。

迎亲时,新郎领着花车或花轿来到女家,花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口,新娘下来,有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”,宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先,然后进入洞房,夫妻交拜。交拜后新人坐于床上,行“撒帐”、“合髻”之仪。

合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发,结成同心结的样子,作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式,直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里,前来的宾客无论老幼都可以恶作剧,刁难新人,这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上,新婚夫妇拜过公婆,婚礼才算结束。

元代喜服

由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代,统治阶层出身广阔的蒙古草原,婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说,统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的,“人伦之道,始于夫妇,夫妇之本,正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法,是中国婚姻观在元代的表现。

不过值得一提的是,元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题,汉人女子嫁少数民族的多,而汉人娶少数民族的少,蒙古贵族禁止与汉族通婚。

明代喜服

明朝由于商品经济的发展,婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿,下午吹打弹唱至女方家抬新娘,女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂,置于轿内,谓之“搜轿”,以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋,由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。

花轿出发时,燃放鞭爆,新郎头戴状元帽,身着龙凤大红袍,腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧,古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。

清代喜

清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭,(满族建立清代的第二年,实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议,其中一条是:“仕宦从而婚姻不从”,即婚俗沿袭汉族传统。所以,清代的汉族婚礼服装仍和明代相同)。清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策,所以民间许多前朝文化大都被保留下来,民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。

但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定:公、侯、伯成婚的纳采礼,缎衣五袭,缎衾褥三具,金约领一具,金簪王枝,金耳饰全副,一品官纳采礼,缎衣四袭,其余同侯伯;二、三品官纳采礼,缎衣三袭,缎衾褥二具,余与一晶官同,四品官以下至九晶官的纳采礼,缎衣二袭,缎衾褥一具,金约领一具,金耳饰全副。

那么皇帝大婚,自然是不能算在其中的,过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的,慢慢的就这么延续到现在,以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔,大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统,如果融入现代创新元素,将更能为广大年轻人所接受。

古代男子结婚喜服3

成亲的衣服,在古代叫凤冠霞帔。指旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。

凤冠:因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王,所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重庆典,如婚礼上才戴,普通平民一概不能佩戴。

帔:源于明朝,大领对襟是它的一大特点,所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉,有水袖,是华贵又奔放的休闲服饰。

在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服,有男帔,女帔之别,颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等,其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔:头戴凤冠,脸遮红盖头,上身内穿红绢衫,外套绣花红袍,颈套项圈天官锁,胸戴照妖镜,肩披霞帔,肩上挎个子孙袋,手臂缠“定手银”;

下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋,千娇百媚,一身红色,艳红艳红,喜气洋洋。下面看看这款霸气的凤冠霞帔。

凤冠是一种以金属丝网为胎,上缀点翠凤凰,并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期,就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。

明代凤冠有两种形式,一种是后妃所戴,冠上除缀有凤凰外,还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠,上面不缀龙凤,仅缀珠翟、花钗,但习惯上也称为凤冠。

明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。

1古代关于结婚的诗词歌赋

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古代关于结婚的诗词歌赋

关雎《诗经》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作,其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。桃夭《诗经》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

述婚诗二首汉秦嘉

羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。

羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。

猗兮容兮。穆矣其言。二纷彼婚姻。祸福之由。卫女兴齐。褒姒灭周。

战战竞竞。惧德不仇。神启其吉。果获令攸。

我之爱矣。荷天之休。近试上张水部唐朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

酬朱庆馀唐张籍

越女新妆出镜心,自知明镜更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。另外有些现代的祝贺婚庆用诗句如下:

一、贺订婚诗同乡同学兼同志两姓联姻喜订婚若向壮台调粉黛幸临侣喜游双鸟红潮镜底初生晕遥祝

2形容新婚的古诗词有哪些

一、《新嫁娘》

作者:唐代王建

1、原文

三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

2、翻译

新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

二、《赠内》

作者:唐代李白

1、原文

三百六十日,日日醉如泥。

虽为李白妇,何异太常妻。

2、翻译

一年三百六十天,我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。

你虽然是我李白的夫人,和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢?

扩展资料:

创作背景及鉴赏:

1、《新嫁娘》

这首诗是唐代诗人王建刚结婚时所作,写的是一位刚刚嫁入夫家的新娘的感受,描写了当时社会新媳妇难当的社会现实。

通过寥寥几笔,就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来,历来广为传诵。

2、《赠内》

这首诗是开元二十五年(737)李白三十五岁时所作。李白回到安陆,是在开元二十年(732)三十二岁结婚之时。李白之妻是唐高宗时担任过宰相的许圉师的孙女。

李白在安陆的白兆山桃花岩修筑了新居,其后不久他又漫游各地去了。由于李白喜欢饮酒,其妻对此十分担心,李白对此也有一些反省,但却不能戒酒,因此写下了这首诗。

此诗以调侃的口吻,化用东汉太常卿周泽的典故,自嘲自己天天烂醉如泥,还要夫人服侍,以戏谑之语安慰夫人。全诗多次用典,却又明白如话、幽默风趣,同时暗遣愁情。

3关于对结婚的古诗词

原发布者:李鹏亚

4形容新婚的古诗词

1、《终身误》

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。

出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度,写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉,写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法,通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。

2、《绸缪》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

出自先秦,佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了夜的过程,时光的流动,但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

3、《桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这首诗出自《诗经》国风篇,这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里,全篇描写了男女新婚的喜悦,表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词,所以一唱三叹,不断重复“桃之夭夭”,用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。

4、《新嫁娘》

三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。

这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名,名句有:“自是桃花贪结子,错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作,是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动,这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。

5、《赠内》

生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。 君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。人生未死间,不能忘其身。

所需者衣食,不过饱与温。蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同欣欣。

这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后,就要同生共死,生而同衾,死亦同穴,可谓感情深厚。

紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故,歌颂了那些夫妻和睦的美好感情,表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中,白居易更表示了要和妻子安贫乐道,纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。

5结婚祝福诗句唯美古诗

一、皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景,人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。

6关于古代出嫁的句子

《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡fén其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁zhēn蓁。之子于归,宜其家人。

这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。是祝愿女子家庭和睦,早生贵子的赞歌。

洞房昨夜停红烛,

待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,

画眉深浅入时无?

——朱庆馀《近试上张水部》

这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语

东方之日兮。彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。

东方之月兮。彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。

——《诗经·齐·东方之日》

这个也是闺房情趣~~~~

《水调歌头 贺人新娶,集曲名。》

紫陌风光好,绣阁绮罗香。相将人月圆夜,早庆贺新郎。先自少年心意,为惜殢人娇态,久俟愿成双。此夕于飞乐,共学燕归梁。索酒子,迎仙客,醉红妆。诉衷情处,些儿好语意难忘。但愿千秋岁里,结取万年欢会,恩爱应天长。行喜长春宅,兰玉满庭芳。

这个就是描述嫁人风光的

手里金鹦鹉,

胸前绣凤凰。

偷眼暗形相。

不如从嫁与,作鸳鸯。(南歌子,唐代温庭筠)

《思帝乡》唐·韦庄

春日游,妾拟将身嫁与,

杏花吹满头。一生休。

陌上谁家年少, 纵被无情弃,

足风流。 不能羞。

7古代结婚唯美句子简短

古代结婚唯美句子汇总如下

1白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心。

2天生才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。

3皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。

4春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。

5才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。

6比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。

7杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。

8百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。

9琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

10林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。

11欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。

12红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

13芝兰茂千载,琴瑟乐百年。

14银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

15似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。

16笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。

17红梅吐芳喜成连理 绿柳含笑永结同心。

18欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘。

19同学同乡兼同志,两姓联姻喜订亲,一事预先知必定,将来多子又多孙。

20婚到一平慰向平,况兼佳耦自天成,迎亲吉日祈招我,共饮醇醪酒百罂。

21德门应卜好音来,月老传书带笑开,吐凤绍求称济美,乘龙吟絮偶清才。

22喜看联驻宜家室,伫待归程做栋材,愿了向平昌史乘,阿翁应备合欢杯。

23佳期正值小阳春,风暖华堂拥玉人,应是三生缘夙定,漫教相敬竟如宾。

24红毹拥出态娇妍,璧合珠联看并肩,福慧人间君占尽,鸳鸯修到傲神仙。

25个郎早岁盛才华,彩笔群推是大家,若向妆台调粉黛,画眉深浅漫轻夸。

1 关于结婚祝福的诗句有哪些

1 词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。

镜中鸾影胡威去, 剑外花归卫玠还。

秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。

时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。

——唐代·许浑《送段觉之西蜀结婚》

2 东方发车骑,君是上头人。

奠雁逢良日,行媒及仲春。

时称渡河妇,宜配坦床宾。

安得同门吏,扬鞭入后尘。

——唐代·李端《送黎兵曹往陕府结婚》

3 结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

——两汉·苏武《留别妻》

4 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。

——唐代·朱庆馀《近试上张籍水部》

5 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?

弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?

——宋代·欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

6 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

——宋代·苏轼《春宵》

2 结婚祝福语经典诗句

最低027元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:李鹏亚 祝福新婚的著名古诗词篇一:祝福新婚的著名古诗词千禧年结千年缘,百年身伴百年眠。

古代结婚祝福诗句一、皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。二、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。

方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。四、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。六、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。八、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。

张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。九、欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。

秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。十一、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。

文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。十三、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景,人醉武陵春。十五、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。

还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。十六、笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。

十七、国庆到,喜庆到,阵阵果飘香,国庆盈盈新婚闹,十一黄金周对对新人把婚结,十一黄金周全家出游乐融融,短信祝福忙也。

3 关于结婚祝福语的经典诗句有哪些

1 白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心

2 天生才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。

3 皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。

4 春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。

5 才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。

6 比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。

7 杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。

8 百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。

9 琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

10 林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。

11 欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。

12 红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

13 芝兰茂千载,琴瑟乐百年。

14 银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

15 似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。

16 笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。

1 人讲做人三摆喜,第一著是结婚时;新郎新娘相合意,鸳鸯水鸭成一池。

2 新郎新娘结夫妻,做人方法早就会;头胎就来生双个,手里抱搁土脚爬。

3 茶盘金金,茶瓯深深;新娘新郎,那不相吻;此杯甜茶,我不敢饮

4 新娘真美真好命,内家外家好名声;吉日甜茶来相请,恭贺金银满大厅。

5 新娘真慷慨,新郎好人才;好语讲归载,为著您相爱。

6 今日娶媳妇,入门荫丈夫;新年起大厝,珠宝归身躯。

7 眠床四角,蚊罩空壳;新娘困坦笑,新郎困坦覆。

8 新娘好学问,今日配良君;翁姑著孝顺,百子传千孙。

9 天地配合,成双成业;夫唱妇随,万年富贵。

10 佳期正值小阳春,风暖华堂拥玉人,应是三生缘夙定,漫教相敬竟如宾。

11 红毹拥出态娇妍,璧合珠联看并肩,福慧人间君占尽,鸳鸯修到傲神仙。

12 个郎早岁盛才华,彩笔群推是大家,若向妆台调粉黛,画眉深浅漫轻夸。

13 新娘美貌似天仙,天地注定好姻缘; 在家父母好教练 , 应敬老教少年。

14 龙凤相随,代鱼开嘴;夜夜相对,万年富贵。

15 新郎新娘结夫妻,做人方法早就会;头胎就来生双个,手里抱搁土脚爬。

16 来饮新娘一杯茶,呼汝二年生三个;——一个手里抱,——二个土脚爬。

17 茶盘金金,茶瓯深深;新娘新郎,那不相吻;此杯甜茶,我不敢饮。

18 今日好日子,两姓结连理;冬尾腹肚大,新娘真恭喜。

4 祝福新婚的诗句有哪些

祝福新婚的诗句:1、皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。

——现代:无名氏2、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。

槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。——现代:无名氏3、才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。

——现代:无名氏4、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。——现代:无名氏5、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。

——现代:无名氏6、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。——现代:无名氏7、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

——现代:无名氏8、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。

——现代:无名氏9、欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。

紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。——现代:无名氏10、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

——现代:无名氏11、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。——现代:无名氏12、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。

白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

——现代:无名氏13、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。——现代:无名氏。

5 求祝福新人结婚的古诗句子

鸳鸯织就欲双飞,一凤一凰贺新婚。花开两朵结同心,双潭映月心相印。八方云集上嘉宾,

万千宠爱于一身。三声礼炮邀祥云,幸福从此入家门。祝:新婚愉快!

鸳鸯沐浴爱情河,新人同结连理枝。不问家财几万贯,惟愿彼此心相映。同心喜酒几番饮,

柔肠万千洞房入。来日婴孩欢声笑,添得生活几分彩。携手相牵幸福路,一生同住甜蜜堡。

祝君新婚快乐。

鸳鸯成双,爱情甜蜜;蝴蝶成双,幸福吉祥;好事成双,喜上加喜;好梦成双,福上加福。

愿你们新婚快乐、早生贵子、好事连连、好梦圆圆!

遇见一个爱自己并且自己又爱的人不容易,羡慕你嫉妒你,不过最想的还是要好好祝福你,

祝新婚快乐,百年好合!

玉树银花飞娇俏,欢天喜地真美妙。四方宾客欢喜笑,双方父母幸福绕。同心举起相恋杯,

同德共渡爱情河。一生一世相牵走,一世一生心相印。祝君新婚大吉大利。

玉树交柯正繁茂,并蒂花开多娇艳。凤冠霞披舞红妆,玳瑁锦缎着新颜。春光沐浴新人笑,

宴酣正欢宾客闹。一席婚宴终身爱,两颗真心比翼飞。恭祝新婚快乐,恩爱百年。

于茫茫人海中相遇,

是千年修来的缘分;

于亿万人中相恋,是此生的运气。

愿你们好好珍惜

这份缘,祝白头偕老,幸福绵延!

有一种幸运叫执子之手,

有一种幸福叫与子偕老,

有一种美好叫相随相伴,

有一种感动叫不

离不弃,有一种默契叫心有灵犀。还有一种祝福叫真诚实意:新婚愉快,愿永结同心,百年

好合!

有情人已成眷属,终可以长相厮守。耳鬓厮磨的日子,你们相敬如宾。亲亲我我的时刻,你

们举案齐眉。亲爱的,持子之手,与尔偕老。祝:洞房花烛新婚语,相亲相爱一辈子!

有客居尧都,临风寄佳音。情倾三江水,意胜东海琴。人生多如梦,得斯倍感怀。终是甘澧

交,千语犹难尽。成结秦晋好,必做连理枝。眷眷执君手,窈窈渡宾池。属归花月夜,云雨

点露时。

有爱,狂风暴雨不能摧毁彼此的誓言;有爱,酒精和香烟从此疏远;有爱,洗衣做饭也是一

种甜;有爱,艰难困苦共承担;结婚纪念日,愿你我相爱到永远!

由相知而相爱,

由相爱而更加相知。

今夕何夕,

空气里都充满了醉人的甜蜜,

若昨天是回忆,

今天是幸福,那么你们的明天将永远充满爱情。

用真诚握住丘比特的箭,

用一生的誓言把对方的手牵,

锦衣华袍走上红地毯,

从今以后幸福

把你们留恋,请接受我由衷的祝愿:祝你们喜结连理,幸福比蜜甜!

用诚实勇敢、

执着与信念将美丽的新娘顺服,

如展翅飞腾的雄鹰跳着幸福的舞;

愿娇艳的新

娘加倍温柔,今日踏上甜蜜道路,多子多福胜过葡萄树!新婚快乐!

永结同心在今日,共结连理在今朝,华堂锦屋证佳偶,一生一世共白头,送我祝福给佳偶,

千言万语不嫌长,祝新婚快乐!

拥有朋友的视福,你会好梦连连,拥有朋友的祈祷,你会受到好运照顾,把他的笑容融化逬

你的烦恼,你的烦恼就会踪迹全无,视一切顺利!婚姻难忘温馨。

迎亲锣鼓响连天,欢庆唢呐炮竹喧。花团锦族宾客满,盛宴酒令笑声传。沉鱼落雁礼厅羡,

羞花闭月瞧天仙。玉树银花相拥抱,默声许愿永相伴。恭贺:有情人终成眷属,新夫妇共手

浇园。

迎亲花轿悠悠荡,唢呐乐鼓声声扬。新娘出轿飘飘仙,鲜花锦簇齐齐前。新人高堂双双拜,

终身为伴对对还。高朋满座声声赞,恭敬亲友深深鞠。祝你洞房花烛享,明年生个胖小强。

英俊潇洒的你,美丽善良的她,一对佳偶在此喜结良缘;你的勇敢坚强,她的温柔善良,相

依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美满,快乐安康。

姻缘一线牵,甜蜜两心间,佳偶天成心相印,百年好合乐无边。花烛红艳贺新婚,洞房春暖

祝美满。愿小两口永偕连理沐爱河,灿烂人生每一天!

6 关于对结婚的古诗词

原发布者:李鹏亚

7 急求新婚祝福的古诗词

原发布者:李鹏亚

8 结婚祝福诗句,要十六句的

淑气氤氲护邑闾,门临双喜乐何如,兰孙好合行嘉礼,哲嗣乔迁卜吉庐;

明岁麟儿应兆梦,千年燕翼庆安居,玉溪世代书香远,婀娜声名远有余

宝烛烟光吐,琼筵香气和;乘龙欣喜溢,种玉福禄多。

明月窥帘幕,娇花散薛萝;枕帏看未足,着意画双峨。

合卺报喜有金鸡,熊罴梦占雀声啼,赤绳系脚良缘定,风烛登科金榜题;

红抽添香堪佐读,白首齐眉乐倩兮,琴瑟和鸣鸳鸯配,绵绵瓜瓞步云梯。

淑气氤氲护邑闾,门临双喜乐何如,兰孙好合行嘉礼,哲嗣乔迁卜吉庐;

明岁麟儿应兆梦,千年燕翼庆安居,玉溪世代书香远,婀娜声名远有余。

家风本俊贤,华堂花烛灿琼筵,双星辉映梨江月,两姓情深燕垒仙;

梁孟才追山海誓,娇比璧珠联,鸳鸯谱订成佳耦,伉俪荣谐到百年。

凤卜愿知足起家,俪福定无涯,合欢恰喜联双壁,偕老真堪赋六珈;

鹿驭不惭才自赡,鹏程共振愿何奢,海东此日鸳盟在,合舆神州作蔚霞。

结婚指的是两人缔结婚姻关系,是一件非常重要的事情。但是结婚这个说法却是近现代流传起来的,古时候的人并不会这样说。那古代结婚叫什么呢?古代结婚说什么话?一起来看看古代的结婚誓词吧!

一、古代结婚叫什么

1成亲

喜欢看古典书籍或者古风小说的人都知道,在文中形容两人结婚,都是叫做成亲。成亲这个叫法在古代非常普遍,大多数的平民都是这样称呼的。成亲比喻两个新人从陌生人成为亲人,是一种非常通俗易懂的说法,流传比较广。

2昏礼

现在的年轻人结婚,一般都会举办婚礼。不过很多人都不知道,婚礼这个说法来源于古代。古时候的婚礼叫做昏礼,意思是在黄昏时分举办的仪式。不过很多古人提到结婚这件事,都是用成语来表示,比如喜结良缘、秦晋之好等。

3娶亲

在古代的时候,男方结婚叫做娶亲,意思是迎娶新娘。与之相对的,女方结婚叫做出嫁,也就是嫁到别人家里面去。古时候的新人在结婚前很可能没见过面,要洞房花烛夜的时候,才能见面。因此古代娶亲的时候,新娘是有盖头的。

二、古代的结婚誓词

1结婚誓词一

合卺逢春月,芳菲斗丽华。

鸾生锁竹叶,风管合娇花。

天上双星并,人间两玉夸。

轻寒融秀幕,从此颂宜家。

2结婚誓词二

两姓联姻,一堂缔约。

良缘永结,匹配同称。

看此日桃花灼灼,宜室宜家。

卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。

谨以白头之约,书向鸿笺。

好将红叶之盟,载明鸳谱。

3结婚誓词三

春日宴,绿酒一杯歌一遍。

再拜陈三愿:

一愿郎君千岁,二愿妾身常健。

三愿如同梁上燕,岁岁长相见。

4结婚誓词四

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁 蓁。之子于归,宜其家人。

5结婚誓词五

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。

总结:

以上内容就是古代结婚的称呼,相信大家都有所了解了。现在很多新人都喜欢举办中式婚礼,那么在请柬的称呼上面,不妨借用一下古代的称呼,更贴合婚礼的主题。

1、祝福二位余生举案齐眉,幸福美好。

2、祝福二位余生鸾凤和鸣,甜蜜恩爱。

3、恩爱新人盟白首,愿祝百年皆好合。

4、花好月圆辰佳,昭示心有灵一世情缘。

5、恭祝两位喜结连理,鸳鸯戏水,白头到老。

6、原寻寻觅觅,现卿卿我我,祝天天恩恩爱爱!新婚快乐!

7、春如新,人颜红,笑意喜色上眉头!祝你们山盟永在、海誓长存!

8、在花又好,月又圆的今天,要缘定三生,特来祝贺:美满良缘,白首成约!

9、祝你们如金风玉露,胜却人间无数!愿你们两情长长又久久,朝朝暮暮爱都有!

10、闻知小楼今日春风喜,故友成双已是新人郎!愿君幸福美满长长久,如似一江春水永不竭!

二、古人对婚姻祝福诗句

1、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。

2、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。

3、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

4、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。

5、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

6、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。

7、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。

8、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

9、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。

10、不问家财几万贯,惟愿彼此心相映。同心喜酒几番饮,柔肠万千洞房入。来日婴孩欢声笑,添得生活几分彩。携手相牵幸福路,一生同住甜蜜堡。

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