20桌婚宴要准备多少喜糖？

我那个时候结婚买了不少糖，其实在婚礼现场不用太多的，一般一桌摆两盘（小碟子）一盘大概20颗左右就行，另外再放两盘拆开的烟就好了，一盘两盒，肯定够了，记得婚宴完毕准备几个塑料袋将没有吃完的抽完的带走。

拿着筷子的女仆(甘肃嘉峪关魏晋墓砖画局部)

中国人使用筷子的历史相当久远，从现代考古发现来看，至少在新石器时代，古人便开始使用筷子了。几千年来，有关筷子的说法、用法和忌讳等等，形成了中国古代特有的“箸文化”——

筷子的最早记载

　始于何时

　《说文解字》中称

　“箸，饭攲也”

在中国古代，筷子的叫法很多。比较主流的称谓有三个：一个叫“箸”，一个叫“”，一个叫“”。如果用木头制成的，又写作“”。其中以“箸”和“”流行较早，“”在魏晋使用较多，如顾野王《玉篇》称，“箸者，也，饭具也”;隋唐以后的正式说法多称为“箸”。

两字，会意与形声兼有。其字义反映相当直接，就是夹食物、帮助吃饭的东西。这东西在古人眼里并不一般，《说文解字》中称，“箸，饭攲也。”攲在古人眼里是一种奇巧之物，不仅西方人觉得中国的筷子不可思议，就是古代中国人自己也觉得筷子的发明很绝。

现在流行的“筷子”叫法，在明代以后的文献中才较多出现，开始叫“快儿”、“快子”。被引用较多的说法，是陆容《菽园杂记》中有关时俗的记载。那时水上行舟之家讲究避讳，以吴中(今苏州)一带为甚，如忌讳“翻”、“住”等字眼，于是称“幡布”为“抹布”，“箸”为“快儿”。

明人李豫亨在《推篷寐语》中则是另一种说法，他认为船家将“箸”称为“快子”，并不是“箸”与“住”谐音，而是“箸”与“滞”谐音。“世有讳恶字而呼为美字者，如立箸讳滞，呼为快子。”船家取意行舟快如飞，久而久之便喊开了，“快子”按文字学规律，渐渐变成了“筷子”。

古人使用筷子

　有哪些规矩

　《翦胜野闻》记载

　唐肃侍膳“拱箸”遭朱元璋严惩

在古代，吃什么食物时该用何种筷子都有说法。《礼记·曲礼上》是这样说的，“饭黍毋以箸”，意思是吃米饭时不能用筷子，而用匙羹吃。在羹里有菜的时候，才动用筷子——捞夹，即所谓“羹之有菜者用。其无菜者不用”。如何用筷子，可谓规矩多多。

现在不时能看到的两人用四只筷子同时夹菜，这在古代是不允许的。古人认为这种动作叫“截筷”，与收纳骨灰时的动作相似，不吉利。古人吃饭时还忌让人停下筷子，“停筷”是针对死人的。人死后会在棺前放最后一碗“饭”，并将一双筷子直插饭上叫“供筷”，这样才停下筷子。因为这种忌讳，吃饭时是不能将筷子插在饭上的。

在正式场合，连筷子的摆放都要注意。如筷子横放在碗或碟子上，表示“酒醉饭饱，不再进食，诸位慢用”。而在湘西一些地方，如果表示不再就食，则将筷子十字交叉，放在碗上，表示“实在吃不下去了”。还有的地方，如果将筷子放在碗的左边，即表示已经吃饱。

这种民间用筷礼节，一般在熟人、平辈中间使用，不同身份、辈分之间要慎用，如晚辈不能在长辈“横筷”之前放下筷子。明初，一位名叫唐肃的大才子，万分荣幸地被明太祖朱元璋叫来“侍膳”，但因“拱箸”，即摆放横筷而遭朱元璋严厉惩处。明人徐祯卿笔记《翦胜野闻》中记述了此掌故：“(唐肃)食讫，拱箸致恭为礼。帝问曰：此何礼也肃对曰：臣少习俗礼。帝怒曰：俗礼可施之天子乎”结果，本因“失朝坐免官”的唐肃被定罪“大不敬”，罚到朱元璋老家濠州守城去，即所谓“罪坐不敬，谪戍濠州”一说。

归纳起来，民间关于筷子的禁忌有十多项：忌“三长两短”，两只筷子要长短一样;忌“仙人指路”，使用筷子时食指单独伸出不好，老北京称之为“骂大街”;忌“品箸留声”，不要将筷子在嘴里来回嘬;忌“击盏敲盅”，乞丐讨饭才会这样;忌“迷箸刨坟”，用筷子在盘里翻来翻去;忌“泪箸遗球”，夹菜时把汁滴在桌上或其他菜里;忌“乾坤颠倒”，两只筷子大小头颠倒;忌“定海神针”，将一只筷子插在盘里菜中间;忌“当众上香”，把筷子插在饭里送给同桌……

结婚陪嫁筷子

　有何说法

　民间流行吉语

　“筷子快子，快快生子”

在不同场合用不同颜色的筷子，如喜事用红筷子，而丧事忌讳，要用白筷子，表示对死者的尊敬。一双筷子要同一色，如果用杂色筷，预示家庭不和。

筷子在古人的婚姻生活中，也扮演着重要角色。包括北京在内，过去女孩子出嫁时，在给女儿的嫁妆中，总少不了筷子。这种风俗，一般认为出现于宋代，当时男女双方家长议定孩子的婚事后，女方父母一般都送盛水的坛子一对，内放活金鱼四尾，并附上筷子两双。其寓意是：金鱼，谐音“金余”，祝愿一对新人钱多多;水的意思是，嫁出的女儿泼出去的水;筷子则有两种含义，一是祈子，取民间吉利语“筷子快子，快快生子”。在广东潮汕地区，至今仍有新郎新娘入洞房时要喝桂圆汤的风俗，但吃桂圆不用汤匙，要用红筷子，意思是“快生贵子”。

另外，结婚陪嫁筷子还有希望小夫妻以后成双成对，永不分离之意。在陕北农村，男方迎亲时必带一只内装米的宝瓶，到了女方家后，由新娘的父亲把宝瓶里的米炒熟，用香和艾草把口封住，此举表示“相爱”。再取出一双红筷子，用红头绳拴在瓶口上，递给女儿，并对女儿女婿说：“你们要像筷子一样成双作对，永不分开，‘快快’活活过日子。”

银筷子为何备受

　古人青睐

　《本草纲目》记载

　“用银器饮食，遇毒则变黑”

筷子主要是用竹子和木材做的，但也不乏各种高档、珍贵材料做筷子。如“象牙筷子”，在上古商代时即已使用。《史记·十二诸侯年表》有“纣为象箸，而箕子唏”一说。

从考古出土来看，除了竹木筷外，还有兽骨筷、玉石筷、金属筷，其中以金属筷子为多，如金筷、银筷、铜筷、铁筷、铅筷等。犀角筷、银筷被古人赋予验测食品安全的功能。较早出现筷子验毒说法见于《飞燕外传》，此书记述汉成帝刘骜与皇后赵飞燕 之事，旧本题汉伶元撰，其中有“文犀辟毒箸二双”的文字。

所谓“文犀辟毒箸”，即是用犀牛角做成的筷子。明李时珍《本草纲目》中“犀”条有这样的记载，“犀角，犀之精灵所聚，足阳明药也”，所以“犀角能解一切诸毒”。

犀角是一味中药，但用之做成的筷子能“辟毒”也许并不靠谱，银筷子被常用倒是事实。古人认为“银能验毒”，宋代法医名著《洗冤集录》中，便有用“银针验尸”的做法。明清时期人们尤其相信银筷子验毒灵验一说，《本草纲目》“生银”条称，“今人用银器饮食，遇毒则变黑;中毒死者，亦以银物试探之。”

银验毒在明清时期的生活中确实存在，《红楼梦》第四十回里，凤姐吃饭时便对乡下来的刘姥姥说，“菜里若有毒，这银子下去了就试得出来……”

可能正是因为这一点，银筷子更为古人青睐。不过，在清朝御膳房，给皇帝供食时所用的验毒工具不再是银筷子，而改用“银板”，或直接用银盘盛装。

筷子的迷信说法

　有何依据

　《太平御览》引《相书》曰

　“五指用箸，大富贵也”

筷子在古人眼里并非仅仅是餐具，古人还认为筷子有神性，常通过筷子来观察和分析人生和未来。《太平御览》引《相书》上的说法，称“人，三指用箸者，自如;四指用箸，贵;五指用箸，大富贵也。”显然，这种说法是无稽之谈，因为一般人使用筷子大都是五指联动的。

实际上，筷子在古代常被当成占卜工具，叫“箸卜”。唐末五代时的南唐每到正月十五元宵节，便流行箸卜，宋初徐铉《稽神录》中即记录了这一说法：“会正月望夜，时俗取饭箕衣之，衣服插箸为觜，使画盘粉以卜。”

箸卜过去在岭南等地很流行。唐人郑熊《番禺杂记》中称，“岭表占卜甚多，鼠卜、箸卜、牛卜、骨卜、田螺卜、鸡卵卜、蔑竹卜，俗鬼故也。”在古代广东人眼里，不只筷子，其他什么物什都能成占卜工具。

过去在浙江宁波、江苏高邮等许多地方，妇女有“请簸箕姑娘”的风俗，也是一种“箸卜”，其方法是这样：用簸箕兜绉纱，插一只筷子，两个小姑娘抬着，可以卜问命运，以筷点桌，得双数就是吉兆。

在筷子的占卜系统中，“请筷子神”最为简单，所以在民间极为流行：用三四只筷子，蘸湿，使并立于水碗中或灶上。立箸过程中，口中不停地念叨不同神灵的名字，筷子立定时所念叨的神，就是“值班神”，要礼敬之，祈求其庇护。实际上，这种箸占无异于筷子游戏，不必当真。

　人生最幸福的事情莫过于有情人共结连理。结婚,是人生的一大喜事，作为参加喜宴的朋友,应事先选购一份礼物前往。下面是我给大家搜集整理的结婚送礼的原则以及嫁娶礼品推荐。

结婚送礼的原则

　恰到好处的贺礼能点缀婚事的浪漫，给婚事庆典增添美妙的音符，使新婚夫妇留下深情 的回忆。每一对新人都希望在结婚那天收到珍贵的结婚礼物，以供日后品味。那么，怎样为 新郎和新娘送上合适的礼物呢

　给新人送结婚礼物，要考虑跟他们熟识的程度，当然也要考虑自己的经济状况。如同送 生日礼物一样，新婚夫妇的好友和亲戚可以策略地了解一下小俩口的愿望。有的新婚夫妇一 下子收到十二套一模一样的酒具，八套式样相同的被褥，如果送礼人能够事先了解，就可以 避免出现这种令人啼笑皆非的情况。

　为新人购买礼物要美观、实用，如不知买什么东西好，或者担心物品与别人买重了，也 可以将钱作为礼物送给新婚夫妇。礼品要用红纸包好并写上“祝新婚快乐”等字样，下款写 送礼人姓名。

　家庭生活用品是新人们普遍乐于接受的礼物。当然，并非所有的的女人都喜欢笨重的玻 璃制品，如果她更喜欢陶器、小巧的黑色玻璃制品或普通的瓷器，那么就应尊重她的爱好。

　小生命的诞生，是一件神圣庄严值得祝贺的事，得到报喜消息的亲友，都应该携带礼品 去看望产妇并向其表示祝贺。但此时新生儿和产妇的身体都比较弱，最好先打电话向其家人 表示祝贺，待一段时间后，再去拜访。

　祝贺孩子出生时的礼物，内容应以实用为主。养儿育女是件很辛苦的工作，为小宝宝送 来即将派上用场的物品，确实为生产的妈妈减少了麻烦，产后的妈妈身体较为虚弱，不妨考虑送她进补的食品。假使您能亲手调制她所喜爱的羹 汤，就更能表达出您那温馨细腻的心思了。

嫁娶生子的送礼原则

　送实用

　结婚礼品包括家庭的一些陈设、床上用品、桌上用品、厨房用具、餐具、茶具以及一些 可以美化房间的装饰品，对新人来说，这些实用的物品都会受到欢迎。

　送纪念

　赠送艺术品、工艺品及家传的物品，有长时间的纪念意义。

　送兴趣

　婚礼礼品的选择要根据新人的情趣、爱好、欣赏水准而定。

嫁娶礼品推荐

　小贴士

　聘礼和嫁妆

　聘礼是男方赠送女方或新娘的礼物。聘礼的种类和多少要以家庭经济状况而定。古时聘 礼有三十样东西：羊、雁、清酒、白酒、粳米等。

　每样聘礼都有各自的寓意。如“雁”代表守时、守节，雁在飞行中列队整齐，秩序井然 。雁是一种候鸟，迁徙很有规律，分别代表着女家的礼节与对婚约的守信。

　女方收到聘礼后，就要为女儿置办嫁妆。

　嫁妆的多寡取决于自身的地位和财力，并没有一定限制。嫁妆是作为娘家的礼物赠与新 娘的东西，既是恭贺也是备日后生活之用。

　嫁妆一般都是家具、箱柜、衣服、被褥、首饰、金银、铜锡器皿等，特备“奁仪录”一 一开列，合成一册厚帙。奁仪录的封面封底都是用彩色厚纸裱糊，装在盒子里，摆放在彩亭 上，让人扛着，走在队列的最前面。

　在新娘出嫁前几天，自家亲友还要给新娘赠送一些礼物，多是日常用品，如巾帕、首饰 、化妆品、衣料等，也可以送钱，装在红色封套里，这种礼物叫“添箱”。

传统亲友贺礼礼品推荐

　香茗即上等茶叶，婚礼上正好能派上用场

　红色喜烛实用，象征喜庆气氛的礼物

　金酒、银酒喜庆典礼不可缺的物品

　果席果是指干、鲜果品以及蜜饯、糕点等，席是指备好的菜肴、成桌的筵席

　喜联可装饰喜房，烘托婚礼气氛

　衣料　　多为丝绸、纱、缎，送双不送单

　喜幛　　材料多是纱、绸子或缎子的，颜色多为大红、粉色等鲜艳之色。上有金色喜字和吉祥、祝福的话

　份子　　送给办喜事人家的金钱，无论金、银，都要送双数

　日用品

　■炊具、茶具、酒具、灯具等新婚家庭都能用得上的礼品

　■新娘衣料、衣物及化妆品表示新生活从“新”开始

　■结婚手册包装在漂亮的盒子里，记录所有与婚礼筹备有关的细节

　■寝具如床垫、鹅毛毯、棉被、枕巾等，是常见的婚嫁礼品

　■卫浴用品如毛巾、浴室垫子、毛巾架等

　■西式自助式婚礼的必需品如装饰在蛋糕上面的新娘与新郎塑像、银制碟子或香槟酒杯等

　■家庭花饰品如花瓶、插花和栽花容器

　■厨房用品如瓷器、玻璃器皿、刀、勺等

　■晚礼服或睡袍选购适合新娘穿的款式和颜色

　■餐桌饰巾如桌布、餐巾等，上面绣有新人的名字

　■贮物箱、储藏柜用来装一些散乱的物品，将其归类储存

　■海滩袋袋内有防晒油、保湿乳液、海滩毛巾、浴巾、太阳眼镜、飞盘、水壶，及海滩球等

　■清洁工具如吸尘器、拖把、水桶等常用品

　■厨房用品从微波炉、烤箱，到烹调用的厨具，选择新人需要的物品

　■新娘杂志能为新人提供有用的点子，可参考广告，购买婚礼服、戒指及其他婚礼用品

　■在床上用餐的餐具组如漂亮的托盘、咖啡杯、小碟子等

　■食谱或一系列的烹饪丛书精装版的，推荐适合新人口味的菜肴

　■新人们专用的信封与信纸帮他们进行设计，再请人印制

　纪念品

　金贺卡及结婚蛋糕具有纪念价值，可向新郎新娘表示您的祝福之意

　床单选颜色鲜亮的床单，再在上面绣上新婚夫妇的姓名

　一枚结婚纪念章上面有新人的合影照片，并刻上他们的姓名及结婚日期

　袖珍《圣经》这是一份庄重、周到且富有人情味的礼物

　古董、茶具、双人座椅等像古董等传承礼物，可附上其历史渊源的简介

　结婚纪念册　　可用来记录婚后的珍贵回忆，还可收藏一些资料，如结婚证书、结婚照，甚至婚前所写的情书

　干燥花　　将花饰带回家，制作成干燥花，装进造型奇特的玻璃瓶中，再送给新人

　活动

　贺函、贺电遇异地亲友结婚，不能亲临道贺，可用信函、电报表示祝贺，送礼金则可邮汇

　现场拍照、录像等是熟悉摄影者给新人的特别礼物

　野餐婚礼在风景秀丽、气候宜人的地方举行，集婚庆与游乐于一体，充满田园野趣

　送礼会和下午茶由女傧相或新娘朋友举办，在花园里聚餐，或举行一个备有甜食的小型聚会甜食的小型聚会

　烹饪课替新娘或两位新人报名，特别是婚后需要料理三餐的新人

　野餐篮子篮子里装有野餐食品，另有餐巾、盘子、容器、茶杯、酒杯，开瓶器、铺在地上的格子布等

　礼券

　礼金装在红色的封套中，写上祝贺语和落款

　债券最好是期限较长一些的债券

　股票有价证券的一种，有可能增值的礼品

　支票可当现金使用的礼物

　婚纱摄影礼券在婚礼举行前一个月送出去，因结婚照通常在婚礼前就应拍好

　婚前护肤礼券提供脸部保养及全身按摩，使新人能放松心情，消除紧张和疲劳超市礼券、书店礼券等适合新人选购自己喜爱的物品

　新婚夫妇的交换礼品

　手表或手链最好是情侣式的手表和手链

　戒指或手镯刻上对方姓名首字母和结婚日期，可作为爱情的见证

　祖传的珠宝首饰可最大限度地印证彼此间的情感

　衬衣袖口链扣精美的富有个性化的礼物

　镶进镜框的对方相片值得留存和纪念

　一件乐器选购对方喜欢弹奏的乐器

　一套将树叶等直接压成印版的印刷品这是极富感性和纪念意义的礼品

　给参加婚礼者的礼物

　花时间特地来参加婚礼的人，应得到婚礼的纪念品，这些礼物一般都刻有新郎新娘姓名 的首字母和婚礼日期。男女傧相通常会比参加婚礼的其他人得到更为精致的礼品。致的礼品。

　金银手镯上面刻有新郎新娘的名字

　衬衣袖口链扣精致而小巧的礼物

　领带夹子适合送给参加婚礼的男士

　银色镜框还可以附上新人的结婚照

　小镜子、钥匙圈等最好刻上新人的姓名及结婚日期

　旅行闹钟很精致且很实用的礼物

　精致的拆信刀片几乎每个人都能用上的礼物

　一盒特殊的录音带录有婚礼的整个场景

　新居照片镶入镜框内送给参加婚礼的人们

　婚礼场景照片可装进镜框里送给参加婚礼的人们

　给再婚者的礼物

　漂亮的书夹爱好藏书者的上好礼品

　好看的电话本既精美又实用的礼物

　造型独特的玩具许多再婚者都是很爱玩的人，这种礼物很适合他们

　一组玻璃杯室内的精美摆设，也是很实用的礼物

　绣有俏皮话的枕头送给再婚夫妇的幽默礼物

　煮咖啡的器具首先确定对方有喝咖啡的嗜好

　一封祝贺信附上一张贺卡，表达您良好的祝愿

　一部照相机内置胶卷，让他们多留下美好的记忆

　一套羽毛球拍建议他们多参加两人组的活动

　一本精装诗集选一本歌颂爱情的诗集，进行精美包装，会很受欢迎

　双人用吊床适合两人外出休闲或旅行的礼物

　主动提出拍摄婚宴场面您的摄影技术如果还凑合，这当然是一份不错的礼物

七十年代，农村待客的最高标准就是“八大碗”。那时一提“八大碗”，会令那些流着鼻涕的孩子直流口水。如果想请某人办什么事而某人又不痛快，则会说“怎么着？还非得‘八大碗’请你才行啊？”，可见“八大碗”的待客标准之高。那时的“八大碗”里没有整鸡和整鱼之类的大菜，但大碗的方肉和片肉就足以让人感觉到这桌菜水的丰盛了。进入八十年代，“八大碗”被“十大碗”替代，多出了鸡和鱼两大菜来，此时再用“八大碗”待客，便会被人看作小气了。

小时候坐了不少席。农村谁家有喜事，不管日子穷富，乡里乡亲的都会封上三块五块的礼，喜主家自然要摆席请客的。那时父亲在村里做会计，算是个文化人，人缘广。村里人家的喜事往来基本不落下。可每次父亲都把这坐席的机会让给了我。之所以这么做，一是坐席耽误干活，最主要的一条就是想让长时间沾不着荤腥的我“拉拉馋”。说白了，好东西大人舍不得吃啊。

农村坐席的规矩挺多的，不象现在坐在桌前想吃啥叨啥。每桌坐八个人，辈分最大者坐在上席，辈分最小者坐在下方，且要负责给上席的长者倒好水和酒。八大碗主菜上桌之前，会先上四个小菜。酒也随之一起上来。这时候就正式开席了。

尽管桌上的菜香诱得你直咽口水，但小孩子是要忍着的，坐在上席的长者不说“来，咱叨着”，谁先动了筷，会被斥为“没出息、少教养”，长者会冲你直瞪眼睛的。看着大人们陆陆续续的举筷“出击”了，这才可以放心大胆地夹起菜美美地放在嘴里。当长者吃完第一口菜，举起筷子来说“来，咱再叨”，然后再挥着筷子再来“第二趟”。长者的筷子指向那个菜，一桌人的筷子会齐唰唰地奔向那个菜，是绝对不能乱来的。再好吃的菜也只能叨上两次，长者就会放下筷子，然后大人们说话聊天。

也许正因为这么多的规矩，小孩子坐席没有人愿意和老年人在一桌。如果碰巧了一桌全是孩子，那这桌就热闹了。没有人去发号叨菜的使令，也没有那么多的客套话，筷来筷往，上来一个菜吃一个菜，等下一个菜端上来的时候，前一个菜早已吃光。八大碗上齐了，很快就碗碗见底，风卷残云一般，那叫一个爽快。

小嘴吃得溜滑回到家，大人看着心里也高兴：“嗯，孩子解馋了。”

七八十年代的农村，坐席是一种待遇。家里闺女出嫁，请谁去送亲，谁心里会美滋滋的。约定成俗，一家嫁女，没出五伏的家族中每家至少去一个送亲，亲近些的可以多去几个。不管嫁妆多少，不管用得了用不了那么多人去抬，该去多少还是要去多少。为的就是让至亲走近的人都去享用一顿丰盛的酒席。

每当有送亲的这等喜事，往往一宿睡不好觉。天刚放亮，送亲的人便陆陆续续来到喜主家里。此时，主人早已烧好了一大锅面疙瘩汤，作为招待送亲乡邻的早餐。尽管在整天喝地瓜糊糊的年代这也算是美食了，但人们一般就象征性地喝上一碗，因为不久就会有更为丰盛的酒席吃，不能吃得太饱，得留着肚子。我等小孩子们就更不屑喝什么面疙瘩汤了。

那时候的嫁妆，都是大人用扁担抬去的。路近还好，如果几十里远壮劳力也有点吃不消，来到男方家里已是汗流夹背。这时，男方迎亲的队伍早已等候在村口，随着鞭炮的响起，他们将嫁妆接了过去，送亲的人这会便可一身轻松地等候招呼入席了。

比起庄邻结婚请客，送亲酒席要丰盛讲究得多。在上热菜之前会先摆上六个果碟，都是些各式面点。等吃完点心撤下碟子后，才开始上酒上菜。上菜的顺序有“头鸡、二鱼、三合菜”的说法。鱼端上桌后如何摆放也是有讲究的，应该“头枕东海”。如果上菜的毛头小伙不懂规矩胡乱摆放，刚会被人耻笑。

农村的酒席，最有说道的就是这鱼了。厨子在做鱼上是下足了功夫。把采购来的鲤鱼收拾干净后，先放在滚烫的油锅里过一遍油，然后放进一口大锅用各种料小火慢煮，通常要煮上几个小时，焖在锅里一直到上桌，连鱼骨都酥软酥软的，以至于整条鱼会吃得汤水不剩。渐渐地，“吃大红鱼”就成了坐席的代名词。

送亲的酒席通常要吃上几个小时。吃过鱼后，两位新人要过来挨桌挨人敬酒。农村人实在，酒量也大，敬几个就喝几个。也有光实在没有量的主，酒喝了菜也吃了，末了用地排车拉回家也是常有的事。

吃一次酒席回味好几天，然后会情不自禁地数算一下本家族里谁该出嫁了。夜晚，在吃了一肚子地瓜蛋子后，也曾独自躺在光滑的麦场上，瞅着满天的星星，扳着指头计算着“近门”一共有多少女儿会出嫁，这也就意味着能吃上多少顿酒席。时今回想起来，忍俊不禁。

坐席是馋人的梦想，之所以嘴馋是因为那时日子清苦，肚子里的油水太少。随后的日子，农村的生活一天比一天好起来，坐席也就不再是一件眼巴巴盼着的事情。在坐席的期盼中，我也一天天长大，以后进城上学、工作，也就没有时间和机会再加入农村送亲的队伍。

尽管不再垂涎鸡鱼肉蛋的美味，但时常会想起家乡的酒席和坐席的幸福，令我神往的不是那菜，而是那味

结婚的时候事情很多人也很累，特别是结婚当天，人会很多，大家都在忙各种各样的事情，人多手杂，这样呢，打碎几个碗，打碎几个碟子那是正常的事情。特别是在办酒席的时候，这种事情经常发生，不要想多了。

好好的休息，什么事都不会发生。