《诛仙》里最感人的一句话是什么？

陆雪琪：“你救我护我，不惜自己的性命，我便一般对你了。你心中苦楚，天知我知，我不能分担你的痛楚，便与你一道承担。总希望有一日，你能与心中爱人，欢欢喜喜在一起的”

“别管明天了，好吗"

1你要我死，一句话就够了

兽神说这句话时，承受着怎样的辛酸,还是幸福他英俊得有些妖艳，痴情却千万年不变，为了所爱的人，与天下人为敌也无所谓(是个爷们)

2一个人，一根烧火棍，独自面对整个世界。

几年前,有幸拜读字字句句扎进了我的心里大概我也有类似的经历所产生的共鸣吧

3 一生修行，所为何来。男儿之躯，岂可临阵畏怯乎？

当老田面对强悍的敌人,所表现出的坚毅使我深深地震撼了也许,此刻才明白为什么苏茹要放弃万剑一,选择这么个冬瓜吧

最终夫妻情深,双双离世田不易,是个优秀的好男人

4 天地不仁 当以万物为刍狗

没什么说的,对整个世界的愤懑

5 我不愿

倔强!我喜欢雪琪就是这样的

6别管明天了，好吗？

或许,能和心爱的人在一起明天算个什么东西

7红颜远，相思苦。几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。

只有痴情男子或许才明白的痛吧,心爱的人在那里,自己却无力去拯救

8不过你在练也是比不上齐昊师兄的

当你喜欢的人对你这样的话,你能证明什么人本来就是最脆弱的动物

9一个人什么时候最孤独？

是不是独自面对全世界的冷漠？

是不是独自面对全世界的嘲笑？

有过类似经历的朋友们,才会更加理解吧

10原来咫尺的距离，会不会就是天涯？

原本离我们很近的东西,想伸手触及,就回失去那最宝贵的或者成为就是天涯!

11是不是,就该站在这阴暗的角落,静静地看着别人幸福,品尝着自己的痛苦

知道吗,暗夜里看着心爱的人和别人在一起,什么滋味

12谁愿意孤苦一生？ 谁愿意孤单度日？ 若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜！

13九幽阴灵，诸天神魔，

以我血躯，奉为牺牲。

三生七世，永堕阎罗，

只为情故，虽死不悔

不想多说什么,为爱人去死,死得理直气壮!

14什么门规,什么戒律 她眼中只有晶莹的泪光与再也压抑不了的满腹相思! 冲天而起,风驰而去! 疾风如刀一般吹在面上

能与心爱的人见一面,哪怕是一秒中

15鬼历脸上的迷茫之色更重，缓缓道：“我只是突然觉得，这天下苍生，与我又有何干系？我毕生心愿，原只是想好好平凡过一辈子罢了，我不要学道，不要修仙，甚至连长生不老我也不想要的。”

16轰隆！”雷声彷佛震裂了夜空，震碎了心魄。狂电闪处，风雨呼啸之中，冰冷雨花如妖魔一般狂舞时分，那一张温柔的脸，那一双温柔的眼，如幽梦中最甜美的身影，陪在身旁。

17她在风雨中，低声自语，对着张小凡，又彷佛是对着自己深心，轻轻，轻轻道：“你救我护我，不惜自己的性命，我便一般对你了。

你心中苦楚，天知我知，我不能分担你的痛楚，便与你一道承担。总希望有一日，你能与心中爱人，欢欢喜喜在一起的……”

话声越来越轻，渐渐消逝。风雨更狂，那身影这般柔弱，若风中受伤的小草，摇摆不定。张小凡心头恍惚，如梦似幻。

注释

南山：指庐山。

稀：稀少。

兴：起床。

荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。

狭：狭窄。

草木长：草木丛生。长，生长沾：(露水)打湿。

足：值得。

但：只

愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。

但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。违：违背。

译文

南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

鉴赏

《归园田居·少无适俗韵》的结尾二句，是“久在樊笼里，复得返自然。”所谓“自然”，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的;而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在

歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。读者应当注意到：不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段;也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。如果要找相类的表述，读者可以在托尔斯泰的著名小说《安娜·卡列尼娜》中看到。小说中的列文，在某种程度上是作者的化身，也曾亲身参加农业劳动，而从中求取人生的真理，以此来批判贵族社会的虚伪、空洞、无聊。

所以，这首诗看起来极为平易浅显，好像只是一个日常生活的片断，其实却有不少需要深入体会的内涵。

首先，这诗中不易察觉地涵化了前人的作品，那就是汉代杨恽(司马迁外孙)的一首歌辞：

田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时!

此诗原是杨恽得罪免官后发泄牢骚之作。据《汉书》颜师古注引张晏说，南山为“人君之象”，芜秽不治“言朝廷之荒乱”，豆实零落在野，“喻己见放弃”。此说大体不错。

将陶诗与杨诗比照，相似之处是显而易见的。“种豆南山下”，便是“田彼南山”;“草盛豆苗稀”，便是“芜秽不治”;“晨起理荒秽”，也是针对“芜秽不治”这一句而写的。考虑到陶渊明对古代典籍的熟悉，这种明显的相似，可以断定不是偶然巧合。

那么，陶渊明暗用杨诗，用意又何在首先，这种化用，已经把杨诗的一部分涵意移植到自己诗里了。对于熟悉《汉书》的人来说，马上会联想到“朝廷之荒乱”、贤者无所用这样的喻意。

但是，这诗又并不是单纯地脱化前人之作，诗中所写种豆锄草，都是作者实际生活中的事情。陶渊明既移植了杨诗的某种涵意，表达他对现实政治的看法，又用自己亲身种豆南山的举动，针对杨诗“田彼南山，芜秽不治”的喻意，表明自己的人生态度：在污浊混乱的社会中，洁身自好，躬耕田园，才是一种可取的选择。杨诗结尾说：“人生行乐耳，须富贵何时。”在一定前提下，这也是陶渊明所赞成的。但他通过自己的诗又表明：劳作生活中包含着丰富的人生乐趣。忙时种植收获，闲来杯酒自娱，纵身大化，忘情世外，这就是真正的“人生行乐”。

解析了此诗运用典故的内涵，便可以对诗本身作进一步的分析。

种豆南山，草盛苗稀，有人说这是因为陶渊明初归田园，不熟悉农务。其实他的田主要不是自己耕种的，他只是参与部分劳动，这话说得没有意思。组诗第一首《归园田居·少无适俗韵》有“开荒南野际”之句，可以证明南山下的土地是新开垦的。所以不适合种其它庄稼，只好种上容易生长的豆类。这道理种过田的人都懂得。如果不考虑运用典故的因素，这两句就像一个老农的闲谈，起得平淡，给人以亲切感。

草盛就得锄，所以一早就下地了。这是纪实。但“理荒秽”三字，用得比较重，似乎别有用心。杨恽诗中“芜秽不治”，是比喻朝廷之荒乱。那么，在陶渊明看来，社会的混乱，是由什么引起的呢那是因为许多人脱离了自然的生活方式，玩弄智巧，争夺利益，不能自拔。于是天下战乱纷起，流血无尽。“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安!”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)这诗表明陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。所以，“理荒秽”，亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的“芜秽”之深意。

“带(戴)月荷锄归”，说明整整干了一天。陶渊明毕竟不是真正的农民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么紧张劳累，这一天也够受的。但他的心情却很愉快。因为没有好心情，写不出这样美的诗句。月光洒遍田野，扛着锄头，沿着田间小路往家走，这是多么漂亮的画面!另一首诗中，陶渊明对田间劳动说过这样的话：“四体诚乃疲，庶无异患干。”身体虽然疲劳，却避免了许多患害。这不但包括兵凶战厄，也包括人群间的尔诈我虞。在劳作中生命显得切实、有力，所以是愉快的，美的。

因为是新开垦的土地，道路狭隘，草木却长得高。天时已晚，草叶上凝结了点点露珠，沾湿了衣裳。“衣沾不足惜”，把这么一件小事提出来，强调一句，好像没有什么必要。衣服湿了，确确实实是没有什么可惜的，陶渊明这么一个豁达的人，按理不应该去说它。但“衣沾”并不只是说衣服被打湿而已，而是一个象征。从前做官，虽然不舒服，总有一份俸禄，可以养家活口，沽酒买醉。辞官隐居，生活自然艰难得多，田间劳动，又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的，而且这种境况还将持续下去。高蹈避世，说起来容易，没有多少人能做到。陶渊明自己，也是内心中“贫富长交战”的。只是诗人不愿说得太远、太露，以致破坏整首诗的气氛，只就眼前小事，轻轻点上一笔。

“但使愿无违”是全诗的归结和主旨。“愿”，就是保持人格的完整，坚持人生的理想，以真诚的态度、自然的方式，完成这一短暂的生命。这太重要了。所以一切艰难，与此相比，都变得微不足道。而自己确做到了“愿无违”，也是颇值得自我欣赏的。

用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。

诗人躬耕田亩，把劳动写得富有诗意。“种豆南山下”，多么平淡的口语;“带月荷锄归”，多么美的画面。语言平淡而意境醇美，这就是陶诗的独特风格。

一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗； 五九六九，沿河看柳； 七九六十三，路上行人把衣担； 八九七十二，猫狗卧阴地， 九九八十一，庄稼老汉田中立。  

为了粗略计算阳气的增加，古人采用了“数九”的办法。中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念，九个九即八十一更是“最大不过”之数。

所谓“数九”，就是从冬至(或其次日)这一天开始，每过九天算做一九，一直数到九九八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了，也就是古人常说的“九九消寒”。

在古代，人们数九并不是简单枯燥地计数，而是采取了很多有趣的方法。如画梅花数九、填字数九等很多方法。

所谓画梅花数九就是从冬至这天起，画一枝素梅，枝上画梅花九朵。每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣。染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深。

中国民间广为流传的冬至“九九消寒歌”，俗称“九九歌”，生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况，同时也表述了农事活动的一些规律。

田已荒地已老长得满地都是草的下联是：山也高坡也陡，不畏艰险终登顶。

上联：田已荒地已老，长得满地都是草。

下联：山也高坡也陡，不畏艰险终登顶。

对联都必须具备以下特点：

1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

歌词

小小的草　迎风在摇

狂风暴雨之中挺直了腰

别笑我小　别笑我孬

风吹雨打之后依然不倒

动荡的大地之中　落地生根

苦难的时代之中　不屈不挠

小小的草　志气不小

风雨之中　任我招摇

小小的草　心在燃烧

梦想比海更远比天还高

容颜不改　青春不老

泪水淹没不了我的骄傲

生命在匆匆交替　短暂一生

时代在沧海桑田　绵延荣耀

小小的草　站稳了脚

千秋万世　任我风骚

手儿要牵心儿要连　黄土的草

手儿要牵心儿要连　四海的草

手儿要牵心儿要连　心中的草

手儿要牵心儿要连　心中的草

扩展资料

《小草》是由郑智化演唱的一首歌曲，收录于专辑《游戏人间》。

郑智化，1961年11日14日出生于台湾省台北市。郑智化最初从事广告事业，凭借一次吃饭时的灵感乍现，写出了第一首歌曲《给开心女孩》。当这首歌成为广告插曲让人熟知时，这位残疾青年立刻引起了点将唱片公司的注意，1987年，被时任点将唱片公司老板的桂鸣玉罗致旗下 。

1988年发行第一张专辑《老幺的故事》。1993年，推出专辑《落泪的戏子》。1998年，发行台语专辑《最后的夜都市》。2005年12月18日，郑智化在北京展览馆剧场举行“郑式影响演唱会”。2009年，在北展剧场举行“郑智化2009北京演唱会” 。2014年10月19日，郑智化在河南省体育馆参加“一人一首成名曲”演唱会。

　我们心里有一些收获后，可以记录在心得体会中，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得体会有什么要求呢？下面是我收集整理的读《拇指姑娘》心得集合，希望能够帮助到大家。

读《拇指姑娘》心得集合1

　拇指姑娘里主要内容是：一天晚上，拇指姑娘睡的很沉熟，被窗外的一只癞蛤蟆看见非常美丽娇小的拇指姑娘，就把她抱走。

　癞蛤蟆想和她结婚，拇指姑娘非常伤心，就在这时小鱼们知道了这个可怜的拇指姑娘，就把叶根子给咬断了，拇指姑娘顺着叶子流走了。

　拇指姑娘流过了许许多多的地方。住在一些灌木林里的小鸟

　看到她，都唱道：“多么美丽的姑娘啊！”拇指姑娘游呀游呀，游到国外去了，一只很可爱的白蝴蝶不停的环绕着她，好像在说：“爬到我的背上来吧，”拇指姑娘好像知道它在说什么，于是，拇指姑娘就爬到它的背上……

　白蝴蝶飞呀飞呀，终于把拇指姑娘带到了那个美丽的地方，

　有一位跟拇指姑娘一样尺寸的男孩，那就是它们的国王，国王看见了这个美丽的姑娘，就说：“你愿不愿意做我的夫人？”拇指姑娘说：“我愿意，”最后，拇指姑娘和她的相公幸福了一辈子。

　读了这个故事，我觉得上天是公平的，面对弱小者，只要他心存感激，也终会过上幸福美满的生活。

读《拇指姑娘》心得集合2

　读了《安徒生童话》中的《拇指姑娘》这篇文章，使我深受感动。

　故事说的是：有一位妇女想要一个可爱的孩子。于是，她去请教巫婆，巫婆给了她一粒燕麦粒，叫她种在花盆里。妇女回家后立刻就种下了那颗燕麦粒。不久后，一朵美丽的花就长出来了。花的正中间坐着一个娇小的姑娘，她看起来又白嫩，又可爱。她还没有大拇指的一半大，于是大家都叫她“拇指姑娘”。拇指姑娘遇见了一只可恶的癞蛤蟆，要让她嫁给自己的儿子。拇指姑娘很伤心，她不喜欢这么丑的癞蛤蟆坐自己的丈夫。在水里游着的小鱼看见了，觉得这么美丽的小姑娘不应该嫁给丑丑的癞蛤蟆，于是它们用叶子托着拇指姑娘，让水流带着拇指姑娘流到癞蛤蟆没法到达的地方。路上一只金龟子喜欢她，可是它的朋友们都说她丑，拇指姑娘非常伤心。拇指姑娘又碰到了鼹鼠，鼹鼠也想让拇指姑娘嫁给它，鼹鼠不喜欢阳光和鲜花，拇指姑娘也不想和它一起生活。

　拇指姑娘无意中救了一只冻僵小燕子，小燕子为了报答她，带她来到了一个温暖美丽的地方。在这里，拇指姑娘遇见了花朵上的小王子，他们非常的爱对方，最后他们幸福的生活在一起。

　从这个故事中，我明白了：拇指姑娘有一颗坚强·勇敢·善良的心。心存善良·乐于助人的人，终究会得到别人的帮助。

读《拇指姑娘》心得集合3

　今天我读了安徒生童话中的拇指姑娘，使我感受到了：拇指姑娘有一颗善良的心、乐于助人，他救活了燕子，燕子也帮助了她。

　这篇故事主要讲的是：一位年轻的妇女很想要个小孩子，巫婆给她一粒燕麦，让她种下就可以了。种下后立刻就开了朵花，妇女看到花很美，并吻了花瓣，花蕊里坐着个拇指大的姑娘。

　晚上，一个老癞蛤蟆把拇指姑娘偷走了。从此以后，拇指姑娘经过了好几次困难，又救活了燕子，最终逃脱了讨厌的鼹鼠，燕子把她带到花的王子身边，找到了幸福。

　我从小到大，一直就没有拇指姑娘那样善良的心，也没有她爱帮助别人，总爱和别人发生冲突。从现在开始，我一定要向拇指姑娘学习。

读《拇指姑娘》心得集合4

　我看了一个动人的童话故事，名叫《拇指姑娘》，是安徒生的童话作品，这个故事让我深受启发。它的主要内容是这样的：从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦穗，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了另外一个国家。她为了躲避风雨，来到花朵的一片叶子下。

　清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，又寒冷又漫长的冬天来临了，拇指姑娘跑到了田鼠家生活。过了几天，田鼠说：我们这儿最富有的先生鼹鼠就要来了，如果你和她结婚，就有享不尽的荣华富贵。第二天，鼹鼠穿着黑天鹅的绒毛大衣来了，因为他是一个瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便叫拇指姑娘唱了一首歌曲，鼹鼠很快就爱上了她。不过，鼹鼠并没有表现出来，因为他很谨慎。过了几天，鼹鼠正式提婚了。

　秋天来到了，鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，现在，燕子要飞去另外一个国家，她便问拇指姑娘：你愿意和我一起到另外一个国家去吗？拇指姑娘爽快地答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀飞呀，飞到了那个国度，把拇指姑娘放到了一朵最鲜艳的花上，上面有一个和自己一样大的美男子，他就是所有花朵的王子，他们俩结婚了，拇指姑娘便成了这儿的皇后。

　这个故事后，我觉得拇指姑娘非常勇敢，虽然她遭到了一连串的不幸，但是她不怕困难，坚持不懈，终于苦尽甘来，过上了快乐幸福的生活。从这个故事种，我知道了我们做事只要不断努力，一定会成功。

读《拇指姑娘》心得集合5

　这个故事非常奇妙：讲的是从前一个女人，她很想有一个丁点小的女儿。于是，她就去找巫婆，巫婆给了女人一颗大麦粒。不就大麦粒就结出了一朵花，在花的中心坐着一个漂亮的小女孩，女人非常高兴，可是在半夜拇指姑娘睡觉的时候，一只癞蛤蟆把她抓走了，老癞蛤蟆想让拇指姑娘和小癞蛤蟆结婚，可是，拇指姑娘才不喜欢一只丑陋的癞蛤蟆呢！小溪里的小鱼们见拇指姑娘可怜，救了拇指姑娘。拇指姑娘坐在一片小叶子上，顺着小溪漂流到了外国。一只金龟子发现了她，带着她飞向了森林树上一的一片上，金龟子觉得拇指姑娘很漂亮就把她留了下来，那只金龟子的邻居听说拇指姑娘来了都很想来看看，他们来到了拇指姑娘住的地方，看了一眼就觉得拇指姑娘非常丑，最后连那只收留那只金龟子也不想要拇指姑娘了，金龟子把拇指姑娘带着她飞下了树，把她放在了一朵雏菊画的花瓣上面。拇指姑娘伤心的`哭起来，她觉得自己太丑了，连金龟子都不要她了。可是，在我们看了拇指姑娘是非常漂亮的。

　拇指姑娘用小草给自己编了一张小床，每天从花里做出蜜来作为食物，露珠是她的饮料，时间一天一天过去，春天和夏天过去了，秋天来临了，花儿们都凋谢了，拇指姑娘没有食物可吃了，她在稻田里慢走慢走，突然发现了一个田鼠洞，里面住着一只好心的田鼠，田鼠见拇指姑娘可怜收留了她。田鼠说：“不久，我们这里就回来一位客人，他是一只晏殊，他住的比我舒服，他也比我穿的好。”只要你能做他的夫人，那你一辈子就享用不尽。可是，拇指姑娘才不喜欢那只鼹鼠。但是，老田鼠逼着拇指姑娘和那只鼹鼠结婚，在婚礼举行的前几天，鼹鼠挖了一条地道，这条地道通向田鼠的屋子，也通向自己的屋子。想、在这条路的中间有一只死燕子，拇指姑娘非常喜欢燕子，可为这只燕子伤心、哭泣。可是，鼹鼠、田鼠根本不喜欢燕子，不把燕子当回事。拇指姑娘觉得燕子不没有死，趁他们不注意的时候，每天都来照顾这只燕子。有一次，拇指姑娘趴在燕子胸前听见心脏“碰碰”跳的声音，这只燕子并没有死，只是冷失去视觉罢了。过了一段时间，拇指姑娘把这只燕子的伤养好了。在一年的春天，燕子问拇指姑娘愿不愿意跟它一起离开这个地方，拇指姑娘没有答应燕子，她知道如果离开这，田鼠会伤心的，回到田鼠家里，田鼠跟拇指姑娘说：“在这个夏天，你得把你的嫁衣做好！”婚礼马上要举行了，可是，拇指姑娘非常非常难过，这时那只燕子飞回来了，带着拇指姑娘飞到了温暖的国度。在温暖的国度里碰上了和拇指姑娘一样大小的王子，从此，拇指姑娘和王子幸福的生活在一起。

　看了这个故事让我明白了一个道理，做人要像拇指姑娘一样有一颗纯洁、善良的心。别人遇到困难要帮助别人。这些道理都要想拇指姑娘学习。

读《拇指姑娘》心得集合6

　我读完安徒生写的《拇指姑娘》有很多的感触，我觉得她是一个勇敢的小姑娘，无论她遇到刮风还是下雨的时候，她都能坚持地向前走着。比如当金龟子抛弃她的时候，她孤单了。她想：“我要坚持。”

　拇指姑娘遇到自己不喜爱的东西时，她也靠自己的发奋来应付。比如当金龟子的朋友嘲笑她时，她很沉默。我们也要这样应付比如嘲笑、讥笑、瞧不起……我们还要学习她遇到困难自己解决不了时，发奋向别人求救。如当她饿得头晕脑涨时，她向田鼠母亲要食物。当自己遇到困难自己不能解决时，要请别人帮忙。最后还要学习燕子的善良，如当拇指姑娘实在不想跟鼹鼠伯伯结婚时，燕子要带她走，它知道拇指姑娘不想跟鼹鼠伯伯结婚而主动来帮她。

　大家也要像拇指姑娘那样，多苦多难也要坚持，干对自己有用的事情。同学们记住坚持就是胜利呀！我说到的这几点大家记住了吗？不好光说在嘴上还要做到呀！

读《拇指姑娘》心得集合7

　《拇指姑娘》是安徒生童话里的一篇，我很喜欢这个故事。这个故事讲了拇指姑娘曲折复杂的经历，拇指姑娘本来幸福地生活在胡桃摇篮里，可是一天晚上老蛤蟆把她带走了。老蛤蟆想把拇指姑娘嫁给他的丑儿子，拇指姑娘很伤心，幸运的是小鱼儿们放走了拇指姑娘。后来拇指姑娘遇到了田鼠太太，田鼠太太想把她嫁给瞎子鼹鼠，拇指姑娘热爱阳光和鲜花，不喜欢讨厌这些的鼹鼠先生。拇指姑娘在去鼹鼠家的地道里救了一只冻僵的燕子，后来燕子带着拇指姑娘去了温暖的南方，在那里，拇指姑娘遇到了花精灵国王，他们一见钟情结了婚，从此过上了幸福的生活。

　我从这篇文章里学会了一些优美的词句，包括“不久它就发芽了，分枝了，长叶了，然后结出了一个大花苞，样子就像是郁金香。”“每一片雪花对她来说都是巨大的灾难，就像一个人把满铲子的雪块打在身上一样，可怜的拇指姑娘无处藏身，几乎要冻死了。”“那时，树那么绿，阳光多么灿烂，花儿多么美丽……”“外面的世界多么美丽！多么明亮！多么丰富多彩啊！”“你能沐浴在阳光中，你能自由地呼吸新鲜空气。”等等。

　从这个故事中，我知道拇指姑娘最终能够过上幸福生活是因为她友善地救活了小燕子，因此得到了燕子的帮助；同时也因为她能够勇敢地追求美好的生活。所以，我们也应该心存善念，乐于助人，还要勇于追求幸福生活。