古人的婚礼一般在什么时间举行呢？有何讲究吗？

无论是结过婚的人，还是看过别人结过婚的人，都知道结婚当天是需要经历过一整套繁琐的仪式的。这还仅仅是简化后的现代结婚过程，据小编了解到，古人的婚礼一般都是在下午或者是傍晚的时候进行举行，这与现代有些不同，这正是因为古代婚礼讲究“晨迎昏行”以及天意和天时地利的一种思想。

一、古人婚礼举行时间

古人的婚礼一般都是在下午和傍晚举行，最佳的举行时间为黄昏时。这是因为古时候的婚礼讲究“晨迎昏行” ，也就是说在早晨的时候，男方要去女方的家中将新娘子迎娶进门，但是先不举办婚礼相关的仪式，反而要等到黄昏的时候再举行相关典礼。其实在原始社会时期，由于人们都是群婚制，所以既没有固定的配偶，也没有固定的结婚时间，往往通过抢亲来获得新娘。这让小编不禁感叹，还是现代的文明社会比较好呀。

二、古人婚礼时间在黄昏之时的讲究

因为婚姻的婚这个字拆开来看就是女和昏，其中这昏就表示黄昏傍晚的时刻，这也是古人举行婚礼举行时间的讲究。 除开文字的表面含义来看，古人之所以在黄昏之时才举行婚礼，还有一个特殊的含义是。古代的人常常用阴阳来解释世间的万物。而普遍认为黄昏之时，就是阴阳正在交替的时刻。而世间的男子属性多属性为阳，女子的属性为。这样来看，男女结合也就意味着阴阳结合。在黄昏之时即举办婚礼，是在古代是与天意相结合的，是不违背天时的。

无论是在古代还是在现代，结婚都是一件神圣的事情而举办婚礼，就是一个婚姻的开始。人们在婚礼上都希望能够热热闹闹的一整天都只有美好的事情发生。因此无论是在时间还是在流程上，都会格外的讲究这，也包含了对婚姻的美好祝福。

中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。

1、据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。读古书时，常见古人对婚礼的描述，虽说自西周以降，古人婚礼基本形成定式，如《仪礼》中专有“士昏礼”，《礼记》也专辟“昏义”一章，但由于中国社会的变迁，加之不同民族的不断融合，民间婚俗的差异其实一直存在。

2、唐代段成式的《酉阳杂俎》就有这样的记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青卢，于此交拜。迎妇，夫家领百余人，或十数人，随其奢俭，挟车俱呼新妇子，催出来，至新妇登车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。”“青布幔”云云固与汉人传统的婚屋不同，其仪式也与汉人传统大异其趣。

3、《礼记昏义》载亲迎之礼云：“父亲醮子而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降出，御妇车而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入。共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也。”从《酉阳杂俎》的记载看，似乎北朝的婚礼中，交拜的仪式在女方家门外即告完成，其后的迎妇仪式，更多的是原始社会抢亲的遗迹。这一点从其后“婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐”中可以得到印证。“拜阁”大概就是婚后婿携妇回门（回岳父母家）之义，此日，妇家亲朋杖打婿，义在泄愤。

4、《礼记》所载，婚姻之事，前已经“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等诸环节，结婚日，子承父命往迎妇，妇之父（主人）筵几于庙（祖庙）以告祖并拜迎准婿于门外，婿执雁（如今日鸡）入，“执雁”，王船山先生说是“摄大夫之盛礼也”，可见隆重，至于“再拜奠雁”，表示婚约受之父母，当然不会如原始时代之抢婚。迎新妇出门上车后，准婿需先亲驾车并“御轮三周”，即让车轮转三圈。据王船山先生说，“轮三周”的距离约为五丈六尺四寸。然后男方先行回家在门外迎候，然后便是行合卺（剖瓠而各用其一）之礼。

5、由上引材料可知，至迟至北朝时，野蛮时代的婚俗，至少在仪式上仍存，以至于有时，“杖打婿至有大委顿者”，听之骇然。

到了唐代，“当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍霍。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躏新妇迹。又妇入门，先拜猪霍枳及灶。娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。”（见《酉阳杂俎》）于北朝时又不同，与《礼记》所规也大有差异。

6、古礼婚姻成礼要复杂些，《礼记·曾子问》说：“女未庙见而死，归葬于女氏之党，示未成妇。”诸侯嫁女，亦有致女之礼，于三月之后，遣大夫操礼而往，见《公羊》成公九年。何《注》说：“必三月者，取一时，足以别贞信。”然则古代的婚礼，是要在结婚三个月之后，才算真正成立的。若在三月之内分离，照礼意，还只算婚姻未完全成立，算不得离婚。由此可见，婚礼一直在变化。

其实，传说成书于西周的《仪礼》所载之“士昏礼”也还算不得太古老，在远古时，婚嫁简直就算不得喜事，这也是为什么直到后代一直将昏仪列阴礼的缘故。古时迎亲只能在夜里，车马服饰都必须是黑色。所以结婚的婚写作“昏”，必须在日头落下才可行礼。

7、昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。古人有“昏事不贺，人之序也”的说法，可见其来有自。到了周时，这种情况已有改变，“士昏礼”被列入“五礼”中的嘉礼，到了汉朝，皇帝竟要下诏书，禁止民间嫁娶备酒食相贺了。

8、到了唐代，“婚礼，纳采有合欢嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词：胶漆取其固；绵絮取其调柔；蒲苇为心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；双石，义在两固也。”予婚礼以许多美好的象征，皆表现与远古时代的意趣已完全不一样了。

扩展内容：

古代婚礼的礼仪顺序：

1、议婚：男家请媒人向女家说明缔婚的请求，以雁作为礼物，叫做纳采。所派遣的执雁，向女家父母请问女子之名，叫做问名，这时女家要设酒进行款待。

2、纳吉：男家得知女子之名，即进行占卜，看婚姻是否吉利。获得吉兆，要告知女家，仍用雁作礼物，叫做纳吉。

3、订婚约：男家要送给女家束帛，鹿皮（两张）等礼物，叫做纳薇。最后，，男家再用雁向女家请问合婚日期，叫做请期。

4、迎亲：到了婚期，新郎亲往迎接新娘，乘黑漆的车，前面有人执烛前导，后面有两辆从车。到女家，新娘已打扮好，立在房中。新娘之父迎于门外，把新郎接进家中。这时男方仍有雁给女方，新郎行礼而出，新娘随行，她的父母不送出。新郎亲自驾车，请新娘上车，然后由专门的驾车人代替新郎赶车上路。新郎便乘上自己的车，先到自己家门外等候。

5、礼成：新娘到达，由新郎接进家门，设宴共食。宴后，新郎，新娘脱去礼服。新郎入室，亲手摘下新娘的缨饰，这时撤出室内的烛，婚礼遂告完成。

参考资料：

婚礼（人生仪礼之一）_

六礼_  

1、古代结婚叫成亲、拜堂。在中国原为“昏礼”属于汉传统文化的精粹之一。叫“昏礼”是因为古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有阳往阴来的意思，因而得名。不管是在古代还是在现代，图个吉利人们大多会注意结婚的时间点，现在大多是在早晨，热热闹闹将新娘子娶回家。

2、昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。结婚在中国已经是一种中式文化了，因为古人讲究天作之合，所以不管婚礼之前，还是举行婚礼的过程中，亦或者是婚礼过后，都是很有讲究的。

3、傍晚结婚比较接近洞房花烛夜，特别是在清朝，古人洞房花烛夜之前，男人要向宾客敬酒就要耗费一些时间，而且接新娘行大礼也都要耗费时间。新娘子行礼之后回到房中，等待新郎揭盖头，这往往是新郎最期待的。所以傍晚是最好的时间，晚了不行，早也不好。

行嫁月，也叫大利月也叫小利月。在古代的时候女子想要出嫁的时候，讲究一个行嫁月。一年之中，不管是大利月还是小利月都是有两个，然后剩下的其他月份都叫做不利月。在古代的时候，想要结婚的时候通常都会选择大利月，小利月是最后之举。至于怎么选择大利月和小利月，这就看女方的属相。在今天看来，这一种行嫁月属于封建迷信，但是到现在虽然还有讲究行嫁月，已经逐渐抛弃了迷信的说法，只是遵循一个传统习俗。

大利月。关于大利月还有一个歌谣，大致是，正月和七月这两个月份是属相是鸡和兔的大利月，二月和八月这两个月份是属相是虎和猴的大利月，三月和九月这两个月份是属相是蛇和猪的大利月，四月和十月这两个月份是属相是龙和狗的大利月，五月和十一月这两个月份是属相牛和羊的大利月，六月和十二月这两个月份是属相是鼠和马的大利月。

小利月。关于小利月也有一个歌谣，大致是，正月和七月这两个月份是属相是鼠和马的小利月，二月和八月这两个月份是属相是蛇和猪的小利月，三月和九月这两个月份是属相是虎和猴的小利月，四月和十月这两个月份是属相是牛和羊的小利月，五月和十一月这两个月份是属相龙和狗的小利月，六月和十二月这两个月份是属相是鸡和兔的小利月。

行嫁月的渊源。在日历上，我们经常可以看到黄道日子和黑道日子，在古时候的历法来看，前者属于吉日，可以做事情，；但是后者属于凶日，不适合做事情。黑道日子通常指这些日子：每一年的立夏春、夏、秋、冬的前一天；春、秋分，夏、冬至的前一天；每个月的初五、十四、二十三日；每月的十八、二十七日等等，都是黑道日子。

古代结婚叫成亲、拜堂。

1、成亲

成亲，读音chéng qīn，汉语词语，意思为结婚。

引证解释：

沈从文《贵生》：“回到舅舅病床边时，就说他想成亲哩。”

2、拜堂又称拜天地。汉族婚姻习俗，起源约在北宋时期。流行于中国各地。在举行婚礼时，新郎新娘参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。 也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都2统称为拜堂。

结婚二字的由来：

婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：

汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。

古代人结婚比较讲究时间，那么对于古人来说，婚礼是什么时间举行最好呢古代的结婚流程又是怎么样的呢不妨一起来看看下面这篇关于古人结婚的内容。

一、古人的婚礼在什么时间举行：

1、日期。

古人婚礼日期是需要算日子的，根据结婚新人的八字来测算适合结婚的最佳日期。这个婚嫁习俗一直流传到现在，依旧有很多结婚新人会考虑用八字去算一下结婚日期。

2、时辰。

在现代结婚，多数都是中午时刻举办婚礼和婚宴。那么在古代又是什么时间呢根据史记记载：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，古人的新人结婚是在晚上举行婚礼的。

二、古代结婚流程：

1、婚嫁六礼。

六礼就是中国古代婚姻的礼仪。婚嫁六礼就是整个婚礼过程，既：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。翻译成白话文的话，就是提亲、说媒、下聘礼、算日子、订婚，娶亲，

2、婚礼流程。

(1)迎亲

古代结婚的时候，男方需要在媒人的带领下，抬着花轿前往女方家中迎娶新娘。

(2)拜堂

新郎将新娘迎亲到家后，在一个良辰吉时举行拜堂仪式。主要是三拜，拜天地，拜高堂，夫妻对拜。意思就是得到上天的保佑，得到祖先的庇佑，得到父母的祝福。

(3)宴席

古人的婚宴也比较讲究，也有一些宗教仪式。比如婚宴之前需要祭祖，祭祖完毕之后，才开始正式的婚礼宴席。古代婚宴上常见的有八种食物，比如枣子，花生，鸡蛋，蒸糕，红烧肉，猪肺，猪脊骨，鲫鱼。

(4)闹洞房

古代的闹洞房跟现在有一些区别，大体闹洞房环节是：一坐床、二入账、三戏新郎、四嬉戏说笑、五听房(在婚房外偷听)。古代的闹洞房有可以分为文闹和武闹。文闹就是言语挑逗，嬉戏新娘新郎;武闹就是需要动手了，比如打女婿，调戏新娘等动作。

(5)入洞房

闹完洞房后，就是入洞房，这个时间就是属于新婚夫妻的时间了。夫妻在房间内先要饮“合欢酒”，然后剪下一缕头发，套在一起，意为“结发”。经过一些礼仪后，就可以正式的夫妻生活了。

结语：

古代的婚嫁是非常讲究的，不过也是有特定流程。因此通过上面的介绍，相信对古代婚礼有一定的了解，对想要举办古式婚礼的新人们有所帮助。