汉服 婚礼 周制婚礼 唐制婚礼 明制婚礼的 详细流程

周制婚礼：完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。

婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。

正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。

婚后礼（成妇礼）包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。

完整的婚礼仪节

婚前礼纳采→问名→纳吉→纳征→请期

正婚礼亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵

婚后礼（成妇礼）妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑

三书：后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内

容：

聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。

礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用

迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

近年来，越来越多的明星都选择举办中式婚礼，穿汉服，虽然穿婚纱结婚是很多女孩子的梦想，但是中华上下五千年的历史，汉服也有自己的风韵，并不一味的要盲从西式婚礼，一定要穿婚纱结婚。在我看来，还是汉服穿起来更适合办婚礼。

中式婚礼礼服主要是叫汉服，秀禾服，龙凤褂，凤冠霞帔和旗袍，明星们婚礼上大多数穿的都是龙凤褂和秀禾服。

唐嫣罗晋的结婚礼服礼服是比较常见的一款，中式婚礼礼服通常都以红色为主，**为辅。这也有一个其他的寓意，红墙黄瓦也是古代皇亲的一种象征。现在中式礼服大多将**图文改成用金线缝制，这样更彰显奢华气息，比那些西式的白婚纱不知道强多少倍。

刘诗诗吴奇隆这一对可真算是壕了，两人从巴厘岛举办的婚礼，据说婚礼费用就花了2000万。而刘诗诗的礼服也很符合她的气质，粉色的礼服显得刘诗诗更加温柔甜美。吴奇隆这身衣服更是让人又想到了他扮演的四阿哥，看起来也是很有气质的。

“小龙女”陈妍希和陈晓的中式礼服没有选用传统的红色和金色，陈晓的礼服更是有个性，上面的“衣”采用蓝色和金色，下面的“裳”是紫色和金色，也是妥妥的时尚先生一枚了。

包贝尔和包文婧的礼服可真是喜庆，包文婧身着凤冠霞帔，做着嘟嘴的动作，包贝尔平时看起来挺幽默搞笑，想不到穿着汉服的他还是挺帅气的，怪不得包文婧以每年4次的频率向他逼过无数次婚。对面还坐着她们的女儿，小名包饺子，不知道俩人当初怎么想的~

转眼他们两人已经在一起十年了，听说每到一个城市包贝尔都会带一个礼物回家藏起来，给包文婧一个惊喜，可真是浪漫啊~让我们祝他们继续幸福下去吧！

钟丽缇和张伦硕虽然相差12岁，但是穿上汉服之后感觉两人相配极了，丝毫看不出有那么大的年龄差距。钟丽缇和贾静雯，林心如，舒淇都是嫁给爱情的不老女神呢~我们都是从小就看她的**，想当年她扮演的美人鱼满足了多少人对女神的幻想啊~肯定又是一大批人的青春了。

黄晓明Baby两人身穿大红色喜庆汉服，Angelababy头戴金色发饰，华丽优雅，十分喜气，他们的伴郎伴娘团也是穿的汉服，伴郎们身穿中式黑色汉服，戴着墨镜，嘴咬玫瑰，十分的帅气潇洒穿上汉服，我就是这条街最靓的仔！

再看杨幂的婚纱照：

是不是没有唐嫣的汉服穿起来喜庆，好看？

看来中式婚礼是越来越受人们的追捧了，穿着汉服结婚也成为了一种新的时尚。不要再去追求什么西式婚纱了，快换上汉服试试吧!

— END —

传播传统文化

复兴汉服潮流

欢迎你加入**姐的怀抱

让汉服伴随礼乐复兴——汉式婚礼的出现与实践

很多同袍唏嘘汉服的坎坷历史，却未曾注意到随同汉服一同消失改变的还有我们的礼乐文化。进而还有思想道德的丢失。所谓的很多礼仪规范也完全沦落为封建统治阶级从精神上奴役民众的工具，早已失去了礼乐教化于民，和谐社会关系的积极作用。

反过来看今天，汉服的重新复兴，也必然会与传统礼乐的复兴相互影响，互搭便车。早在汉服实践的早期，就有同袍（蒹葭从风，溪山琴况）总结了系统的汉礼仪复兴方案。

依托这些最直接的资料，汉礼仪首先在几乎每个人都会经历的人生大礼婚礼中得到了实践。

重新挖掘整理并得以实践的婚礼形式当然与西式婚礼不同，同时也有别于之前婚礼形式中的所谓中式婚礼。简单说这种重新出现的婚礼形式挖掘了中国自己原生的优秀婚礼文化，结合了汉服婚礼服的华美，场景布置的风韵，让婚礼中的新人在享受婚礼的同时感受到了属于我们民族自己的，来自祖先所给予的文化熏陶！

与汉服一样，这种婚礼形式当然不可能有来自什么官方权威的定义，目前我们只能从他的文化属性上近乎合理的大众化的赋予他一个名称。

汉民族传统文化样式婚礼。来自于我们汉民族自己历史的礼乐文化积淀。我们称之为汉式婚礼还是恰如其分的。

很多汉服同袍，或是给别人操办，或是筹备自己的人生大礼，从无到有，从小到大，开始不断的完善婚礼的内容。

从服饰礼仪，到场景布置，再到如何用现代的手法去表现传统的文化。汉式婚礼也在逐渐的丰富完善，并在实践当中变得更加华美。

虽然很多同袍，因为不知道如何命名，使用过汉服婚礼，周制婚礼不一而足的名称，但这些名称或是在内容上比较片面单一，或是随着时代发展不足以涵盖今天的婚礼文化内容，越来越多的同袍因为汉式婚礼这个词汇准确丰富的内容涵盖性，开始接受并认同他，同时开始了细化汉式婚礼的分类。

比较大众认可的是根据不同历史时期的文化特点划分为汉风，唐风，明风等不同朝代风貌，通过婚礼展示不同时代的礼乐文化，艺术文化之美。

而汉式婚礼的市场化运作也更加促进了这个文化传承与实践的过程与发展。相信汉式婚礼将会在整个中国的婚礼文化构成中重新确立自己的位置！服务每一位支持汉文化，传承汉文化的同袍，用我们的汉家礼乐注解彼此的人生大礼！

——汉婚策礼仪工作室整理

去其繁琐取之内涵精彩绽放——汉式婚礼的当代实践

当你在决定自己的婚礼仪式时是否还在为中式西式的选择而烦恼？

当面对中西两种婚礼喧闹与庄重的对立时，是否会为无法在人生大礼之际郑重的用属于自己民族的方式宣读与爱人的誓言而遗憾？

如果是这样就让我们为你打开文化与历史的隧道，告诉你一个我们华夏自己的庄重婚礼仪式。

汉式婚礼仪式最早期的时候包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。

那时候的婚礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的民俗，夫妻“共牢而食，合卺而饮”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；婚服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。

整个仪式宁静安详，庄严肃穆。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量，这种力量将见证维系属于我们华夏子孙的爱情誓言。

黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。

遗憾的是沧海桑田时过境迁，就象我们的其他文明一样，在新的时代里，我们祖先曾经庄重，素美的婚礼仪式也被我们丢失了，留下的除了大红大绿的艳俗装扮，嘈杂喧闹的仪程就是我们对失去文化的一声叹息了。

今天你可以重新选择这份属于我们华夏人自己的人生大礼，在挖掘整理了大量历史文化资料并结合今天的婚礼特点，汉式婚礼开始以全新的面目出现在世人面前。

汉风婚礼，盛装礼服，承载华夏汉文明所赋予你的自豪与张扬，来自祖先的赐福将在神圣的宣誓中与您的爱侣一同分享。婚礼的背景装饰，仪式设计继承了绝大部分汉民族婚礼文化的原生形态，因此是简约平实不失庄重大气。如果类比西方的婚礼也许只有教堂婚礼的气势可以与之类比。

唐风婚礼，盛唐霓裳，章显着我们曾经拥有的华贵与奔放。雍容典雅的现场氛围将为新人打造华夏民族隆重婚礼盛典的时尚。

在中国隋唐时期，因为丝绸之路的兴起，中国与当时世界其他国家的交流日趋频繁，在文化上也包罗万象，反映在婚礼当中在保留汉风婚礼特点的同时有增添了几分雍容与华贵。

值得一提的是唐风婚礼的礼服，相对汉风婚礼而言更为色彩绚丽，尤其以女子礼服为甚。我们华夏主轴文化的特点是“一板一眼”、直线条和方方正正，而隋唐在此基础上，融进了“动感”、“绚丽”里。这一时期我们的祖先似乎要把看到的美丽全部吃进去，再经过糅合，释放出来的是一种狂放而霸道的华丽……

男子礼服的整体构造比较低调，甚至不如魏晋前，而新娘的造型却愈发霸道。礼服可以跳色强对比使用多种色彩，再加上珠光宝气的配饰。唐代女人的服饰妆容并非简单取悦男人，而是超越男人彰显自我！

华夏传统婚礼流程一般分为以下六个环节，正装入场——亲迎醮子——沃盥入席——同牢合卺——解缨结发——告谢父母。

唐风和汉风婚礼在核心流程上可以区别不大。因此环节一般根据新人具体需要进行取舍。

正装入场：

新人一同穿着华夏民族传承了5000年的正装礼服入场，在亲友的注目中，也许穿在

身上的华美礼服有些特别，有些“另类”。但是请相信，此时新人所张扬的正是属于我们华夏族人自己所拥有的自豪感，幸福感。新人传承着祖先的文明，在此人生大礼之际也必将得到华夏先祖的佑护。凝重磅礴的编钟鼓乐，高声诵读的朗朗诗经祝词，是对新人最好的迎接。

亲迎醮子：

新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在婚礼之前，父母还有何要叮咛嘱咐的吗？在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。

沃盥入席：

新人揖谢父母以后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。同时观者也会从这一丝不苟的议事中感受到我们华夏婚礼的庄严所在。

同牢合卺：

新人入席后，由侍者短上酒爵，酹洒爵中酒告谢天地。

天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。这是婚礼中最为庄重神圣的环节，与西方的教堂宣誓有一曲同工之处。只不过我们的祖先借物喻事，以事言礼，在一食一饮之间许下爱情的承诺。

解缨结发：

今天当我们以各种方式去传达自己爱的信息时，是否更想了解我们祖先如何互定终身的哪？抛开后世礼教强加的束缚。我们的祖先早已接受自由浪漫的恋爱形式，男方会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式后由已经成为自己夫君的那个他将红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，作为爱情永远的象征与纪念。可以理解为中国传统婚礼的婚礼誓言环节。

告谢父母：

大礼终成，沉浸在幸福当中的新人不能忘记养育自己成长并为自己创造幸福美好今天的父母。新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。

——汉婚策礼仪工作室整理

用心传承戒骄戒躁——汉式婚礼的市场的现状

随着汉式婚礼的逐渐复兴，以及传统文化在当代民众中影响力的扩大，商业化已经成为了相关文化发展的重要途径。但在其中也有很多不太和谐的音调。

首先体现在实际的推广运作中，很多从业者一知半解文化素质低下，连中国历史朝代都背不下来，连基本的礼仪知识都错误百出就开始给新人筹备汉式婚礼。

在素质底下的同时，又有很多人动辄以汉式婚礼第一人，汉式礼仪泰斗等等身份自居，可见这股浮躁浮夸的歪风依然刮到了汉式婚礼的产业实践中。

像很多婚庆公司，不了解汉服，简单字面理解是汉朝的衣服，婚服大量使用劣质的影楼装，这样的婚礼肯定是廉价简陋的。

有的婚庆公司，在礼仪细节上十分随意不严谨，甚至违反了很多文化上的礼制避讳。像汉服左衽文化上多为入殓或是蛮夷番邦。婚服中出现就是对新人的极度不尊重，试想在西式婚礼中，听不懂英文歌，婚礼进行曲错放了安灵曲，筹办的婚礼服务机构能安身而退吗？

还有些机构个人完全从商业角度考虑，醉心于虚名功利，自创概念，如汉唐婚礼，新中式，并自诩首创者，资深从业者。

但起码您要在逻辑上说得通呀，汉唐婚礼到底是汉还是唐？如果是泛指朝代的综合，那明去哪里去了？如果是说文化的综合，两个完全不同时代风貌的东西放一起你觉得会好看吗？

而新中式则是片面的理解了中国文化的传承关系。我所看到的很多所谓新中式无非就是西式婚礼的仪式穿上中山装，民国的红衣裙，这样的新中式不过是西式婚礼加上些中国元素。并没有基于我们民族的本源礼仪文化去传承发展。称之为新西式差不多，就不要再冠用中式了。

而传承角度来讲，汉式婚礼一样也不是止步不前，汉式婚礼本身不是复古婚礼，他是中国婚礼文化的正常传承，很多婚庆公司把汉式婚礼划分到主题婚礼里面，完全是误解了汉式婚礼是一个大的婚礼文化范畴，从内涵上讲拥有与西式婚礼同等的地位。

他同样可以发展，丰富，更加精彩。根本不存在新旧与否。你听说过新西式吗？说出新中式的人正是错误的把中国自己的文化当成了古代文化。而文化是一个民族的非物质属性，存在的传承的自然没有新旧之说。所以所谓新中式要么是肤浅的拼凑了有些中国元素的西式婚礼，要么是换了个名字来践行汉式婚礼的发展与传承，很遗憾目前还没有看到这样的案例。

汉式婚礼首先他是婚礼，要去尊重新人服务新人，自己都不用心谈何服务，谈何尊重。再有汉式婚礼是在传承我们自己的文化，每对新人能够选择汉式婚礼都是抱有一定对我们自己文化的热忱之心。用劣质的服务去应付满怀诚意的市场，从良心上过得去吗？

况且应付将就未必就能赢得市场，赢得新人的认同。很多婚庆公司对汉式婚礼的态度也未必就是针对汉文化的漠视，更多的是操作普通婚礼不严谨态度的一种惯性。但需要注意的是，相对已经模式化，泛滥化的普通婚礼，汉式婚礼的潜在客户群体多少可是了解一些相关文化的，否则为何舍去成熟的普通婚礼不做，选择汉式婚礼？

应付客户最终会失去客户。想要在汉式婚礼方兴未艾的产业中立足，增强自己的文化修养才是不二之策呀！也再次提醒同袍，人生大礼，精心筹划，对文化有敬畏之心，更要不负自己对文化一片诚心！

——汉婚策礼仪工作室整理

     古代婚礼服饰，是指古时候男女举行婚礼时穿的服装。在我们熟悉的影视剧中，多以各种喜庆的大红色绸缎，配上各种刺绣的图案。象征着喜气盈门、百年好合的意思。最近几年来，现代人穿汉服服饰结婚的也不在少数，那种古朴的风韵，在衣袂飘飘中，自带一种脱俗的仙气与喜气。 

     历史的更迭，让各朝各代的服饰都成为了历史，复古风的服饰却常常被更新着。古代婚礼服饰的演化进程，又有哪些记载呢？

    周朝时期，其实婚礼称之为“昏礼”，是在黄昏后举行的。古代婚礼服饰的颜色都是有象征意义的。与今天热闹的氛围不同，那时候的“昏礼”基调还是很庄重严肃的。新郎官头戴一种爵弁形状的帽子，上衣为青黑色，当时称为玄色，以这种颜色代表着天。下衣是浅红色，代表着大地，黑色的滚边表示阴阳调和之意。

    新郎官婚服的配饰有：与上衣颜色相同的蔽膝、黑色的腰带、厚底的红色鞋子。新娘的发饰是，真发和假发混在一起编成。服饰的款式与新郎相同，但颜色是有区别的。新娘的从上到下的衣服颜色均为黑色，是专一的意思，其它的配饰诸如蔽膝、鞋子、腰带都为黑色。可见，周朝时期的婚礼服饰，多了些凝重与肃穆。

    古代婚礼服饰发展到汉代时期，新娘穿的礼服颜色与周朝时期相同，这种颜色的搭配，隋唐以后才做了改变。汉代婚礼中，新娘穿的鞋子前端翘翘的，被称为翘头履。发型的变化则更好看更有韵味了，用笄固定绾成发髻然后插上珠花、金钗、步摇等金首饰。走起路来，环佩叮当很是动人。现代喜庆洋溢的大红色婚礼服饰，其实直到明朝时期才确定下来。

    沿袭了那么多年的古代婚礼服饰，原来都是有着很深含义的。婚礼中的每一项流程都很有仪式感，比如对席礼，两人相对而坐，意为一起生活；同牢礼，是指在一个锅里吃饭等。其实，从服饰到礼仪，象征着对新人的一种祝福。

　　共牢而食 合卺而饮——山西艺翔汉服婚礼流程案

　　汉服婚礼特点：观礼者虽多，且无乐，却不喧哗。气氛十分安静、庄重。

　　婚服是作为婚礼的一部分而存在的。婚礼是“礼之本”。《昏义》曰：“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”新人结发为婚。共牢而食、合卺而饮，正是要体现夫妇一体、彼此亲爱的意思。

　　婚礼的核心，就在“共牢而食、合卺而饮”。　　　　

　　在背景前设置几案。

　　典礼前着汉服

　　婚服出炉、华美、隆重。从一重穿起，二重、三重……直至五重。穿衣的过程，使新夫新妇有时间有氛围去调整心情，以虔诚之心面对婚约。

　　华服升天华美开场

　　古时汉代婚礼简约庄重，由《士昏礼》可知，先秦前后，婚礼相当简朴，不仅成婚的菜肴仅数品，而且没有庆贺和举乐的仪节。但此处艺翔婚礼策划师的设计为了结合现代婚礼风格，设计稍显隆重的开场乐曲，配合赞辞播放，更显古韵丰满。

　　赞者诵赞辞

　　赞者起身诵赞辞：

　　兹尔新婚 / 有宴来宾 / 咸集致贺 / 恭祝连理

　　赞曰：

　　惟天地以辟

　　万物滋养于斯

　　日受其精

　　月润其华

　　天理之奥含于其中

　　人以婚姻定其礼

　　三牢而食

　　合卺共饮

　　自礼行时

　　连理成

　　比翼具

　　虽万难千险而誓与共患

　　纵病苦荣华而誓不与弃

　　仰如高山哉

　　其爱之永恒

　　浩如苍穹哉

　　其情之万代

　　相敬如宾

　　各尽其礼

　　家合事兴

　　不变不易

　　天长地久

　　为尔佳缘

　　特为赞颂

　　侍奉者仪仗队入场

　　古时需要在仪式区跽坐，结合婚礼婚俗演变，艺翔婚礼策划师建议T台两侧站立即可。

　　新夫新妇汉服出场

　　新夫、新妇着汉式婚礼服携手而来，隔几案相对跽坐。两伴娘作为侍者随其后，跽坐在夫妇斜侧方。

　　共牢而食

　　新夫新妇开始行“共牢而食、合卺而饮”之礼。

　　几案上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。古汉人食俗，类似今天的份餐制，各种食物人均一份。所以，新夫妇席前，主食黍shu和稷，以及调味用的酱、菹zu、醢hai、湆qi均各一份。但婚礼特殊。荤菜仅一份，放在两人的饭菜之间，供新夫、新妇一起食用，称为“共牢而食”。

　　侍者为夫妇夹一菜，夫妇尝一口。如此直至三菜尝遍。每菜尝一口而已，新婚第一餐简朴，进食有仪式性，真正进食很少。接着，侍者为夫妇斟酒，夫妇并不饮用，漱口之后即吐出。

　　古人饭后要“酳yin”，就是以酒漱口，既为了清洁口腔，同时也有安食的作用。“酳”有三次，称“三酳”。婚礼中三酳的酒器，前两次用爵，最后一次用卺。所谓卺，就是将匏对剖而成的瓢，夫妇各执一片而饮，称为“合卺而饮”。

　　由《士昏礼》可知，先秦婚礼相当简朴，不仅成婚的菜肴仅数品，而且没有庆贺和举乐的仪节，与今日竞奢斗富的婚礼相比，反差鲜明。《礼记·郊特牲》说：“昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。”即便如此，我们仍准备了古乐作为背景，共牢合卺是无声的仪式。

　　仪式毕，新夫新妇互行揖礼

　　赞诵“天长地久，为尔佳缘”。

　　古汉人看待婚礼，如同看待国家间歃血为盟、看待兄弟间结拜为盟，男女夫妇的婚约，本质在于盟誓。而盟誓本身含有永恒性。所以说“山盟海誓”。破坏这种应当永恒的约定，要受到起码是道义的惩罚，因此盟誓有咒语的性质。婚约亦然。而古汉人以人法天，自然界的万物，乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极，是人类的渊源，是一切伦理的起点。

　　正因为看到了婚约的哲学本质，古汉人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏，而是以恭谨、庄严的心来对待。