窄门txt 简介: 《窄门》是法国作家安德烈·保尔·吉约姆·纪德的作品,小说描写一个以悲剧结局的爱情故事。主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎,阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情,但她恪守清教徒的自我约束,把感情深深埋在心底,最后积忧成疾,不幸身亡。 天堂只是一扇窄门——安德烈 纪德《窄门》 《背德者"窄门》李玉民老高放译漓江出版社 纪德的《窄门》写于1909年,世界已进入了现代社会,小说反映的故事也发生在这个时期,尽管故事的发生地点是在法国西北部港口小城市勒阿弗尔,但西方文明的煦风应该恩泽这个小镇。西方人倡导的人本主义、爱情自由本身具有渗透力,别说在自己家园的边缘地区,就是遥远的东方都受到这股煦风的吹拂。所以,就此而言,故事中的小城镇不可能处在完全封闭、愚昧的状态。作以上的说明,是要引出小说的主角阿丽莎为什么要极力克制自己的感情,是品格的原因,还是受宗教愚弄的结果,因为她的这一克制导致了与杰罗姆不仅没有获得爱情的成果,还搭上了一条性命。从现代社会来说,这种竭力克制自己的感情的可能性不大,但阿丽莎这样做了,总有自己的理由。我们先来看看,哪些因素导致了她的异常个性的形成。在她16岁的时候,母亲跟人私奔了,这对一向内敛含蓄、矜持稳重的她来说,是一个打击,在她还未成熟的心灵中,可能过早地认定肉欲、私欲是可耻的,男女爱情在启蒙发芽的时刻最美,之后就会变质。现代文明发展至今,感情上的放纵被多数人接受,那就是只要两厢情愿,双方就可以为所欲为。建筑在自由上的放纵被认为是美的。但放纵和享受若有百种美感,节制与内敛就可能有千种美感,这从阿丽莎身上就能感受到这一点。影响阿丽莎与杰罗姆的爱情进程,母亲私奔一定是一个重要原因。同时她比杰罗姆大两岁也可被看做是一个因素,这或多或少影响她的爱情表达,她经常称呼他为小弟弟就是明证。还有一个可能他俩原本是表兄妹关系,即阿丽莎的母亲是杰罗姆的舅母。之后阿丽莎又意外地发现,妹妹朱丽叶深深地暗恋着杰罗姆,而妹妹比他小两岁,从岁数上说,似乎杰罗姆更应该和朱丽叶结合,而且妹妹又有些死去活来的味道,阿丽莎为难了,短暂的犹豫之后,退却了,躲着心上人。她希望杰罗姆娶她的妹妹。杰罗姆十分意外,仍然钟情于内敛含蓄的姐姐,而不是外露单纯的妹妹。面对妹妹的痛苦,当姐姐的很有些负疚,妹妹的痛苦不是她造成的,但她把责任揽到了自己身上。从这一点上可看出阿丽莎对妹妹的让步完全是品格的因素,如果她不具有这种品格与素养,而和妹妹争夺同一个男友,即使弄到反目的地步也不会遭到谴责,因为爱情是自私的,爱情不能礼让,这已经成了爱情“游戏规则”中的公理。最后妹妹嫁了人,但阿丽莎认为她婚姻并不幸福,妹妹的阴影仍然影响她的爱情表达。过了好长一段时间,妹妹稳定了,阿丽莎恢复了和杰罗姆的交往,这时杰罗姆正在服役,于是两地书频繁起来,双方在信中互述衷肠。可以看出,小说在这儿显示了人心的丰富性,也应该显示这种丰富性,这毕竟是一个内心丰富的少女,在相当时间的克制之后,她很自然地爆发出浓烈的感情火花:“我今晚给你写信的时候就像做梦似的——我感到自己很激动,简直都要喘不过气来了,因为我要给予和得到的东西是那样多。”“……你可千万不要为了我们重逢时的一时欢乐而缩短自己的旅程。说真的,我们现在还不能见面。请相信我:你要是在我身边,我就不会这样思念你了。”“我度日如年地苦熬着,真盼望能够早日见到你。然而,我们还要等两个月才能见面!我觉得这两个月比我远离你度过的所有时间还要漫长!为了消磨时光,我尽力去做各种各样的事情不让自己闲下来。”从这些信中可见,阿丽莎原先克制的情状是虚假的,而蕴藏的爱情却是真实的,这也显示了歌德的那一句诗表达出的普遍性:哪一个少年不钟情,哪一个少女不怀春。如果故事顺其自然地让两个情人聚会,来一个大团圆,那么故事是圆满了,小说的魅力却会暗淡。很快小说的走向发生了变异,两人的爱情在纸上表达得行云流水,面对面交往时,却形同陌路。杰罗姆回来休假两天,两人一见面,竟然无话可说,这也可以理解,毕竟发生了一段风波,隔绝了相当一段时间,一见面要热火朝天也不现实,自然该有一个“预热”过程。但作者剥夺了这个过程。阿丽莎旁边经常有人来聊天,姨妈想给他俩单独聊天,但阿丽莎却不让她离开,可能是长时间的克制以及过分的内敛修身,渐渐形成了她性格之中的灵异与孤僻的因素。之后姨妈无意间为他们安排了两个人步行的机会,他俩只是两手紧握,把汗都捂出来了,还是没有说上几句话。这两天里,他俩没有多少机会抒情,有巧合的因素,更有主观的因素,特别是阿丽莎,有故意躲避的嫌疑。她猛然发现,信纸上的爱情更有诗意,柏拉图的精神恋爱更值得赞美。按理说,这种幻想性的灵异性的反应对少男少女来说很正常,只要经过一段时间的交往,或者肌肤相亲之后,就会有所改变。但这种肌肤相亲的场面始终没有出现。他俩的爱情只停留在精神层面,主要是克制所致。有评论家说他们的悲剧是宗教坑害了他们,这是夸大其辞。其实他俩的爱情在精神层面(如信件来往)已经完成得很充分了,缺少的只是肌肤相亲,缺少的是婚约。如果阿丽莎没有病亡,那么他们就有时间渐渐地“恢复”正常。作者之所以阻断阿丽莎的幸福,有其深刻的意义在里面。男女主人公都欣赏宗教,杰罗姆想研究宗教,还计划写一部宗教哲学史。阿丽莎更是一个虔诚的基督徒,虽然书中没有多少做礼拜的场面,但可以看出她身上的克制、内敛品格是宗教熏陶的结果。她在读《心灵的慰藉》一书时,欣赏这样的话:“大凡荣耀,或天长地久,或昙花一现,真心求道者,岂能为虚荣误正果?偏安富贵,苟且荣华,其心所恋,绝非天上荣耀。”阿丽莎与大多数少女一样,有着共通的东西,认为幻想中的幸福才是最好的幸福,阿丽莎只不过更深入一步而已,她把幻想中的幸福视作自己的归宿,她觉得这样是至圣至美的,这时候人们才有可能接近上帝。如果人们都能这样,修炼自己,接近上帝,阿丽莎认为那是一个很崇高的境界。但是要达到这个境界,十分艰难,即使修炼到一定的火候,也不一定能进入里面,因为天堂只是一扇窄门。正如牧师在教堂里朗诵的那样:“你们努力从窄门进来吧,因为宽敞的门和宽广的路会使人堕入地狱,许多人都是从这里堕落的;但窄门和狭路却会使人得到永生,只是很少有人能够发现窄门和狭路。”当然,这扇“窄门”更应该被看做是阿丽莎追求美好生活的象征。她的爱情对她来说可能也像窄门一样,想要进入却困难重重,母亲的私奔,妹妹的无意识的阻挠,都形成了窄门的局面,要想冲破它,谈何容易,这可能就是阿丽莎时时感觉到痛苦、进退维谷的原因。从另外一个意义上说,在崇尚个性张扬、感情冲动、欲望膨胀的今天,阿丽莎的克制、内敛与反省更显示了可贵和美感。
法国作家纪德的小说《窄门》中引用了《路加福音》的一段话:“你们要努力进这窄门,因为宽门和阔路引向沉沦,进去的人很多;然而窄门和狭道却通向永生,只有少数人才找到。”
而人是最喜欢盲从的物种,这是在一路演化过程中的基因属性,不以人的意志为转移。
人类恐惧孤独、恐惧不确定性,更习惯随大众。一群人在一起,就算做的事是错的,他们也不会有很大的罪恶感。一群人一起做很难成功的事情,他们也不会觉得沮丧。
群体的智商是低下的。
多数人走的“宽门”,进去的人越多,自然越趋于拥挤、动乱与无序。
而现代社会的快餐文化和极度扭曲的主流价值观,让多数人丧失了思考能力,注定会待在宽门,等待灭亡。
想要逃离宽门,进入“窄门”的机会越来越少,越来越看不到成功的希望,更不愿意离开宽门。
这是一个时代的不幸,也是人类的不幸。
之前写作课上,有一位老师说,现在各种培训写作班,把写作模式教给学员。殊不知写作,一旦被模式化,被定义了,就意味着很多人都可以掌握。那么也意味着,这变成最大的宽门,更没有成功的希望。
只有独树一帜,能够有自己写作特质的创作者,才能在时代的大浪淘沙中不被筛选点,才能发光。
所以,欲成大事者,
要进窄门、走远路、见微光,
乃为永生之路。
1、坚持做难而正确的事情。
“要进窄门,不要进宽门。
宽门易进,所以人多,
但必至灭亡,窄门里人少,方得永生。”
这句话同样适用于创业。
如果想让后面的路走得更容易一些,
你一开始可能要做点难的事情。
比如,你是做电商的,
看到大家都刷单,你要不要刷单呢?
选择刷单这件事很简单,真正难的是什么?
是你对价值观的坚守,坚持不刷单。
这件事非常难,
因为同行都这么做,平台也把这种行为合理化了。
你不刷单,意味着你要牺牲一部分利润。、
越多后面,行业越来越规范,
刷单这种混乱的现象就会被整治,熬过了混乱期,
那些坚持不刷单,诚信经营的卖家,路会越走越宽。
2、找到宽门里的窄门。
如果一开始选择了一件简单的事情,进的是宽门,怎么办。
找到宽门里的窄门。
什么意思呢,就是你要在宽门里
找到一条看起来更难走,更少人走的路。
这样后面路越来越窄,越来越难走的时候,
你就可以错开竞争。
当所有人都在热热闹闹往前走的时候,
你要去构建自己的核心竞争力,
修炼一项技能,打造一身铠甲。
这样路越来越窄,竞争越来越激烈,
大家拼命往前挤的时候,你的优势就会凸现出来。
比如,开餐厅这件事。
开餐厅这件事一开始很容易,门槛很低。
所以进入的人很多。
慢慢地,随着越来越多人进入,
你发现越往后越难,竞争越来越激烈。
怎么办?
找到宽门里的窄门,构建核心竞争力。
比如,在整个火锅行业还不重视服务的时候,
海底捞就通过极致的服务,构建起了核心竞争力。
后面进入火锅行业的人越来越多,火锅店也越来越多。
但很多人一提到吃火锅,还是会第一时间想到海底捞。
比如,短视频兴起后,很多人抓住了这波红利。
刚开始进入这个赛道的人比较少,供小于求。
很多质量一般的短视频博主也赚到了钱。
随后,哗啦啦,这个赛道挤满了人,竞争越来越激烈。
这时候,那些选择做难的事情,认真打磨内容,
专注构建自己核心能力的人,就会有更多机会。
因为平台开始扶持认真做内容的博主,
让优质的内容有更多曝光的机会。
而那些一直呆在宽门里的人,慢慢就被推到了窄路上,
稍不留神,就有掉下赛道的风险。
你只有在一开始选择难走的路,
才有可能避开拥挤的人群,见到更好的风光。
如果开始进的是宽门,怎么办?
找到宽门里的窄门,看见同行
看不见,看不起,看不懂的机会。
作者 | 刘润
来源 | 刘润(ID:runliu-pub)
窄门是指基督教里里救恩的门。基督教新教主要宗派包括信义宗、长老宗、圣公宗、浸礼宗、公理宗、卫斯理宗等。
窄门出自《圣经》:耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。” ————《圣经:新约路加福音》第13章24节。
扩展资料:
出处
“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。” ————《圣经:新约马太福音》7章13-14节。
英文原文:The Narrow Gate
Matthew 7,13:Enter through the narrow gateFor wide is the gate and broad is the way that leads to destruction,and many enter through it
Matthew 7,14:But small is the gate and narrow the way that leads to life,and only a few find it
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