朱卓文在美受西方民主思想影响,和受到孙中山教育后,拥护民主革命,参加孙中山领导的民主革命组织,受委派追随孙中山左右,任务是保卫孙中山的安全和关心孙中山的生活。此后,朱卓文经常伴随孙中山向华侨演说,宣传民主革命筹集款项。后来孙鼓励他学习飞行,朱因而与孙中山结下深厚的友谊。据1981台湾出版的《中外杂志》记述,1915年10月,孙中山与宋庆龄在日本结婚时,朱卓文曾协助筹办婚礼。1921年5且5日孙中山就任非常大总统时,朱氏挥笔撰文祝贺,文曰:“民国当十年,五月之五日,就是孙总统,荣任盖时到。凡是民国人,都要恭祝好,因为此民国,是他立建造。迄今十年来,寻复经已酬,都是他毅力,狂澜挽巨涛。革命的伟人,称之不为过,今为大总统,定然政治好。使我五族人,安乐享到老,民气如团结,国家乃巩固。”同时,又书写了“良心上之主张,挽回外溢之权利”的标语,热情赞颂孙中山。孙中山重病时,朱氏专程到北京探病,孙中山逝世后,朱氏参加扶枢。可见朱氏对孙中山是十分敬仰的。
孙中山宋庆龄对朱卓文也是关心和鼓励的。朱卓文母亲逝世时,孙中山亦书写过“教子有方”横匾敬赠摆在灵堂。孙中山曾送给朱卓文玉石图章一颗(已失)、绒大衣一件、“全英大全”一集(此两物已送故居博物馆保存)。
1923年8月,朱卓文任香山县县长时,拆城皇庙、拆城墙、筑马路、建立电话系统,宋庆龄对于建电话系统一事,曾去信给朱氏表示祝贺。 1913年,朱卓文回到中山县西桠村,深感中国文化落后,认为“要维新科学,使之进入先进世界之林,治国之根本是育人”。于是找他的堂弟朱学文商谈拆庙建校,并由朱卓文召集村中父老商议,会上,朱氏提出将庙宇拆掉,改建校舍,受到部分乡绅反对,且控告到县衙,朱学文也避到石岐亲戚家中。经过朱卓文奔走斡旋,才允许拆庙建校。可是,村民迷信不愿动手,朱氏就带头到“侯王庙”、“先锋庙”,捣毁泥神像,带动了村民把两座庙拆掉。1914年“西桠学校”建成,开幕志庆时,孙中山写了“子善为师”条幅,悬挂在礼堂。朱氏也写了“文明进步”四字挂在校门。揭幕会上朱卓文讲了话,他说:“四十年之后,若没有人把本校重建一新,我西桠名声不振矣……”。此时,朱氏还特邀名儒毛商衡担任该校老师,加上热心教育的校长朱学文积极办校,西桠学校一时享有盛名,附近的乡民子弟不少慕名前往就读。
朱卓文当时提倡拆庙建校是有风险的,他曾书写《正气常存》一文给朱学文。文日:“民二春,卓文罢官归里为乡中建设学校,创办警察,提倡农植等事,均赖学弟臂助。得以底成。癸丑政变,乡蠹乘机复起,纠纷至三年之久,学弟几罹于难,乡中所创事业,其不致于摧残者,学弟之功不少焉!故书此以为。”可见朱氏兴革事宜受到多方反对,经过复杂的斗争才得以完成的。 19ll年冬,在美国芝加哥的华侨梅倍得悉辛亥革命武装起义成功甚为振奋,向洪门筹饷局建议:“拨款购飞机,充革命军用。”由李绮庵等协助,将飞机运到上海。其中有两架飞机在1912年2月运到南京,以年薪一万美金雇用的美国飞机师威尔霍斯(WILCOS)竟不熟识驾驶这种飞机。此时,朱卓文正好在孙中山的总统府负责庶务工作,有关方面获悉朱氏曾在美国学习过驾驶飞机,于是请他在南京小型操场试飞,不幸飞机失事,朱氏却没有受伤。
1920年11月29日,孙中山再度南下整顿军政,建立航空局,任命朱卓文为局长,组织两个飞机队,张惠长任第一飞机队队长,陈应权任第二飞机队队长,初时拥有水、陆机5架。朱卓文任航空局长后,新购置水机2架,陆机4架,陈庆云又奉命到日本大坂购得寇狄斯双翼飞机1架。
1922年2月,航空局改组,朱卓文仍任局长,张惠长任副局长兼航空队第一队队长,陈庆云任第二队队长,当时飞机队在侦察敌情,轰炸敌阵、运输军用物资等方面,确实起过重要的作用。直至是年12月16日,孙中山委任杨仙逸接替朱卓文为航空局长。
朱卓文兼任广东兵工厂厂长期间,在物质条件极为困难的情况下,积极领导工厂工程技术人员和工人日夜赶制枪械,及时输送给革命军,保卫孙中山建立的革命民主政权。1922年6月,孙中山听闻陈炯明阴谋叛变,即从韶关带了警卫团回广州准备迎击。但该团兵力单薄,孙就将卫士大队扩大为大队。但到6月15日,陈炯明行动叛变时,卫士大队的枪械还未领足,于是,警卫团团长陈可钰领得孙中山手谕,由机枪连连长张猛前往石井兵工厂找朱卓文,领到粤造奥式水机关枪4挺,旱机关枪2挺,步枪500支。当叛军进攻总统府时,卫士大队领到的机枪发挥了作用,有力地压制了叛军进攻的速度,保护了宋庆龄突围。 陈炯明公开叛变后,朱卓文立即返回香山县,组织“中央直辖讨贼军”,自任司令员,直捣广州,配合滇、桂军赶走陈炯明,接着,朱把队伍带返石岐整顿,委任妹夫邓鼎封为司令部参谋长。当时,县长杨广达辞职,孙中山就委朱卓文为香山县县长。
此期间,投附陈炯明叛军的沈鸿英、邓本殷在南部一带踞守。勾结所谓“义鸿省长”李耀汉,骚扰台、开、恩等地,窥袭江门。孙中山令古应芬在江门组织“大本营驻江门办事处”,并令朱卓文派部队前往配合进剿,朱就派邓鼎封带兵进剿,在四邑的沙涌和叛军打了一场遭遇战。尽管李耀汉败走阳江,但朱卓文部也伤亡不少。朱认为邓鼎封用兵不当,把他撤了职。#p#副标题#e#
广东江防司令陈策,派有舰艇在中山坦洲金斗湾一带驻防。金斗湾盛产粮食,陈策出动舰艇收购粮食,运出时被朱卓文所辖军队阻止,双方发生冲突引起枪战。陈策的军队训练有素,且武装配备较好,朱卓文部不敌。朱就向孙中山告状,陈策也向孙中山说朱军不是。孙中出批评朱、陈内讧,为了避免再度发生冲突,孙中山于1923年12月22日发出命令:“着陈司令策,将所驻香山部队,调往增援四邑、两阳前线,所遗防地交朱卓文所部接防。”从此,才结束朱、陈冲突。 孙中山组织军政府后,桂军不听指挥,滇军也野心勃勃。1923年7月间,香山县有人勾结滇军廖行岐的团长董鸿标,带了军队从佛山直捣石岐。当时朱卓文的兵力分散,滇军很快乘机攻入石岐,围攻县政府,朱卓文和女儿朱慕菲,率卫兵退守县府后院仁山,但寡不敌众,被迫退走家乡西桠村。
董鸿标赶走朱卓文后,自称县长,向商民勒收税饷。孙中山大元帅府下令董将防地交回朱卓文接管,滇军总司令部下令董氏撤防,但董赖着不走,终于向商民勒索了三万元开拔费才撤出香山,朱氏回城复职。 一、继续拆城建路。香山县城原来范围较小,街道窄,交通不便,为了发展工商业,吴铁城任县长时,于1921年11月倡议拆城建路,先从西门楼拆起,直通天字码头,翌年8月吴氏调任广州公安局长后,拆城行动就停了下来,朱卓文任县长后,继续领导拆城工作。他还组织拆除两傍商户骑楼,使成了孙文西路,尽管未有彻底完成,但已具主要马路坯形。同时,朱氏还发动建立了电话系统,沟通了县内、外信息,促进了工商业的发展。--
二、破除迷信:朱卓文先是把仁山前面的城皇庙改建为香山县府。拆庙时,建筑工怕渎犯神灵不敢动手,朱卓文就从监狱里提了囚犯20名,亲自督带到庙里,犯人也不敢拆神像。朱氏遂拔出手枪,向城皇庙神塑像放了几枪,犯人才敢动手将各神像击碎。据说,当拆到城皇正身像时,泥土内藏着一堆白银,朱氏即令-一过秤登记入库。此事在铁城居民中一时传为佳话。
三、好抱不平。1922年8月,陈永安任香山县长时,一次,朱卓文返家乡,路上正好碰见一辆小车,追赶着一个骑自行车的下栅乡民。当小车截住乡民时,三个警察便下车勒令乡民缴交两元岐关车路费。朱卓文问明情况后,批评警察说,县政府已经统一收了筑路费,你们又巧立名目乱收费。乡人一时交不出,你们就要拉人,简直无法无天,明天我要见你们公司经理。事后,朱卓文写信给县长陈永安,批评“岐关车路公司,不恤民困,违背政府定章,滥加税收,其收费竟超过县府所收者四分之一”。几天后,县政府贴出布告,取销单车车路费,乡人拍手称快。 1925年8月20日,国民党左派廖仲凯被刺杀身亡,蒋介石利用这个事件,乘机控制党、政、军大权,逼走胡汉民,逮捕林直勉,杀了郭敏卿,通缉朱卓文。朱逃出广州,路经顺德三山、石璧时,被“大天二”潘全掳去,强要朱赎金港币十万元;金庄鸦片烟五十两,但朱氏无法交出,潘全把朱押到深山匿藏。朱卓文利用看守他的土匪熟睡机会逃走,到了鹤山,转潜石岐,后移居香港新界上水他的《粟园》。可是,对刺杀廖仲凯,朱卓文到底有无参加?主犯是谁?至今还是扑朔迷离。有的历史学者认为朱卓文没有参与刺杀廖仲凯,连台湾学者也有持这种观点的,台湾黎东方所著的《蒋介石全传》162页写道:“朱卓文不曾下手!也不曾转令他人下手,确是事实。下手杀害廖的是陈顺,陈顺当时已中枪而死,没有说出谁是主谋”。所以说,没有证据证实朱卓文参与刺杀廖仲凯。
1931年唐绍仪兼任中山县长时,通缉朱卓文令渐渐松懈下来了,朱氏便返回家乡。到梁鸿洸任中山县县长时,朱卓文改名为式武,任土地局长,杨子毅接任县长后,改局为科,朱的局长也裁换了。这时候,朱卓文对陈济棠割踞一方不满,秘密与第一集团军总咨议袁带、粤海军参议蔡滕辉等商议组织“大同救国军”。企图在广州举事夺取广东政权。据说,后被广州市公安局发现,报告陈济棠,陈立即布置驻石岐的独立团长梁公福,诱捕朱卓文,就地枪决。梁平时和朱也有来往,于是邀朱到石岐悦来路张添记茶楼宴会,朱不知是计,依时赴宴。上菜不久,梁公福便借故先走,由团副拿出手令,把朱氏拘捕到团部,并在当天晚上提到华陀庙小山岗上枪杀了。朱卓文被害以后,乡民洪知之写诗悼念,诗曰:
推翻帝制开新朝,仁人轶事后人传。
欲速生徒图进步,科学教育不可延。
推庙建校风雨起,卓文君力自操权。
智勇双全英才出,启通民智意绵绵。
朱卓文生前,曾为中山做了一些好事,他的儿子朱腾云(现居加拿大)也为邑人办过好事,1936年石岐建中山纪念图书馆时,择地困难,朱腾云就把其父亲在西山侧购置的一块地让了出来,建成了图书馆。
朱星睿:
姓名五行繁体笔画数分别是:6 9 14
天格、人格、地格、总格、外格数分别为:7 15 23 29 15
星:有才干理智,清雅贤淑,有美德雅量,晚年隆昌。 (金)
睿:天生聪颖,多才忠厚,成功隆昌,环境良好,出国之字。 (金)
天格数7 数理意义:(刚顽俊敏卦)具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。 (吉)
人格数15数理意义:(慈祥有德卦)福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。 (大吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,为难成大事之数,但精神生活较佳。
地格数23数理意义:(壮丽果敢卦)伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。 (吉)
总格数29数理意义:(贵重智谋卦)遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。 (吉)
外格数15数理意义:(慈祥有德卦)福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。 (大吉)
大都口才很好,能言善道,颇得他人信服,不论在何种工作场合,均能与人相处融洽,交友方面相当广阔,为人豪爽,各阶层人士都有朋友。
七五三(金土火)三才数理暗示为:
可得意外成功发展,名利双收。(吉)
1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
2、性格:性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
5、家庭:妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。
8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。
10、财运:财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
11、健康:易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。
12、老运:一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。
人格与外格数理(五五)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。 (吉)
此名得分:98分
更多信息:
人格数 15 暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与地格数理表示的基础运:安定,能逃过灾害,可获以外发展(吉)。
人格与天格数理表示的成功运:成功顺利,能平安顺利地达到目的(吉)。
地格数 23,如果是女性,婚姻难得美满。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
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