云南苗族的女孩子结婚或者苗族的是不是有什么特殊的结婚习俗

我的老家是黔东南的台江县，那里有967%的人口都是苗族，号称天下苗族第一县。有着浓郁的苗族婚俗习惯和独特的酒文化习俗。

“游方”是我们苗族人民恋爱的主要方式。

我们那一般都是在晚上“游方”，但是农历三月十五的姊妹节（施洞镇一带）和“六月六”的游卯节（巴拉河畔一带）除外！

一般每个村寨都有两个指定的给青年男女“游方”的场所，在我们那叫“马郎场”，一个是晚上用的，一个就是给农历“六月六”时白天用的（一般都是在寨子边上的枫树林里。注：枫树是我们那里的风水树，一般都有3人合抱那么大）。

到了农历“六月六”那几天，本寨的姑娘都打着花伞，来到寨子旁边的枫树林里，唱起了飞歌。其他寨子的小伙子闻歌而来，先是勾肩搭背地对着姑娘们对歌，然后相中了喜欢的姑娘之后，就拖上那位姑娘到一旁对歌……

我还记得其中的一首开场白似的飞歌——

大西响大呀，

满娘季对多，

多咖上乃么，

呆洗“列啊”满“也哦”？

——啊……吼……

歌词大意是：来交谈吧，你们在那么遥远的地方，遥远得有一辈子，（如果再不来交谈的话）哪个还能够与你们亲近呢？

看看，咱们苗族谈爱很直接吧，爱就是爱，没有什么花花肠子！！

一般经过数次游方交流，小伙子如果对姑娘有意的话，就可以向姑娘讨要“嘎迭”（苗语：围兜，我们那的苗族女孩都有自己精心绣制的围兜，围在衣服外面，煞是好看。）。如果姑娘喜欢小伙子的话，一般不会拒绝小伙子的要求的。

讨到“嘎迭”之后，小伙子会跟家人商谈，告诉家人自己喜欢的姑娘的名字。然后家中老人就会托姑娘寨子里的自家亲戚去调查姑娘家的背景，只要是调查姑娘的为人、相貌、家中是否有不干净（比如有蛊虫或者亮鬼之类）的直系亲属。如果没有的话，就派亲戚到姑娘家说亲，姑娘家的老人也对小伙子家进行同样的调查，满意之后，才答应这门亲事。

接下来就是选定接亲的日子，选好日子之后。到了接亲那天的晚上10点钟左右，男方小伙子就带上本寨的一两个小伙子一起，出发到女方家接亲。

到女方家之后，女方已经穿上了家里准备的银衣，盛装待发了。别以为小伙子们能够轻易地就把姑娘接走了，因为按我们那的习俗，小伙子们得经过拦门酒和擦锅底灰这两道关。

拦门酒一般容易过，我们那的小伙子个个都是海量，一般一两斤米酒之后，女方家的代表们都会放小伙子们进门。但是进门之后，躲在暗处等候多时的姑娘的姐妹们就会拿出用猪油搅和过的锅底灰出来，一把一把地抹在小伙子们的脸上，小伙子们也不是吃素的，也抢过锅底灰往姑娘的姐妹们脸上抹去……一下子，姑娘和小伙子们都成了黑脸包公！！

嬉闹过后，小伙子们就围在火坑旁边，一边享用女方家里准备的简单送别宴，一边接受着女方家老人们的祝福语。

宴毕，女方姑娘的弟弟或者哥哥就背上姑娘出门，跟新郎一起来的小伙子们就放起带来的鞭炮。来到马廊场之后，哥哥或者弟弟放下姑娘，姑娘要在马廊场和姐妹们告别。姑娘和小伙子一起在马廊场唱了几首飞歌之后，姑娘就打伞，在自家一姐妹的陪同之下（主要是帮新娘挑首饰和衣服），走路去新郎家。陪同新郎来的小伙子们又开始放鞭炮，一直放到出了寨子的范围。

到新郎家的寨子旁边时，陪同新郎来的小伙子们又开始放起鞭炮来，一直到新郎家门口。这时等候多时的新郎家的人就出门来迎接新郎新娘（有时候是在寨子外面的路口迎接），新郎家里的妹妹就接过新娘的首饰衣服担子，寨子里的男女老少都出来看新娘子。

新娘进门之后，就待在新房里不出来了，一直到第二天早上五六点钟才在新郎的妹妹的带领下，挑着水桶到本寨子的水井里去挑水。但是寨子里的妇女和女孩子可以到新房里去看新娘子。

新娘进门，一般都由寨子里有名望的老人（族长或者鬼师——做法事的师傅）主持简单的迎接仪式，杀了一只鸡，煮成一锅菜，叫上几个寨子里的老人，和一起接亲的小伙子还有陪同而来的女方家的那姑娘一起吃点饭、喝点酒。闹到2、3点左右，然后散去。

第二天5、6点左右，新娘就在新郎家的妹妹（没有妹妹可以叫堂妹或者侄女代替，要没有出嫁的女孩带路）的带领下，挑着水桶到寨子里的水井里去挑水，一直把水缸里放满水，以代表真正成了男方家里的一份子。

新郎家的男人和妇女们也开始忙碌起来，杀猪的杀猪，煮饭的煮饭，开始准备盛大的婚宴！

一般苗家的结婚宴，全寨子五服以内的亲友都会参加，还有舅舅姑妈等亲戚都会来，一般都要有300人左右参加。招待这么多的亲友，一般要杀500斤左右的猪（两头甚至三头），煮5、6百斤以上的米和喝1000斤以上的米酒！要在新郎家里招呼这么多人是容不下的，好在每次婚宴都有几个负责人，安排得妥妥当当的！他们就动员新郎家里的兄弟和叔伯或者新郎家的邻居，由新郎家出米出菜，在这些人家煮饭煮菜并摆上宴席。

一般安排有专人煮饭，专人收礼，专人记帐，专人安排带客到各个宴席就餐并陪酒，专人发放白肉（就是将猪肉整大块放到大锅里和着青菜和大米煮熟，然后切成小块，发给妇女和小孩带回家吃的，一般是一人一块）等等。

小时侯最喜欢就是婚宴发放白肉了，因为那时候穷，很难吃到肉。每当领到白肉之后都舍不得吃，留到晚上回到家里放在火坑里烤出油之后再拌着辣椒酱下饭吃，一块小小的白肉竟然能够让我吃上三碗白米饭，现在想起来，真是奇迹！！

小时侯婚宴时，一般每家每户的家庭主妇都会带上自家炒的菜（一般是鱼肉之类），拎上一瓶酒，再带上一升米（有时还在米里插上几块或者十块钱），到新郎家去赴宴。米就倒到收礼台的箩筐里（礼钱有专人收），并有记帐的记录在册。九和菜就带到宴席上与大家享用了。

我们那一般是流水席，来了客人就吃，吃了就走，下批客人来了又上菜接着吃……桌子是传统的长桌子，一般两米长，70公分宽，80公分高。饭菜摆好之后，主客围在长桌旁边，长桌的主席上一般坐着有威望的男人。

坐好之后，由主席上的人先祝酒，接着按辈分和主客轮着祝酒：“酒咯XX，酒咯XX……”如此这般之后，才开始动筷子夹菜！

酒过三巡之后，人们开始敬酒，先是由辈分低的敬辈分高的（不论老少，只论辈分），再由客人敬主家。我们那敬酒不是象汉族和其他地方那样将酒杯端起对着所敬之人，然后一饮而尽，或者相互碰杯。而是双手举起自己的酒碗，端到所敬之人嘴边，一边唱着酒歌，一边看着对方一饮而尽！偶尔对方还会客气，一边常歌回应，一边端起自己的酒碗，一手接着所敬之人的酒碗，一边将自己的酒碗送到所敬人的嘴边，两人一起一饮而尽……

酒到酣处，男人们和妇女门都情不自禁地唱起酒歌，歌声响彻云霄！！

醉了，男人和妇女们就跳起舞来，一边唱一边跳，不时还互相用自己的臀部与对方臀部相撞……更有甚者，拿出锅烟灰，或者颜料水在对方脸上互抹！！

呵呵，我淳朴豪爽的同胞呀，你们给了我无尽的美好回忆！！

常常怀念小时候的日子，那时候我们那里还没有电灯，每天晚上都点着煤油灯过日子，“游方”时就靠一把手电筒。小时候我就有一把属于自己的手电筒，是我叔叔送的，用来晚自习用的。

每当夜晚吃过晚饭之后（一般是9点左右），我们寨子里的的马郎场和其他周边寨子的马郎场上就开始响起悠扬的飞歌和尖锐的口哨声，偶尔还有动听的木叶声……让人心驰神往！

记得上小学四年级时，每当下自习之后，都要到“丢当”（有椅子休息的地方，一般每个寨子都有，主要是年轻小伙子聚集商量到哪里“游方”的地方。）去叫比我们大的青年们教我飞歌和情歌，那时候学了好多，可是现在都不记得了！偶尔晚饭也不回去吃就直接跟他们到周边的寨子里去，看他们如何“游方”。那时候很调皮，对性也是朦朦胧胧的。喜欢在马郎场里做恶作剧，做得最多的就是捉一些小虫放进比我们大的女孩子们的脖子里和跳起来打他们的胸部（那时候很矮），现在想起那些事情来，真是汗颜……

姊妹节是我们台江县施洞镇一带一个有关苗族恋爱的节日，到那天，附近村寨的女孩子都到山上采集一种树叶和糯米煮成五颜六色的“姊妹饭”，还到田里捞鱼呀虾呀之类煮成“嘎本梭”（榨辣子汤），等待其他寨子的小伙子到来。

一般小伙子到来之后，都会带些好菜或者礼物来。吃“姊妹饭”是有奥秘的，如果哪位姑娘喜欢小伙子的话，就会在“姊妹饭”里包上一样东西给那小伙子，如果不喜欢的话，小伙子就会看到姑娘送给他的“姊妹饭”里包着辣椒。（小时候听说过，不知道是否属实）

现在，台江县政府已经把“姊妹节”和本来在农历五月二十五举行的“龙舟节”整合成“姊妹节”，搬到了县城台拱镇举行。在县城里的翁你河上筑了条拦河坝，并在坝上建了古色古香的风雨桥。在“姊妹节”的时候，就蓄水成湖，用来举办龙舟赛，至今已有10年历史了。

欢迎各位红网的网友到号称天下苗族第一县的台江县去体验别有风情的苗族婚俗，领略苗族人民独有的酒文化。谢谢！

她之所以被抓，是因为他的前一任婆婆在观看手机短视频的时候，发现她在跟其他人结婚，前婆婆感觉十分的不对劲，于是报警了，警察过去调查之后发现这个女人是一个惯犯，所以就把她给抓住了。

一：婆婆刷视频刷到儿媳结婚

这名女子叫做李娜，当时她的前婆婆正好手机刷到了一条同城的视频，看到有一个女人正在结婚，重点是这个人跟自己的儿媳妇长得特别的像，觉得非常的不可思议，再三确认之后，她觉得这个人就是自己的儿媳妇，并且也让自己的儿子确认过了。

二：婚礼现场被抓包

于是两个人马上开车前往视频当中婚礼举办的地点，并且向正在举办喜事的那家人说明了情况，可是那家人根本就不相信他们的说辞，于是把新娘叫出来对质，母子俩一看到新娘的脸就知道这个人的确是自己要找的媳妇，可是没想到新娘死活不承认，还说不认识他们。双方发生了激烈的争吵，没有办法母子俩只能够离开。

三：不查不知道，一查吓一跳

母子俩被赶出来之后越想越觉得不对劲，他们认为自己肯定是被这个女人给欺骗了，于是马上去公安局报了警。因为他们结婚的时间并不是特别的长，可是在这个媳妇身上已经花了有二十多万，可是现在根本就找不到媳妇的人。警察在调查这个女人的时候，发现原来在她的身上可不止这么一桩案件。

在短短的三年时间里面，她跟她的同伙一共骗婚24次，也就是说在三年的时间里面，他们两个一共跟24个男人结婚了，主要的目的就是为了骗取彩礼钱，骗的金额高达两百五十多万，而且他们竟然嫁的都是附近的人，不得不说，也是非常的嚣张了。

在我国古代婚嫁有"六礼"之说，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。实际上民间的婚礼习俗并不完全限制于这“六礼"。我的家乡在大西北的定西农村，婚嫁有"说亲"、"订亲"、娶亲、安床闹洞房和婚后"回门"等等习俗。从形式到内容，形成了一整套传统婚嫁文化，反映出居住在这里的人们古老淳朴的民俗风情。

一、说亲：

旧时，婚嫁由父母作主，讲究"门当户对"，以命择婚。先由双方父母了解对方品貌，家庭穷富状况以及为人处世等。如果觉得适当，则由男方选一媒人，了解男女双方的生 辰八字，请阴阳先生卜算，是否大相相合，有无相克，如若没有相克，大相合，即能成为夫妻。

二、喝酒(订亲)：

喝酒即定婚，先由媒人带领到女方家商量彩礼。由女方父母提出价位，男方谈出接受能力，再由媒人调和，最后双方达成共识。即算婚事己定。订亲后，两家互称"亲家"。每逢节日，男方父辈带上礼品去女方家叫"追节"。

三、送财礼：

送彩礼由男方家长请来谋人，和女婿等带上馒头、布匹、衣物、首饰、礼钱等去女方家送彩礼。

四、提话：

即是男方向女方提醒，即将要结婚。男方家长带上烟酒、钱物等到女方家告知结婚的时间，商定送亲人数，索要的耍笑钱等等事宜。

五、娶亲：

即定西人称的"引媳妇子"。经男女双方家长达成良辰吉日，男方组成由媒人、引亲婆娘、背箱人、女婿亲属等人的引亲队伍，牵着毛驴或马，伴随乐工队吹奏而去。

女方称女儿出嫁叫"过门"。此日，庄间人、亲戚朋友们都要来行情称:“添箱"。当着众人面把所有陪嫁品摆开，让人观赏，以展示阔气，叫“摆嫁妆"。

六、迎亲：

“总理"安排人在路门、门口等侯娶亲队伍，当观望人员通知”总理"娶亲者快到时，“总理"吆喝众人在大门前候迎“尊客"(即送亲的人)。

当新媳妇一到，新女婿先要给新媳妇的弟弟或侄子送上 掳 马钱后，才将新媳妇抱回新房(当习俗新媳妇不能着地)。这时一些年轻人一拥而上撒彩花、喷泡沫、将两新人弄得像云里雾里似的。

尊客们在门外等待行完这一规程后，再迎进院子互相作揖迎接入室，在客房先给请来的祖先牌位前上香磕头行礼，礼毕“总理"安排按辈分入座。

七、安床、闹洞房：

等到"尊客"(娘家人)一打发(送到)，一些妇女就去盘问试探新媳妇是否乖爽、伶俐。一些不安分的小伙子们故意去挑逗、调戏，要求新媳妇点烟、敬酒，整个新房气氛热烈，笑语喧哗，热闹非凡。到了晚上所选的男女两个喜相人，轰走 那些 赖皮 小伙子开始安床，找一根红线 两端拴上斟满酒的酒盅，新女婿和新媳妇各端一盅，饮去一半，再互换饮尽，用意是"千里婚缘如线等，然后由女方带头开始为男方解裤带，互解之后，两人入睡，女方喜相拿出准备好的核桃枣儿口中念叨:“一把核桃一把枣，养下的娃娃满炕跑……。安床完毕，闭上门窗，新房里点着一盏灯，这灯彻夜不能灭，叫长命(长明)灯。这时同辈的好事者，潜伏在洞房门外偷听偷看小两口的私语和动作，叫"听床"。老人传说，人不听则鬼听，如没人听的情况下，就立一把扫帚吓鬼。

八、回门：

婚后第三天天麻麻亮，新婚夫妇必须回娘家，当日去当日回，不能住宿在娘家。

陏着社会的不断发展变化，家乡的婚嫁习俗也逐渐地变化。如新媳妇改叫新娘子，新女婿叫成了新郎官，引亲的毛驴改用小轿车等等。

苗族结婚仪式非常隆重，在结婚前一月，女方开始哭嫁，村中未婚姑娘，每晚聚 会陪哭，嫂子们劝解亦哭，统称“哭嫁”，实际是唱出嫁歌。婚前三日男方送肉酒聘礼到女家。女方则宴请宾客，舅爷，姑爷及亲友礼作贺。这时“哭嫁”也达到高潮。

结婚之前一天叫“插花日”此日女方家宾客齐集，男方必须在插花日派迎亲队伍去女方家。迎亲队伍由年青的7----11人单数组成。领队的男人叫“娶亲大哥”，女子叫“娶亲婆”另外还跟随一班吹鼓手[乐队]。迎亲队到女方家寨外即鸣放鞭炮，女方紧闭大门，必待娶亲大哥送 上开门礼红包，讲一番娶亲客套话，才准进门， 迎亲队坐席饮酒时。女方村中的姑娘们会向迎亲客人们劝酒，必将迎亲客人灌醉，姑娘们还借劝酒、上菜、上茶、盛饭等伺机向迎亲人脸上摸抹锅底黑，摸得娶亲人个个成为大花脸，名曰“打粑”， 或用豆渣和荨麻叶对娶亲人围攻，打得娶亲人遍体都是豆渣；荨麻叶蜇得娶亲火焦辣疼，叫“打亲”“打发”，既越打越亲，越打越发。要女方待老年人出来制止才停。然后，晚上男女青年可以对唱山歌，通宵达。结婚日叫做“正日”，正日黎明，开始发亲，由女方送亲大哥[兄弟]背新娘从正门出换新鞋送入户门外的花轿中，抬去男家。若途中与别寨娶亲队伍相遇，则各抢先从高处绕过。到了男家门外就由娶亲大哥背新娘从门前火盆上走过，然后新郎新娘行礼拜堂，男方则大摆宴席三天，答谢亲朋好友等不在话下，过完三早后新郎陪新娘回娘家探亲小住几天。

         中国有56个民族，每个民族都有自己的传统习俗。看待事物，我们不能只看表象评价他人的行为。有些传统习俗你看似并不友好，但实则有自己含义。很多事情，无论在现实生活还是在网络上，我们要尽可能做到“未知全貌，不予以评论”，这样只会给他人造成伤害。

         1月20日，甘肃一对新人在成婚时，新娘去收到礼金去表现满脸忧伤。这段记录被发布到网上之后却引起很多网友的关注。一些网友却说:“这种新娘太差了”、“这样的人不配得到祝福”、“新娘嫌弃礼金太少了”等等各种说法。但也有网友站在习俗的角度评价此行为:“这可能是回族婚礼，新娘当场收取的礼金并不是来宾给的，而是新娘的家人。新娘之所以收礼金时表现满脸忧伤，是因为与当地风俗有关，在说女子出嫁，离开自己从小生活的地方到夫家生活，心里多少都会依依不舍”。虽然不排除存在以上不友好的说法，但与其相比我更愿意是后面那位网友的观点。

         说到这里，我想和大家拓展一下我们海南有一种习俗。就是外嫁出去的女孩，在除夕和春节当天不能回娘家，要是回娘家会被亲人不友好对待，甚至赶出家门。看到这里部分网友肯定想说娘家人凉薄，不通情达理。但是我们还是不要用我们现代人的眼光，去看待过去人的思想。我们还是要尊重不同的习俗，尊重家乡的老人，毕竟每个时代塑造一代人的思想是不一样的。

         中华文化，博大精深，很多习俗我们很难做到略知一二，但是在没有了解全貌的情况之下，不要轻易评论她人，给别人造成伤害。当然对待文化，如果能做到取其精华，去其糟粕自然是好，但是目前还很难做到，我们还是要尊重每个民族的习俗。

1祭祖 男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2出发 迎亲车队以双数为佳。

3燃炮 迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4等待新郎 礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后， 应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5讨喜 新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过 后才得进入。

6拜别 新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7出门 新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8礼车 在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过 问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9掷扇 礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车 之后盖「竹筛」以象征繁荣。

10燃炮 由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

11摸橘子 迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子 要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。

12牵新娘 新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门 槛，而应横跨过去。

13喜宴 时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向 各桌一一敬酒。

14送客 喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

15闹洞房 新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

      苗族是一个古老的民族之一，有着独特的文化化习俗。那么为何会产生新婚之夜不婚的习俗？

      苗族的婚姻相对比较自由，青年男女婚前都享有充分的社交，自由父母一般不干涉，这种婚前恋爱的方式在那里被称为“游方”。游方是苗族青年，男女自由恋爱的一种传统习俗。青年男女游方的地点必须在公开的地方进行，如果在隐秘的地方进行这一活动，一旦被人发现，就会认为是不正当的行为，受到社会舆论的谴责。经过一段时间的油翻后，如果双方情投意合，通常是互赠礼物，私下订婚。私下订婚的男女到了约定的婚期，男方就邀请几个伙伴到女方寨子游方，顺便把女方带回家中。按照习惯，新婚夫妇当夜不能同房，新婚要有男方的姑嫂陪伴过夜，第二天男方托媒人携带礼物去女家提亲，如果女方同意便收下礼物，宴请媒人，随后，女方备一份与男方相等或稍多的礼物回赠南方，男方得知女方赞成这门亲事，就得设宴招待来祝贺的亲戚朋友，新婚后不落夫家过去。 

属于父母包办婚姻的新娘，再举行结婚仪式的当天或次日，即回娘家家居住。住娘家的时间，未成年的早婚妇女一般是6六七年，成年妇女一般为三四年，在此期间，仅仅在农忙和重大节日或遇到夫家丧事时，才可暂回夫家居住，苗族婚礼接伞、祭祖、吃合欢酒、挑喜水、捉洗鱼等仪式。送亲人群要在大门外唱“拦门酒”和“牛角酒”歌。自由式婚姻，新娘子在认亲后可回新郎家居住。古典式婚姻，新娘子在婚礼结束后即回家居住，待到夫家有婚丧大事和或农忙季节才到夫家小住几天，穿称“双边居住”。新娘第二次上夫家时，由兄弟伯婶娘及嫂子等人抬糯米饭一挑，鱼数条，猪肉一脚陪同前往，夫家请众亲族来吃客饭，并逐户宴请客人，送客人时还要线飘带。