AE的quicktime输出没有h264格式怎么办?怎么解决?

AE的quicktime输出没有h264格式怎么办?怎么解决?,第1张

AE是一个非常优秀的视频后期合成软件,同时也是一个需要学习探索的软件。因为功能强大,制作视频效果突出,所以深受广大视频剪辑师的喜爱~而想要真正的掌握AE进行视频后期制作,可能就不是那么简单了!如果你正在烦恼怎么学AE视频制作,那么就可以选择的AE自学视频教程,系统课、案例课,可以从不同阶段为你进行AE学习保驾护航~

AE的quicktime输出没有h264格式解决方法:

1添加到渲染队列首先,打开AE,打开我们所需要的视频。点击菜单栏文件选项找到导出选项,点击添加到渲染队列。2导出到AME队列中我们可以看到原素材的下面,已有另一个视频素材然后将这个用以上步骤导出到AME队列中。3输出之后在AME队列中点击的队列就自动跳转ME。接下来,跟往常AE渲染一样输出就行了。

以上即是关于“AE的quicktime输出没有h264格式怎么办?怎么解决?”的相关内容分享了,希望能够帮到你的AE学习~AE学习,讲究的是方法,很多小伙伴就是零零散散的学,所以怎么学都没有很好的学会!而想要学会AE软件的使用,少不了专业老师指点,点击链接:

先说一句 给你这样的人回答没意义!

来我来回答你 因为我实在喜欢这首歌的演唱者--松隆子(松たか子 Matsu Takako)

《桜の雨,いつか》 是这首歌的日语名称 中文被翻译成《何时会有樱花雨》

或者是我更喜欢的后者 《爱在樱花雨纷飞》

这首歌是松たか子2000年2月9日出版的单曲 里面收录了同名歌曲及其节奏 还有另外一首歌《Your Birthday》

http://mp3gougoucom/searchsearch=%e7%bb%88%e6%9c%89%e4%b8%80%e5%a4%a9%e8%b5%b0%e8%bf%9b%e6%a8%b1%e9%9b%a8%e4%b8%8b&page=1&id=10000000 上面这个网页的连接 可以下载到这首歌

http://miaskcom/gk=%97@%A4%CE%D3%EA+%A4%A4%A4%C4%A4%AB&ss=all

上面这个网页是新浪的

并且我在自己的新浪博客上试验过 可以通过新浪的乐库搜索到这首歌 并且可以添加为背景音乐

http://wwwyoutubecom/resultssearch_query=%E6%A1%9C%E3%81%AE%E9%9B%A8%EF%BC%8C%E3%81%84%E3%81%A4%E3%81%8B&search_type=&aq=f

这个链接是youtube的 上面有这首歌的MV

遗憾的是 我也找不到这首歌的嵌入 但愿你是新浪的博客 你可以使用

中文翻译

春光拥抱著我

独自一人隐隐啜泣

没有一句告别的话

不知怎麼地

远离的他容貌在我心里苏醒了

一直以来

都是你守在身边

而我什麼都没做

当我想到 要告诉你

你已沉默 远去

如果对你说声谢谢

或许就是永远的别离

没有结果的旅程

何时何地再相会

我还有好多话想和你说

却不知何时能实现这个心愿了

你安详平静的睡颜

唇 轻轻地触碰你

泪 却不知觉地掉了下来

樱花 如两般飘落 我的梦乘彩虹而去

你到天上去 你让我独自一人

"晚安" 这句话已成永恒

我一人自言自语 抬头仰望

这条街 天空是如此青蓝

窗外下樱花雨 我的梦乘彩虹而去

你已到天上去了 留下我一个人

如果对你说声谢谢

或许就是永远的别离

这没有结果的旅程

何时何地我们还能相会

罗马发音

Sakura no Ame, Itsuka

(sakura rain, someday)

Romaji by: cori

Haru no hikari ni tsutsumareta mama de

Hitori iki wo hisome naite ita

Sayonara mo iezu ni

Hanareta ano hito no omokage ga nazeka

Yomigaeru

Nani mo shite agerarenakatta noni

Itsumo mimamotte kurete ita koto

Tsutaetakatta noni

Anata wa mou nani mo kotaete kurenai

Tooi hito

Arigatou-tte ittara eien ni sayonara ni naru

Hateshinai kono tabi de dokoka de itsuka aou

Motto iron na koto hanashitakatta

Itsuka kanau mono to omotte ita

Yasuraka na negao ni

Sotto fureta kuchibiru ni koborete yuku

Namida ga

Sakura no ame ni naru yume ga ima niji wo kaketeku

Anata wa sora wo yuku watashi wo hitori ni shite

Eien no oyasumi

Sasayaite miageta kono machi no sora wa

Aokute

Sakura no ame ga furu yume ga ima niji wo koeteku

Anata wa sora wo yuku watashi wo hitori nokoshite

Arigatou-tte ittara eien ni sayonara ni naru

Hateshinai kono tabi de dokoka de itsuka aeru

日文歌词

春の光に包まれたままで

一人息をひそめ泣いていた

さよならも言えずに

离れたあの人の面影が何故か

苏る

何もしてあげられなかったのに

いつも见守ってくれていたこと

伝えたかったのに

あなたはもう何も答えてくれない

远い人

ありがとうって言ったら 永远にさよならになる

果てしないこの旅で どこかでいつか会おう

もっと色んなこと话したかった

いつか叶うものと思っていた

安らかな寝颜に

そっと触れたくちびるにこぼれてゆく

涙が

桜の雨になる 梦が今虹をかけてく

あなたは空を行く 私を一人にして

永远のおやすみ

ささやいて见上げたこの街の空は 青くて

桜の雨が降る 梦が今虹を越えてく

あなたは空を行く 私を一人残して

ありがとうって言ったら 永远にさよならになる

果てしないこの旅で どこかでいつか会える…

ame,中国最强c,并且中国没有其他c能跟他相提并论。拒绝者也只不过是相对其他人更接近ame一点。

我分数5700,一年多没认真打过天梯了,最高排名2000左右。当初目标是冠绝后就不投入精力了,因此分数没再上了。ame的强,随着你的分数提高,认识会更深入。大部分玩家的统帅传奇段位根本看不懂ame的强,这是我的看法。

很多主播包括同样打c的zhou都在直播中公开表明,ame很强,并且比拒绝者强得多。他没拿冠军,换别人,连亚军都拿不了。

og跟lgd的差别我认为很大程度上是c位的话语权不一样,看了真视界就能发现,og在ana成型之后非常看重ana对局势的判断,ceb在视频里我记得有一波是打团还是什么时候极力询问ana的意见。ana玩的是ug还是猴子忘了。

lgd有一波roshan团,ame玩tb,说了自己bkb还没好,不想打,但是lgd还是打起来了。这种团队氛围下人真的会被打蠢的。最为人诟病的那把小狗不开魔免上高,我只想说,我5700分知道要开魔免磨高地,你500分也知道要开魔免上去,ame会不知道。

为什么不开呢很明显是因为出其不意的推推举。我敢说换任何一个中国carry,都无法预料到到推推举。

重新启动一下试一试,如果没有得重新下载了。

AME和AE是两款软件,是需要分别安装的,需要注意两款软件的版本问题,AE可以将制作好的合成批量发送到AME中渲染。

公元前三世纪的曼涅托,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个(或三十一个)王朝,现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期:

1、前王朝时期(约前3100-前2686年)

2、早王朝时期(约前2686-前2181年)

3、古王国时期(约前2181-前2040年)

4、第一中间期(约前2040-前1786年)

5、中王国时期(约前1786-前1567年)

6、第二中间期;(约前1786-前1567年)

7、新王国时期(约前1567-前1085年)

8、后王朝时期(约前1085-前332年)

9、马其顿希腊人和罗马统治时期(公元前332-公元642年)

从第1到第4时期,是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期,第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期,第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。

前王朝时代

(Pre-dynastic Period)BC4500-3150

• BC4500左右埃及出现新石器文化,开始农耕与蓄牧

• BC 4500-4000 Badarian文化

• BC4241 埃及制定历法

• BC4000-3500

Naqada I (Amratian)

• BC3500 青铜器文化

• BC3500-3300

Naqada II

• BC3300-3150

Naqada III

初期王朝

(提尼斯时代 Thinite Period)BC3150-2700

第一王朝 BC3150-2925

那摩尔-梅尼斯(Narmer-Menes)BC3150-3125

• 首次统一上下埃及,建立第一王朝,定都孟斐斯(Memphis)

阿哈(Aha)BC3125-3100

卓尔(Djer)BC3100-3055

威迪姆(Wadjit/'Serpent'/Djet)BC 3055-3050

丹(Den/Udimu)BC3050-2995

阿尼德吉布(Anedjib/Andjyet/Enezib)BC2995-

塞米尔卡特(Semerkhet)-BC2950

卡亚(Ka'a)BC2960-2920

梅比斯

第二王朝 BC2925-2700

霍特普斯肯威(Hetepsekhemwy)

内布拉(Reneb)

尼奈特杰尔(Nynetjer/Nutjeren)

Weneg

Sened

佩里布森(Peribsen)

Sekhemib

卡塞肯(Khasekhem/Khasekhemwy)

古王国时代

(Old Kingdom孟斐斯时代)BC2700-2190

第三王朝 BC2700-2565 Nebka(Sanakht)

卓瑟(Djoser)

• 於塞加拉(Saqqarah)建造阶梯形金字塔,由宰相伊姆贺特普(Imhotep)设计。

塞肯凯特(Sekhemkhet )

卡巴(Khaba )

Neferka(Re)

胡尼(Huni)

第四王朝 BC2625-2510

斯涅夫鲁(Snefru/Snofru)

• 派军远征奴比亚(Nubia)和西奈半岛,并由黎巴嫩进口杉木。

古夫(Khufu/Cheops)

• 上古世界仅存于现世的金字塔中,最大的一座便是由古夫王所建

• 1954年5月26日,考古学家于其金字塔附近发现第一太阳船,现存放于太阳船博物馆。第二太阳船也已发现,目前正着手取出;此二船乃目前现存最早的木造且不用任何金属接合的船只。

卡夫(Khafre)

• 吉沙三大金字塔旁的狮身人面像及由其所建,并且依照他的面容雕刻而成

• BC2500 古王国时代最盛期

孟卡拉(Menkaure)

• BC2490 太阳神拉(Ra)成为国家最高神只,因盛奉太阳神而建立太阳神庙。

第五王朝 BC2510-2460

乌沙尔卡夫(Userkaf)

萨乌拉(Sahure)

尼乌卡瑞(Neferirkare/Kakai)

塞帕西斯卡拉(Shepseskare )

奈夫雷夫拉(Neferefre)

纽塞拉(Neuserre)

门克霍尔(Menkauhor)

易色西(Isesi/Djedkare)

乌纳斯(Unas/Wenis)

其金字塔内有最古老的金字塔文(Pyramid Text)

第六王朝 BC2460-2200

泰堤(Teti)

乌塞尔卡拉(Userkare)

沛比一世(Pepi I/Pepy I)

梅仁雷一世(Mernere I)

沛比二世(Pepi II/Pepy II)

梅仁雷二世(Merenre II)

Nitocris

BC2200 国内情势混乱,各地群雄割据。

第一中间期

(First Intermediate Period)BC2200-2040

第七王朝 第八王朝

□建都孟斐斯 □建都可布特斯或阿比多斯 BC2200-2160

出现许多各自为政的地方统治者,包括Qa、Kare、Iby 和 Khuy

BC2160-2040

第九王朝 第十王朝

□建都Herakleopolis □建都Herakleopolis

以北部的赫拉克莱奥波利坦和南部的底比斯为中心,争夺统治地位。 梅利依布拉•凯提一世(Meribre Khety I)

Neferkare

凯提二世(Nebkaure Khety II)

Neferkare Meribre

瓦卡拉•凯提三世(Wahkare Khety III)

梅利卡拉(Merikare)

第十一王朝 BC2160-2040

孟图赫特普一世(Montuhotep I)

因提夫一世(Seherutawy Inyotef I)

因提夫二世(Wahankh Inyotef II)BC2118-2069

因提夫三世(Nakhtnebtepnefer Inyotef III)BC2069-2061

孟图赫特普二世(Nebhepetre/S'ankhibtawy Montuhotep II) BC2061-2040

BC2040左右再度统一埃及,统治埃及长达51年。

孟图赫特普三世(S'ankhkare Montuhotep III)

孟图赫特普四世(Nebtawyre Montuhotep IV)

中王国时代

(Middle Kingdom)BC2040-1674

第十二王朝 BC1991-1785

阿蒙南赫特一世(Amenemhet I/Ammenemes I)BC1991-1962

• 将都城由底比斯迁至孟斐斯以南的伊赛-塔维(今利喜特村附近),BC1971年他指定自己的儿子森乌斯特勒(赛索特里斯)一世为共同摄政王。其于执政第30年遇刺,由森乌斯特勒(赛索特里斯)一世继位。

森乌斯特勒(赛索特里斯)一世(Senwosert I/Sesostris I)BC1962-1928

• 开发西奈铜山

阿蒙南赫特二世(Amenemhet II/Ammenemes II)BC1928-1895

• 一世之孙,在位期间曾多次远征奴比亚和西奈,以获取金与铜矿。其于西奈开一口新矿井,并到朋特(今索马利亚附近)进行商业活动。在几座叙利亚城市皆可见其塑像,其并在代赫舒尔修建金字塔。

森乌斯特勒(赛索特里斯)二世(Senwosert II/Sesostris II)BC1895-1878

森乌斯特勒(赛索特里斯)三世(Senwosert III/Sesostris III)BC1878-1842

阿蒙南赫特三世(Amenemhet III/Ammenemes III)BC1842-1797

• 曾开凿运河,引湖水灌溉农田,在西奈开采铜矿,为矿工修建有水井的永久住房,构筑防御工事,以抵抗贝都因人的侵袭,在位期间太平无事。

• BC1800左右开拓怀由姆

阿蒙南赫特四世(Amenemhet IV/Ammenemes IV)BC1797-1790

• 王权再度衰退,国内情势混乱

塞布克诺夫尔(Sobkneferu)BC1790-1785

第十三王朝 BC1785-1663

□ BC1750-

索贝克霍特普一世(Sobkhotep I)

Reniseneb

Heri

Ammenemes VII

Ugaf

Sesostris IV

Semenkhkare

Sobkemsaf I

□ BC1745-

索贝克霍特普三世(Sobkhotep III)

□ BC1741-1730

奈夫尔霍特普一世(Neferhotep I)

Sahathor

索贝克霍特普四世(Sobkhotep IV)

□ BC1720-1715

索贝克霍特普五世(Sobkhotep V)

奈夫尔霍特普二世(Neferhotep II)

奈夫尔霍特普三世(Neferhotep III)

Iaib

□ BC1704-1690

Iy

Ini

Dedumesiu I

第二中间期

(Second Intermediate Period)BC1674-1553

西克索(Hyksos)时代

第十四王朝 第十五、十六王朝 第十七王朝

BC1674 Dedumesiu I 定都底比斯

Dedumesiu II

Senebmiu Salitis

Djedkare

Monthuemsaf

BC1650 Yaqub-Har Rahotep

克扬(Khyam) 因提夫五世(Inyotef V)

Sobkemsaf II

Djehuty

BC1633 阿佩皮一世(Apophis I) Moneuhotep VII Nebirgaa I

因提夫七(Inyotel VII)

塔哈一世(Senakhtenre Ta'a I)

塔哈二世(Senakhtenre Ta'a II)

卡莫斯(Kamose)

BC1578 阿佩皮二世(Apophis II)

埃及最后一代西克索国王。

埃及人与西克索人曾一度

和平共处,但后来发生战

争,西克索人被赶到孟斐

斯(今开罗)一带。

新王国时代

(New Kingdom)BC1552-1069

第十八王朝 BC1552-1314/1295

阿哈摩斯一世(Ahmose I)BC1552-1526

• 乃底比斯豪族,BC1567左右占领Hyksos首都,并将Hyksos逐出埃及,再度统一全国,于底比斯开启十八王朝,并以该城的守护神为国家主神。

阿蒙赫特普一世(Amenhotep I)BC1526-1506

杜德摩西一世(Thutmosis I)BC1506-1493

• BC1495左右在王家谷兴建陵墓,且远征幼发拉底河

杜德摩西二世(Thutmosis II)BC1493-1479

哈塞普苏女王(Hatshepsut)BC1478-1458

埃及少数的女王之一,杜德摩西一世的女儿,二世的妻子及妹妹,三世的姑姑,在三世尚年幼时便夺取政权,成为女王,并自许为太阳神的女儿,并在Deirel-Bahari修建葬祭殿。就其治迹而言,对内秩序良好;对外她组织了一支探险队往Punt(非洲东海岸)探险,为埃及商人找到不少新市场。同时,她亦协助美化卡纳克、立石碑。

杜德摩西三世(Thutmosis III)BC1479-1423

• 在他的统治下,埃及国力达到最强盛的时期,今西亚,包括巴勒斯坦及叙利亚,当时皆臣服于埃及。只是年幼时因受到姑姑的压迫,因此掌权后破坏姑姑所建的神殿、方尖碑等建筑,企图抹去哈塞普苏曾在位的证据。其方登基时,叙利亚人趁机想脱离埃及统治,但刚起事,便被当时年仅22岁的杜德摩西三世打败。因为女王未死之前他就料及此事,因此一即位,他便以一日20里的速度强迫军队通过Kantara及Giza要道,在Har-Megiddo(黎巴嫩山谷中的小镇,为埃及至幼发拉底河通路上的战略要点)。其凯旋回国距其登基不过半年,之后他又打了14次漂亮的胜仗,使埃及成为地中海的霸主。同时,他也是第一个看出海权重要性的君主,因此他为埃及建立了一支强大的海军,靠此海军,埃及始能掌握近东。

阿蒙赫特普二世(Amenhotep II)BC1425-1401

• BC1400左右王朝达于极盛

杜德摩西四世(Thutmosis IV)BC1401-1390

阿蒙赫特普三世(Amenhotep III)BC1390-1352

• 即阿门诺菲斯三世(Amenophis III),希腊人称为曼农(Memnon),曾进军奴比亚去镇压一场由种族同盟发起的叛乱,亦压制美索不达米亚至卡瑞及南奴比亚的属地。他同时也是一位伟大的猎人,在位期间曾亲手猎杀102头狮子。在塞加拉(Saqqara)建造塞拉坡(Serapeum)最古老的部份;在卡纳克(Kanak)建阿蒙•拉神庙;南卡纳克则建有姆特神庙;在尼罗河西岸建曼农巨像(Colossue of Memnon)。

阿蒙赫特普四世(Amenhotep IV)BC1352-1338

即易克纳唐王,世界第一位宗教改革家。建立阿顿崇拜的一神论,并将首都由底比斯搬到Akhetaten(今Teller-Amarna)。在他的时代,埃及的美术亦有重大突破,他个人的塑像便常以一种奇怪的造型出现。他的皇后奈芙悌悌(Nefertiti)据说是古埃及最美的女人,他还为她取了一个封号:幸福夫人(Mistress of his Happiness),意谓只要一听到皇后的声音便让他感觉快乐。留下最美的诗篇<太阳颂>。

斯孟克卡拉(Smenkhkare)BC1338-1336

图坦卡门(Tutankhamun)BC1336-1327

• 他恢复阿蒙神崇拜并将首都迁回底比斯,但只在位九年,今天他会如此为人所知,乃因1922年11月4日,英国考古学家卡特(Howard Carter)在贵族卡纳克爵士的资助下,於王家谷发现其几未被破坏的陵墓,图坦卡门之名才始为世人所知。

艾(Ay)BC1327-1323

霍伦赫普(Horemhab)BC1323-1295

• 力求埃及权力之恢复

第十九王朝 BC1295-1188

拉姆西斯一世(Ramesses I)BC1295-1294

塞提一世(Sati I/Sethos I)BC1294-1279

• 目前所发现的木乃伊保存状况最好的

拉姆西斯二世(Ramesses II)BC1279-1212

•他借由与西台公主联姻以为两国带来和平。在王位竞争上把他的哥哥挤掉后,他立即派兵征服奴比亚,不到三年,他横扫西亚,进入巴勒斯坦,并在卡得须(Kadesh)一举击败亚细亚联军。据史家推断,犹太人大约在400年前进入埃及,本多为贵族,但到此时已多为奴隶,除了摩西被公主扶养,其它人多半命运多舛,因此才会发生出埃及记这件圣经中的大事。其在位67年,以90高龄去世,在位期间战功辉煌,为他带来了50多块记功碑、一篇史诗及无数的后宫佳丽。他共有100多个儿子,50多个女儿,其后裔在往后的400年间自成体系,掌控着二十王朝的埃及。其于阿布辛贝尔建立大神殿,神殿内部供奉布塔,荷鲁斯,阿蒙,及连他自己四位神只(他自认为太阳神),据说太阳光一年会有两次升起时会照在他的雕像脸上。在大神殿旁还有一座规模较小的神殿,是他为皇后内菲尔托莉所建。60年代因亚斯文水坝的建立,这两座神殿在联合国的主持下迁移至较高的地方,以免被尼罗河水淹没。

梅奈布塔(Merneptah)BC1212-1202

Amenmess BC1202-1199

塞提二世(Sati II/Sethos II)BC1202-1196

萨普塔(Siptah)BC1196-1189

托斯雷特(Twosre)BC1196-1188

第二十王朝 BC1188-1069

塞特尼克特(Sethnakhet)BC1188-1186

拉姆西斯三世(Ramesses III)BC1186-1154

• 打败「海之民」-利比亚人,在美第乃多•哈布建造葬祭殿,不幸被刺杀身亡。

拉姆西斯四世(Ramesses IV)BC1154-1148

拉姆西斯五世(Ramesses V)BC1148-1144

拉姆西斯六世(Ramesses VI)BC1144-1136

拉姆西斯七世(Ramesses VII)BC1136-1128

拉姆西斯八世(Ramesses VIII)BC1128-1125

拉姆西斯九世(Ramesses IX)BC1125-1107

拉姆西斯十世(Ramesses X)BC1107-1098

拉姆西斯十一世(Ramesses XI)BC1098-1069

第三中间期

(Third Intermediate Period)BC1069-702

第二十一王朝 BC1069-945

史曼德斯(Smendes)BC1069-1043

• BC1000 为了防止盗墓,神官们移动了法老王的木乃伊,包括拉姆西斯二世等。

阿美内敏普(Amenemnisu)BC1043-1039

苏瑟奈斯一世(Psusennes I)BC1039-993

Amenemope BC993-984

Osorkon the Elder BC984-978

萨蒙(Siaman)BC978-959

苏瑟奈斯二世(Psusennes II)BC959-945

第二十二王朝(利比亚系统) BC945-725

希沙克一世(Sheshonk I/Shoshenq I)BC945-925

• 任命自己的儿子为大神官,力求埃及之再度统一

• BC935 国内情势混乱,开始接受异族支配

华沙肯一世(Osorkon I)BC924-889

希沙克二世(Sheshonk II/Shoshenq II)BC890-889

塔该罗特一世(Takelot I)BC889-874

华沙肯二世(Osorkon II)BC874-850

Harsies BC870-860

塔该罗特二世(Takelot II)BC850-825

希沙克三世(Sheshonk III/Shoshenq III)BC825-773

帕密(Pimay)BC773-767

希沙克四世(Sheshonk IV/Shoshenq IV)BC767-730

第二十三王朝(底比斯诸王) BC759-715

帕迪巴斯特一世(Pedubastis I)BC825-773

华沙肯三世(Osorkon III)BC795-787

塔该罗特三世(Takelot III)BC764-757

Rndamon BC757-754

Iuput II BC754-715

末期王朝时代

(Last Dynastic Period)BC747-525

第二十四王朝(孟斐斯诸王) BC725-709

泰夫纳克特 (Tefnakhe) BC727-716

Bocchoris BC716-715

第二十五王朝(衣索比亚诸王)BC715-656

比安基一世(Piankhy I)BC747-716

夏巴卡(Shabaka)BC716-702

• 将首都由孟斐斯迁至他尼斯,孟丘阿曼哈托支配德贝夏巴达卡(Shebitku)BC702-690

• 埃及商业复兴

塔哈尔卡(Taharqa)BC690-664

• 统治埃及的奴比亚国王中最有名的一位,曾被圣经提及。其恢复埃及的艺术与宗教,但最后被入侵的亚述人逐出,死后葬在奴比亚境内的金字塔内。

• BC674-650 亚述占领埃及

• BC671 阿西里亚占领孟斐斯、德贝

塔奴特阿蒙(Tantamani)BC664-656

第二十六王朝 BC672-525

尼科一世(Necho I)BC672-664

布桑提克一世(Psamtik I/Psammetichos I)BC664-610

• BC650 再度统一埃及;塞斯朝之文艺复古

尼科二世(Necho II)BC610-595

• BC605 开始将埃及希腊化

布桑提克二世(Psamtik II/Psammetichos II)BC595-589

阿比利斯(Apries)BC589-570

• 继承其父布桑提克二世的王位。由于其在利比亚进攻昔兰尼失败,埃及军队哗变,推举将领阿哈摩斯为王。阿比利斯被囚后越狱,在战斗中阵亡。

阿哈摩斯二世(Ahmose II/Amasis II)570-526

• BC568-567 Nebuchaolrezzar II 入侵埃及

• BC560 希腊在埃及的力量渐增

布桑提克三世(Psamtik III/Psammetichos III)BC526-525

波斯时代

(Persian Period)BC525-332

第二十七王朝 BC525-404

甘比西士二世(Cambyses II)BC525-522

• 征服埃及,将其纳入版图

• 由波斯帝国的阿凯美内斯王朝(Achaemenian Dynasty)统治

大流士一世(Darius I)BC522-486

薛西斯一世(Xerses I)BC486-465

• BC485 埃及反抗波斯人统治

• BC484 波斯王泽克西斯再度征服埃及

• BC482 埃及与波斯联合对抗希腊

阿尔泰薛西斯一世(Artaxerxes I)BC465-424

• BC445 雅典遣往埃及的远征军失败

大流士二世(Darius II)BC424-405

阿尔泰薛西斯二世(Artaxerxes II)BC405-359

第二十八王朝 BC404-399

阿米尔泰乌斯(Amyrtaeus)BC404-399

第二十九王朝 BC399-380

奈夫里提斯一世(Nepherites I)BC399-393

Psammuthis BC393

阿古里斯 BC393-380

奈夫里提斯二世(Nepherites II)BC380

第三十王朝 BC380-343

奈克塔内博一世(Nectanebo I)BC380-362

塔克霍斯(Tachos)BC362-360

奈克塔内博二世(Nectanebo II)BC360-343

第三十一王朝 BC343-332

阿塔塞克西斯三世(Artaxerxes III Ochos)

阿尔瑟斯(Arses)BC338-336

大流士三世(Darius III Codoman)BC336-332

Khababash BC333

希腊罗马时代

(Greco-Roman Period) BC332-AD395

马其顿王朝(Macedonian Dynasty)BC332-304

亚历山大大帝(Alexander the Great)BC332-323

• BC332 征服埃及,建亚历山大港

菲利普阿瑞戴伍斯(Philip Arrhidaeus)BC323-316

亚历山大四世(Alexander IV)BC316-304

托勒密王朝(Ptolemaic Dynasty)BC304-30

托勒密一世(Ptolmiy I)BC305-282

• 即位为埃及王,开创托勒密王朝;亚力山卓(Alexandria)成为希腊文化的重心

托勒密二世(Ptolmiy II)BC284-246

托勒密三世(Ptolmiy III)BC246-222

托勒密四世(Ptolmiy IV)BC222-205

托勒密五世(Ptolmiy V)BC205-180

• BC196 神官们感念托勒密五世的仁政,在罗塞达石碑上铭刻感谢文。

托勒密六世(Ptolmiy VI)BC180-145

托勒密七世(Ptolmiy VII)BC145

托勒密八世(Ptolmiy VIII)BC170-116

托勒密九世(Ptolmiy IX)BC116-107

托勒密十世(Ptolmiy X)BC107-88

托勒密十一世(Ptolmiy XI)BC80

托勒密十二世(Ptolmiy XII)BC80-51

克丽欧佩托拉七世(Kleopatra VII)BC51-30

• 托勒密家族的最后一位统治者,父亲托勒密十一世死后,与弟弟共同治理埃及。

• BC48 仗著凯撒的力量把弟弟打倒,并成为埃及女王,并与凯撒育有一子

• BC36 凯撒死后与安东尼结婚,育有一对双胞胎

罗马时代(Roman Emperors)BC30-AD395

• BC30 克丽欧佩托拉七世被屋大维打败,以毒蛇咬身自杀,托勒密王朝灭亡,埃及自此成为罗马帝国的属地。

ame确实没得洗,但理性一点,那波肉山团ame说了他Bkb在cd,要等,真视界有,可以看看。

在刚刚结束的Ti8总决赛中,OG三比二击败LGD夺冠。但是赛后有网友发现,在总决赛的第三局及第四局的水人出现了重大Bug,这一Bug直接导致水人损失了数十点敏捷。

在总决赛的第三局中Topson使用了水人,在第四局中Ame也使用了水人。我们模拟了Ame同样装备及力量敏捷转换程度以及天赋的25级水人的情况,正常情况水人此时的力量为33+42,敏捷为155+88。

而Ame在比赛中相同情况下力量为33+42,敏捷为109+88,经过比对,Ame第四把水人共丢失155-109=46点敏捷。相比Topson第三局的水人,因为Ame的水人经常变成对面的猴子打架,所以在变形形态下升级较多,相应的因为Bug损失的也多。

整整46点敏捷可不是个小数目,这个Bug肯定是或多或少会造成影响。

同时,也有人认为Ame的水人在这局中利用了另一个很难说是不是Bug的技巧。

众所周知,水人在变形成为其他英雄时拥有对方除了大招之外的基础技能,大家可以注意到Ame这局的水人离奇的出了分身否决散失这样的装备,这是极有可能为了变成对方猴子进行输出的一种方式。

猴子之所以厉害跟其大招“并列”密不可分,由于Ame的水人变成猴子之后没有“并列”这个技能所以并不厉害,但是这里有个小空档,就是虽然Ame变成猴子后主体没有“并列”,但是他使用二技能“神行百变”或者分身斧变出来的幻象却拥有“并列”。

所以这也解释了Ame为什么会出分身散失否决,因为他可能想变成猴子进行输出。

在今早结束的PGL阿灵顿Major决赛日的比赛中,TI10冠军Team Spirit在决赛日先以2-1击败Team Aster,随后又在决赛以3-1击败PSGLGD获得PGL阿灵顿Major冠军。

LGD输了但萧瑟没输

ame那可是跳刀,羊刀,龙心tb。被喷了几年瞎逼出装。

ana:我现在理解ame的出装了,啥都要自己干。

阿灵顿Major总决赛赛况

1首局赛况-LGD胜

首局LGD拿出帕克、帕克、毒龙、拉比克、陈,Spirit选出戴泽、幻影长矛手、小小、谜团。开局萧瑟屠夫一钩拿到一血,一钩救下y队。来到线上Spirit换路调整用谜团去碰毒龙效果非常好,配合小小连续完成击杀,5分钟老东家海民中路还单杀了莫言帕克。对线期打下来LGD中上两路被压,中期局势全靠线上发育不错的屠夫。萧瑟中期也确实做到的反哺团队,带队连续起节奏帮助帕克跟毒龙喝汤。19分钟LGD开雾击杀小小果断打盾,带盾加快推进速推拆光Spirit所有外塔。26分钟屠夫逼走带线幻影长矛手跟小小,莫言侧翼切入大招断TP完成双杀。但LGD上路逼高,被小小颠勺溃败收场。

随后LGD趁着谜团没大打掉二代肉山,Spirit深知自己有超强的守高能力,放盾给LGD也无所谓。然而三角区LGD找到机会击杀小小跟戴泽,LGD无压力上路破高。没有肉山洞LGD并不急于进攻,扫图压制等到35分钟入侵野区。即便是小小第一时间处理了拉比克,让谜团大招拉满,可输出完全不足以击杀无解肉的屠夫。屠夫一人冲散阵容,毒龙跟帕克各凭本事打输出,Spirit即便是交出多人买活也难改兵败如山倒结局,团灭后Spirit便直接打出GG。

2第二局赛况-Spirit胜

第二局Spirit拿出女王、痛苦之源、毒龙、玛西、大圣,LGD选出小娜迦、光法、剃刀、海民、戴泽。开局LGD梅开二度五人抢符拿到一血,经过换线博弈后,LGD下路小娜迦加海民打得太凶,两人跟毒龙换血亏。这波支付毒龙站线无压力解放玛西,玛西各种游走效果不错。反观LGD这边,线上没打出优势,光法也不是很肥。14分钟下路剃刀被动手,LGD四人迎战被Spirit轻松打灭。随后LGD四人主动出击,中路拉扯后击杀Spirit三人找回场子。之后双方四兄弟精彩对攻战,两个一号位闷头发育。25分钟LGD打盾逼团,肉山团博弈LGD有小娜迦大招优势,第一波碰撞后开大调整站位再打第二波,打退Spirit后LGD顺势控盾。

Spirit一切战术转带线,各种自带位移的英雄带线牵制,让LGD很难形成有效推进。33分钟LGD中路二塔动手毒龙,玛西过肩摔轻松化解,LGD冲的太深,大圣摆出猴阵团灭LGD,顺势破掉中路高地一波扭转局势。36分钟Spirit入侵野区动手光法,戴泽关键薄葬救下光法,Spirit稳健的选择撤退。LGD则是艺高人胆大冲进肉山洞打掉肉山。拖到盾消双方肉山处开团,高手过招顶级拉扯,小娜迦化解大圣猴阵,y队戴泽各种关键薄葬血抬队友。激烈团战打完剃刀跟玛西一换一。

下一波46分钟河道继续开团,XinQ人群中雪球救下残血小娜迦,戴泽薄葬更是给的不用说,LGD顶级拉扯团灭Spirit,控下肉山中路上高破掉Spirit中下两路高地后退下高地。转战上路的时候带着被玛西找到秒杀,Spirit追击再杀小娜迦扩大战果。LGD三人交买仅仅击杀毒龙跟痛苦之源,容错率被拉到最低LGD也不敢轻易进攻。之后Spirit主动出击中路击杀海民,再打盾逼团,LGD边缘OB被玛西先手击溃。赶走LGD后Spirit控下肉山重新掌控局面主动。比赛来到60分钟双方打起五级中立道具,不过两路对两路局面,双方打得都非常谨慎,再加上大后期各种道具加持,团战打起来都是点到为止。72分钟Spirit打盾逼团打出小娜迦买活,稍作拉扯大圣画出猴阵强打肉山,LGD硬强肉山盾失败,买活后的小娜迦还被击杀,LGD兵败如山倒被Spirit完成翻盘。

3第三局赛况-Spirit胜

第三局Spirit拿出小小、毒狗、兽王、宙斯、斯温,LGD这边小娜迦、痛苦之源、DP、小牛、伐木机。刚刚经历了一场世纪大战,双方这局对线期打得很和谐。6分钟LGD尝试中路推进,结果痛快之源被小小VT丢回塔下送出一血。过了对线期LGD找不到什么节奏,而Spirit四兄弟抱团能力很强,给斯温拉扯完美发育空间。15分钟老东京小小跳刀到手,入侵野区击杀伐木机,Spirit顺势控盾。带盾Spirit进攻势不可挡,LGD这套被动的反手阵容也被打得无力还击。之后比赛LGD分散刷钱,小娜迦给兵线压力,等到小娜迦辉耀刚刚到手。27分钟野区LGD被动手,LGD被迫开团被真男人斯温两刀一个小朋友全部砍翻,团灭后LGD也不做过多无意义抵抗,直接打出GG。

4第四局赛况-Spirit胜

第四局Spirit拿出女王、陈、斧王、钢背、拉比克,LGD选出混沌、船长、剃刀、土猫、小精灵。对线期LGD三路对线打出优势,8分钟三角区挖矿的钢背被找到,LGD杀人抢矿真的就是杀人诛心。12分钟Spirit主动出击进攻上路,依靠陈两口奶以及女王完美技能释放打灭LGD。这波团战胜利斧王跳刀到手,开雾入侵野区再打LGD一波葫芦娃救爷爷。连续两波团战大获全胜,Spirit将前期劣势全部打回来。20分钟Spirit双核BKB到手成功偷盾,LGD第二时间入场剃刀一换二局面还算可以接受。等到剃刀刷新到手,LGD开始主动求变,扫图压制稳住中期局势。严谨了好几场的Spirit,这局突然绷不住了,斧王跟拉比克连续被抓后LGD控下二代肉山。

但LGD带盾进攻,Spirit标志性的守眼打团,钢背兽肉的飞起,斧王拉扯关键跳吼三人LGD团灭。下一波LGD莫名人少继续开团,混沌阵亡Spirit围攻高地,LGD继续头晕团战被逐一击破两路高地白给。从天堂到地狱LGD仅用了两个团战,38分钟LGD放手一搏,剃刀刷新风暴之眼输出拉满,再加上混沌买活硬生生给自己续命。下一波野区土猫先手失败被秒,Spirit打盾逼团,LGD四人迎战,本来小精灵救下残血剃刀,但小精灵将剃刀连回来强开团,被Spirit无情碾压打灭,最终Spirit冲上高地按死LGD拿下比赛。

1769年,拿破仑出生在科西嘉岛上的一个法律职业者家庭,他的父亲是个律师,为人正直,伸张正义。由于家庭环境的熏陶,少小时代的拿破仑就非常关注社会,具有较强的法律意识,曾经为政府补贴问题,执意向政府讨回公道,以维护家庭利益。但是,对拿破仑法治思想形成产生重大影响的是法国启蒙思想家的法学思想。拿破仑的少年时期正赶上法国大革命和启蒙运动。当时法国的著名学者伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家在自然权利、自然法和社会契约论的基础上,提出建立“法律面前人人平等”的原则和“法治国家”的思想,在政治上主张废除君主专制制度,建立资产阶级共和国。并且,在法国大革命中,法律成为革命最重要的武器。资产阶级以孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家的学说为基础进行了必要的立法工作。虽然在大革命中,特别是在恐怖年代里,也发生过许多背离法制的暴虐事件,但是在主流上法律的尊严仍然是不可动摇的。

法国曾是诞生法学思想家的摇篮,早在君主专制时期,法国为适应当时商品经济的发展和市民阶级的法权要求,就产生了博丹的国家主权理论和朴蒂埃的私法学理论。这些理论,虽然还带有不少封建制度的影响和痕迹,但却为近代法国资产阶级法学的确立提供了历史基础。

1789年,法国大革命的胜利,为法国近代法学的确立开辟了道路。但是,革命前夕,在孟德斯鸠、卢梭以及罗伯斯庇尔等思想家的法律思想的影响下,形成了近代法国的法理学。可见,法国启蒙思想家的法学思想在当时社会的影响之深远,它不仅改变了人们对法律的态度,而且树立起了法律的主流和尊严地位。

拿破仑就是在这样的环境下接受着文化教育和思想熏陶的,法国启蒙思想家的思想潜移默化地影响着拿破仑。早在求学期间,拿破仑即阅读过伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家的大量著作。据学者考证,上学期间“他迷恋上了卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等启蒙学者的著作,对卢梭的《社会契约论》尤感兴趣。”[2]这些启蒙思想家著作中所蕴涵的法律思想对拿破仑的影响和启发非常之大,尤其是卢梭的民主主义思想和社会契约理论不仅对法国大革命的进程起了重大的推动作用,也极大地促进了拿破仑法治思想的形成。例如,卢梭在《社会契约论》中,勇敢地提出了人民主权思想,认为一切权力属于人民,而当人民的权力被剥夺并被用来压迫和奴役人民时,人民有权解除社会契约,推翻现存不公道的制度,建立符合人民意愿的制度。卢梭曾在法国慷慨激昂地陈词,认为科西嘉人最适合立法。卢梭的思想深深地触动了拿破仑。后者从卢梭的这些思想中受到莫大的启发和鼓舞。后来拿破仑在谈到国君和人民的契约问题时提道:“至于说到人类的法律,在君主违犯法律之后也就不存在任何法律了。或者是人民制定法律并且自愿服从君主的统治;或者是君主制定法律。在第一种情况下,君主职权的性质规定了有无法逃避的义务去履行契约。在第二种情况下,法律应该适应政府的宗旨,也就是为了人民的安宁和福利。如果不是这样,则十分明显,人民将回复到原始状态。既然政府不考虑社会契约的宗旨,他就会自行解体。……人民有权随时收回交出去的主权”。从这里,不难发现拿破仑受卢梭法治思想影响之深。可以说,卢梭的法治思想奠定了拿破仑法治思想的基础。

自此以后,拿破仑在表达自己的政治思想时,不时地套用卢梭的“人民主权”、“社会契约”、“公共意志”、“自然法则”等政治术语,他把卢梭当作他的同胞和朋友,他为卢梭的观点辩护。[3]后来,拿破仑在执政期间,按自己的方式发展了卢梭等人的政治思想和法治学说。例如《拿破仑法典》是以自然法构想为基础的,就平等原则有两项规定,一是法国人,毫无例外地享有平等的民事权利;二是在原则上每个人从成年之日起,都享有平等的民事行为能力。这些规定显然是卢梭的“由于约定并且根据权利,人人都是平等的”思想的具体体现。马克思指出《拿破仑法典》的一个重要来源就是卢梭的思想。拿破仑也多次说过,“没有卢梭,就没有法国革命”和“我是法国革命之子”。卢梭的政治和法治思想启发了拿破仑,在拿破仑思想中打下了烙印。

此外,拿破仑在发动政变前,曾经接触到不少司法界人士。从司法界人士那里,他了解了不少法律知识,进一步强化了法律意识。例如,法国著名的法学家,当时的司法部长兼救国委员会和五百人院主席康巴塞雷斯,是拿破仑的好朋友,拿破仑非常喜欢与康巴塞雷斯交往。执政后,拿破仑继续与司法界和法学界人士打交道。就这样,在长期的工作交往过程中,康巴塞雷斯等一批法学家和法官的法律知识和法治观点对拿破仑法治思想的进一步形成无疑产生了巨大的影响,使拿破仑的法治思想更加成熟。

正是在卢梭等思想家和法学家的影响下,拿破仑的法治思想逐渐形成。他的这种思想为后来执政期间建立法国近代法制打下了坚实的理论基础。就在雾月政变的当天,拿破仑在元老院发表了一篇简短的演说。在这篇演说中,他认为:对于危急中的共和国,人民应该颁布法令去拯救她,我们的双手有能力完成它。我们要的是基于真正自由、平等、人民代表制各原则的共和国。因此,拿破仑对法治的态度是积极的,同时也表明,拿破仑准备依照法律来建设新生的共和国的坚强决心。

执政后,拿破仑的法治思想鲜明地表现了出来,他带着强烈的立法愿望投入到国家法制建设的进程之中,可以说,高度重视立法是拿破仑法治思想的核心。在这一核心思想指导下,拿破仑非常重视法律人才,认真严肃地对待立法工作。

首先,他非常器重司法人才,广罗法律人才,并委以重用。他看重法律人才在政治生活中的作用。康巴塞雷斯就是拿破仑非常赏识的法律人才之一。政变前,康巴塞雷斯作为法官曾是拿破仑政变计划的积极支持者。政变后,拿破仑委以重任,使他成为拿破仑政府的第二执政。除了康巴塞雷斯,拿破仑还委托法学权威西哀耶斯起草新的宪法草案。1799年12月26日,拿破仑又授权参政院以发布意见的形式解释法令,扩大了参政院的权限。参政院实际上是拿破仑的咨询机构,其中法律人才占相当比例,例如法学家、民法起草人波塔利斯,还有法学家、一系列法典的起草人蒂博多。要知道,众多法律人才组成的参政院在拿破仑政权体系中拥有重要地位,正是参政院完成了几部重要的组织法和法典的编纂工作。拿破仑虽没有治国方面的经验,也缺乏必要的专门知识,但是他坚信一条原则,那就是依靠人才和法制来治理国家。“他器重那些在法国革命期间有过行政经验的人,不时地请教他们,并善于使用他们。安排他们有的负责立法,有的负责内务。”[4]在拿破仑的统治机构中,法律人才占了一定比例,为政府立法创造了优越的条件,拿破仑对法律人才及法治国家的重视程度可见一斑。

其次,拿破仑对立法工作的态度既坚决又认真。在法国革命胜利后的历届政府***中没有一个像拿破仑那样重视并坚定不移地领导立法工作。史料记载,19世纪初叶,大革命后的法国在第一执政拿破仑的主持下,大刀阔斧、雷厉风行地进行法制变革,成功地将资产阶级启蒙思想家们的法治理想变成了现实,创造了西方法制史上具有深远影响的大陆法系。套用史家Michelet一句令人难忘的话来说,法国大革命实乃是“法律的降临”(ravenementdelaloi)。1800年马仑哥和霍亨林战役之后,法国出现了连续几年的和平时期,为了肯定资产阶级革命的胜利成果,促进资本主义经济的发展,消除过去由于政局动荡和战乱所造成的法律不统一现象,拿破仑迫切需要法律的支持,因而非常重视立法工作,亲自主持编纂了一系列重要法典。

拿破仑执政后立即进行制宪工作,在他的重视和主持下,1799年年底,共和八年宪法草案迅速经过讨论和修改,交付全民投票表决,最终以压倒多数通过。这部宪法是拿破仑政府组织的基本文件,在该宪法的第41条明确赋予第一执政公布法律及任命全部刑事和民事法官的权力,充分体现了拿破仑对法律在国家生活中地位的认识程度之深刻。1804年拿破仑称帝,1814年通过钦定宪法宣布皇帝权威,体现宪法在法国政治生活中至高无上的地位。1815年3月,拿破仑返回巴黎,即使只有百日复辟的日子,他也没有忘记颁布新宪法,对原有宪法进行修改,成为他的第三部宪法修正案,也即《帝国宪法附加法》。除了制定适合自己统治的宪法外,拿破仑还于1800年-1804年主持制定并颁布了《法国民法典》,1806年制定了《法国民事诉讼法典》,1807年又制定了《法国商法典》。1808年拿破仑又主持制定了《法国刑事诉讼法典》和1810年的《法国刑法典》。这些立法为世界资本主义国家,特别是西欧大陆国家提供了立法的范本,正是在它们的基础上形成了资本主义一大法系——大陆法系。

但是,拿破仑政府的立法工作并不是很顺利地进行的。例如,当拿破仑下发旨令颁布商法典时,他身边的人不太理解,因为“其他所有皇帝法令都意在毁灭商业,而拿破仑偏偏公布一部商法,至少是令人奇怪的”。这种看法从一个侧面反映拿破仑在商业立法方面肯定遇到了阻力,此时强烈的法治思想和领导才能支撑着拿破仑,使他冲破了重重困难。他坚决认为法国的商业发展离不开商法典,终于在他的坚持和努力之下,《法国商法典》获得通过。又如著名的《法国民法典》,被法学家称为西方民法史上的“骄子”,被恩格斯称之为“典型的资产阶级新社会的法典”。但是,这部法典的诞生同样离不开拿破仑的极力支持。对此,当时参政院成员参与讨论法典草案的蒂博多曾留下回忆录,据他回忆,拿破仑在参政院审议起草委员会为讨论民法典草案举行的102次会议中,至少在57次会议上作为主席扮演了重要角色。参政院为草案共召开过87次会议,其中35次是在拿破仑主持下进行的。又据史料记载,讨论法典草案的会议往往开到深夜。拿破仑主持会议时,“他倾听着法学家们的讨论,当讨论快要纠缠不清时,他便出来,理个头绪,并以醒目的方式,把结论归纳出来。”虽然在制定某些法典的过程中阻力重重,但是拿破仑都将其果断地予以解决。拿破仑以极大的热情和审慎的精神投入到法典的制定过程中,正如德国人所言:在世人眼中,拿破仑对立法的参与多少渗入了他那种伟人的气魄。这些回忆与记载足以说明拿破仑对立法的重视程度。在当代法学界,流行一种观点:拿破仑最不朽的贡献在于为后世留下了一部虽历经修改仍沿用至今的《法国民法典》。正是这一法典,奠定了一系列流传至今的现代民法原则,创造了现代意义上的民法制度。拿破仑之所以亲自参加法典草案的讨论,不是由于他对立法的个人爱好,而是为了从法律上加强资产阶级专政国家,按他的话来说,就是为了“治理国家”。可见,拿破仑高度重视立法的法治思想在制定《法国民法典》的过程中熠熠生辉。

最后,拿破仑潜心钻研法律知识,追求立法质量。拿破仑非常认真地对待每一部法典的制定,不惜亲自研究相关法律知识,例如“他曾向执政官康巴塞雷斯要来一些法学书,特别是国民公会为制定新民法而准备的各种有关材料。他如饥似渴地阅读这些书,正像他在专心致志地处理政教协议时阅读有关宗教论战的书一样。不久,他在头脑里把民法的一般原则作出分类,并很快同他业已掌握的某些概念联系起来,他对民法的丰富知识和极其清彻的理解力,使他有能力领导这一如此重要的工作,甚至能在讨论中提供大部分是正确、新颖、深刻的观念。”,也正是由于拿破仑的领导与示范作用,才给包括《法国刑法典》在内被统称为《拿破仑法典》的顺利诞生提供了有利条件。后人对拿破仑立法予以高度评价,认为《拿破仑法典》在资本主义法律发展史乃至整个人类法律发展史上写下了光辉的一页,其作用和影响不仅仅限于法律本身,而是超越国界在世界范围内成为许多国家的立法蓝本,最终形成与普通法系相并列的作为资本主义世界两大法系之一的大陆法系。毫无疑问,十九世纪初法国宪法及法典的制定和颁布,拿破仑作为一国之君起到了极其重要的作用。也就是说,法国近代法制的建立与拿破仑高度重视立法的事实是分不开的。因此,拿破仑执政期间是法国建立比较完整的资产阶级法律制度时期,也是法国近代法制真正确立的时期。拿破仑本人对于他在制定民法典中的作用也极为自豪,他曾说过:“我的光荣并不在于赢得了40次战役,因为滑铁卢一役便使得这些胜利黯然失色。但是我的民法典却不会被忘记,它将永世长存。”

除了重视制定宪法、民法等国家主要法律之外,拿破仑也非常重视其他领域的立法工作。例如,为加强中央政府的权力和工作效率,拿破仑又颁布了一系列法令。因为“拿破仑政权的另一项成就是加强法制,建立资产阶级国家机器。当时法国划分为88个郡,中央对于地方的控制大为加强。政府工作要求高效率,反对文牍主义。”又如,拿破仑进行了经济立法,实行了一系列经济政策:一方面大力推行保护关税政策,不断提高进口税率,阻止外国工业品进入法国市场;另一方面对本国工商企业给予种种帮助,如拨款补助,发给津贴,进行国家订货,奖励使用机器,开展竞赛活动,实行专利权制度,举办博览会等。在各生产部门中,政府重点照顾军事工业,使其能适应战争的需要。此外,在1803年3月,拿破仑颁布共和国法令,即《法国公证法》,对公证人、公证组织和地位作出了详尽、明确的规定,奠定了现代公证制度的基础,以致法国成了现代公证制度的诞生地。后来,法国公证法虽几经修改、完善,但基本沿袭了拿破仑时期公证制度的模式,并对欧洲大陆及拉美等国公证制度的产生和发展,起着巨大的作用。

拿破仑在位期间的一系列立法为当时法国政治的稳定,经济的繁荣奠定了法制基础,它顺应了法国18世纪资产阶级革命取得胜利后的新形势,适应了自由资本主义商品经济发展的要求。对法国国内新的经济关系的形成和发展起到了促进和保障作用,也促进了法国和西方向资本主义法制社会的过渡,这是拿破仑对法国法制建设的巨大贡献。

总之,由于拿破仑高度重视立法工作,由于他对法治国家执着追求的精神感动了法国上流社会的有识之士,使得法治观念深入人心,法制建设有条不紊地顺利进行。法国法制建设的发展进程与拿破仑高度重视立法工作的核心思想是密不可分的。

拿破仑崇尚一个理性的社会,他制定法典的目的在于创造一个全新的法律秩序,以法律推行国家的政治、经济和社会变革。拿破仑在当政期间,不仅高度重视立法工作,而且非常注重法治实践,严格依法治理国家。具体表现在以下几个方面:

首先,拿破仑依法管理国家。在一系列法典出台以后,拿破仑号召法国全体民众务必以法律服务于社会生活的各个方面,切实贯彻各部法典的精神。其实,拿破仑在制定法典时尤其是制定《法国民法典》时,反复强调:要使法典成为人人必备,人人能读懂的书,其目的就是让法律成为法国广大人们生活的准则,依法治理国家。同时法典本身也对执法者和民众提出了要求,例如法典条文具体规定了什么可以做、什么不可以做;民法典要求依法保护公民的合法权益,要求对违法者绳之以法,要求执法者按法办理。对于政府官员,拿破仑依法淘汰冗员,选拔人才。改革税收制度,整顿财政机构,加强监督,严惩贪污盗窃和营私舞弊分子,扭转了督政府时期财政混乱的局面。与此同时,拿破仑领导改组了法院,成立了司法部和警务司。一句话,拿破仑执政时极为重视依法管理国家的各项事业。

由于法典的贯彻实施,有力地调动了广大人民的积极性,稳定和巩固了社会经济秩序,促进了法国资本主义的蓬勃发展。例如,《法国民法典》主张人人自由平等,第537条、544条以具体的条款形式确保绝对的个人私有制,这些条款付诸实施后极大地激发了个人的积极性,为资本主义的自由发展提供了条件。《拿破仑法典》的主要内容和思想是在法律上承认了被法国大革命完全改变的社会秩序,维护了法国资产阶级革命成果,打击了封建残余势力,促进了资本主义经济的发展,1815年与1789年相比,生铁增产一倍多,粮食增产1/3。在实践中,这些法典的贯彻落实使法国资本主义工商业迅速发展,以致使法国从1804年起进入帝国时代。

他的思维方式是"衣橱"式.外在表现,他能集中精力做一件事,或两三件事,连续10几个小时不分一点神.他在制定法典时能战胜法国的法律权威就是因为别人都不能这么集中精力,一分神就辩论不过一直集中思考问题的拿破仑了;

拿破仑在<圣赫勒拿回忆录>中说他能这样做是因为他的头脑象个大衣橱,有许多抽屉,当他思考某个问题时,处理某方面事件时,他就将其它的抽屉都关上,只开这个抽屉;当他要睡觉时则关上所有的抽屉.

所以他经常在战争间隙的十几分钟睡上一小会,而且能在几分钟内睡着,象他那样日理万机的政治家能这样很少见.毛泽东一生都被难入睡所困挠.白岩松曾好多年失眠,差点自杀\崔永元则到现在还是个严重失眠患者.

不过我试过象拿破仑这样做,确实做事情能专心致志,而且精力感觉非常充沛,但很容易忘记其它事,而且换个事做就很难.所以他还是有天赋的.

拿破仑的思维方式另一个被他经常称道的是务实.他的大臣说皇帝甚至不相信任何不能拿给他看到现实的东西.比如拿破仑与贵妇们聊天常常问她们有几个小孩,每个多大,什么时候在哪生的.让人尴尬不已.皇帝理政时常常很关心实在的细节,比如他追问大臣巴黎的盐价为什么长了一分钱.他常常要全国的图书馆和出版商将藏书和出版的所有书名清单给他,而且要非常准确,由他决定再增加什么样的书,各增加几本.士兵花名册更是皇帝的”圣经”,他常常看,并能记住惊人的人名,知道谁谁在哪个军团.

所以拿破仑治国从不依赖空虚的意识形态\或某种治国思想,他以科学务实为原则.所以法国的政治治理得很强盛.他的挫败是军事不是政治.当时 的人说第一执政一年治理的政务比那些帝王在一个世纪里治理的还要多.

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