1931年，才女陶毅被问起为何拒绝求婚，答曰，润之的教诲永不忘记

1931年，陶毅突染疾病在长沙去世，作为江南的一代才女，她的仰慕者有很多，其中就包括编辑吕碧城。为了祭奠并感怀这位进步女青年，吕碧城在文章中刊登了当年自己采访陶毅的往事，当问及陶毅为何坚持不婚，陶毅回答到，“ 润之的风采我永远不能忘记 ”。

1896，陶毅出生于一个富商之家，她的父亲是清末长沙商会的会长，作为家里的掌上明珠，陶毅从小接受了良好的文化教育，因此身为名门闺秀的她不仅温柔漂亮，而且知书达理。20世纪初期，马克思主义传入中国，在新文化、新思想的民主运动浪潮中，陶毅接触到了西方的先进思想，在进行了充分的学习后，她的认知发生了转变，开始有了民主救国的抱负，蜕变成为了一名进步女青年。

17岁那年的陶毅风华正茂，而也就是在这一年，毛泽东正式走出了韶山，出现在了新民主文化的浪潮中。作为进步女青年，陶毅进入了新文化运动领袖“ 朱剑凡”先生创办的周南女子中学，在校期间，陶毅结识到了两个志同道合的挚友， 向警予和蔡畅 ，她们三人虽然是女子，但是在思想上丝毫不弱与男子，一心以民主运动、救国救民为己任，时人称她们三人为周南三杰。

陶毅的挚友蔡畅是革命先烈蔡和森的妹妹，当时的蔡和森和毛泽东一同师从学者杨昌济，一起在长沙创办了新民学会。经过蔡畅的介绍，陶毅正式加入了新民学会， 俗话说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，加入新民学会的陶毅在离开学校后，走到了新文化运动的前沿，革命思想也得到了进一步的升华。

在学会期间，陶毅正式认识了学会里面的一号人物毛润之，看着这个英姿勃发、年轻有为的进步青年，陶毅对他仰慕不已，不久便成为了润之的头号粉丝。后来的新文化活动中，陶毅主动靠近并多次求教于毛泽东，不仅学习到了更多的先进思想，而且从心底里面爱上了自己的偶像。

毛泽东和陶毅都是湖南湘潭人，二人都有民主救国的抱负，因为志同道合，他们很快便走到了一起，但是不久便遇到了阻碍。 陶毅出身于名门大族，她的父亲和兄长都是比较封建古板之人，看到陶毅和一个穷小子谈恋爱，这如何能忍，毕竟门当户对在封建王朝便是法则。 因此由于外部因素，毛泽东和陶毅二人的恋情便没有继续发展下去，然而他们却成为了无话不谈的知己，或许这时候陶毅已经准备好了与爱人私奔的计划。

1918年，受到杨昌济的邀请，毛泽东前往北京，担任北大图书馆的管理员，并接触到了蔡元培、李大钊等马克思主义的****，在此期间， 毛泽东的思想和认知得到了升华，并萌生了武装革命、拯救中国的想法，而这也得到了杨开慧的认可和支持。 在北平期间，毛泽东经常和远在湖南的陶毅通信，并告知了自己的革命理念，然而陶毅却不能理解润之，她极力反对暴力，认为应该走比较温和的教育变革道路，也就是这时候，毛、陶二人因为政见不合，关系出现了裂痕。

看到毛泽东还在和陶毅通信，杨开慧的嫂子李一纯觉得必须将话挑明白了说，于是她直接质问毛泽东，你到底喜欢开慧还是斯咏（ 陶毅的字 ）。毛泽东思索片刻， 认为杨开慧才是他的革命伴侣，而出身贵族的陶毅不会有革命斗争的勇气和吃苦的精神，于是便和陶毅正式的分手了。

1920年，杨昌济去世，毛泽东和杨开慧一起回到了湖南，并在长沙花了6块大洋举办了一场简约的婚礼，自此这一对革命伴侣正式活跃在了革命战线的前沿。看着毛泽东找到了自己的真爱，陶毅送上了真心的祝福，并在很多方面给予了他们二人帮助。 毛泽东创办文化书社，陶毅是最大的出资人；毛泽东带领革命政府倡议修正湖南宪法，陶毅是主要附议人，可以说这个女人一直在背后默默地支持着她的偶像。

毛泽东也很感谢陶毅，曾在一大会议结束后专程去了南京，探望陶毅。1922年，毛主席还写了一首 《贺新郎·别友》送给陶毅，也正因为这首诗词，杨开慧还误会了毛主席，幸好主席夫妇都是明大理之人，两人不久便消除了误会。1930年，杨开慧被捕入狱，她的儿子毛岸英等人也曾在长沙受到陶毅的庇护。

1930年，报社编辑吕碧城采访了陶毅，并询问了她和毛主席曾经的关系。后来陶毅因病去世，吕碧城写了一篇文章怀念陶毅，其中他提起曾与陶斯咏有过一次长谈，自己问陶斯咏为何拒绝彭璜的追求？陶斯咏则是这样回答的： “曾 经沧海难为水，除却巫山不是云。当时润之在新民学会的活动中英姿焕发的风采和办事细心果断的气质让我难以忘却。"

在那个风雨飘摇的年代里，先辈们为了自己的革命事业，放下了无数的儿女情长。然而也有许多如陶毅这样的痴情女子，在背后默默地支持着革命事业。

王牌部队结局高粱是叛徒。顾一野赢的不光彩,但赢了，结果是撤了宋建设，夏林，有能力的陆平凡被抵兑去了指挥学院，叛徒高粱职位不变。

王牌部队剧情简述

顾一野谎称高粱早已结交新女友，所以将要结束十年爱情长跑，正当江南征为此不知所措，忽然发现一群战士跑了出来围住二人，老营房外，身穿迷彩军装的全体官兵载歌载舞，随着郑源和江宜慧的出现，江南征这才意识到高粱准备给自己的惊喜。

此时高粱略有紧张地走向江南征，表示要给她跳段舞，可与其说是跳舞，倒不如说是打了一套军体拳，看得江南征哭笑不得，一曲结束后，高粱单膝跪地，拿出他用弹壳和琥珀做的戒指求婚，这对相爱的恋人在亲朋好友的祝福下，终是有情成眷属。

随着时间来到了二零一七年，祖国发展繁荣昌盛，顾一野和高粱等人的三十四年军旅生涯中，共同经历波澜壮阔，史无前例的军事改革，中国军队进行了力量重塑和精神重塑，那是一种面向未来，充满昂扬的精神。

松赞干布再次派往长安求娶大唐公主的使者就是禄东赞。也正是因为禄东赞的智慧与忠贞，赢得了唐太宗李世民的好感，最终他帮颂赞干布迎娶到文成公主。

求娶

松赞干布是吐蕃一位很有作为的帝王，吐蕃在他的统治之下，渐渐强盛，但比起中原的大唐王朝，当然还是逊色不少，尤其是天可汗唐太宗李世民的威名远播，让松赞干布对唐王朝，对长安，对李氏皇族无比向往，于是他就派他的使者，带着聘礼千山万水来到长安，就是想要跟唐王朝联姻，求娶唐朝公主。原本他以为这是一件不太难办的事，毕竟他是一国之君，求娶大唐公主，算是门当户对，而且唐王朝与吐蕃相邻，联姻之后，就会更加有利于两国的边境安稳。但让他没有想到的是，唐朝拒绝了他的求婚，他想与唐王朝联姻的想法就这样失败了。

二派使者求娶

为此颂赞干布很苦恼，他也是真的想要与唐王朝联姻，于是他就第二次派出使者前往长安，向唐太宗李世民求娶公主。这一次他派的使者是禄东赞，他比较信任的一个臣子，在吐蕃担任要职，相当于唐王朝宰相的职位，可见松赞干布对此次求婚多么重视。所以禄东赞是带着颂赞干布莫大的期望来到长安，想要求娶到大唐公主，但让他没有想到的是，这一次来到长安求娶公主的人不仅只有他一个人，还有其他五国的使者。也就是说，禄东赞此次的求婚，难度十分大。

果不其然，因为六国来求婚，唐王朝一时之间也不知道将文成公主嫁到哪个国家，于是唐王朝给六国使者出了一系列非常考验智慧的难题，这些题目非常刁钻，很多使者都无从下手。但禄东赞很聪明，每一道题他都给出了一个满意的回答，用最聪明的办法解开了唐王朝给的难题，这也让唐太宗李世民对禄东赞的智慧很欣赏。最后唐太宗居然想要给禄东赞娶个李唐的女子为妻，可因为禄东赞早已娶妻，他对妻子忠贞不移，于是他就拒绝了唐太宗。不过唐太宗也没有生气，反而更加欣赏禄东赞，之后唐太宗就将文成公主嫁到了吐蕃。

可以说松赞干布能够娶到文成公主，有一半的功劳是禄东赞的。如果没有禄东赞在六国使者中的脱颖而出，以及他对婚姻的忠诚，估计唐太宗李世民是看不到吐蕃的优秀，因此唐太宗才会把文成公主嫁到吐蕃。