贵州六盘水彝族结婚风俗 抢婚到堂屋便不能再跑

贵州六盘水彝族结婚风俗 抢婚到堂屋便不能再跑,第1张

彝族人居住范围较广,云贵川均有分布,彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。虽然彝族有自己独特的文化,但不同地区的风俗还是存在一些差别的,有些地区仍保留传统的婚嫁习俗,而有些则逐渐汉化了。来看看贵州六盘水的彝族保留了哪些结婚习俗吧。

抢婚

在贵州六盘水的彝族,还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚,其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的,抢婚只是一种娶嫁的形式。抢婚的地点、时间都是事先约好了的,往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋,按当地彝族的风俗,女子到了男方家堂屋,就意识着正式缔结婚姻关系了,就不能再跑了。

哭嫁

彝族姑娘要出嫁了,相邻、亲朋要来看望,吃酒,姑娘的好友、老表姊妹要来陪伴姑娘,姑娘便躲到帐子里哭。先哭爹娘,再哭姊妹、兄弟,后哭亲朋、嫂子,从父母的生养数到出嫁,从正月数到腊月,哭爹娘的养育之恩,哭姐妹的离别情谊。

新娘禁食

女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的,这个习俗在我们看来不是太能理解,并且有点不通人性。但是彝族人认为,如果新娘婚前吃东西喝水的话,就会上厕所,这样是很不吉利的,所以一般是“新娘饿食饿水”的。

搭青棚

在结婚当天,院子中间会用树枝搭起一座青棚,棚内外会披红挂彩,正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调,大家欢聚一堂,共同庆祝新郎和新娘喜结良缘。

泼水

新郎要去新娘家里迎娶新娘,新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎泼水,向新郎泼水是为了表示祝贺。泼水代表新娘到了夫家之后不会缺水喝,其实是祝福新娘婚后会幸福美满。

贵州一女孩晒农村婚宴被吐槽环境差,农村婚宴并非都是如此。

农村婚宴与城市里的婚宴有一个非常大的区别,那就是特别的热闹,尽管说吃饭的环境差一些,但是我认为参加婚宴就应该入乡随俗,在生活中无论有多大的成就,回到老家仍然要面对恶劣的环境,往上翻三代,每个人都是农民,因此在生活中不应该有这种歧视的想法。农村并没有什么不好,只要双方共同努力,总会拥有更好的生活。

1、这个事情是怎么回事?

在贵州有网友分享了一段自己来农村吃酒席的视频,在发布视频之后称贫贱夫妻百事衰,哪有闲钱风花雪月,而且认为这种婚姻环境实在太差,一辈子只有一次的婚礼条件应该好一些。我认为这名女子的想法并不正确,因为婚宴是一件非常喜庆的事,应该遵从结婚双方的意愿,我们只需要给予足够的祝福就可以了,没有必要落井下石,希望这名女子能够改正自己的看法,只有这样才能拥有更好的生活。

2、农村婚宴有哪些特点?

我印象中的农村婚宴尽管说环境不好,但是村里的人热热闹闹聚集在一起,也是别有一番风味。希望每个人在生活中都不要带有有色眼镜看他人,农村人都是淳朴的,能够邀请这名女孩前去参加婚宴,由此可以看出是将这名女孩当朋友,没有想到的是这名女孩居然做出如此下作的事。

3、我的个人看法是什么?

每个人生来都是不同的,无论是在城市里结婚还是在农村里结婚,都要与自己的另一半和谐相处,只要双方共同努力,总能拥有更好的生活,相信经过这件事情之后,这名女子也会转变自己的看法,希望她能够学会祝福他人。

贵州结婚风俗流程:

1、首先要闹房,当亲朋好友知道新人在什么时间举办婚礼的时候,就会到新人家里来闹房,闹房当地比较有特色的婚礼习俗,代表对新人的美好祝福。

2、然后女方家需要准备宴席,邀请亲朋好友来做客,当然必须要在自己家里招待客人,不可以到饭店里,显示出对亲朋好友的尊重。

3、接下来在贵州这边还有过礼这个风俗,也就是男方需要去女方家提亲,当然需要带上自己的父母过去,去提亲要带上彩礼还有礼品。

4、然后男方家里需要准备宴席,邀请亲朋好友来做客,对于男方家来说举办的宴席比较正式。

5、再然后就是闹洞房。

贵州结婚男方要准备的东西:

1、需要为女方准备相应的生活用品,包括洗发水,牙膏,牙刷,杯子,另外还要准备衣服,对于衣服也是有讲究的,从上到下从里到外都要准备,而且要准备双数,寓意更加好。

2、接下来要给女方父母准备一套衣服,包括上装下装,还有鞋子,父亲一套母亲一套,正好也是双数,寓意也很不错。

3、然后还要准备一些礼物,比如猪腿,要准备两只,还要准备两只公鸡,有些地方可能需要准备一只鸡一只鸭,另外还有其他的礼物,比如三金,还有鱼肉,糕点,红枣等等,当然不管准备多少礼物,一定要准备双数。

苗族的婚俗文化一共有四个步骤,具有典型的苗族特点。首先苗族的男女决定结婚以后,父母双方就会选择吉利的日子来安排结婚。在确定了日期后的时间内,这对情侣就不能见面了,直到结婚的前一天,男方就需要把结婚需要使用的物品以及聘礼等都送到女方的家里,让对方的父母确认过目。

在这些聘礼中有一样东西是必不可少的,那就是糯米粑粑,但是这个糯米粑粑跟普通的还不一样,这一张糯米粑粑需要用三十斤糯米来制作,然后做成一张非常大的糯米饼,这就表示了新人在婚后可以团团圆圆,长长久久,并且也预示着这对新人可以丰衣足食,生活富足。

然后等到结婚的当天,苗族寨子里面的乡亲父老以及亲戚朋友都会聚在一起,男方就会带着几个好兄弟以及礼物到女方家去迎亲,其中需要有一个经验很丰富的长辈陪同,这一路上也不是那么容易的,在迎亲的路上会有很多女方的乡亲用竹竿拦路,并且还要对歌,对完歌还需要给这些拦路的女方亲人发放礼物才可以放行。这一路上要反反复复的经历好几次才可以顺利的到达女方的家里。

有的人还会借此来捉弄新郎,会在新郎的脸上涂一些石灰让他出丑,而结婚这一天新郎要喜庆,所以说这些逗趣的方式也不能生气,也代表了相亲的祝福。然后顺利的迎娶到了新娘以后就要把她带回自己的家中,然后举行拜堂的仪式,要跟双方的父母敬酒。开饭前第一碗饭要喂给自己的父母。

而在举办婚礼的期间,凑热闹的乡亲和亲人也会抓住机会捉弄新郎,有的人会使用箩筐把新郎罩起来,这也是给婚礼增加一点喜庆的氛围,让大家乐呵乐呵。而且有些苗族人在迎亲的时候还会故意上演抢亲的戏码,这样才能显示出新娘的抢手。而且万一以后男方喜新厌旧的话,女方也有了更多的道理可以跟男方理论。

侗族婚姻多是男女有恋爱基础后,由媒人说合缔结而成。侗族择偶不避同姓,但不能在同一房族内为婚。有“姑表舅婚”、“姨表禁婚”的习俗。

解放前,侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子,妇女禁触铜鼓;男人或长辈在楼下,不准上楼。侗族姑娘在婚后才能享受父母和自己积累的“私房”以及分得少量的“姑娘田”、“姑娘地”。男子继承家业,无继承人的可招赘养子。

侗族婚姻,不论是自由恋爱,还是他人说合,都得由男方请媒人到女方家说亲,得到女方父母的应允,才择日完娶。也有些青年摒弃“父母之命,媒约之言”的古规而自由结合,婚后,再给女方父母道歉认亲,个别甚至与家庭决裂。黎平、从江、榕江等县的侗族婚礼简朴。迎亲的傍晚,由“接亲婆”手提灯笼,背一床铺盖,把新娘接到郎家。

新娘进门时,全家回避。新娘进门后,坐在火塘边的新凳上,由一位德高望重的老人念新婚词,向新婚夫妇祝福。接着,新娘动手架锅作炊事仪式,表示她从此为这家主妇。只宰杀一两只鸭,合家吃饭。

所请亲友最多十来个人。邻寨的新娘子,饭后即归,外村来的新媳妇,住上三天即回这种习俗,视夫妻感情和年龄大小而定。感情好年龄大的,一年半载即可到夫家落户,包办说合或年龄小者,两三年,甚至七八年才上夫家共同生活。

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