广东顺德地区的结婚习俗相当丰富且独特,以下是一些主要的习俗和习惯:
1 挑选吉日:在广东顺德,新人的婚礼通常需要选定一个吉利的日子,也就是所谓的"吉日"。这个日子可以是黄道吉日、生肖相合等方式来决定。挑选吉日是中国传统婚礼中的一项重要习俗,广东顺德地区也不例外。顺德的新人通常会在婚礼前选定一个吉利的日子,也就是所谓的"吉日"。这个日子可以通过以下几种方式来决定:
1 黄道吉日:在中国古代,人们通常会根据天象和季节的变化来决定吉日。黄道吉日就是按照这种方式选定的吉利日子。在顺德,新人的婚礼通常会选择黄道吉日,以此来祈求婚姻幸福,生活美满。2 生肖相合:在中国传统的生肖文化中,每个生肖都有相合和相冲的关系。新人的婚礼通常会选择与自己生肖相合的日子,以此来祈求婚姻和谐,家庭幸福。3 五行相生:在中国传统的五行学说中,五行之间存在着相生和相克的关系。新人的婚礼通常会选择与自己五行相生的日子,以此来祈求婚姻美满,生活顺利。以上是广东顺德地区在挑选吉日时通常会考虑的因素。当然,具体的选日方式可能会根据新人的个人喜好和家庭背景而有所不同。
2 嫁妆:在婚礼前,女方通常会准备一些嫁妆,这些嫁妆通常包括新的家具、床上用品、电器等。在中国的许多地方,嫁妆是一种传统的习俗,尤其在一些地区,嫁妆的丰厚程度被视为女方家庭地位和财富的象征。在广东顺德,嫁妆也是一个重要的习俗。
顺德的嫁妆通常包括以下几种类型的物品: 新的家具:嫁妆中最常见的就是新的家具,如床、衣柜、沙发、餐桌等。这些家具象征着新人新生活的开始,也寓意着家庭的温馨和和谐。
2 床上用品:床上用品也是嫁妆的重要组成部分。这些物品通常包括被褥、枕头、床单等。这些物品象征着新人生活的舒适和幸福。3 电器:电器在现代社会中已经成为生活必需品,因此在顺德的嫁妆中,电器也是必不可少的。这些电器可能包括电视、冰箱、洗衣机、空调等。4 金银首饰:金银首饰在顺德的嫁妆中也非常常见,如金戒指、金项链、金手镯等。这些首饰象征着财富和富贵。以上就是顺德嫁妆的一些常见物品。当然,嫁妆的具体内容会因家庭的经济条件和个人喜好而有所不同。
3 祭祖:新人在结婚前会进行祭祖,表示尊重和纪念祖先。这个过程通常包括烧香、放炮等步骤。在中国的许多地方,尤其是在一些较为传统的家庭中,祭祖是一项非常重要的仪式。在顺德,新人在结婚前通常也会进行祭祖,以表示对祖先的尊敬和纪念。
祭祖的过程通常包括以下步骤:
1 准备祭品:祭祖的祭品通常包括食品、酒、香、纸钱等。这些物品象征着对祖先的敬意和感激。
2 摆设祭台:祭祖的祭台通常需要摆放在家中的正堂或祖先的牌位前。祭台上需要摆放祭品,并点燃香烛。
3 祭拜:在祭祖的仪式中,新人需要进行祭拜。祭拜的过程通常包括烧香、敬酒、烧纸钱等步骤。
4 祈祷:在祭拜的过程中,新人通常会向祖先祈祷,希望能够得到祖先的庇佑和祝福。
5 结束祭祖:祭祖的仪式结束后,新人需要收拾祭台,并将祭品分发给家中的其他成员。
以上就是顺德祭祖的一般步骤。当然,具体的步骤可能会因家庭的习俗和个人的喜好而有所不同。
4 迎娶:在顺德,新郎需要亲自到新娘家迎娶新娘。这个过程中,新郎需要带一些礼品,如红包、糖果等。新娘出门时,父母会给新娘红包,寓意祝福。迎娶是中国婚礼中的一个重要环节,新郎需要亲自到新娘家迎娶新娘。在顺德,迎娶的过程中,新郎会带一些礼品,如红包、糖果等,以表示对新娘家的尊重。
在新娘家,新郎需要遵循一系列的礼节和仪式,以确保迎娶过程的顺利进行。这些礼节和仪式包括:
1 下聘:新郎需要在迎娶前向新娘家下聘,以表示对新娘的尊重和承诺。下聘的礼品通常包括现金、首饰、家具等。
2 迎娶仪式:新郎在新娘家举行迎娶仪式。这个仪式通常包括拜天地、拜高堂、夫妻对拜等环节。
3 接新娘出门:在仪式结束后,新郎需要接新娘出门。这个过程中,新娘的父母会给新娘红包,寓意祝福。
4 告别仪式:在新娘出门的过程中,新娘家的亲朋好友会为新人送行,并举行告别仪式。这个仪式通常包括赠送红包、祝福等环节。
5 迎娶回门:在迎娶的过程中,新娘和新郎需要回到新郎家,举行回门仪式。这个仪式通常包括敬茶、拜见公婆等环节。
以上就是顺德迎娶过程的一些基本礼节和仪式。当然,具体的流程可能会因家庭的习俗和个人的喜好而有所不同。
5 喜宴:在婚礼当天,新人会在家中或酒店举办喜宴,邀请亲朋好友参加。喜宴上通常会有丰富的菜肴和饮料。喜宴是中国传统婚礼中的一个重要环节,通常在婚礼当天举办,邀请亲朋好友参加。在顺德,喜宴通常在新人的家中或酒店举行。
喜宴的安排需要考虑以下几个方面:
1 场地选择:新人需要选择合适的场地来举办喜宴。一般来说,新人会选择家中的客厅或酒店的宴会厅。场地的大小和布局需要与宾客人数相匹配,以确保喜宴的顺利进行。
2 菜肴选择:喜宴的菜肴通常包括一些传统的中式菜肴,如鸡、鱼、肉、虾等。此外,喜宴上还会有一些特色菜肴,如顺德的烧鹅、双皮奶等。菜肴的数量和种类需要根据宾客的数量和口味来安排。
3 饮料选择:喜宴上通常会提供各种饮料,如红酒、白酒、啤酒、果汁等。饮料的选择需要与菜肴的口味和宾客的喜好相匹配。
4 主持人:在喜宴上,通常会有一位主持人负责引导整个活动。主持人需要负责介绍新人、发言、介绍菜肴等环节,以确保喜宴的顺利进行。
5 表演和娱乐:喜宴上通常会有一些表演和娱乐活动,如唱歌、跳舞、魔术等。这些活动旨在为宾客带来欢乐,增加喜宴的氛围。
6 回礼:在喜宴结束时,新人通常会准备一些回礼,如喜糖、喜饼等,以感谢宾客的祝福。
以上是顺德喜宴的一般安排。当然,具体的安排可能会因新人的喜好和家庭的习俗而有所不同。
6 新婚三朝回门:在新婚的第二天,新人会回到女方家进行回门,表示对女方家庭的尊重。新婚三朝回门是中国传统婚礼中的一个习俗,意为新婚第二天,新婚夫妇回到娘家,表示对女方家庭的尊重。这个习俗在不同地区和家庭中可能有所不同,但在广东顺德的一些地区,新婚三朝回门仍然是一个重要的习俗。
在新婚三朝回门的过程中,新人需要遵循以下几个步骤:
1 准备礼品:新人需要准备一些礼品,如水果、礼物等,以表示对娘家的尊重。
2 回娘家:新婚第二天,新婚夫妇会回到女方娘家。在到达娘家之前,新人需要在约定的地点与娘家人会合。
3 进门仪式:新人在进门时需要遵循一定的礼节,如行礼、喝茶等。这个仪式旨在表示新人对娘家的尊重。
4 拜见长辈:新人需要拜见女方的父母、亲戚等长辈。这个仪式旨在表示新人对长辈的尊重。
5 共进午餐:在进门仪式结束后,新人会与娘家人共进午餐。这个过程中,娘家人会为新人准备丰盛的午餐,以表示欢迎和祝福。
6 告别仪式:午餐结束后,新人需要与娘家人告别。在告别仪式中,娘家人会给予新人红包、祝福等,以表示祝福。
7 返回男方家:告别仪式结束后,新人会回到男方家。
以上就是新婚三朝回门的一些基本步骤。当然,具体的流程可能会因家庭的习俗和个人的喜好而有所不同。
7 闹洞房:在婚礼后的晚上,新人的朋友们会进行闹洞房,这是一种传统的婚礼习俗,主要目的是为了给新人带来欢乐。闹洞房是中国传统婚礼中的一项重要习俗。在婚礼后的晚上,新人的朋友们会一起举行热闹的活动,为新人带来欢乐,同时也为婚礼增添喜庆氛围。顺德地区的闹洞房习俗可能会有以下特点:
1 事先计划:闹洞房通常需要事先安排。新人和朋友们会一起商量,策划闹洞房的活动。这个过程中,新人可能需要准备一些节目或游戏,以满足朋友们的要求。
2 时间安排:闹洞房通常会安排在婚礼后的晚上,具体时间取决于新人的家庭安排和朋友们的时间安排。
3 闹洞房活动:闹洞房活动通常包括一些有趣的游戏和节目,如唱歌、跳舞、猜谜语、表演等。这些活动旨在为新人带来欢乐,同时也为婚礼增添喜庆氛围。
4 祝福和互动:在闹洞房活动中,新人的朋友们会为新人送上祝福,祝愿他们幸福美满。此外,朋友们还会与新人进行互动,增加欢乐的气氛。
5 适度和尊重:在闹洞房活动中,新人和朋友们需要注意适度和尊重。不要过度要求新人,以免影响他们的休息和婚礼的顺利进行。
以上就是闹洞房的一些基本特点。需要注意的是,具体的闹洞房活动可能因家庭和个人的喜好而有所不同。在顺德,闹洞房的习俗可能会受到地方文化和家庭传统的影响。
上面就是广东顺德地区的一些主要的结婚习俗,当然,不同的地方可能会有些许的不同,具体情况可能会根据新人的家庭背景和个人喜好而有所不同。
男家过大礼如下: · 精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。 · 双喜八样生果吉子篮(生生猛猛) · 椰子两对(有爷有子)、特长精装龙凤烛两对(长长久久) · 精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子坚贞、守信不移) · 双喜烫金大礼金封两个(装聘金用) · 百年好合三牲封两个(鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替) · 双喜贴盒(核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果) · 扁柏一包、双喜烫金利市封两包 女家回礼如下: · 金莲藕船(佳偶天成)、石榴一对(多子多福) · 添丁姜、连理芋头(添丁发财)、芙蓉、扁柏(趋吉避凶)、桔子(大吉大利)双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对 · 大茶礼(大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等){油麻茶礼} 搬嫁妆IS 收到大礼后,女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往,广东人喜用樟木拢送嫁妆,取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为[送妆]与[迎妆]。[送妆]是女家将嫁妆往男家送,除了抬妆的人外,女家会请几位亲友跟随照料,人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后,男家会请亲朋好友出来迎接,这叫[迎妆]。在嫁妆中,除了名贵的珠宝金饰外,还有许多象征好兆头的东西。以痰孟作子孙桶,希望女儿开枝散叶,儿孙满堂。以红尺作子孙尺,有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万贯之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对,祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意(碗内放置一封利市,可取代嫁妆的72套衣服) 新娘嫁妆用品: o 百年好合茶具(一盘、一壶、四杯) o 百年好合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一对) o 百后好合有盖杯(一对) o 真丝刺绣同心筷子双人套、双喜全红子孙桶 o 双喜鸳鸯面盘、安床京果盘 安床 婚礼前数天的吉日,由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床,然后铺上龙凤被,并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后亲人便不可睡新床,孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外,安床后,要让小孩子跳床,并吃喜果,古称[压床],有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是[上阁]及[上头]。[上阁]是准新娘出嫁前一段时间留在家中一角,通常是闺房或阁楼之内,由一班闺中姊妹、密友陪伴,暂时摆脱平日的生活习惯,做好心理准备,以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日和离开阁楼,因此,俗称姑娘出嫁为[出阁]。现代人也有类似[上阁]的活动,新娘于婚礼前的一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事,为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况,但整体气氛仍是充满欢欣的。 早生贵子子孙桶: (红枣[早]、花生[生]、桂圆干[贵]、莲子[子]) 上头 现代婚嫁礼俗中,在迎亲之前,男女两家都仍会分别进行上头的仪式。上头仪式于大婚前的一晚或正日举行。上头象征一对新人正式步入成人阶段,要组织新家庭,肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰,男方要比女方早半个小时,男女双方需先沐浴,并由[全福]之人(俗称好命佬/好命婆,为男女双方家族中的长辈,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污移)。之后换上全新的内衣裤有睡衣,靠一个可以看见月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳头。新娘的头发会梳成发髻,以示她嫁作为人妇后踏入成人的阶段。边梳头的同时好命佬或好命婆要边说出押韵的吉祥语句,如“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。”寓意祝新人能同偕白首,婚姻美满。最后好命佬或好命婆需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘的头上,这样才算是完成的上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式,所以较为重视。 男方上头 上头前应先用绿柚叶沐浴,之后要穿上全新的内衣裤有睡衣,取其新的开始之意,案前应准备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、龙凤剪刀,到吉时由好命人上头(梳头),并诚心向天参拜,上头完毕后便可与家人及兄弟们同吃汤圆,分享结婚的喜悦。 男方吉祥上头套装: (尖梳、镜、龙凤烛、子孙尺、红头绳、龙凤剪刀、等) 女方上头 上头前应先行用绿柚叶沐浴,之后要穿上全新的内衣裤有睡衣,然后要择一个可以看见月亮的窗口,燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡,诚心向天参拜,更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾;而龙凤剪刀代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意,即所谓[龙头镜、铰剪尺IS{ wt uA99wed 女方吉祥上头套装: (梳、篦、针、线、龙凤烛、龙凤剪刀、镜、红头绳、子孙尺等)
顾兮兮父母在《只是结婚的关系》第16集里离的婚。
本集剧情:顾兮兮给尹司宸一套自己的睡衣,还给尹司宸拍了照,尹司宸为此跟顾兮兮打闹了起来,将顾兮兮扑倒在床上。尹司宸扑倒顾兮兮之后,想要吻顾兮兮,正争取顾兮兮的同意时,顾母抱着被子进来,破坏了他们的甜蜜。
顾父跟顾母离婚了,让他没有了资金来源,徐倩于是怂恿他去找尹司宸要钱。顾父不同意去找尹司宸时,冉汐薇找上了门,要跟顾父打听顾兮兮的过往,并以有爆料费为由,诱惑顾父。
顾兮兮在剧中的结局:
在尹司宸意外之时,尹奶奶他们都被陈飞昂叫了回来,因为他们都想亲眼看尹司宸跟顾兮兮求婚。尹司宸正在等时装秀结束时,向顾兮兮求婚,可没想到时装秀提前关了灯改变了节奏,让他很是惊讶。
尹司宸正想问情况时,灯光突然亮了起来,顾兮兮穿着埃里克斯设计的迈琳蜜的婚纱走了出来。顾兮兮向尹司宸求婚,尹司宸则拿出他准备好的戒指,接受了顾兮兮的求婚,给这场时装秀画上了一个圆满的句号。
客家人的结婚习俗
婚礼之行,新郎要按时辰去接新娘,带一个小男孩子去叫“压轿”,即使是自由恋爱的也须找个伐柯人同行。这时候的新郎,身上不能带钥匙、指甲剪等“铁器”。婚嫁的风俗对新郎要求未几,对新娘的要求就多了:在出嫁确当日,新娘不能吃外家的饭,表示不吃两家饭(从一而终);走出家门到上轿,是绝对不能回头看的,这时候能哭出来,也是对父母的一种安慰;上轿之前,新娘的兄弟姐妹还要进行“抽姊妹带”的典礼;新娘的衣服上别上缝衣针(利器),表示“利是”;做母亲的会让女儿反穿亵服,据说这是表示忠诚于爱情毫不“反骨”;新娘下了轿,必需由有品德、多子的妇女扶着新娘进洞房,叫做“牵新娘”,经由大门时,新娘还必需跨过燃烧的秆火避邪;假如这时新娘已经怀孕,还要叫人扛着一架梯子跟随,这也有一个叫法“时来运来,娶个老婆带梯来”,客家话中“梯”、“胎”同音,意为上梯步步高;迎回新娘的时候,公公婆婆要回避,等星星亮了或第二天才可以相见;喜宴上,新娘最大,因此宴席上的鸡头是不能吃的,由于那是“凤头”;假如宾客不小心打破了碗,主家会很小心地把碎片逐一拾起,用红纸包好放到厨房里去,主家的白叟不求全宾客,就算宽容了。增补一点:新娘的嫁奁里,一定会有两条甘蔗,表示双双对对、甜甜美蜜、从头到尾,新娘在上轿前,要坐在一个土话叫“母栏”的很大的竹盆里面,由一个“梳妆新娘的”妇女主持进行打扮梳妆。据说跨进竹盆时,知道自己从此离开生已养已的家,成为另一家的人,一刹那心情的滋味,至今无法表达。“梳妆新娘的”一边梳妆一边还要说吉利的话,当年大漠看自己的新娘坐着梳妆的时候,太兴奋了,那词却顾不上记。只知道她念一梳梳到尾,夫妻什么什么有头有尾确当真样子容貌很好玩。梳妆完毕,大家一涌而上包“上轿钱”给新娘,上轿的时候,由“梳妆新娘的”执一个米筛,象伞似的开在新娘头上,里边放着新娘袋,袋子装满了青青的“长命草”,其中意义,不问可知。
客家人的婚礼习俗
一、繁琐。从男女双方的“生辰八字”选好婚礼日子开始,男方家就要开始筹备婚礼了,这中间的一些细节就不去说了,单说婚礼的前天吧。这一天,男方要请媒人送“篮子”到女方家,至于具体干什么我不清楚也不好问,但这个篮子可是很有讲究的,两只篮子里分别放有米(多少不清楚,一定与九有关),九只鸡蛋、九个苹果、九个桔子、九颗糖和花生、九个饼(现在也用旺旺饼干代替),九斤鱼、九斤肉(也可以用钱来代替),里面还有用红纸包好的几根葱、蒜苗等,媒人提着篮子在离开新郎家们之前,新郎的母亲边给媒人红包(这个就是讨个吉利)边说:“有来有往”,然后篮子中途不能随便放在地上,只能到女方家里才能放下(当然我是坐车送的也就放在车上了)。到了女方家,篮子里的东西也不是全部留下,而是收一部分留一部分,具体怎样收就是女方家的意思,但是带回男方家的还是要讨好兆头的,随篮子带回去的还有新娘为新郎买的皮带和钱包,我想这个意思就是大概从此后我要将你牢牢的捆在我身边,你的钱也就是我的钱。当然带回去的还有女方家给我的红包哦,知道“有来有往”的意思了吧?呵呵!这还只是结婚前一天,婚礼的当天还得把两只篮子提来提去,但是讲究少了一点,多了两把伞,当新郎新娘走出门的那一刻起就要将伞撑起,直到新郎家才收伞,当然坐在花车上是不用打伞的哦。总之一句话,礼节很繁琐有很浓的民俗习惯在里边,但不管怎样就是为了一个好彩头。
二、浪费。别的不说,比如新娘的首饰,单说在婚礼前一天请村子(毕竟是村镇嘛,还是有老家的)的全部老人吃饭,这个是免费的,但是不止是老人,与主家有一点关系的都会全家出动,这样的酒席花费不少。吃完饭后,新郎要请所有迎亲的亲戚朋友去洗头、剪发,然后去酒店开房唱K玩耍,以前是玩到二、三点的时候去准备迎亲车辆,现在没有那么早,但也要选好吉时出发,当然以前也有撞门的习俗,迎亲中有人告诉我他们开门的工具都带好了,这就是他们说的“撞大运”。扯远了,这一天基本上做事的人都是要派红包的,多少不等,就连所有迎亲车辆都能拿到红包哦。婚礼的酒席肯定是花费不少的啦,这里不说了。
三、家族思想。前面说过,从婚礼前一天到婚礼这一天晚上整个家族都在吃“大户”(这是我说的),婚礼当天,新郎父亲的亲弟兄的子媳妇要与新郎一家站在酒店外迎宾,其他亲属帮忙安排客人入席。记得当时讨论谁开花车的时候有人提到新郎的姐夫,新郎的父亲马上反对,说:“女婿虽然跟我很亲,但毕竟是外人,这辆车怎么还得由自己的弟兄开”,看看,有是人家女婿的一定不要太拿自己当自己人了哦,人家可不是这样看的。
有趣的客家人结婚习俗
1说亲
男孩长大成人,父母便托人作媒,寻访适当人家未婚女。媒者向女方父母说明男方家庭、男子年龄、品貌等。如女方父母同意,便进一步相亲,谓之“探人家”;如不同意,则婉辞谢绝。所谓“探人家”就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌,了解家迁,男设宴款待并赠送礼品。过去女儿本人不去。经同意,女方将女儿出生年、月、日、时,俗称“时辰八字”写在红帖上送往男家,谓“送庚”。男家将“庚帖”放在祖牌位前,三天内诸事顺遂,则进一步请算命先生“合八字”,如认为“合”,婚姻就算定了。有的女方家中同样办理。所以旧时男女青年终身大事,多由父母之命、媒妁之言加上算命先生来决定,有的还受门第条件的限制,因此,“先结婚后恋爱”者居多,同床异梦者也不少。
2送定(札定)
说亲合适后,女方提出条件,聘金若干,猪、酒、鸡、鱼若干,桔饼、糖果若干,农村要加上米、豆、粉、面若干;男方则提出要嫁妆若干,由媒人在男女双方间调和讲定。农村往往用书面形式,称“写婚约”或“写合婚字”,正面写“文字厥祥”,底面写“天作之合”,由双方家长及媒人亲房签字画押,各执一份。写字时要由男方备办盛宴。在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家,女家回送帽鞋衣服给男方。有的还由男家请一二桌“订婚酒”。从此,女子便是男家的人了。送定以后,逢年过节,男方要送礼物给女方,直到结婚为止。
广东梅县一带的客家人,除了一般需送的礼品外,还要送一公一母两只“兔子”。“兔子”是用猪肚翻个面,塞入米糠制成,再做上耳朵、眼睛,形象逼真。女方收下公的一只,回给男方一只母的。俗谓“过了兔子礼即可吐子吐孙”。
3报日子和送聘金
男方择定“斗床”和接亲的日期后,告知女方,叫“报日子”,一般要在结婚一个月以前,同时男方将聘金送给女方。客家人对聘金的尾数喜欢用“九”,图其谐音“久”的吉利。女方在男方斗床的时候,要送柚子和木炭到男家,含有平生贵子和暖新房之意,俗称“探子探孙”。男方要做许多大肉圆送给女方分赠亲朋好友,以示结缘。
4盘嫁妆 嫁妆丰厚俭朴相差很大。旧时一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等,富贵人家则加绫罗绸缎、被褥毛毯、金银手饰等,招摇过市,极尽炫耀。送嫁妆的人叫“青娘”,由男方给予红包。嫁妆送到后,男家宴请亲朋“看嫁妆”。盘嫁妆的时间在日间,具体日期各地不同,城关在新娘出嫁的前一天,乡间多在新娘出嫁的第二天。
客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜,如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等,逐样用红绳或红布条捆扎,作为陪嫁,以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草,用红绳扎好,陪嫁到夫家,挂在洞房床头竹篮里,第二天栽于菜园中,以示扎根。
5接亲与送亲
接亲也称迎亲,旧时多在日间进行,现多在深夜。男方在午间要备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮声中到女方家中接亲。“我是花轿抬到夫家的!”这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。俗话说:“破扇子扇扇也有风,破轿子坐坐也威风。”同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住,待接亲者连放三次鞭炮以后,接过蜡烛火种,才开门恭迎。女方要备办酒宴款待接亲者,谓之“无块席”,婿郎、陪客稍微动筷,不多吃。出嫁姑娘洗澡后,由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数,一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时,女方父母应回避。到男家后,若入门时候未到,新娘先要在门外等待。入门时,鼓炮相迎,男方父母亦应回避,到拜堂时相见,以避免“相撞”,造成日后不和。跨进大门槛时,由厨子宰杀一只公鸡,叫“拦门鸡”。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头,新娘踏着米筛进入新房。
一些一些地区的客家人在迎亲中有“拖青”之俗,即花轿车后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时,便按俗规互相调换树枝,双方回祝多子多孙,俗称“换青”。然后各自拖回家中,把榕树枝抛到自家屋瓦背上,借榕树多子之意,有些地方则互换红花。
6拜堂与吃面碗鸡、交杯酒
这是这是结婚姻最后的仪式,新郎、新娘先同拜天,次拜祖宗,然后夫妻相拜。拜毕同入洞房,洞房内点红烛,桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋,新娘新郎共同进餐,吃交杯酒。这是新入门第一次与新郎进食,需选吉时。新床上放的东西有讲究,城关一般是放四个柚子,上贴喜字,“柚子”与“有子”谐音。乡间放一个红斗,装满白米,还有尺秤、算盘、剪刀之类,象征婚后生活富裕,会划会算;另有一盏红灯,取“添丁”之意。
7闹洞房
闹洞房不属结婚仪式,或有或无。一般在宾客宴散以后,一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐,要新人说唱捧逗,如新郎抱新娘咬红花(红包),新郎新娘合吃一颗糖果,唱歌跳舞等。过去还有“坎压油堆”的陋习,就是一个个压到新娘身上。这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风,现已革除。过去有些地方因新房狭窄,闹房改在厅堂举行。闹房连续三天,这三天内不分大小,男女老幼均可参加。客家闹房,还受一种观念的支配,认为越闹越吉祥。广东客家人闹洞房的习俗中特别突出说四句,以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词,贯穿着整个闹房过程,典雅、风趣。如有的说四句道:月光光,看新娘,新娘肚屎圆丁当,今朝下种子,明年八月生出桂子满天香。这类既带嬉戏又含祝福的四句词常引人拜腹大笑。
8、圆房
台湾的客家人最风趣,圆房之时,新郎新娘刚刚躺下,床底下就会传出公鸡“喔!喔喔!”的叫声,母鸡“咯咯蛋”的报生声。原来是在姑娘谈定婚姻事后其母亲精心地为其喂养一对鸡,随她出嫁之日作为“带路鸡”来到男家,直送洞房婚床底下。鸡叫后,新郎会问新娘:“床下怎么有鸡叫?”新娘告诉他:“天快亮了,公鸡啼明,鸡下蛋了。”新郎掀起床单一看,床底下母鸡真的下了个大鸡蛋了。新郎触景生情,紧紧地抱着新娘高兴地说:“果然不错,生了!生了!好兆头,我们也会生的!”此俗俗称“圆房催生”。
不少地旧俗还有圆房验贞之陋俗。南方特别是广东一带,在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好,新娘得到男家的尊重,女家为此而感到骄傲。。“吃烧猪”成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门,女方父母翘首盼望,在看到随来的“烧猪”时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女,婿家已表示对她满意了,父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗,有岭南杂咏一首云:闾巷谁教臂印红,洞房花影总朦胧;何人为定青庐礼,三口烧猪代守宫。
9、请三朝
新娘出嫁后第三天,娘家要设宴席请女儿、女婿。女儿以客人身份回娘家,可坐首席,宴后当众脱去红衫,改穿普通新衣裳。这天不能在娘家住宿,无论远近都要赶回夫家,有的乡间,娘家过几天邀一些亲戚(妇女)至女儿家中做客;有的结婚满月时,做母亲的请女儿回家做满月酒。男女亲家各择定日期,设盛宴互相请酒,谓之“上门”。这些喜庆的余音,可以加强两家之间的往来。
结婚宴请宾客,俗称“喜酒”,礼节甚为隆重,尤其过去娶亲更甚。婚宴设于厅堂,桌位分尊卑。左上为首席,右为次,上坐老人,下陪客。宾客按尊卑、远近、长幼入席,外戚尊,本族插。主要宾客,新郎须一一到他面前恭请并带到规定的席位,奉献碗筷。嫁女宴席则由新娘家长礼请宾客。新郎和新娘的母舅为上宾,坐首桌首席。女方来到男家的客人叫“大客”,他们来了,要在门前放鞭炮迎接,他们未到席,不能开宴。新郎要在母舅的首桌执壶,斟酒从母舅开始。农村娶亲可以不请客,而嫁女不请则会被亲友责怪,因为男家送了大量的鸡酒鱼肉给女家。喜宴除供给客人饮食外,都要让客人带点回家,让家里人分享,甚至让邻居分享,所以过去城里请酒要大盘大碗,让客人带些回去。
不能说广东人都喜欢结婚,只不过广东的结婚人数确实排在了全国第一,而且这个现象可能会跟经济有关。
关于结婚的问题,我始终觉得结婚的人数会和经济的发展程度有关,当一个地区的经济发展程度变好的时候,这个区域的结婚人数也会进一步增加,反之,当一个区域的经济情况没有那么好的时候,年轻人也就不喜欢结婚了,因为年轻人这个时候会有比较大的社会压力。
广东结婚人数排全国第一。
这是一个来自于民政局的数据统计,在这个统计里面,我们可以看到2020年全国结婚人数最高的地区是广东省,很多人会觉得广东人都喜欢结婚,但是这个想法有点简单,因为我们不能用一个整体数据来衡量每一个人,之所以广东的结婚人数排在全国第一,可能是跟广东的习俗以及物质生活水平有关。
不是广东人都喜欢结婚,可能是因为习俗的问题。
我们都知道广东属于沿海地区,虽然这个地区对外的开放程度特别高,但是很多广东人依然非常尊重传统习俗。对于多数广东人而言,他们在20多岁的时候会选择优先结婚,然后再从事自己的事业,这一点和我们传统的成家立业非常一致。当然习俗的问题并不能够解释一切,我觉得广东的结婚人口多的原因还可能会跟广东的经济有关。
经济问题可能会影响到年轻人结婚。
这个道理非常好理解,当一个地区的经济条件变好的时候,这个时候人们的物质生活水平就会显著提高,同时年轻人也会有结婚的意愿,当一个地区的人口收入没有那么高的时候,年轻人这个时候会有比较大的社会压力,同时也不想结婚,因为他们会觉得结婚是一个变动很大的事情,同时也需要花费很大的精力,结婚的人口自然就变少了。
2020全国婚姻数据揭秘,广东人最向往家庭,这和广东人的习俗及生活观念有关。
一、比较传统,家庭观念重。广东人大多比较传统,一旦结婚成家,就好好挣钱养家,老公挣钱,老婆花。男主外,女主内的观念在我们潮汕更是明显。养育孩子后就算老婆辞职在家当全职妈妈,他们也欣然接受,并不会觉得有什么不妥,且挣钱后把钱交给老婆管,这在广东是比较普遍的,大家也比较认可。这点会让老婆非常有安全感,老婆管钱也持家有道,也会给老公预留零花钱,这些都是夫妻感情维系很重要的方面。
二、食在广东,美食众多,生活氛围浓。广东美食那是出了名的,光是广州地区的各式茶点、炒牛河、海鲜大排档、各种海鲜粥、煲仔饭、各种肠粉等就让人垂涎三尺,更别提潮汕地区的牛肉火锅、牛肉丸等。外界人笑称:在广东就没有广东人不敢吃的东西,天上飞的水里游的地上跑的,都可以成为广东人饭桌上的美食。除此广东人还特别喜欢煲汤,家家户户都有自己的拿手汤,生活氛围真的浓郁又温暖。在广东,就算两公婆吵架了,大不了出去吃一顿,一顿不行,那就再吃一顿,自然也就和好了。
三、低调务实,知足常乐。大多广东人穿着追求舒适感,不会过度追求名牌,生活穿扮简单舒适。这当中也包括很多有钱人,穿着也是很随意,大家整天乐呵乐呵,从外在很难辨别出来是否有钱。我认识的很多广东人,婚后都会比较倾向于一家人在一起生活,对自己的事业没有特别高的追求,他们觉得生活过得去,一家人在一起,平平淡淡也知足常乐。
作为广东人的一员,我们热爱自己的小家,也爱着脚下这片土地。这里空气清新美食遍地,虽然会有让人讨厌的湿漉漉梅雨季和漫长的夏季,但是不妨碍我们爱它。
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