为什么会有罗密欧与祝英台的爱情故事？

关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝

目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载:

（1）据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

（2）在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。

根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

（3）江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。

（4）梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。

（5）其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。

（6）梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

（7）现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至 397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。

（8）1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。

（9）20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。

（10）有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

关于梁山伯与祝英台的评论

梁山伯与祝英台

《梁山伯与祝英台》简称《梁祝》英文名为Butterfly Love，它与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说，梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》也有着东方的《罗密欧与朱丽叶》之称。

其主要讲了梁山伯与祝英台为了爱情不顾父母反对,冲破世俗观念决心在一起而不成,最后自杀双双化蝶的故事

梁祝的故事是否真有？这当然是没有的，因为它是民间传说（上文提到过），再说了还真有拍照证明化蝶的故事，所以是说它是虚构的，其故事情节几乎扯淡。

当然了梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年也有其道理的。

如果一篇文章纯属虚构（小说），但文笔优美，或故事情节曲折感人当然也是应该值得赞赏的。

像梁祝就是属于故事情节曲折感人这么一个传说。

正因为其故事的优秀性，所以它现在已经被录成了了一首曲子。

这首曲子的伟大创作者正是陈钢、何占豪同志大家顶一下。

主要先来说说这首曲子吧，此曲分为3个部分，它们分别是呈示部、展开部和再现部。展开部和再现部是词曲最主要的部分了，就像文章的过程和结尾一样，当然主旨也算在内。展开部曲段最多，所以演奏的时间也就很长，共分为“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节。

对了忘记提了前面还有“十年同窗”这一片段也是为下 了铺垫吧。

最后的一个部分便是再现部了，主要演奏出了化蝶的这么一个情节，说它是再现部，也就是说它最后一段是和第一段雷同的了，首尾呼应自然是文章最常用的了。

介绍完了词曲的几个部分后，下面就要正式来说一说为什么梁祝会流传这么多年吧。

1、情节曲折、感人：此故事一开始，便描述了一个美好的鸟语花香的画面，之后，便越来越美好了：梁山伯与祝英台相会，其后便是十年同窗的美好经历。看到这里大家心都舒坦了，祝英台如愿以偿地向梁山伯求婚。可就在这时情节就立马发生了改变——求婚的是居然被马文才听到了。很不好意思，前文把这位仁兄忘了，他是一位光有钱但学识很贫乏，行为很猥琐的人。这真是望粪坑里扔炸弹——分量十足。所以剧情便又一次如愿以偿的往下滑了——祝英台被迫被马文才娶走,梁山伯死了，在祝英台婚礼的仪仗队路过南山的时候，她又跳进了梁山伯的坟墓里。相信各位观众看到这里，大家的心都绷紧了，要是旁边有卖卫生纸的一定能赚个大钱。最后又开始美好了，他俩双双化蝶，又让观众感动涕泪。顺面有些人还可以大发诗意，作两首诗玩玩。整个故事大致就是：先捧再踩，之后再捧起来，正如那句老话：我捧得起你，也踩得扁你。

2、主旨明确：如果你很感动那它的目的也达到了：要冲破世俗观念，反对封建主义。要是这戏当时演，恐怕是要造舆论谴责的，骂人不带脏字已经很常见了。▄凭著这两点：既演了戏，又骂了人，它也还是有理由流传至今的了吧。

梁山伯与祝英台评论

梁祝小提琴协奏曲

作品简介

<<梁祝>>创作于1959年乐曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说:四世纪中叶,在我国南方的家村祝家庄,聪明扫盲情的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁出伯同窗三载建立了深挚的友情当两人分别时,祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的梁山伯却没有领悟一年后,梁得知祝是个女子,便立即向祝求婚可是祝已被许配给一个豪门子弟--马太守之子马文才由于得到不自由婚姻,梁不久即悲愤死去祝英台得到这个不幸的讯息,来到梁的坟墓前,向苍天发出对封建礼教的血泪控诉梁的坟墓突然裂开,祝毅然投入墓中遂化成一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离

这首绚丽多彩,抒情动人并带有浓郁的生活气息的交响作品,在民族化,群众化方面,作了大胆的创新与成功的尝试,在国内外演出均受到热烈的欢迎,群众称之为"我们自己的交响音乐"在1960年第三次文代会上,与其它一些文艺杰作被誉为:"是一个阶级,一个民族在艺术上走向成熟的标志"它已在欧,亚,美各大洲演出,并以其中华民族的鲜明风格与特点,得到国际公认香港艺术家们把它改编成高胡协奏曲,清唱及舞台剧,美国的舞蹈家还根据它改编成美丽动人的冰上舞蹈八十年代初,彩蝶又飞过海峡,台湾唱片厂翻版出售<<梁祝>>,受到普遍欢迎,台湾刊物还发专论评介,引起各界人士很大的重视香港唱片公司由于该片发行量超过一万张和两万张,曾奖给作者金唱片和白金唱片如今<<梁祝>>已飞进世界音乐之林,活跃在国际乐坛上的彩蝶了

欣赏提示

这部作品以浙江的越剧唱腔为素材，按照剧情构思布局，综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐的表现手法，深入而细腻地描绘了梁祝相爱、抗婚、化蝶的情感与意境。用奏鸣曲式写成，结构如下图：

（一）呈示部

在轻柔的弦乐颤音背景上，长笛吹出了优美动人的鸟鸣般的华彩旋律，接着，双簧管以柔和抒情的引子主题，展示出一幅风和日丽、春光明媚、草桥畔桃红柳绿、百花盛开的画面。

主部,独奏小提琴从柔和朴素的A弦开始，在明朗的高音区富于韵味地奏出了诗意的爱情主题。 在音色浑厚的G弦上重复一次后，乐曲转入A微调，大提琴以潇洒的音调与独奏小提琴形成对答（中段）。后乐队全奏爱情主题，充分揭示了梁祝真挚、纯洁的友谊及相互爱慕之情。

在独奏小提琴的自由华彩的连线乐段后，乐曲进入副部。这个由越剧过门变化来的主题，由独奏小提琴奏出（包括加花变奏反复），与爱情主题形成鲜明的对比。

第一插部为副部主题动机的变化发展，由木管与独奏小提琴信弦乐与独奏小提琴相互模仿而成。

第二插部更轻松活泼，独奏小提琴用E征调模仿古筝、竖琴与弦乐模仿琵琶的演奏，作者巧妙地吸取了中国民族乐器的演奏技巧来丰富交响乐的表现力。 这段音乐以轻松的节奏、跳动的旋律、活泼的情绪生动地描绘了梁祝三载同窗。共读共玩、追逐嬉戏的情景。它与柔和抒情的爱情主题一起从不同角度上反映了梁祝友情与学习生活的两个侧面。

结束部，由爱情主题发展而来，抒情而徐缓（B征调，2/4拍子） 现在已经是断断续续的音调，表现了祝英台有口难言，欲言又止的感情。而在弦乐颤音背景上出现的“梁”、“祝”对答，清淡的和声与配器，出色地描写了十八相送、长亭惜别、恋恋不舍的画面。真是“三载同窗情似海，山伯难舍祝英台”。

(二)展开部

突然，音乐转为低沉阴暗。阴森可怕的大锣与定音鼓，惊惶不安的小提琴，把我们带到这场悲剧性的斗争中。

抗婚 铜管以严峻的节奏、阴沉的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题。（F征调，4/4拍子） 独奏小提琴以戏曲散板的节奏，叙述了英台的悲痛与惊惶。接着乐队以强烈的快板全奏，衬托小提琴果断的反抗音调。它成功地刻画了英台誓死不屈的反抗精神。其后，上面两种音调形成了矛盾对立的两个方面，它们在不同的调性上不断出现，最后达到一个斗争 ——强烈的抗婚场面。当乐队全奏的时候，似乎充满了对幸福生活的向往与憧憬，但现实给予的回答却是由铜管代表的强在封建势力的重压。

楼台会 B征调、4/4拍子，缠绵悱恻的音调，如泣如诉；小提琴与大得琴的对答，时分时合，把梁祝相互倾述爱慕之情的情景，表现得淋漓尽致。

哭灵控诉 音乐急转直下，弦乐的快速的切分节奏，激昂而果断，独奏的散板与乐队齐奏的快板交替出现。这里加了板鼓，变化运用了京剧倒板与越剧嚣板（紧拉慢唱）的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。这里，小提琴叭取了民族乐器的演奏手法，和声、配器及整个处理上更多运用了戏曲的表现手法，将英台形象与悲伤的心情刻画得非常深刻她时刻呼天嚎地,悲痛欲绝,时而低回婉转,泣不成声当乐曲发展到改变节拍(由二拍子变为三拍子)时,英台以年轻的生命,向苍天作了最了最后的控诉接着锣鼓齐鸣,英台纵身投坟,乐曲达到最

(三)再现部

化蝶 长笛以美妙的华彩旋律,结合竖琴的级进滑奏,把人们带到了神仙的境界。在加弱音器的弦乐背景上，第一小提琴与独奏小提琴先后加弱音器重新奏出了那使人难忘的爱情主题。然后，色彩性的钢片琴在高音区轻柔地演奏五声音阶的起伏的音型，并多次移调，仿佛梁祝在天上翩翩起舞，歌唱他们忠贞不渝的爱情。

彩虹万里百花开

花间彩蝶成双对

千年万代分不开

梁山伯与祝英台

关于梁山伯与祝英台的插曲

歌曲：蝴蝶

歌手：刘若英 专辑：我的失败与伟大

LRC歌词 HOT

• 搜寻 "蝴蝶"mp3

• 下载"蝴蝶"

列印预览 作词:姚谦

作曲:陈珊妮

编曲:李雨寰

人为什么凭感动生死相许

拥抱前离别后是否魂梦就此相系

人为什么有勇气一见钟情

人海里这一步走向另一段长旅

给你承诺一句如果生命在这秒化灰烬

可还我原来天地在相爱的那一季

梦里蝴蝶翩然舞起

我也愿意因感动生死相许

拥抱前离别后与你魂梦就此相系

我也可以凭勇气一见钟情

人海里这一步走向另一段长旅

给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬

可还我原来天地我们相爱那一季

梦里蝴蝶翩然舞起

继续我要我们的爱在明天

继续就算流泪也在所不惜

有多少四季能浪费在

思念和犹豫后来此恨绵绵无尽期

给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬

可还我原来天地我们相爱那一季

梦里不只蝴蝶翩然舞起

关于梁山伯与祝英台的一部**电视

《梁祝艳谭》吧，程嘉美，林伟健主演的

关于梁山伯与祝英台的歌有哪些？

《梁祝》，《双飞》，吴奇隆有个梁祝特别专辑的，里面有很多纯音乐的，很好听的

关于新版梁山伯与祝英台

姓名： 姜鸿 身高/体重：166/45 生日： 4月9日 星座： 牡羊座 籍贯：安徽芜湖 家庭成员：父母,一个哥哥 学历：财务管理。 上海谢晋恒通明星学校——第二届 专长： 唱歌、骑马 最喜欢的食物：鱼、豆腐 最喜欢的季节：秋天 最喜欢的颜色：白色 黑色 ** 座右铭：努力、坚持到最后就是胜利！ 口头禅：拼了！ 将来的愿望：拥有一个温馨的家! 外表：鼻子超像爸爸！性格超像妈妈！ 特征：大大的眼睛，可爱的小酒窝！ 最感谢：父母！ 最珍惜：自己的父母和现在所拥有的！ 绰号:：小麻雀 嗜好：听音乐 、写诗、画画 个性：体贴 、善解人意 习惯：每次每个镜头之前都会：握紧拳头。 生活习惯: 因为腰不好，经常站着或坐着。 睡眠时间：希望一整天（但往往不能实现） 睡眠习惯：睡之前，听一首自己喜欢的歌或者曲子 如何减轻压力：向最高音挑战 想去的地方：埃及 我的优点：很有爱心 我的缺点：太相信人 我的理想型：善良，尊敬老人 下辈子想转世做什么样的人？：帮助有苦难的好人 最开心的日子：一九九六年拿到影视新人冠军的时候 最难过的日子：每次一个人过生日的时候 如果不当演员最相当什么： 歌手 现在最想说的话：只有不断的要求和超越现在的自我，这一生才会活的精彩，漂亮！ 最喜欢的运动：保龄球、桌球、滑雪 最喜欢的演员：周星驰 最喜欢听的歌：任何型别都可以 最喜欢唱的歌：许茹芸《如果云知道》 喜欢穿的衣服风格：不是名牌也可以。只要舒服、适合自己的都行。 喜欢的香水：淡淡的、适合自己的。 喜欢的男孩子型别：有上进心、懂事、孝顺、有一颗善良的心，懂得珍惜的男孩子。 电视剧作品 《难得有情人》 《真命小和尚》续集 《生死之门》 《侬心太软》 《济 公》 《机灵小和尚》 《鱼美人》 《六指琴魔》 《江南京华梦》 《时尚男女》 《雨 衣》 《奇 迹》 《佳人有约》 《我要结婚》 《秦王李世民》 《杨门虎将》 《曹老板的十八个秘书》 《飞天舞》 韩国 《雪域迷城》 《后代》 《出租女友》 《梁山伯与祝英台》 《绣娘．兰馨》 《大约在冬季》 《顺娘》 《兄弟你在哪里？》韩国 《你是我的梦》韩国 姓名： 曲鑫 出生年月：1982年7月24日 星座： 狮子座 血型： AB型 身高： 188M 体重： 73KG 特长： 财会、篮球、计算机 爱好： 听歌、收集打火机、邮票 最喜欢的色彩：黑色 最喜欢的季节：春天 最喜欢的演员：梁朝伟 最喜欢的运动：篮球 最喜欢的书：战争与和平 最想做的事：环游世界 最尴尬的事：被人误会 梦想是什么：吃遍全世界好吃的东西 最崇拜的人：父亲 理想中的恋人：大方得体、贤惠 最有男人味的样子：打篮球的时候 平时的我：外向、好动 最珍惜的宝物：家人和朋友 最热衷的事情：运动 从艺经历： 2000年9月获得新丝路模特大赛 网路冠军“南山”先生称号十佳，为目前青岛模特在全国大赛中一次获奖最多模特。 2001年获得上海时尚模特大赛“冠军” 2001年拍摄松下手机广告 2002年在电视剧《红苹果乐园》中饰演邱子衡 2002年拍摄红豆衬衣广告 2003年在电视剧《星梦缘》中饰演韦霖杰 2004年在电视剧《极速的浪漫青春》中饰演邱毅 2008年在电视剧《梁山伯与祝英台》中饰荀巨伯 2002年到2007年作为香港欧博服饰品牌代言人 :baikebaidu/view/563427wtp=tt :baikebaidu/view/347054wtp=tt

关于新梁山伯与祝英台

21集

求一首貌似关于梁山伯与祝英台的歌！

作词:姚谦

作曲:陈珊妮

编曲:李雨寰

歌曲：蝴蝶

歌手：刘若英

专辑：我的失败与伟大

人为什么凭感动生死相许

拥抱前离别后是否魂梦就此相系

人为什么有勇气一见钟情

人海里这一步走向另一段长旅

给你承诺一句如果生命在这秒化灰烬

可还我原来天地在相爱的那一季

梦里蝴蝶翩然舞起

我也愿意因感动生死相许

拥抱前离别后与你魂梦就此相系

我也可以凭勇气一见钟情

人海里这一步走向另一段长旅

给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬

可还我原来天地我们相爱那一季

梦里蝴蝶翩然舞起

继续我要我们的爱在明天

继续就算流泪也在所不惜

有多少四季能浪费在

思念和犹豫后来此恨绵绵无尽期

给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬

可还我原来天地我们相爱那一季

梦里不只蝴蝶翩然舞起

关于对梁山伯与祝英台（小提琴协奏曲）的评论

梁祝小提琴协奏曲

1959年写成并初演。当时，何占豪是上海音乐学院的青年学生，为探索交响音乐的民族化，选择了这一家喻户晓的民间传说为题材，吸取越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章带标题的小提琴协奏曲。

作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节，分别作为乐曲的呈示部、展开部、再现部的内容，以表现这对青年男女的忠贞爱情，和对封建宗法礼教的控诉和反抗。最后化蝶的描写富于浪漫主义色彩，反映了人民的愿望与理想。作品在音乐形象的塑造上并非是越剧“卡戏”式的模仿，而是根据协奏曲的形式特点，对原剧内容和曲调进行综合提炼，加以发展和创造。结构上根据标题内容的需要，运用了西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。在艺术处理上，为了充分发挥交响性效果，使之具有民族特色，吸收了我国戏曲中丰富的表现手法，如在呈示部尾吸取了戏曲中歌唱性的“对话”形式，用来表现“梁祝相爱”的主题；展开部中的“哭灵投坟”则用了京剧中的倒板和越剧中的嚣板。

在小提琴演奏上，借用了我国民族乐器的某些演奏技法和效果，听来别有风味。这部协奏曲旋律优美，色彩绚丽，通俗易懂，艺术性很强，在国内被誉为“民族的交响音乐”，国外音乐评论家则称它是“《蝴蝶的爱情》协奏曲”；是一部“迷人、新奇、具有独创性的作品。”

（片段 1）：结拜 （片段 2）：共读

（片段 3）：相恋 （片段 4）：送别

（片段 5）：抗婚 （片段 6）：楼台

（片段 7）：哭坟 （片段 8）：化蝶

何占豪 （1933－） 浙江诸暨人。曾在浙江省越剧团乐队工作，后入上海音乐学院进修班学习小提琴，并和几位同学组成“小提琴民族学派实验小组”，探索小提琴作品创作和演奏上的民族风格问题。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是这种探索的成果。毕业后，转入作曲系，随丁善德学作曲。除《梁祝》外，主要作品还有弦乐四重奏《烈士日记》、交响诗《龙华塔》、越剧《孔雀东南飞》的音乐等，深受广大群众的欢迎。

陈钢 （1935－） 上海市人。从小跟父亲陈歌辛学音乐，十岁起随匈牙利钢琴家伐勒学钢琴。建国后入部队文工团，十五岁开始音乐创作，曾经写过一些无伴奏合唱和钢琴间奏曲等作品。1955年进上海音乐学院作曲系学习，从师于丁善德、桑桐和苏联专家，毕业后留校任教。大学四年级时，与何占豪合作写了蜚声国内外的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。以后又编写了《苗岭的早晨》、《我爱祖国的台湾》、《阳光照耀着塔什库尔干》、《清水江恋歌》等小提琴作品以及其他器乐作品。

MP3:是女的唱的,关于梁山伯与祝英台

－爸爸妈妈－

歌手：王蓉

专辑：多爱

LRC制作 潘汉民

（lanya088@21）

（QQ：171376564 )

(2005年6月5日完成）

~~~~~~

哦嘿 妈妈

那天你再次为我悄悄流下泪

你可知道它已化作伤痛

滴滴落在我心扉

永远都不会忘记

你看我时那难舍的眼神

我不会

哦嘿 爸爸

从一小就给我最多保护那个人

你为什么总是低着头

一直的抽菸不说话

这次我独自离开

想找另一种生活

听我说 让我说

~~~~~~~~~

我爱他

他是我心中的那只雨蝶

飞啊飞

飞到我心里面化成茧

不知道

还要多久才能叫醒我

共谱成一曲祝英台和梁山伯

我爱他

他是我心中的那只雨蝶

飞啊飞

飞到我心里面化成茧

不知道

还要多久才能叫醒我

共谱成一曲祝英台和梁山伯

~~

~

哦嘿 妈妈

我那么幸福

能在你身边长大

现在有一个人对我很好

代替你们照顾我

我永远是你们的

我永远是你们的

小宝贝 好宝贝

哦嘿 爸爸

这么多年来你为这个家受累

你像一棵大树是我心中

做最坚实的堡垒

在这个时候请你

也帮我劝劝妈妈

别伤悲 不伤悲

我爱他

他是我心中的那只雨蝶，

飞啊飞

飞到我心里面化成茧

不知道

还要多久才能叫醒我

共谱成一曲祝英台和梁山伯

我爱他

他是我心中的那只雨蝶

飞啊飞

飞到我心里面化成茧

不知道

还要多久才能叫醒我

共筑城一曲祝英台和梁山伯

爸爸妈妈

你听到了吗

这是我心里的话

请你不要难过

不要悲伤

女儿总是要长大

是你教会我坚强

给我那一对翅膀

我飞翔 我飞翔

这个？？

《梁山伯与祝英台》（即梁祝）故事梗概：

上虞士族**祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。

梁山伯出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成人。他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，又与英台"日同桌，晚同床"，相互照应，情深义厚。

尼山书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。杭州太守之子马文才，太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。

马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时，竟对山伯痛下杀手。

当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时，他耍尽阴谋，誓欲夺到英台为妻。 祝英台是越文化孕育出来的一朵奇葩。她性格倔强，为人正直，在书院这个特殊的男人世界卓然特立。

她不喜欢马文才的杰傲，瞧不起王蓝田的猥琐，看不惯王大人的做作。她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗，耳鬓厮磨，几番误会消除，几度生死相随。英台爱上了山伯。

但由于山伯不解风情，英台未能明说，文才从中作梗，使得两人从结缘到结拜、结怨、结恨，再到相知、相爱、相送、相许、相误、相会、相怨、相逼、相抗，直至最后相殉、化蝶，全剧演绎了一段曲折离奇、温馨浪漫、凄艳绝美的传奇爱情故事。

扩展资料：

《梁山伯与祝英台》简介：

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

-梁山伯与祝英台

古时候，有一个叫祝英台的女孩。她既聪明又漂亮。她不仅会绣和剪凤凰，还喜欢写作和阅读。当她十五六岁的时候，她想去外国学校学习。但是，当时是不允许女生出去读书的。我该怎么办？英和女佣想出了一个好主意：假扮一个男孩去上学。于是祝英台打扮成一个公子，而女仆打扮成一个书童。他们对视了一眼，却又颇为相像，不禁开心地笑了起来。祝英台的父亲正在大厅里喝茶，突然他看到一个非常有天赋的男孩带着一位公子进来向他致敬。他连忙起身感谢让座，还能告诉我你的名字吗？祝英台看到自己甚至对父亲撒谎时，高兴极了。于是她拆封揭露真相，让父亲大吃一惊，责怪女儿调皮不守规矩。祝英台借此机会告诉了父亲出去学习的想法。父亲道：“自古以来，有哪个女子出门读书？就算你装成男人，在外面生活也有很多不便。”但是祝英台决心要去，她的父亲打不过她，所以他同意了。祝英台假装成一个男人，他看起来很英俊。女仆把自己伪装成一个书童，背着一个书箱，离家去读书。走了一段路后，他们觉得很热，所以他们去路边的亭子休息。这时，路上来了一位秀才和一位极有才华的人，他们也在亭子前停了下来。他们互相问候，祝英台知道这位学者的名字叫梁山伯，他也在这所学院学习。祝英台与梁山伯进行了一次非常投机的谈话，他们在亭子里成了兄弟。梁山伯比祝英台大两岁，所以祝英台称梁山伯为哥哥，梁山伯祝英台为哥哥，然后他们一起快乐地出发了。祝英台和梁山伯来到学校礼堂，见到了老师。老师很高兴看到这两个聪明帅气的少年来学习。老师安排他们在同一张桌子上学习。梁山伯像他的亲哥哥一样，非常关心祝英台。这两个人从早到晚呆在一起，成了最好的朋友。祝英台和梁山伯合住一个房间。为了不让梁山伯发现她是个女人，祝英台在他们的床之间分开了两个书箱，并在书箱上放了一盆水。她告诉梁山伯睡觉时要诚实。如果她滚来滚去，把盆里的水洒了，她会告诉老师严厉惩罚他。所以梁山伯总是循规蹈矩，从不移动，也从不发现祝英台是个女孩。不过，祝英台的女扮男装早就被细心的师娘看出来了。老师把祝英台叫到前面，说出了真相。祝英台要求老师保守秘密。老师同意了，并且更加照顾这个聪明的女孩。祝英台有什么困难和担忧，他们都来告诉师娘。时间飞逝三年。一天，祝英台收到家里的一封信，说她父亲病了，让她赶紧回去。我向祝英台老师请假，然后我来看我的老师。她说她已经和梁山伯在一起三年了。梁山伯真诚、热情、勤奋，她深深地爱上了他。她把一把玉扇坠儿送给了师娘，让师娘给她当媒人，等她走后，替她向梁山伯求婚。祝英台回国时，梁山伯必须亲自为她送行。两人一路相守，始终舍不得分手。祝英台想向梁山伯示爱，但又不便直说，只好用许多例子来激励梁山伯。当他们看到河里有一对鹅时，祝英台唱道：“前面有一条河。有一对鹅在河里游泳。公鹅在前面游，母鹅在后面叫哥哥。”诚实的梁山伯不明白她的意思，继续说道。祝英台又唱了几首关于男女之间爱情的歌曲，但梁山伯仍然不明白。

祝英台开玩笑说：“你真是一只傻鹅！”祝英台还指着池塘里的一对鸳鸯唱道：“碧水荷塘，鸳鸯成双。如果英台是红妆少女，良哥，你愿不愿意‘配鸳鸯’？”梁山伯叹了口气说：“可惜你不是女红妆！”看到祝英台梁山伯仍然不明白，他说：“我家有一个九姐妹。我和她是双胞胎，长得和我一模一样。我愿意当媒人，让九妹嫁给你。你愿意吗？”梁山伯最初喜欢祝英台的才华。当他听说九妹生得和她一模一样时，高兴地答应了。他们相送18里，来到河边，依依不舍地分手了。临走时，和约定7月7日去朱家相亲。梁山伯看着祝英台的身影在河对岸越来越远，渐渐看不见了。当祝英台到家时，他父亲的病已经好了。他要求祝英台换上一套女孩子的服装，不再让她出去学习。这时，一个名叫马的富人前来求亲，他的父亲把许配给了马的儿子。祝英台坚决拒绝这门亲事。她告诉父亲她爱上了梁山伯，并请老师的母亲当媒人。但父亲反对，“孩子的婚事总是父母说了算，女孩子自己在外面找男人。是什么样的？”让嫁到马家。那天送走祝英台后，梁山伯回到学校礼堂，继续努力学习。他把七月七日去朱家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着一把玉扇来到，说是让她提亲。梁山伯突然意识到，祝英台原来是一个女人，她说的第九个妹妹就是祝英台本人！梁山伯立即向老师请假，赶到朱的家里与见面。当梁山伯来到英台家时，他看到祝英台已经完全恢复了她的女人打扮，看起来更加美丽可爱。他讲述了老师的母亲为他们求婚的故事，但祝英台听到这里时泪流满面。她说：“良哥，你怎么来得这么晚？我父亲已经把我许配给了马家！”听到这话，梁山伯又惊又悲，心都碎了。他们痛哭流涕，他们互相发誓，无论谁能破坏他们的深情，他们将永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听到了。我希望工作人员愤怒地跑上楼，把梁山伯赶出家门，让祝英台处于严格的监管之下。当梁山伯回到家时，他非常难过。他想念祝英台，吃不下，睡不着，病倒了。他的病情越来越严重，不久就去世了。他临死前告诉家人，要把他埋在朱家到马家的路上。到了马结婚的日子，轿子抬到朱家门口，好不热闹。然而，祝英台哭了，他不想上轿子。在她父亲的命令下，许多人推着拉拉，把祝英台推进轿子，带走了。轿子走到一半，突然刮起了大风，使得轿子人无法行走。然后女仆告诉祝英台梁山伯的坟墓就在前面。祝英台不顾别人的阻拦，走下车，一定要去梁山伯的墓前祭奠。祝英台来到梁山伯的坟前，放声大哭，扑倒在坟前。此刻，电闪雷鸣，风雨大作。突然，坟墓裂开了一条大缝。祝英台喊着梁山伯的名字，跳进了坟墓。过了一会儿，雨停了，云开了，天空中出现了一道彩虹。我看到一对美丽的蝴蝶从坟墓里飞出来，围着它跳舞。人们说梁山伯和祝英台制作了这对蝴蝶。直到现在，人们称这种尾巴上有黑色花纹、绿色斑点和两条长飘带的巨型若虫蝴蝶为梁山伯祝英台。

梁祝的故事从来不缺乏现实版，什么时代都不缺乏殉情的男女。但是，当初爱得死去活来的男女，后来有很多却成了怨偶。这是怎么回事呢？我的理解，就是对爱情和婚姻缺乏正确的认识，所以把二者混为一谈了。

爱情的本质，是男女基于性欲产生的好感。如果一对取向正常的男女互有好感，就说明他们之间有爱情。

爱情有两个特点：

一、不会是严格一对一的关系，因为你不可能只对一个异性有好感。一对一是对婚姻的要求，目的是维护社会秩序的稳定；

二、会随性欲而变化。性欲的特点是初时干柴烈火，不惜为爱而死通常发生在这个时期。但随着时间推移和熟悉程度的增加，性欲会逐渐淡化，这就是所谓的七年之痒。

那么婚姻又是什么呢？婚姻的本质，是男女合作抚养孩子的契约。其产生的前提之一是双方都需要孩子，而男人生不了、女人自己养不起，所以只能合作。

由此可见，婚姻必然有以下特点：

一、合作的基础是抚养孩子，所以必须有维持生活的经济基础；

二、合作关系的特点，是只有互利共赢才能成立。互利共赢意味着双方都知道彼此想从合作（婚姻）中得到什么，并且都能够付出对方想要的、得到自己想要的，同时都没有更满意的结婚人选；

三、当婚姻严重失衡，特点是至少有一方无法满足对方的重大需求时，婚姻就会走向解体或名存实亡。

明确了上述概念，就会知道：假如两人缺乏对爱情和婚姻的正确理解，就会把二者混为一谈，在情浓的阶段去殉情是能做到的。但假如没死，接下来就可能产生以下问题：

一、以为爱情能够解决一切现实问题，俗称“有情饮水饱”。但是，当真的面临缺钱又无力解决的窘境的时候，必然产生危机；

二、如果两人缺乏有效的沟通方式，一方有了严重的不满而另一方却不知道，矛盾积累久了必然爆发；

三、假如两人处于七年之痒的阶段，而其中一人或两人又遭遇了其他互有好感的异性，结果就是精神或肉体出轨。而对爱情的期待必然包含这一条：“另一半能守身如玉”。出轨意味着爱情神话破灭。下面还有一个逻辑：“没有爱情的婚姻是不能接受的”。爱情破灭了，婚姻就走到了尽头。