老版张飞和李逵的扮演者

最老版1994年《三国演义》张飞扮演者是李靖飞；最老版1998年《水浒传》李逵扮演者是赵小锐。两个人物并没有出现在同一部电视剧中。

图为《水浒传》李逵扮演者赵小锐

赵小锐简介

赵小锐，1956年7月28日出生于山东省青岛市，中国内地男演员。

1983年，主演了功夫**《少林俗家弟子》，由此正式出道；同年，主演了**《一个和八个》。1984年，出演的剧情片《海滩》上映。1987年12月3日，出演的**《闪电行动》上映，凭借该片获得了八一厂小百花奖最佳男配角奖1991年，主演的**《烈火金钢》上映。1994年12月19日，主演的剧情片《炮打双灯》上映，凭借该片获得了第14届中国**金鸡奖最佳男配角提名。1998年1月8日，主演的古装剧《水浒传》首播，他在剧中饰演“李逵”，凭借该角色获得了第16届中国电视金鹰奖优秀男配角提名。2001年4月15日，出演的家族剧《大宅门》开播。2004年3月8日，出演的武侠剧《萍踪侠影》播出。2005年5月28日，出演的古装武侠剧《小鱼儿与花无缺》首播。2008年5月5日，出演的古装剧《鹿鼎记》播出。

2014年10月6日，出演的剧《北平无战事》开播。2015年9月30日，出演的犯罪**《解救吾先生》上映。2018年2月28日，出演的武警特战题材剧《利刃出击》开播。2019年6月5日，出演的都市轻喜剧《动物管理局》首播。2020年1月20日，出演的青春励志剧《热血同行》播出；8月9日，参演的电视剧《扫黑风暴》播出。

李靖飞简介

李靖飞 (1957年10月13日一2022年11月24日)，Jingfei Li，出生于中国河北省邯郸市，中国内地男演员、河北省话剧院演员、一级演员。

1978年，考入了河北省话剧院，开始了演艺生涯。1986年，出演了**《破袭战》，该片他出演的个人首部**作品。1989年，主演了电视剧《铁人》，凭借该剧获得了东北风电视文艺奖优秀配角奖。1994年10月23日，主演的古装剧《三国演义》在一套首播，由此受到关注 。1997年，主演的古装剧《孙武》播出。2002年，出演了由陈家林执导的古装剧《貂蝉》。

2003年，出演了话剧《李大钊》，凭借该获得剧了第六届河北省戏剧节优秀表演奖。2007年4月11日，出演的传奇剧《商贾》播出。2011年3月23日，出演的古装神话传奇剧《香山奇缘》开机。2014年6月2日，出演的青春励志真人秀节目《我不是明星第三季》播出。2019年2月27日，参与录制的中文国际频道《中国文艺》栏目周末版《向经典致敬》“《三国演义》25周年聚首”特别节目播出。

《三国演义》张飞人物简介

张飞（？—221），字益德（《三国演义》、《华阳国志》中字翼德），涿郡（今河北涿州）人，蜀汉五虎上将之一，与刘备、关羽桃园三结义。张飞粗豪勇猛性情暴躁，爱憎分明，敬重贤士，爱惜英雄，为人粗中有细，他对刘备忠心耿耿，为蜀汉立下了不朽功勋，但因对待属下粗暴，于221年被部将范强、张达所杀。

《水浒传》李逵人物简介

李逵，绰号“黑旋风”，沂州沂水县百丈村人氏。惯使一双板斧，位列梁山第二十二位，因大闹江州，上了梁山。是梁山第五位步军头领。受招安后，屡立战功，因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。

《三国演义》电视剧基本信息

《三国演义》是由中国电视剧制作中心、中国制作的84集电视连续剧，改编自中国明朝罗贯中同名文学名著《三国演义》，于1994年10月23日在CCTV-1首播。该剧由王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中一、沈好放担任分部导演，孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭（已故）、李靖飞（已故）、洪宇宙、魏宗万、张光北等主演，总投资17亿元币。

该剧共分为第一部《群雄逐鹿》（1-23集）、第二部《赤壁鏖战》（24-47集）、第三部《三足鼎立》（48-64集）、第四部《南征北战》（65-77集）、第五部《三分归一》（78-84集）五个单元。着重表现各个集团间错综复杂、紧张尖锐的斗争——这种斗争发展成为连接不断的对权力的争夺和军事冲突，造就了从东汉末年到西晋初年将近一个世纪中的风云变幻。

《水浒传》电视剧基本信息

《水浒传》是由与中国电视剧制作中心联合出品，根据元末明初施耐庵的同名小说改编。由张绍林执导，杨争光 、冉平改编，李雪健、周野芒、臧金生、丁海峰、赵小锐、杨猛等主演的43集电视连续剧。

该剧讲述的是宋朝宋徽宗时期皇帝昏庸、奸臣当道、腐败、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被逼得无路可走，被迫奋起反抗，最终108条好汉聚义梁山泊，但随后宋江对的投降使得一场轰轰烈烈的农民起义最后走向失败的故事。

《水浒传》于1998年1月8日在一套首播。2018年9月8日，9月15日，9月22日，央视四台《中国文艺》“向经典致敬”栏目播出《水浒传》20周年聚首专题节目（上），（中），（下）。

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　　[摘 要]张飞、李逵是两个相似但绝不相同的人物形象,本文从他们的外貌、言语、行为三方面来解读他们的相同点,再从思想即对忠义观的理解来分析他们的不同点。他们各有各的艺术魅力。

　　[关键词]张飞 李逵 忠义观

　　[中图分类号]I106 [文献标识码]A [文章编号]1009-5489(2009)12-0157-02

　　张飞和李逵,提起这两个名字,我们并不陌生,他们之间有太多的相似点。有很多学者就把他们当成一类人。有的他们这类人物为“莽汉类人物”,有的也把他们称为“喜剧类人物”,还有的从戏剧角度将他们这类人物称为“花脸类形象”。的确,他们之间有太多的相似之处,但是他们又毕竟是两个不同的个体,他们之间理所当然的也有一些不同之处。

　　我们先从文本出发来看一下他们的相同点。

　　首先在外貌上很相似,在《三国演义》的第一回中,张飞出场,作者描写他的外貌是:“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”。在《水浒传》第三十八回,作者描写李逵出场的外貌是:“家住沂州翠岭东,杀人放火自行凶。不搽煤墨浑身黑,似着朱砂两眼红。闲向溪边磨巨斧,闷来沿畔斩乔松。力如牛猛坚如铁,撼地摇天黑旋风。”通过对两人的外貌进行对比,我们不难发现,他们的相貌都是比较凶猛粗陋,体态都高大强悍,肤色较黑,声音洪大。

　　其次在言语上也很相似。他们都是快人快语的角色,心里怎么想,嘴上就怎么说。张飞瞧不起吕布,所以每每称呼吕布为“三姓家奴”,而李逵在出场时的一系列言语都突出了他的性格特点。“这黑汉子是谁”,“若真是个宋公明,我便下拜,若不是,我却拜甚鸟”,“我那爷,你何不早说个,也叫铁牛欢喜。”他们的言语中都透出一个真字,没有掩饰,尤其是李逵和后面戴宗所要教他的话做一下对比,更是真汉子,至真的语言中饱含着至真的性情。

　　再次,他们的行为也很相似。张飞怒鞭督邮,李逵撕诏书,打太尉;张飞不问原因就要杀关羽,李逵不问就要砍倒杏黄旗等等。这些行为中透露出这类人物不畏强权,追求自由自在,不受拘束,不受辖制的自由状态,行为莽撞。

　　综上,我们可以看出这类人物的性格虽然是比较单一,缺乏变化的,但是这不妨碍我们喜欢他们。但是不同的作者必会给他的人物加入一些新鲜的东西,使这个人物既有共性又有自己的个性。下面我们从他们的不同入手,来分析一下他们的各有千秋。

　　首先,是他们对忠义观的理解不同。我们先来看一下张飞的表现。张飞与刘备结义不是由于仰慕或是传统理解上的恩义。他们的结义是建立在一个匡扶国家社稷的基础上。我们来看一下他们结义时的誓言:“念刘备,关羽,张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶,不求同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮。”由此,我们可以看出张飞与刘备结义是出于他们都想上报国家,下安黎庶。并且他们这么做还拥有一个名正言顺的理由,那就是刘备是中山靖王之后,所谓的汉室宗亲,匡扶汉家天下是他义不容辞的责任。刘备的身份背景可以将他们看似不合法的起义行动合理化,甚至可以将他们变为国家的救星,汉朝的希望,正义的化身。在小说第一回张飞首次出场,作者为了表现张飞的忠于国家的心理特点,为他安排的第一句话就是“大丈夫不与国家出力,何故长叹”。他觉得男子汉大丈夫最应该做的是为国出力,尤其是身处于如今这个多事之秋。报效国家是他潜意识中惟一的想法。所以当他一旦得知刘备的尊贵身份时,他觉得他的想法都可以赋予实践了。这是他愿意与刘备结义的心理基础。张飞对刘备的手足兄弟之情是建立在他们共同忠于汉家天下的基础之上。他因为忠汉所以忠于刘备。所以当他一旦得知关羽背叛了刘备,背叛了刘备所代表的汉家之后,他二话不说,就要杀掉关羽。此时的他,只知道关羽是叛徒,而二哥的身份已经随着关羽的背叛而画上了终点。在《三国演义》第二十八回,作者描写他杀兄的理由是:“忠臣宁死而不辱,大丈夫岂有事二主之理。”先臣而后方有兄。在张飞的心目中,君臣之义大于兄弟之情。此时的张飞,是以一个忠臣的身份登场的。手刃叛徒是他不能推卸的职责。在他眼中,关羽只是一个符号,他代表着背叛。他看见关羽,没有兄弟间的脉脉温情,只剩下仇敌般的分外眼红。毛宗冈在《三国志演义回评》中也认为张飞是“盖有君臣,然后有兄弟,君臣之义乖,兄弟之义绝。”当然,在小说中的第二十八回,我们也看到了张飞对关羽手足之情。甚至最终因此引发了蜀汉的最后灭亡。但是我们也要看到张飞这一行为的出发基础。此时的客观情况是,刘备据有三分之一的天下,从某种程度来说,他们达到了“上报国家,下安黎庶”的政治目标。而这一目标的实现。可以说用关羽的牺牲换来的。关羽以生命为代价见证了他对刘备的君臣兄弟之义。张飞拥有了二哥拿命换来的富贵。作为以给耿直的汉子,他的内心是自愧不如的。他说:“昔我三个桃园结义,誓同生死,今不幸二哥半途而废,吾安得独享富贵耶。”他不会让二哥枉死,当他实现了对国家的忠诚之后,这份兄弟之情就是他生命的支柱。通过张飞对关羽两种感情的比较之后,我们不难得出一个结论,那就是,在张飞的心目中,君臣之义大过兄弟之情,只有在于君臣之义无损的情况下,兄弟之情才会现于他的心中。这是无可厚非的,因为张飞毕竟是一个将领的身份出现在小说中的,他的身上更多的体现者作者对于忠义观的理解。

　　但是李逵就截然不同了,他是市民化了的形象。他有点像方外人的感觉。没有儒家文化的熏染,更多的是江湖道义的体现。他是带着对宋江无理头的崇拜出场的。他与宋江的结缘源于十两银子的恩情。当然宋江是以小官吏的身份出场的,但是李逵的宋江的崇拜不是由于它是朝廷的官吏,而是因为他仗义疏财。李逵只是因为他是宋江而崇拜,不带有其他的功利色彩。富人报恩以钱,穷人报恩以命。从很早的时候。就有人提出中国传统理解的义其实是不公平的。当宋江承认李逵的那一刻,李逵即将自己的所有没有任何理由的奉献给了宋江。宋江用十两银子买断了李逵的一生。李逵身上承接的义是民间江湖上流传的行为规则。这义就是滴水之恩,当涌泉相报。所以最后尽管李逵反对招安,“招安,招安,招甚有安”,他敢撕诏书,他敢打太尉,他想让宋江当皇帝,但他却改变不了宋江的招安的想法。出于对宋江的盲目崇拜,一味地讲义气,终于无可奈何的投降了。即使在最后,他死在了他最崇拜的人的手上,他也丝毫怨言都没有。可以说,李逵对宋江的“义”是他悲剧的根源。李逵身上凝聚的是民间及绿林好汉的价值取向,国家对他来说,只不过是一个符号。他心中没有国家观念,它不承认皇权,在他心中根本没有皇帝的地位。他接受招安,只是为了追随他的偶像。他的偶像做什么,他都无条件同意,他压抑自身真实的想法。他不管他的偶像效忠于谁,他间接的统治者是谁,他丝毫不予考虑,只要他的哥哥宋江承认有他这个弟弟就可以了。李逵的心中只有兄弟之义,至于所谓的君臣之义,那是他的世界中所没有的东西。这与张飞的忠义思想有很大的不同。如果省略掉某些因素,张飞可以算是一个正统的儒将形象代表,而李逵则只能算是一个世俗大众思想的代表。

　　如果问他们同中有异的原因所在,应该与民间因素渗透有关,即使《三国演义》,《水浒传》都是世代积累型并经过作者加工而制作出的作品。但是《三国演义》是在历史事实的基础上不断敷衍而出,章学诚评价他说是“七实三虚”,而且《三国演义》是第一部长篇小说,在人物创作上没有什么值得借鉴的经验。所以张飞的身上还很缺少民间思想文化的东西。《水浒传》是一部英雄传奇的小说,所以作者可以大胆的进行创新,艺术加工。为了吸引更多的观众,作者加入了人民期待的“义”的想法。只有接近民间思想,才能达到凡有水井处,皆能读《水浒》。因为和而不同,所以两部书都能够有大量的读者群,并且直到今天,张飞和李逵这两个艺术形象依然拥有不朽的魅力。

张飞和李逵，一个在三国里，一个在水浒中，虽然没有交集，但身上却有不少共同的特点。在京剧脸谱中，张飞和李逵都是二花脸，代表性格豪爽，动作勇猛。在心理学上，他们二人也属于同一种类型，都是胆汁质的气质，精力旺盛、表里如一、易感情用事。

如此相似的两个人，如果让他们来一场单挑，谁会赢呢？关于这个问题，很多人都做过比较，不少人认为胜者肯定为张飞，理由是张飞是马上武将，李逵本身就比他低一头。

这么说李逵，对他并不公平。若要比试，哪有只比一项的道理。为了公平起见，我们今天不妨从三个方面让这两人斗上一斗。

第一回合：论武器的重要性--双板斧VS丈八蛇矛

子曰：工欲善其事，必先利其器。论单打独斗双方手中的兵器也很重要，张飞使得是丈八蛇矛，李逵玩得是双板斧。

丈八蛇矛，顾名思义，属于矛的一种，分矛头和长柄两部分，矛杆长一丈，矛尖长八寸。矛和枪相似，但矛头比枪头长，也更锋利，再加之柄也长，刺杀效果要比戈好，适合于步兵、车兵和骑兵使用。

矛，起源于原始社会的狩猎工具，到商周时期有了铜矛，战国时代又出现了铁矛，至汉代，矛已非常盛行，到了三国时期仍是比较流行的长兵器。

但是，严格说起来，张飞所使的丈八蛇矛，与一般的矛还有区别。它的矛头是像蛇一样蜿蜒扭曲，矛尖也如蛇信一般开叉。

关于张飞和丈八蛇矛还有个传说：话说幽州涿县的森林里出现了一条巨大无比的蟒蛇精，张飞知道后，就孤身一人进入森林为民除害。经过一番搏斗，终于杀死了蟒蛇精，之后张飞扛着蟒蛇精的尸体就走出了森林，一看发现自己扛的是把奇怪的兵器，这个兵器就是丈八蛇矛。

巧合的是，《水浒传》的林冲使的也是丈八蛇矛，而且有小张飞之称。当然林冲会多种兵器，使用什么兵器对于他的发挥影响并不大。作者把丈八蛇矛定为林冲的兵器，其目的也是利用兵器来渲染人物性格的。

由此可见，在小说中出现的丈八蛇矛与人物的特点关系很大，丈八蛇矛配张飞，在小说中实际上是表现人物性格特征的方式之一，与关羽的兵器青龙偃月刀，吕布的兵器方天画戟，都有着异曲同工之妙，实用性倒是其次。

那么，是否双板斧配李逵也是如此呢？板斧是一种短柄的劈砍兵器，因斧身又宽又扁，形如板块而得名。板斧斧身重，斧刃快，劈砍猛，具有重兵器的特点，近身砍杀对方很难抵挡，它是冷兵器时代步兵近战拼杀的一种重要武器。

板斧一般都是成双使用，两手各执一把，以使身体保持平衡，左右轮番劈砍，因此称为“双板斧”。李逵使用双板斧在小说中的表现很出彩，在梁山好汉劫法场时，他抡着双板斧，在敌群中左劈右砍，杀敌如泥。在扈家庄，李逵一人几乎血洗了整片村庄。

由此可见，双板斧对于李逵是很重要的兵器，可以说等于给他的武艺插上了飞翔的翅膀。

因此，从这两种兵器对其主人的影响力来看，双板斧实用性更强，其威力更胜一筹，而丈八蛇矛对于张飞的影响力并不大。

第二回合：论智力，谁是达人

李逵和张飞，都是莽撞之人，但粗人也总有细致的一面，那么此二人在智力方面谁更优秀呢？

李逵是梁山公认的惹祸精，但不论他惹了什么祸，总有人替他打圆场，最后也没有得到什么实质性的处罚。其中很重要的一个原因就是，他是梁山老大宋江的第一心腹。

自打结识了及时雨宋江，李逵的生活就发生了翻天覆地的变化。如果你说李逵没有智慧，这是说不通的。大哥永远是对的，这就是李逵的生存之道。

此外，在水浒传中，李逵最听燕青的话，一口一个小乙哥地叫着。究其原因有两点：其一，因为怕燕青，李逵如果不听他的话，燕青就会给他来上一跤。其二，李逵认识到燕青在宋江、卢俊义和吴用等上层人士心中的地位，受领导层器重。李逵虽然在外豪横，但在梁山内部，他还是一个欺软怕硬的家伙，燕青作为领导跟前的大红人，他为什么要去得罪呢？

可见，李逵其人可以用一个成语概括：大智若愚。那么张飞呢？是否就是一个莽夫？

民间有个歇后语：张飞穿针，粗中有细，可见，张飞的民间口碑还不错。实际上历史上的张飞与小说中的张飞有相似之处，也有不小的差异。

据《三国志·蜀书》载，历史上的张飞虽有尊贤爱士，敬慕君子的长处，却也有性格暴躁、遇下寡恩的特点，对士卒粗暴，动辄鞭挞致死，可以说，历史上的张飞是“勇而暴”。而《三国演义》里的张飞，体现的特点则是“勇而莽”，再加上他爱憎分明、嫉恶如仇、心直口快地描写，就变成了“莽张飞”。

差异之处在于，历史中的张飞除了是一名勇将，还是一名书画家，他的作品在当时还有着一定的名气，这与小说中的张飞差距还是挺大的。所以，小说中的张飞，其形象是历史、文学和民间三种形象的集合体。

在小说中，最能表现张飞智慧的地方，在长坂坡与曹操对决的时候，利用曹操的弱点，摆了一个疑兵阵，他让手下人在后方荡起很多烟尘，造成一种大军压镇，尘土飞扬的假象，然后自己在桥上面叫阵，凭此假象击退了曹操。

此外，他击败了严颜，汉中之战时对战张郃等人，都体现了张飞不俗的智慧。由此可见，张飞的智慧也并不是吃素的。

两者相比，张飞肯定不输李逵，但李逵能分清轻重，紧紧依附宋江也是一种大智慧。所以在智力上，二人可以打个平手。

第三回合：论人生结局，谁是赢家？

张飞和李逵的人生结局，看上去没有赢家，更或者说不能用输赢来评价。张飞被其部将范疆、张达所害，李逵被最敬重的，给他酒喝给他肉吃的宋江所害。一个死在小卒手中，一个死于恩人手中，都以悲剧结尾。

张飞当初跟着刘备，并不是为了个人利益，而是有着远大的抱负。而李逵之所以跟着宋江混，则完全是为了个人利益。说起来，这两个人的路在走着一个相反的方向。

张飞从时代利益走向个人利益，也就是从大格局走向了小格局，同刘备一样，都是为了替关羽报仇而不幸殒命。而李逵则是从个人利益走向了国家利益，招安后跟着宋江一路打辽国，平定田虎、方腊，最后仍旧是为了让朝廷放心，而被迫走向死亡。

相比之下，李逵死亡的意义远大于张飞。

综上所述，三个回合比下来，张飞VS李逵，谁更胜一筹，已见分晓，那个只知道喝酒吃肉的李逵居然占了上风。