婚礼习俗闹洞房 据上辈老年人讲述在明清时就有闹洞房习俗,沿袭到今,随着时代变迁,内容演变更新,但形式仍依旧。 结婚是人生一大喜事,亲朋好友聚会喝喜酒,计红包,鸣鞭炮,分吃喜糖……,新妇宴吃过,当天夜晚送新郎进入洞房前一段时间,是闹洞房(也叫闹新房)的热闹时光,新娘在伴姑陪侍下,盛妆坐于床上,背后是全新红绿被面堆叠如山的棉被,洞房中,红烛高烧,喜欢玩笑取闹的男女老少欢聚一堂,以诱发新娘会笑起来为条件,可向新娘及新郎家索取红蛋或糖果,让场面喜庆、热闹也是一项文明的行为,但闹洞房过程也出现了一些不文明的行为,有的尽至抢去床上被褥或枕头或其他房中器物为要挟,强索红蛋或其他东西,这虽属少数人过激行为,但与真正以娱乐性的闹洞房是不相适应的,也为有高度文明意识的人们所不容和反对。 闹房结束,新郎父母出面,一边分发红蛋糖果,向众人说情,请大家退出以后,送新郎进房,结成鸳鸯夫妇。至此闹洞房结束,即进行送郎进房活动。 迎取、拜堂、回门等 婚礼习俗由来已久,自唐、宋以来,以至明清,一直在民间流传,长盛不衰,结婚是人生中一件大事,历来都讲究排场,形式隆重喜庆,开支费用也比较多,因为是办喜事,民间舍得化费钱财甚至借贷,也要把婚礼办得体面。 青年成长后,男大当婚,女大当嫁,天经地义,作父母从很早开始,就为筹措儿女的婚嫁而精心谋划,接近结婚年龄,就托人作媒讲亲,同时,准备养几头大肥猪,订婚要送彩礼和猪肉,这叫挑担蓝,除米面、猪肉外还送其他礼物。 娶亲时,男方也要挑担蓝、馒头、粽。女方要回赠新郎一套礼服和鞋袜等,请人拣好日子,到期请来媒人,四亲八眷,摆起宴席,人客进门,事先杀猪宰羊,第一次宴客,叫接凤酒,次日午宴,叫发媒酒,其他宴朋参加的人都算是陪媒人,宴毕,准备花轿,安排接亲人员除两个媒人外,伴姑(女)2人,长接2人,短接2人唢呐一对,据说长接任务是送炮仗,短接任务负责送灯亮,伴姑提着一对灯笼(后以桅灯扎上红布,抵达新娘家后,先请喝茶(桂圆、荔枝茶)再吃点心(浇头面)夜里请客叫嫁女酒,接亲队伍坐堂前东边首席,外公、娘舅坐西边首席,夜里花轿停在新娘家天井,两头用橙垫高,轿下放上一盆清水(据传说是花轿着地风水被占)轿前两只灯,彻夜点亮,由伴姑负责添油添烛,不准熄灭,吃到中途,新娘家厨师、行侗送上洗面汤,请媒人、长接洗脸洗手,还添上菜肴,接亲人员要给红包和香烟,吃毕酒宴,夜里新娘家属亲戚讨炮仗,炮一边鸣放,一边再讨,再放,以表示喜庆,下半夜新娘出门前,接亲方要打炮仗,叫做催新娘,促其及早打扮,别耽误时辰,准时出阁上轿叫催上轿,新娘则自己在闺房内由伴姑帮助梳妆打扮,旧时还戴珠冠,穿红吉服,时辰一到,临上轿,新娘先向媒人、长接讨得红包(叫上轿银)后踏上官升、官斗、站在上面,由亲兄弟抱起送进花轿,此时,唢呐吹喜庆乐曲,鞭炮齐鸣,新娘家人则坐在灶前,紧靠米炉膛石悲哀大哭(说是不让风水被小心翼翼,怕被跌倒,路上过水,过桥,新娘要准备数份红包,应接亲人员讨取,这些红包称过水过桥包,抵达新郎家,也是炮仗连连炸响,唢呐劲吹,表示热烈欢迎让新娘感觉有面子,下轿前,也要向新郎家讨取红包,满足后方下轿,否则,坐着不动表示不满意,这叫讨落轿银,后由伴姑陪着踏上红口袋,(口袋前后交替移动更换,袋口向前,新娘才稳步,袋口向后新娘停止前进,这里有讲究,传说是试探新娘老到不老到是聪明还是痴呆。)进入洞房,坐床后,厨房捧出面一碗,叫通心面,让新娘先吃后让新郎吃,实际上用筷子动几下,并不真的吃。接亲回来人员吃茶、吃点心,众宾客也进行吃点心,休息一会,时辰一到,进行拜天地仪式,堂上灯烛辉煌,供品丰盛,由赞礼官喝令,拜过天地、祖宗撤去供品和其他祭物,午宴开始,这餐酒宴,叫请新妇酒,新娘由伴姑导引入席坐于东边首席,外公、娘舅等至亲戚入席坐于西边首席,席间,新郎新娘携酒到各席依次敬酒,入夜请夫妇双全,体健儿女兴旺的人或德高望重的老年夫妇,把新郎送入洞房,口念贺词,大意是:送郎送进房,一对鸳鸯凑成双,今年生个梅花女,明年生个状元郎,念毕送郎人喝桂圆、荔枝茶后关门退出,新娘与新郎在房内要把从娘家带来的红生蛋藏于隐秘处,然后上床睡眠,正式成为夫妻。次晨由小姑或行侗等人送洗脸汤进房,一边开始大开房门,在许多人进去搜寻鸡蛋或直接向新娘、新郎讨红蛋,这是象征早生贵子的举动,兴尽众人退出,让新娘梳理出户,泡茶敬送父母、祖父母叔伯等长辈,吃茶后要放上红包,称见面钱,也有在新妇酒后,即泡茶收见面钱(防止客人酒后即辞别),早上的酒席,叫送凤酒,或散客酒,客人辞去时,要分送馒头、喜糖、红蛋、粽子等礼物。中午新郎家继续设宴,叫厨官酒感谢大家为婚事忙忙碌,日夜操劳的意思。午后行侗(服务人员)送还借用的碗盆、桌橙等器物,喜事到此便称完成,婚后第二天,新娘兄弟代表娘家送红蛋糖果来,又要宴请,下午回去。婚后第三天,新娘、新娘到丈人、丈母家拜见亲人,当晚双双回新郎家,带回礼物特别是一对公母鸡,叫子孙鸡,含有两夫妇儿女兴旺,子孙万代的意思。闹洞房的秘密 闹洞房是婚礼的最后程序,也是任何婚礼都不可少的内容,它是婚礼的高潮,也是最热闹最有趣的节目。 新婚之夜,亲戚朋友围坐房中,对新娘百般戏谑,称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样,各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式,往往都是向新娘出谜语、对对子,请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事,山西民间有称“说令子”,妙趣横生,迫使新娘无法对答而大出洋相,借以取乐。“是夕,好事者多以谈谐语编为词调,强使新妇歌之,名曰‘闹房’。近则变本加厉,庆贺之忱出以戏谑,抑失礼之甚矣。”(民国:《翼城县志》)武闹是使用较为粗野的方式,不仅口出秽言,还对新娘动手动脚,颇有恶作剧的性质。 闹洞房时,平辈的、晚辈的、亲戚朋友,同学同事纷纷拥入新房,喜笑逗乐,尤其是新郎的朋友,他们极尽所能,想出种种方式,让新娘当众表演,以逗乐取笑,俗话说“三日没大小”,除了爹妈都能闹。这期间,人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的,很多禁忌都被解除了,颇似西方文化中的狂欢节。因此,无论如何戏闹,如何难以接受,新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人,将被视为是新娘的任性,人缘不好,日后的光景就不会好过。 闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中,人们认为洞房中常有狐狸,鬼魅作崇,为了趋逐邪灵的阴气,增强人势的阳气,才闹洞房的,所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。 闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验,包括机智与耐心,原本是一种“关口考验”,但在民间往往行之过分,成为陋俗。 闹洞房的习俗起源甚古,《汉书》记载“燕地嫁娶之夕,男女无别,仅以为荣。”(《汉书》,《地理志》)闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜,亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作,人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲,这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代,风行民间,不但男方亲属,贺宾客朋都有戏弄新娘的权利,连不相干的陌生人,也可以中途阻拦,品头论足,抚摸取笑,需索于难。这种习俗由古至今,已由个人行为变为集体行为。 综观闹洞房之俗,驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。 首先,这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动,人们从闹房戏妇与抚妇之中,表现了对异性的某种挑逗,发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理,以达到性在“下意识”界域的某种平衡,这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的,闹洞房正好提供了一种机会。 其次,闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后,激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾,这对新人以前不相识,无相交,更无情感的沟通,第一次见面便要共堕爱河,显然是陌生和难堪的。因此,闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感,协调俩人之间的紧张气氛,融洽感情。无疑,洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。 再者,在兴旺发家的心理趋动下,大多数的新婚之家,都存在着既苦于众亲友之闹,又乐于让其闹的双重心理。 闹房可以使双方的亲友们熟悉起来,显示家庭宾朋满座,兴旺发达,增进亲友间的沟通与感情,以及邻里间的和睦。 热闹是中国人生活的美学理想,闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围,闹是一种快乐的场景,是一种欢腾与兴旺发达的象征,只有闹、大闹特闹,喜庆才有市场,财路才可大开,人丁才能兴旺。
随电视剧《幸福到万家》的播出,闹新娘这个风俗也被大多数人知晓。结婚闹新娘是一种传统的结婚习俗,目的是增加新房的喜气,震慑妖魔鬼怪,有驱鬼神,迎子孙的寓意,是非常祥和的行为。虽然在一些地区存在比较过火的方式,但总的来说,如今的闹新房可以理解成“暖新房”,亲朋好友帮助新郎新娘子增加新房的人气,让温馨与祝福充斥房屋的每一个角落。
结婚闹新娘是一种古老的婚俗,它起源在秦代,是当时民间婚娶的仪式之一,又叫做“听房”。秦朝婚俗颇为传统正式,整个过程气氛沉闷,这也导致了新娘新郎心里压力过大,常常会发生无法圆房的事情。后来,为了调解新婚夫妻的情绪,才慢慢有了闹洞房这一说法,传承到汉代的时候,它已然成为了标准的结婚习俗之一。
闹新房又叫做“闹新娘”,顾名思义,主要目标就是新娘子,因为女人往往比较含蓄腼腆,在一些问题、一些游戏上面会笑料百出,增加娱乐气氛,甚至还有当场气哭新娘子的。不过,在现代社会,这种现象早已没有了,如今的闹新房更加文明,更加有序,也更富有时代特征,比如在南方城市就流行“真心话大冒险”、“一捅乾坤”等游戏项目,新奇有趣,又能收获意外的惊喜,这又是怎么一回事呢?
原来,一捅乾坤项目看似简单,却十分有挑战性,将当年新糯米混合花生、腰果、核桃、桂圆、芝麻、白糖后蒸煮成饭,放入一木桶内,让新郎喂给新娘吃,如果新娘子能够完全吃下,闹新房的宾客要合资出一份大红包,反之,则需要新娘为宾客奉上现金、香烟。
现如今的女性保持身材,注重形象,一般是吃不下那么大一捅饭的,可凡事都有例外!比如在某县就发生了一个逆袭的故事,新娘子当众吃下一桶糯米饭,大摇大摆的接过了宾客的红包,让众人全部傻了眼。
结婚闹新娘的方式很多,可以“文”,也可以“武”,在北方地区,还流行一个传统的游戏“袋中寻宝”,将购买的礼物放入面粉袋子中,5分钟之内由新娘掏出来,如果没在规定时间内掏出,新娘则需要支付红包。这样的游戏有趣热闹,不过应该掌握好度,才能得到皆大欢喜的结局。
闹洞房是婚礼的最后程序,也是任何婚礼都不可少的内容,它是婚礼的高潮,也是最热闹最有趣的节目。 新婚之夜,亲戚朋友围坐房中,对新娘百般戏谑,称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样,各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式,往往都是向新娘出谜语、对对子,请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事,山西民间有称“说令子”,妙趣横生,迫使新娘无法对答而大出洋相,借以取乐。“是夕,好事者多以谈谐语编为词调,强使新妇歌之,名曰‘闹房’。近则变本加厉,庆贺之忱出以戏谑,抑失礼之甚矣。”(民国:《翼城县志》)武闹是使用较为粗野的方式,不仅口出秽言,还对新娘动手动脚,颇有恶作剧的性质。 闹洞房时,平辈的、晚辈的、亲戚朋友,同学同事纷纷拥入新房,喜笑逗乐,尤其是新郎的朋友,他们极尽所能,想出种种方式,让新娘当众表演,以逗乐取笑,俗话说“三日没大小”,除了爹妈都能闹。这期间,人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的,很多禁忌都被解除了,颇似西方文化中的狂欢节。因此,无论如何戏闹,如何难以接受,新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人,将被视为是新娘的任性,人缘不好,日后的光景就不会好过。 闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中,人们认为洞房中常有狐狸,鬼魅作崇,为了趋逐邪灵的阴气,增强人势的阳气,才闹洞房的,所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。 闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验,包括机智与耐心,原本是一种“关口考验”,但在民间往往行之过分,成为陋俗。 闹洞房的习俗起源甚古,《汉书》记载“燕地嫁娶之夕,男女无别,仅以为荣。”(《汉书》,《地理志》)闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜,亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作,人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲,这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代,风行民间,不但男方亲属,贺宾客朋都有戏弄新娘的权利,连不相干的陌生人,也可以中途阻拦,品头论足,抚摸取笑,需索于难。这种习俗由古至今,已由个人行为变为集体行为。 综观闹洞房之俗,驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。 首先,这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动,人们从闹房戏妇与抚妇之中,表现了对异性的某种挑逗,发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理,以达到性在“下意识”界域的某种平衡,这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的,闹洞房正好提供了一种机会。 其次,闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后,激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾,这对新人以前不相识,无相交,更无情感的沟通,第一次见面便要共堕爱河,显然是陌生和难堪的。因此,闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感,协调俩人之间的紧张气氛,融洽感情。无疑,洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。 再者,在兴旺发家的心理趋动下,大多数的新婚之家,都存在着既苦于众亲友之闹,又乐于让其闹的双重心理。 闹房可以使双方的亲友们熟悉起来,显示家庭宾朋满座,兴旺发达,增进亲友间的沟通与感情,以及邻里间的和睦。 热闹是中国人生活的美学理想,闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围,闹是一种快乐的场景,是一种欢腾与兴旺发达的象征,只有闹、大闹特闹,喜庆才有市场,财路才可大开,人丁才能兴旺。
婚礼当天伴娘可以可以提供多个唇印,让新郎猜新娘的唇印究竟是其中的哪一个。但是其中必须要有一个是新娘的,如果新郎猜出了新娘唇印就算过关,要是猜错一个就要做 10 个俯卧撑,一直要让新郎猜对了为止。
结婚自然是有结婚证的,伴娘可以把新娘的结婚证收藏起来让新郎去翻找。前提是新郎不可以帮忙的,只能自己一个人找到为止。这样才能让新娘藏在新郎的心中,而且是新郎找到了结婚证之后,双方的结婚证双证合一装在一起,不仅表示在一起永不离分,还有百年好合的美好寓意。
结婚自然是少不了红包的出现,为了迎合当天的喜庆气氛,很多时候伴娘都会佯装拦截、刁难来迎亲的男方,并且会跟男方要红包,这个主要寓意是喜庆。在这个时候新郎就必须要学会随机应变,而且还可以时不时的跟伴娘讨价还价一下。不过一般伴娘都不会就这样放过新郎的,这个还只是第一关。
在新郎迎接新娘的门口要求新郎称呼新娘,而且还是要选择 10 种不同的称呼,切记不可以重复,同时还不可以用一些众所周知的称呼,尤其是最常见的什么老婆、新娘的小名等等都是不算数的。但是可以称呼宝贝、心肝、乖乖等。
准备几根红色绳子让新郎挑选一根去寻找新娘,如果新郎直接就拉到新娘的话,就可以不用玩了直接接走新娘。而如果拉不中的话,就要一根一根试,当然在还没拉到新娘的绳子之前,如果拉到其他绳子上面系有食物,或是小纸条的,就要将食物吃掉,或是根据小纸条的内容完成任务; 而且还要准备小小的惩罚。
扬州仪征的婚嫁习俗通常包括以下步骤:
1 提亲:男方家人会前往女方家中提亲,商量结婚的日期、聘礼等事宜。
2 定亲:在确定婚事后,男方会向女方赠送订婚礼物,包括一些金银首饰、聘礼等。
3 张罗婚事:结婚前,男女双方会进行一些准备工作,如选定婚礼场地、拍婚纱照、预订酒席等。
4 迎亲:结婚当天,新郎前往新娘家迎娶新娘,新娘家人会在门口送亲。迎亲队伍通常会由新郎的朋友、亲戚和当地的年轻人组成,进行一系列的仪式和娱乐活动。
5 拜堂:新郎和新娘在婚礼上拜堂成亲,互敬高堂,敬拜祖先和亲友,并接受祝福。
6 婚宴:婚礼当天会举办大型的酒宴,邀请亲朋好友共同庆祝。
7 闹洞房:在婚礼后的一段时间内,新郎和新娘可能会被朋友们戏弄和调侃,俗称“闹洞房”。
8 回门:结婚后几天,新郎和新娘会回到女方家,拜访女方家人,俗称“回门”。
以上是扬州仪征婚嫁习俗的一般步骤,但具体细节可能因地区和家庭而异。希望对你有所帮助!
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