广西容县结婚证，准生证办理流程要什么资料在那办理？

1、现在男女双方需要在男方广西容县结婚登记，需要男女双方的户口本、身份证等有效证据；

2、材料备齐在男方的户口所在地的容县乡镇民政部门办理结婚证；

3、要是还在男方户口所在地办理准生证的话，必须是男女办理结婚证以后，女方的户口先迁入男方的户口所在地的乡派出所，这样才能在男方的户口所在地的乡计生办办理准生证。

广西灵山县枕头粽桂中地区喜包形态酷似枕头的大枕头粽。桂中地区的大枕头粽一个用上半斤至一斤米；而桂林地区喜包一斤米可做六七个粽子的小枕头粽。桂林以北则喜包形态恰似狗头的狗头粽。

作为端午节最具特色的习俗，赛龙舟由来已久。如今，赛龙舟已成为一项大众化的传统竞技运动，每年端午，广西的各地都有赛龙舟的活动，届时江边河畔，人山人海、热闹无比。

桂林在逢戊之年举办龙舟盛会，划龙舟（桂林话称为扒龙船）就是龙舟比赛，其实不竟然，其实扒龙船这项传统在桂林不但是一项体育竞技，这也是一种民俗的祭祀龙王的仪式和节庆活动。

端午节到来时，在漓江划龙船、唱发兵歌、开船歌、游船歌、贺歌、转艄歌、收兵歌、得胜歌等，奋力竞渡。赛完龙舟后，还要走龙舟亲戚，村与村、街与街，唱着龙舟歌，划着龙船，载着礼品，互相拜访，以增进友情。

广西各地在端午也有吃粽子的习俗，粽子甜的、咸的都有，材料均取自天然的植物药草。

在广西南部地区，比如宁明、崇左、龙州等地，过端午节都要包甜粽，俗称“灰水粽”或“凉粽”。包甜粽必须采用“黄金柴”，或将稻草燃烧成灰，泡水过滤后制作而成，只有取用这两种材料，煮熟的粽子才会呈现金黄的色泽，碱性也较强。

人间四月天，春色满江南。茅山庙会，是传统民俗与春天的一

场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的

茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的

气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自

周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平

民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅

山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目

的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起

到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表

演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。

早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛

的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这

些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙

由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点

，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用

竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五

六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领

前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，

龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君

的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前

三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫

街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天

的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕

，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经

楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热

闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，

他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的

老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身

的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得

清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促

的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱

的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视

觉盛宴。

下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫

街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神

娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，

以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进

行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户

人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵

威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。

放眼望去，是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉，古镇老百姓在纳

新同时不忘传承文化，刮面，扎香，自制的农具深受群众喜爱。在

沿袭传统的同时也吸取新经验，谋求新发展，文化沟通的背后是经

济的融合。所谓乱世的黄金，盛世的古董，富裕起来的茅山人民，

在政通人和的情况下，自发恢复茅山庙会，其目的是挖掘历史文化

遗产，保护文化古迹，开发旅游经济，弘扬民族宗教文化，促进地

方经济文化的发展，发展生产，繁荣经济，扩大市场，振兴茅山。

一座茅山，一方风水，拉动一方经济，也促进传统文化与现代

文明的交融。我们坚信福祉茅山！好运茅山