湖北两男子抬近300斤新娘进婚礼现场,为何一定要抬着进去呢?

湖北两男子抬近300斤新娘进婚礼现场,为何一定要抬着进去呢?,第1张

引言:在婚礼现场上可能会出现很多可笑的场面,还在湖北两名男子排新娘进婚礼现场的画面,引起了网友们的关注。这是因为当地习俗和新娘体重过重的原因。

一、当地习俗

在中国,不同地方的婚嫁习俗都是不同的。比如说地方女儿出嫁时,父母一定要大哭一场来表示对女儿的不舍;还有一些地方,新娘在接亲时,要由自己的哥哥或弟弟来背下楼,不能让新娘的双脚着地;还有就是像这样的画面,在新娘去婚礼现场时,要由新郎背着,不能让新娘走过去。但是新娘体重过重,有三百多斤,新郎一个人是背不动的,为了保证新娘的双脚不着地,所以叫来了自己的兄弟,抬着新娘入场。通过视频我们可以看到新娘的体重太重,两位兄弟的表情也十分吃力。这样的行为,也将当时的婚礼气氛弄得十分欢乐,旁边还有人加油鼓劲,热闹极了。

二、新娘太重

这场婚礼,为了尊重当地的婚礼习俗,应该是男生背着新娘走进婚礼现场的,但是由于新娘的体重太重了,有三百多斤,在快到酒店的时候,为了尊重当地的新婚习俗,不让新娘的双脚着地。来体现出丈夫对妻子的怜惜之情,所以就在迎新队伍中,找了两名壮汉来抬热新娘进入婚礼现场,但是即使是找了两名壮汉,仍然显得十分吃力。在视频中,我们能够看到两名男生可以说是使出了全身的力气,但是看到两名男生气喘吁吁,摇摇晃晃快要抬不动的样子。于是在迎新队伍中,又出来几名男性来帮助抬新娘,这样欢乐的场面与当时热闹的婚礼可以说是十分符合了。

我们能够看出,由两名男性抬着新娘去婚礼现场主要原因是新娘的体重太重了,和尊重当地的新婚习俗。

每个地方都有自己的地方习俗,所以结婚的时候也会有不同的婚俗。现在让咱们去看看浏阳人结婚会有什么习俗,和其他地方有什么不同。

湖南浏阳九大婚俗;

一、相亲:如果孩子未成年,父母会做媒人。一旦中意有兴趣,双方互访,见个面。

二、八字断:结婚一般是媒人在中间唱戏,新人的生日也是他在中间传的。请算命先生来定吉凶。

三。约会:双方谈好条件后,男方会选择一个吉日,准备一份礼物送给女方的房子。

四。选择日期:男方将选定的结婚日期写在一张红纸贴纸上,寄给女方的房子。

5彩礼:当一个女孩结婚时,她的亲戚和朋友会送她一批衣服或日用品来表示祝贺,俗称结婚。

不及物动词婚礼:婚礼当天上午,男方用红轿子、轿子、彩旗,请十音八带的乐队迎接婚礼。

七。遇见新娘:当新娘的轿子来到新郎的面前在新郎家,除了新郎之外,所有的家庭成员都应该避开它,并在厨房里熄灭柴火,这意味着新娘开始时没有生气,她的亲戚也没有。不要让轿子跑。以后全家和睦相处。

八。出厅:见到新娘后,新郎将新娘引入洞房。卖花女和媒人。

九。洞房搭桥:在燃烛之夜,与新郎一直是好朋友的亲朋好友会组织一场儿童s类十个人以上的来送孩子们去敬新郎和新娘,然后就结束了。

最后是湖南浏阳的婚俗,婚后第三天回老家。女人准备了一个换花盘,这是她姐夫送给那个男人的去拜访她新婚的亲戚。回车,俗称掉转马头。对于名门大族来说,结婚第三天的中午,新郎新娘在八乐彩旗和锣鼓的陪伴下,乘绿色的轿子回父母家回家。晚上,新婚夫妇需要回家。

一、吃喜面新郎到新娘家后,新娘的本家家长会陪新郎坐会儿,然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了,开始要红包,并商定喜面的价钱,一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃,而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富,所以两方会尽力抢喜面。一般情况下,新郎只能吃一口,面就被抢了。

二、开门费吃完喜面后,新郎来到新娘的门前,新娘不给开门,要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。

三、锁门费当新郎进入屋后,新娘的家长早就把大门给锁了,要想把新娘娶回去,得掏锁门费,不给红包,不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门,不让锁门。

四、三把炮当新郎把红包掏的差不多了,新娘该上花轿了,但新郎必须放够三把炮,而且鞭炮是一把比一把长,这样新娘才能上花轿。

五、不走回头路迎亲回来时就不能走娶亲时的路,寓意是夫妻不走回头路。

六、闹洞房后抢红被子在洞房夜,新郎和新娘会抢唯一的一床红被子,谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗

人们宁愿得罪轿子,也不愿得罪那些在婚礼上演奏音乐的人,这是一种民俗。农村婚俗是现代中国唯一的传统婚俗。热闹的气氛最大限度地展现了婚礼的欢乐。下面是对这种农村婚姻习俗的一个借用。新娘的礼服很精致,一定是红色的鞋子,红色的袜子,内衣也应该是红色的。过去,轿子是用来接新娘的,但现在它们已经变成了汽车。但是我认为汽车没有轿子舒服。

接待亲戚的队伍通常很长。这里的工作人员包括演奏唢呐、抬轿子和唱歌剧的人。轿子不能是空的。里面一定有个孩子。老人称这孩子为“轿夫”。轿子来到娘家时,她不能随意出来。新娘的家人必须用红包引诱她,这样孩子才能出来。如果孩子认为红包太小不能拿出来,那么新娘的家人必须给一个更大的红包,直到孩子满意为止。

新娘被带回家后,最重要的是向娘家人致敬。在我们国家,拿着麦克风的人叫大懂,这意味着他什么都懂。这对年轻夫妇必须听从大懂的声音来完成这些行动。拜天地时,有许多孩子在观看,这很受欢迎。事实上,在拜天地之前,新娘会准备一些零钱,在下了轿子后给这些孩子,这叫做红包。如果你不给红包,孩子有权捣乱。

我家乡有一个习俗,如果一个家庭举行婚礼,整个村子都会到场。村里的男人、女人和孩子都参与其中,都必须加入到当中来。放炮当然是孩子们最喜欢的节目。如果一个村庄有一家结婚的,这个村子里的孩子们就像过春节一样快乐。

· 婚嫁习俗—订婚

男女婚嫁习俗清末、民国时期媒人穿梭于男女双方家庭说媒女方家庭(主要是父母)同意即发红庚八字(上书女子出生年、月、日、时)然后由男方家庭(主要是父母)将男女双方年庚八字一并送算命先生测算俗称“合八字”合则同意这门亲事并留下女方八字不合则退回女方八字八字合好后媒人立即向女方报喜只要女方无异议这门亲事即定下随后男方带彩礼和八字送女方女方则向男方回赠鞋帽以示联姻谓之订婚1949年后封建性说媒媒人逐渐消失央媒作伐和合八字等陋习也逐渐消失男女双方婚姻之由自行认识和人介绍相识然后爱情关系人介绍只起桥梁作用联姻与否双方自主不许者(含父母)包办或

· 婚嫁习俗—彩礼

男女订婚和结婚男家要给女家送去猪肉、鸡、鸭、烟、酒、茶富豪人家送珍珠、玛瑙、宝石戒子、镯子项链等彩礼。湖南省境婚俗中传统而古老礼俗彩礼多少随男方家庭经济条件而定此俗沿袭至今而且生活男方向女方送彩礼日多50~60年代男方送女方彩礼:4~8套衣服办酒席肉类;70年代则送缝纫机、单车、手表、收音机谓之“三转一响”80年代后则送彩电、收录机、冰箱、沙发及现金价值少则上千元多则数万元不过男方所送彩礼除办酒席菜肴外均作女方陪嫁物品带到男方

· 婚嫁习俗—结婚

又名嫁娶男方择定成亲吉日后于成亲前几个月或更早由媒人持贴告知女方以便女方嫁妆嫁妆多寡随男方送彩礼多少和女方家庭贫富而定贫困者仅一、二床被和少量家具;富豪者则备金漆大床、桌椅箱柜或备奁田、媵婢女、赠牛马男家迎娶由男方备花轿、伴乐队由媒人导至女家女家则设香案方盘于大门俟花轿至撒米压煞名曰“接轿”随后设宴款待接亲队伍晚,家备办酒席宴客厅堂母上坐女旁坐择福泽老妇导饮名曰“离娘酒”酒三巡携女归房邀请姑姐妹唱歌每歌一阙媒人索花箱钱谓之“打花箱”次日早择时转轿新娘胸前佩戴一大铜镜(作避邪)头戴凤冠或乌龙帕或戴绣球帕行告别祖宗礼然后由福泽妇背女人轿新娘上轿后锁上轿门由小舅或其亲戚小孩管钥匙轿行亦撒米压煞乐队盈路奁物先行女叔、兄弟和男性亲戚多人相送至男家花轿途中如遇官轿花轿走大道(左边)官轿走小边(右边)结婚人生中大事俗称“小登科”做官也要相让若花轿与花轿相遇则新娘要互相交换剪刀凡过山、过桥新娘要赠给轿夫红包表示慰劳及暗示多加小心头铺抬至男家堂屋大门时由福择妇用秤象征性地称一称说“重千斤”寓意婚后福大命大八字大花轿及至男家婿要到村外迎接接下送亲客人伞等物设香案接轿择福泽妇为侍娘启轿由侍娘导新妇入祠堂同婿拜祖先拜天地次拜高堂夫妻互拜然后拜翁姑、伯叔与众宾依次相见名曰“拜堂”然后由侍娘引入洞房当晚亲朋好友、左邻右舍青年前往闹洞房令新郎新娘捧姜茶饮客婚期前一日款媒婚期后一日散客1949年后婚礼并无定规但因结婚乃一生喜庆之事人们均好约集亲友同庆客家送礼祝贺主家备酒席酬谢在农村则仍有沿袭旧婚俗者1957~1979年婚事新办婚礼从简有参加集体婚礼也有旅游结婚80年代后结婚讲排场、摆阔气日盛一日铺张浪费之风严重

· 婚嫁习俗—哭嫁

哭嫁兴于湖南省地区郴州、永州、衡阳等地区婚嫁习俗中一项婚俗哭嫁。出嫁姑娘个人哭而且母女同哭伴嫁姑娘同哭、对哭你哭一声我哭一句满面泪流哭成一团哭内容繁杂且多如哭父母、哭舅爷舅娘、哭姐妹、哭拜别祖宗、哭八字不好命苦家穷、哭上学读书不认识字等等也有把出嫁前夕礼仪、开脸、梳头、管花、祭祖等仪典哭嫁内容出嫁晚上哭嫁高潮出嫁姑娘与伴嫁姑娘一道按出嫁礼仪一项一项哭几乎哭个通宵哭嫁表达倾吐心肠也与传说哭了才会家道兴盛哭了娘家郎家才红火信念哭嫁语句寓意情深如母亲边哭边劝道女儿:“娘劝女出门去孝顺爷娘天地知夫妻和顺百年好叔伯兄弟要和气”女儿边哭边敬劝母亲:“女劝娘多保重福大命大天地知父母和顺百年好子孙万代家兴旺”女儿边哭边索嫁衣:“好马无鞍骑好人无衣有人欺阿爷阿妈请开恩给我多添几套衣”哭嫁哭法与往常哭法不同即非号哭又非低位的演奏式哭唱从慢到快地重复着“嗯——嗯啊——嗯啊——啊啊啊”会哭人誉为有教养,以往在伴嫁中训练结果1949年后哭嫁婚俗逐渐消失

· 婚嫁习俗—闹洞房

又名吵新娘,新郎新娘结婚当夜众客人和邻舍青年戏弄新娘习俗吃完喜酒后众客人和邻舍青年向新郎要求“看新娘”于是新郎就陪同大家洞房在洞房时众人往往要念四句祝词如:“茶盘金盘茶匝深深夫妻相亲早抱儿孙”之类话闹洞房开始由侍娘或宾客中推一人把床帐里红枣灯点上叫做“添丁”添丁后侍娘扶新娘同新郎站立房中宾客环坐周围假如洞房容纳不下宾客就在正厅吵新娘当新娘把喜糖和甜茶茶匝敬给主客时这位主客故意不收而让给隔坐人隔坐人同样再让给隔坐新娘在房内踱来踱去大家还不理她于是吵新娘就开始了随后叫新娘唱歌、跳舞或要新娘新郎拥抱有出些难题让新娘、新郎回答有恶作剧将新娘和新郎床铺弄湿或放蚂蚁使当晚难以入睡总之闹洞房节目和多种多样诙谐浪谑无所禁忌“闹洞房”、“吵新娘”为祝福新娘和新郎而做男女老少都可以大闹一顿新郎和新娘当然麻烦不过也不“庆贺”时至今日闹洞房习俗虽有且文明得多而富时代特点但此俗仍然沿袭下来

· 婚嫁习俗—招郎

瑶、苗、侗、汉族婚姻流行于全省多地区以江华瑶族和城步苗族最盛大山区瑶族妇女享有较高地位不外嫁留在家中“讨丈夫”女儿人家也往往要“接”女儿长大后“招郎上门”延续家族而让男子出嫁称为“招郎”、“入赘”或“倒插门”“招郎”入门后女家长辈称其为子、为侄忌称女婿、侄郎;同辈称兄道弟忌称姐夫、妹夫;小辈称伯伯、叔叔忌称姑爹以避“外姓人”之嫌上门郎在女家享有财产支配权和继承权“招郎”有“两不辟宗”和“男从女姓”之分“两不辟宗”又称“两边走”、“半招郎”即婚后男女双方家庭生产和生活都要照顾生下孩子个随母姓个随父姓余类推“男从女姓”即男子到女家后生产、生活于女家改随女姓所生子女全随母姓汉族“招郎”婚姻男子“招郎”或“入赘”女家后改不改成女姓所生子女随不随母姓不甚有改随女姓子女随母姓也有不改随女姓子女不随母姓

· 婚嫁习俗—招郎

清朝男子留辫民国初期令男子剪辫初为光头继为平头、圆顶后通行三七分西式发青年女子留长发或留辫子老年女子挽“发暑”又名“巴巴头”50年代初男子喜剃光头或理平头青年学生剪偏分西式头男童习惯在脑门留一四方形短发谓之“口水毛”女重则喜欢羊角辫或扎个大秧秧农村未婚女子扎辫子婚后剪成齐肩短发中年妇女梳发髻城镇妇女大都剪成“一刀齐”短发姑娘多扎双辫或单辫辫梢扎丝绸蝴蝶结垂于胸前或背后80年代青壮年妇女烫发盛行由城及乡发型繁多男青年也有留长发、烫发

1、赶秋歌会,在苗族,未婚的年轻人会在每年的四月初八、六月初六参与赶歌会,这是一种有趣的交友相亲方式。在歌会上,看着顺眼的男女互送订婚信物,相约订婚,信物是一把纸伞、花布和丝线制作的饰品等等。

2、筛茶,女孩子第一次去男孩子家中,假如觉得对方还不错,倒上一杯茶给他,对方回一个红包,表明互相有好感,有继续发展的意向。

3、说媒,说媒又叫做媒,有媒人从中牵线,让陌生的男女相见,双方不得私下做决定。

4、女方出嫁之前风俗哭嫁,在湘南和湘西一些地方,有哭嫁的旧俗。新娘在出嫁前1至2天,有些地方提前两周,开始唱哭嫁歌。所以通过这种方式表示对家里父母以及亲人的不舍之情、感激之情。

5、贺喜歌,在土家族,新人进入洞房后,被邀请的歌手开始唱歌,叫做“贺喜歌”,以此来对新人表示美好的祝愿。 

6、抢亲,湘西南瑶族有抢亲的风俗,新郎在迎娶新娘当天,新娘需要避而不见,接着新郎到处寻找,共计3次,方能成婚。 

7、和气脸,在选取结婚日子后,婚礼这一天,女孩子到达男孩子家,第一件事情就是洗脸,叫做“和气脸”,家中年纪较大的长辈 端来一盆清水,女生用来清洗双手和脸部,可以保证整个家庭和和睦睦,平安顺遂。

8、上轿,按照传统的中式婚礼,用娇子把女方抬到家中,女生的哥哥背着上轿,双脚绝对不可以触碰地面,村里所有人前来送

她,离开时新郎要给红包和喜糖表示感谢。 

9、跨火盆,女生到达男生家以后,首先由地位比较高的男性长辈杀一只公鸡,除去新娘身上的晦气,再由女性长辈搀扶她跨火盆。

一、吃喜面

新郎到新娘家后,新娘的本家家长会陪新郎坐会儿,然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了,开始要红包,并商定喜面的价钱,一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃,而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富,所以两方会尽力抢喜面。一般情况下,新郎只能吃一口,面就被抢了。

二、开门费

吃完喜面后,新郎来到新娘的门前,新娘不给开门,要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。

三、锁门费

当新郎进入屋后,新娘的家长早就把大门给锁了,要想把新娘娶回去,得掏锁门费,不给红包,不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门,不让锁门。

四、三把炮

当新郎把红包掏的差不多了,新娘该上花轿了,但新郎必须放够三把炮,而且鞭炮是一把比一把长,这样新娘才能上花轿。

五、不走回头路

迎亲回来时就不能走娶亲时的路,寓意是夫妻不走回头路。

六、闹洞房后抢红被子

在洞房夜,新郎和新娘会抢唯一的一床红被子,谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。

这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗

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