古代皇帝的赐婚是什么意思

1、赐婚指皇帝指定的婚姻，是一种很大的赏赐 。

2、赐婚的对象，历朝历代都有所不同，可以归为以下几类：

　1）功臣之后，皇室联姻对象多为功臣的后代子弟，这个是历代皇室的联姻主要对象。

　2）世家大族子弟，这个主要在东晋，唐代比较多见。

　3）处于巩固联盟，安抚附属国，清代最为明显，清代公主多嫁到蒙古各部，以科尔沁最多，号称北不断亲。

　周礼规定，士人婚礼有六项内容纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称为六礼。六礼数千年来一直相袭沿用，清代婚礼亦贯彻其立意，分为议婚、定婚、结婚三个阶段。议婚就是选择对象，相当于纳彩、问名；定婚就是确立男女双方的婚约，分为小定和大定，小定相当于纳吉，大定相当于纳征；结婚就是举行婚礼，相当于亲迎。

　 先简单介绍下清代民间婚礼的过程。重点说一下京师旗人的风俗。

　1议婚周礼中议婚重视的是女子的名字，用女子之名占卜婚姻是否吉祥，故有问名之礼。清代重视的是生辰八字，在家世嫡庶相貌等基本条件相互认可的前提下，双方过门帖、庚帖，门帖书祖宗三代的籍贯、职位、功名等，庚帖书自家儿女的生辰八字。八字经核算互不冲犯，议婚即告成功。

　2定婚议婚成功后进入定婚阶段，首先是小定，由婆家出一名全福太太，即丈夫子女公婆俱全的中老年妇女，将小定礼送往女家。小定礼 重视戒指，旗人重视如意。放定之日，姑娘盘腿端坐在炕上，由全福太太将戒指或如意亲手交给姑娘，这门婚事就算是正式定下来了。即使到了民国时期，《六法全书》仍然规定，只要经过小定，婚约即告成立。之后就是大定了，时间通常在拟定的迎娶之日的一百天以内，主要内容是男方将聘礼送往女家，并商定迎娶日期，告知亲朋好友等事。大定礼中必不可少的是一只鹅，代雁也。

　3结婚迎娶之日前一天或者当天，女方要将姑娘的嫁妆送往男家。嫁妆以抬论，民间富贵人家，总要送上一份“全堂”嫁妆，即六十四抬；至少也要“半堂”，即三十二抬。嫁妆种类从田亩产业到痰盂夜壶以至于破鞋烂袄子种类俱全。至于亲迎，旗人重古礼，“以婚为期”，迎娶新娘必定在晚上，而且一定要赶在子时之前将新娘迎进家中。如果过了子时，新郎新娘行过合卺后就必须退出，等到第二天晚上才可以同房。因为古人认为子时之后阳气渐生，不利于阴阳平衡。若如此，新娘就必须在炕上呆上一整天，因为习惯要求新娘在同房之前不得下地。所以旗人姑娘在上轿之前，基本不吃东西不喝水，顶多吃几个鸡蛋充饥，就是为了一旦误了吉期不致引起个人问题的难堪。迎娶是坐轿，旗人通常是红呢大轿一顶迎新娘，新郎和四名或八名送亲老爷则骑马前往。花轿可以用八抬，不受官员平时用轿子只能四抬的限制。婆家的全福太太要先乘车前往女家，和女方的送亲太太一起为新娘上头。新娘上轿前要穿婆家送来的破旧棉袄，越破越好，如果婆家没有就会去找至亲世交借。当然棉袄穿在里面，外面还是会罩上鲜艳的新褂子。脚上穿蓝布鞋，盖清人以蓝黑为正色也。迎娶时以贴字牛角灯前引，乐队仪仗设而不作，和乡间的吹吹打打决然不同。新娘进门之后，并没有拜见来宾的习俗，更不会点烟敬酒地应酬，宾客祝贺的对象，是新郎的父亲而不是他本人。至于拜天地、坐帐、喝合卺酒、吃子孙勃勃等，都在喜房中由送亲太太和迎亲太太操持，新娘拜见公婆则在第二天，古板点的人家甚至坚持古礼“娶妇三日，始见舅姑”。

　 皇子婚礼

　1指婚皇室婚礼没有议婚的过程，而由皇帝指婚代替。皇子长到15岁一般就要成婚。婚姻由皇帝在入选的秀女中指定，内务府行文钦天监选取指婚吉日，并开列帮办婚礼的官员与命妇名单。届时，赞礼大臣陪同选中的女子的父亲穿蟒袍补褂到乾清门东阶下，女子的父亲面北而跪，赞礼大臣面西站立宣读圣旨“有旨，今以某氏女作配皇子某为福晋。”福晋父亲承旨，行三跪九叩礼后退出。择日皇子穿戴蟒袍前往福晋家见其父母，内大臣、散佚大臣、侍卫、护军等随行。到达大门，福晋父亲着蟒服迎于门外。皇子升堂拜，福晋父亲答三拜。以同样的礼节再见福晋母亲。辞行时，福晋父亲送出大门外。

　2初定即民间的放定礼。由钦天监选取吉日举行，内容是皇帝赐给福晋家礼物、在福晋家举行定婚宴。礼物分为两种，一种称仪币，赐予福晋本人，将在奉迎时抬回皇子府邸；一种是赐币，是赐给福晋父母家人的，是真正的彩礼。仪币包括首饰、衣料、日用银器等，计有镶嵌东珠珊瑚金项圈一个、衔珍珠的大小金簪各三支、嵌东珠二颗的金耳坠三对、金镯二对、金银纽扣各百颗、衔东珠的金领约和做各式袄褂被褥的貂皮、獭皮、狐皮数十张，绸缎一百匹，棉花三百斤，饭房、茶房、清茶房所用银盘银碗银壶银碟等若干。赐币中，赐给福晋父亲黄金十两，白银七百两，狐皮朝服一件，薰貂帽一顶，金带环、手巾、荷包耳挖筒等配饰一份，备鞍马一匹。赐予福晋母亲衔珍珠的金耳饰三对，狐皮袍一件，獭皮六张，雕玲珑鞍马一匹。分装于彩亭之类，由内务府大臣率领执事人等前去。福晋父亲穿朝服迎于大门外，仪币陈设于正堂，赐币陈设于阶上，赐马陈设于阶前中道。受礼后，福晋父亲率领子弟在中阶下以东望宫阙行三跪九叩礼，福晋母亲率女眷在中阶下以西行六肃三跪三拜礼。

　内务府照例备酒宴五十桌，羊三十六只，饽饽桌五十桌，黄酒五十瓶到福晋家设宴庆祝，并设乐队。所有不当班的公侯世爵、内大臣、侍卫和二品以上的官员及命妇，当日齐集福晋家出席宴会，鸿胪寺派官员引礼，钦天监派官员报时。福晋父亲率有顶戴的男性亲属宴于外堂，中午十分升堂就坐，福晋亲族折中有职官员与本旗的官员坐东面西，其余来宾坐西面东。宴会由奉茶、奉果、奉酒、奉馔酌酒等程序组成，中间伶工乐队奏乐助兴。宴会结束，全体官员在阶下望宫阙行三跪九叩礼。福晋母亲与命妇宴于内堂，程序也是如此。此为定婚宴。

　3成婚。成婚礼前一天，福晋家将妆奁送到皇子宫中，其中当然包括先期皇帝所赐的仪币，送妆奁的福晋族人由内务府设宴款待。成婚当日，皇子蟒袍补服到皇太后、皇帝、皇后前行三跪九叩礼，如果生母是妃嫔，还要到生母面前行二跪六叩礼。銮仪卫预备红缎围的八抬彩轿，年命相合生辰无忌的内务府总管一人率领属官二十人、护军参领一人率领护军四十人，负责迎娶新人。先期选取年命相合生辰无忌的总管内务府大臣妻一人率内管领妻等八名担任随侍女官，分别到福晋家与皇子宫敬侯，步军统领负责清理自宫门到福晋家的道路。

　吉时降临，内监将彩轿陈于中堂。福晋礼服出阁，随侍女官伏侍上轿下帘。八名内监抬起，灯笼十六、火炬二十前导，女官随从，出大门骑马。前列仪仗，内务府总管、护军参领分别率属官与护军前后导护。到皇子宫外，仪仗停止、撤去，众人下马步入。女官随轿到皇子住处伺候福晋下轿，引福晋入宫。随后举行合卺仪式，由等候在此的命妇负责。

　当日，在皇子住处张幕结彩，设宴六十席，羊四十五只，款待福晋父母亲族人员。出席人员与礼仪程序与在福晋家举行的定婚宴一样。

　成婚的第二天早晨，皇子夫妇穿戴朝服，依次到皇太后、皇帝、皇后前行礼，皇子三跪九叩、福晋六肃三跪三拜，妃嫔所出的，还要到生母面前行礼，皇子二跪六叩、福晋四肃二跪二拜。

　成婚后第九天，皇子偕福晋回门，福晋家设宴招待。在福晋家停留不会超过中午。>

其实，说起明朝皇帝的婚礼，光奢华是不够的，皇帝贵为天之骄子，婚礼虽然需要庞大的场面，但当皇帝不是当土财主，不光要在场面上宏大，而且还需要在很多细节和礼仪上下功夫。

首先，皇帝在确定要娶谁的时候，首先要派遣官员到宗庙和天坛地坛去进行祭祀，以告慰天地。这个在明朝历史上确实是有记载的礼仪。

当然皇帝在结婚之前也需要定亲，在明史中记载，皇帝定亲的时候需要进行纳吉，纳徵和告期三种礼仪。所谓纳吉乃是中国古代婚嫁礼法第三礼，主要就是男方通过询问女方八字然后进行占卜，并将占卜结果告知女方，然后定亲的礼仪；纳徵则是送彩礼的礼仪；而告期则是挑选黄道吉日出嫁的日子。

确定了新娘子之后，接下来的工作就是迎娶了。首先天还未亮的时候，宫中的人员需要准备在婚礼举办的地点设置御座，制案，节案，卤薄（皇帝结婚时候的仪仗队册子），彩舆（婚轿）等等。礼部的官员还需要负责把各地方官员各使节送来的礼物摆放在皇帝的举行婚礼的大殿台阶上面。

等到天明的时分，皇帝需要穿戴好冕服上座，文武官员需要穿戴朝服来行礼。迎娶的工作是由正副使来担任，正副使需要先向皇帝叩拜四次，然后拿上制案，节案，从大殿中门出，彩礼紧随其后。此时，传制官需要告诉正副使迎接的工作“兹选某官某女为皇后，命卿等持节行纳采问名礼”，正副使需要举着制案和节案从奉天门出发，到了奉天门的时候，还需要把制案和节案放到迎娶皇后的彩舆中，然后褪去朝服，乘马而行，带着鼓乐部队从大明门出发，一直奔赴迎娶的官员家去。

除了迎娶的礼节比较讲究之外，皇帝在婚礼现场，还要有主婚官来宣读结婚誓言，“朕承天序，钦绍鸿图。经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义···”，宣读完毕之后，还需要把迎娶官员家的贺表送到司礼监去复命。

负责迎娶的正副使在迎娶工作结束后，接下来的工作交由内官来处理，首先达到皇宫的“皇后”（因为还没正式册封，所以需加引号标注），要到奉天门宣读制谕，然后行奉迎大礼。

加封皇后的礼仪需要由女官将九龙四凤冠佩戴于皇后，然后内官需要在中堂设置仪仗队，中堂之下要设置女乐鼓匠。皇后穿戴完毕之后，要到香案前拜四次，然后由宣册官宣读加封诏命，然后接下来的工作，就是皇后在宣册官的指引之下，一一册赏一些婚礼的女官和主婚者。

洞房的过程，也要比普通的官员和老百姓复杂。在册封礼仪都结束之后，皇帝要换上衮冕，皇后要换上礼服，然后到奉先殿拜谒皇帝的家庙，拜谒完毕之后，才能回宫。回宫之后，还要合卺（喝交杯酒），当然过程也比较繁琐，简化来说就是，再换一次衣服，然后皇帝和皇后东西而坐，执事官要举馔案（放满菜品的盘子）来进献，让后女官要用四个金爵（酒器），来为皇帝和皇后酌酒，必须先喝完，然后再吃馔案上的菜，然后再喝一次金爵酒，然后上主食，等到主食吃罢，然后由女官将两个金爵倒满，皇帝和皇后要一起喝，喝完后，再吃几口馔案上的菜品，礼仪方才结束。

礼仪结束后，皇帝皇后双方要换回常服，而且还需要做一项比较有趣的活动，史载：“帝从者馂后之馔，后从者馂帝之馔”，意思就是皇帝的侍者要吃掉皇后吃剩的事物，皇后的侍者要吃掉皇帝吃剩的食物，这项礼简直是奇葩中的极品。

婚后第二天，皇帝和皇后还需要穿戴礼服去拜见太后，婚后第三天，皇帝要穿冕服，皇后仍穿礼服去拜见太后，并且行八拜大礼；婚后第四天，皇帝需要穿衮冕到华盖殿，亲王拜八次，负责婚礼的官员拜五次，然后到奉天殿，由文武官员上贺表，行庆贺大礼；婚后第五天，皇帝皇后要行“盥馈礼”（侍奉尊者盥洗及进膳食）。这个礼仪起源于宋代，明代继续延续，至此，皇帝的婚礼算是彻底结束

吉祥之物

“如意”在古代的时候就有很广泛的用途，是吉祥的东西，寓意着好运和吉祥。据有关记载，此物早在东汉时就已存在，如意是玉器雕刻作品中比较特别的制品，在清朝时，已演变为皇宫中的珍宝之一。它的造型大多数都是以首、柄两个部分组成的，柄的形状多半是弯曲的拱形，看着像是灵芝的形状或是祥云的图案。因为如意名称吉利，因此人们觉得吉祥如意，可以求事事称心，万事如意，深受祈求美好生活，渴望幸福的人们喜爱。其实最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，它又称“握君”、“执友”或“谈柄”，也就是我们俗话说的“老头乐”或者“痒痒挠”。用它来搔手够不到的痒地方，可如人的意，故名“如意”。如意还是我国传统的吉祥之物。

如意的演变

古代如意普遍的用途就是防身所用，战争的时候用来指挥，也是希望战争胜利，取它事事如意，万事大吉之意。它作为吉祥的象征，经常出远门的人，家人或朋友们会随身携带如意，希望一切顺利，平安顺遂。也经常被作为礼物赠与他人，送上如意，用来表示美好祝福。佛教，僧人在讲佛经时，也会随身携带如意。到了清朝时候，如意在宫中就很普遍了。例如：皇帝登基大典时候，负责礼节大臣一定会献上一柄如意，祝愿政治和睦与新政顺利进行。皇帝与外国使节会面时，也会赠送如意，用如意来表达本国良好的祝愿，以及显示两国之间的和谐。用如意来祈求国家和平人民安康。慢慢地如意不再是古代用来“挠痒痒”的工具，它在清朝用来作为吉祥之物，寓意万事如意。所以后宫嫔妃的宫里都会有如意，用来祈求平安吉祥。皇帝大婚，万寿节，中秋节等等节日都会有如意的身影，包含美好的祝愿，寓意皇上、皇后平安大吉，万寿无疆等等。

种类繁多

随着时代的变更，翡翠如意被赋予美好的祝愿再加上翡翠的晶莹剔透，柔和的手感，而且佩戴在身上格外舒服，所以翡翠如意愈来愈成为我们不可被取代的装饰物。除了翡翠如意，如意还有很多材质的，比如：玉石如意、竹木如意、金属如意、九九如意和其他材质如意等五个单元。由此可见，一件小小的如意，它的材质多么丰富、工艺多么精湛和。而且在文物店或古玩市场上受到当代人们的普遍赏识，它不仅演变成了雅俗共赏的装饰品。也弘扬中华历史文化。

奉天承运，皇帝诏曰： 孤闻朕三皇妹，今以弱冠（16岁），才 貌双全，恭谨端敏，太后与朕躬闻之甚悦 。特封为XX长公主，赐予XX国XX皇子， 允其成婚。另择吉日，当择贤妹与配。值 XX长公主，待字闺中，与XX国XX皇子堪 称天设地造。一来为成佳人之美，二来为 两国连谊，特将汝（XX长公主）许配XX 国XX皇子为皇妃。一切礼仪，交由礼部 尚书XXX操办，择良辰完婚。 布告天下，咸使闻之。 钦此

|——————————————服饰——————————————| 赐予懿一品至御七品 --薄罗长袍 --撒花烟罗衫 --百花曳地裙 --云纹绉纱袍 --紫绡翠纹裙 --素绒绣花袄 --刺绣妆花裙 --软毛织锦披风 --织锦镶毛斗篷 --缕金挑线纱裙 --藕丝琵琶衿上裳 --勾勒宝相花纹服 --银纹绣百蝶度花裙 --翠纹织锦羽缎斗篷 --捻金银丝线滑丝锦 赐予圣一品至圣九品 --丝绸罩衣 --菊纹上裳 --梅花纹纱袍 --百褶如意月裙 --玄紫色尊贵纱裙 --娟纱金丝绣花长裙 --流彩暗花云锦宫装 --蓝色紫苑白纱披风 --皇家尊贵拖地长袍 --金丝丝绸绣花旗袍 --百蝶穿花金丝窄裉袄 --蓝色华贵金丝无边裙 --牡丹凤凰纹浣花锦衫 --翡翠撒花洋绉裙红绫袄 --**团蝶百花烟雾凤尾裙 --金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服 --缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄 赐予皇一品至皇九品 --琵琶襟上衣 --云雁细锦衣 --宫缎素雪绢裙 --弹花暗纹锦服 --对襟羽纱衣裳 --织锦皮毛斗篷 --红色金丝长裙 --银红撒花大袄 --八答晕春锦长衣 --粉色锦缎百皱裙 --金丝穿花百皱裙 --妆缎狐肷褶子大氅 --双蝶戏花淡粉外衫 --团蝶百花烟雾凤尾裙 --紫细纱衬底席地长裙 --碎花翠纱露水百合裙 --五彩刻丝石青银鼠褂 --缕金百蝶穿花云缎裙 --**团蝶百花烟雾凤尾裙 --刻丝泥金银如意云纹缎裳 --八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风 --云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣 赐予贵一品至贵五品 --烟云蝴蝶裙 --乌金云绣衫 --蝶戏水仙裙衫 --金丝织锦礼服 --苏绣月华锦衫 --碧霞云纹霞帔 --暗花细丝褶缎裙 --撒花纯面百褶裙 --挑丝双窠云雁装 --翡翠撒花洋绉裙 --软银轻罗百合裙 --四喜如意云纹锦锻 --镂金百蝶穿花云锦袄 --金百蝶穿花大红箭袖 --五彩丝攒花结长穗宫绦 --石青起花八团倭锻排穗褂 --镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣 --牡丹薄水烟逶迤拖地长裙 --碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣 --红地彩织龟背如意团花锦开氅 赐予尊一品至尊九品 --缎绣氅衣 --五彩缂丝锦 --如意云纹衫 --漩涡纹纱绣裙 --盘金彩绣棉衣裙 --乳云纱对襟衣衫 --缎地绣花百蝶裙 --缎织掐花对襟外裳 --蓝色华贵金丝无边裙 --碎花翠纱露水百合裙 --紫细纱衬底席地长裙 --立式水纹八宝立水裙 --曳地水袖百褶凤尾裙 --如意缎绣五彩祥云朝服 --金丝白纹昙花雨丝锦裙 --流彩飞花蹙金翚翟袆衣 --绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣 赐予妃以下 --司仪丝带 --金莎罩衣 --粉色轻纱裙 --荷花昱梨衣 --烟水百花裙 --散花百褶裙 --青缎掐牙背心 --茗梨雨雪长裙 --丝雨朦胧披风 --赋铃艺雅丝带 --雪凌飞花长裙 --绿色薄烟纱衣 --龙玉凌凤披风 --凄迷羽灵旗袍 --玉蓉金丝砇瓈衫 --白玉兰散花纱衣 --古烟纹碧霞罗衣 --散花如意云烟裙 --桃花云雾烟罗衫 --金丝穿花百皱裙 --洍雨依依百纱裙 --丝丝韵轩百莲衫 --鸣黎婉纱丝绒裙 --夏日禧蘼羽绒长裙 --玄紫砡梦丝绸长裙 --双蝶戏花淡粉外衫 --金丝丝绸绣花旗袍 --百蝶穿花金丝窄裉袄 --红绫袄青缎掐牙背心 --霞彩千色梅花娇纱裙 --拖地烟笼梅花百水裙 --碎花翠纱露水百合裙 --古纹双蝶云形千水裙 |————————————簪————————————| --碧玉宝簪 --翡翠玉簪 --金鱈金簪 --凝羽金簪 --紫玉金簪 --羽毛金簪 --水晶金簪 --黄金金簪 --瀄珳银簪 --畭皪金簪 --碧玉宝簪 --翡翠玉簪 --龙凤玉簪 --玫瑰银簪 --白玉压鬓簪 --百合花玉簪 --琉璃花银簪 --琉璃花金簪 --金镶珠宝蟾簪 --珊瑚扁方素簪 --羽皇沁雪金簪 --金镶珠石蝴蝶簪 --十二水晶钻石簪 --遗香飘渺丝梨玉簪 --镂空雕花翡翠玉簪 --蝴蝶坠帘水晶粉簪 --星绫风雨落涟蓝簪 --玺繂龙凤轩蜜紫簪 --馨雨飘雪仙雨青簪 --妙柳西敏韩玉鱈簪 --柳青雨蒙霞凌膤簪 --金镶珠宝半翅蝶簪 --镂空雕花翡翠玉簪 --纯黑水晶参银发簪 --银镀金嵌宝玉蟹簪 --嵌珠珊瑚蝙蝠花簪 --银镀金嵌宝蝴蝶簪 --银镀金嵌宝蜻蜓簪 --银镀金穿珠点翠花簪 --御宝皇室琉璃宝石金簪 --飞蛾嘉凌梦雨宝石莲花金簪 |——————————钗——————————| --水晶银月钗 --犠玲蒙莲玉钗 --镂空雕花水晶钗 --朝阳五凤挂珠钗 --镂空雕花水晶钗 --朝阳五凤挂珠钗

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　皇帝给老丈人家送多少彩礼

　　为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼。

　　定婚送彩礼，是人之常情，也是中国古代流行习俗，到今天也未见取消。但区别还是有的，古代上门提亲，要女方的“八字”，至订婚时，正常礼物是雁，即所谓“婚礼。下达，纳彩用雁”。后时兴送金送银，现在敬送的贵重金属饰物则更高档，要白金什么的。

　　皇帝的彩礼当然不会与民间一样，亲自去送，而会选择身边人临时做“执事官”当使者，一般是由相当地位的官员担任。礼送到时要宣读“纳彩制书”。

　　在明代，执事官会说：“朕承天序，钦绍鸿图，经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义。实以相宗祀之敬，协奉养之诚，所资惟重，祗遵圣母皇太后命。遣使持节，以礼采择。”

　　在清代，执事官会说：“皇帝钦奉皇太后懿旨，纳某氏某女为后，命卿等持节行纳彩。”

　　皇帝的彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采鴈璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。

　　实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。如在清帝婚仪之“大征”时，要送黄金二百两、白银一万两，金茶器一具，银茶器二具，银盆二具，各色缎千匹、全副鞍辔文马二十匹。

　　可见，皇帝即便想多结几次婚，也不是那么随便的，要花大价钱的。据翁同龢日记所记，清光绪皇帝大婚花了550万两白银。

　　皇帝会不会上门迎娶新娘

　　民间结婚，有新郎披着大红花，亲自跟着迎亲队伍前去迎娶新娘的风俗。皇帝结婚会不会去？

　　皇帝结婚也有迎亲的环节，但皇帝不会亲自去，而是派适合的臣子去，有时还会让老婆娘家人送上门。

　　前去迎亲的官员到达时，会宣读皇帝的制词，“兹册某官某女儿为皇后，命卿等持节奉册宝，行奉迎礼”。

　　这时，新娘子要赶紧穿好皇帝给准备的嫁衣--皇后冠服。与民间一样，新娘也会再请后才出阁，随娶亲队伍进宫。至于新娘子会不会哭嫁就不知道了，想来不会哭的，高兴还来不及呢。

　　但有一点是不变的，即新娘子在上轿子、接受册宝前，父母也会叮嘱女儿好好为人妻。据《明史·礼志》记载，在明代时的套话是，父亲：“戒之敬之，夙夜无违。”母亲：“勉之敬之。夙夜无违。”

　　皇帝结婚的洞房并不固定

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。

　　晚清贵为天后的慈禧太后，也未能从大清门走，这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改变不了她与咸丰的婚史。所以，后来，儿媳妇阿鲁特氏，也就是同治的皇后，一句话--“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了慈禧太后。同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。

　　皇帝的洞房是什么样子

　　皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。

　　洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子; 床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。

　　隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。

　　在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。

　　洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。

　　东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。

　　现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的“洞房”。

　　皇帝与新娘要喝“交杯酒”吗

　　皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题--上床了。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。

　　据《新唐书·礼乐志八》“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。

　　在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的祭拜活动在行合卺礼前进行，是夫妻俩一起祭。

　　每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于食色两饥了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。

　　所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪; “合卺”，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。

　　当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么？结过婚的人都应该知道了--上床。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：

　　尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者皇帝之馔，皇帝侍者皇后之馔。

　　从上面所记中可以看出，喝了交杯酒后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。

　　在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族人，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。

　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。

　　又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之欢乐了。