农村俗语：嫁出去的闺女，泼出去的水，为什么这样说？

在我们农村一直有一种思想，嫁出去的女儿就是泼出去得水，外嫁的女儿可以回娘家，只是回娘家就是亲戚了，

我有一个朋友结婚比我早，每当过年的时候，都是当天来娘家做客，当天就会回婆家，我很不能理解，为什么你不在这里多住两天呢？她那时只是微微一笑说“我也想呀，不过还是回自己家吧”。她的那一句我还是回自己家吧，我当里记在心里了，但没去理解。因为我还没结婚，很多的时候还是不了解的。

过了几年，我也结婚了，我刚结婚时，还是隔三差五的回娘家，后来慢慢的我也很少回了，理解了我朋友当初说的“还是自己家吧”，我也觉得还是待在自己家吧。

我们外嫁的女人其实是会想回娘家的，毕竟是我从小长大的地方，说不留念是不可能的，那里留下了我们太多太多的记忆，便又害怕回去，因为在我们农村，一般都是有兄弟姐妹的，至少都有二个，而且必须会有一个男丁，所以也一定会有嫂子或弟妹。要是个热情一点的嫂子还好。你回娘家他还不会摆脸，要是兄弟取了个比较厉害的老婆，每次回去人家都不高兴，所以慢慢的就不会想回去了，还是呆在自己家比较舒心。

还有就是女人嫁出去了，会有自己的小孩，婆家有父母的还好，会帮忙带小孩子，如果没有双亲的，自己有自己的家要去打理，也没那么多时间回娘家，觉得很麻烦，去一趟娘家，得大包小包的，衣服，奶粉，会觉得特别的累，

我有时特别想回娘家，可大的小孩又要上学，小的又还小，每次回趟娘家都是大包小包，回去住个一天两天又得回来，坐车又不方便，我到我娘家路程到也不远，光坐车等车就要花半天时间，有时想想都还是觉得高放弃吧。

我还有一个朋友现在也很少回去了，她是因为从小到大都不受父母待见，她兄弟姐妹太多了，在农村多多少少还有点重男轻女的思想，所以结婚后就更不愿意回娘家了。所以说嫁出去的女儿泼出去的水，这种说法是不正确的，不是我们外嫁女不愿意回娘家，只是有很多的外在因素导致我们不回的。有时怕兄嫂不高兴，怕回去添麻烦。

以上是我个人的经历的事情，当然有很多外嫁女不是这样的，每个人的情况不一样。

中华文化五千年，有其精华，有其糟粕。应该这就是糟粕吧。所谓“嫁出去的闺女，泼出去的水”我却不以为然。每个孩子都是父母的心头肉，哪个不心疼？

在农村时，很早以前听到这句话，那时农村养儿防老的思想严重，啥事都指望儿子。即使儿子不孝顺，也不指望闺女。

生在新 社会 ，长在红旗下，这句话很少听到了。我的父亲是个豁达的人，对我们几个孩子男孩女孩都一视同仁。分家产也是一样，男女平等。姐姐妹妹嫁出去经常回来看望父母。完全没有嫁出去就怎么样的感觉。甚至比我们都孝顺。

跟我对象说起这句话来，感叹道，现在谁家有闺女那都是福气的。确实是现在男女平等，甚至女的地位超过男的。早就没有了以前男尊女卑的思想。女儿是妈妈的小棉袄。是父母最贴心的孩子。

“嫁出去的闺女，泼出去的水”这种思想必然消失，在现在 社会 发展的新时代，无论男女嫁与娶我们都是新时代的参与者建设者！

还是隔三差五的回娘家，后来慢慢的我也很少回了，理解了我朋友当初说的“还是自己家吧”，我也觉得还是待在自己家吧。

我们外嫁的女人其实是会想回娘家的，毕竟是我从小长大的地方，说不留念是不可能的，那里留下了我们太多太多的记忆，便又害怕回去，因为在我们农村，一般都是有兄弟姐妹的，至少都有二个，而且必须会有一个男丁，所以也一定会有嫂子或弟妹。要是个热情一点的嫂子还好。你回娘家他还不会摆脸，要是兄弟取了个比较厉害的老婆，每次回去人家都不高兴，所以慢慢的就不会想回去了，还是呆在自己家比较舒心。

还有就是女人嫁出去了，会有自己的小孩，婆家有父母的还好，会帮忙带小孩子，如果没有双亲的，自己有自己的家要去打理，也没那么多时间回娘家，觉得很麻烦，去一趟娘家，得大包小包的，衣服，奶粉，会觉得特别的累，

我

我是一个地地道道农村人，其实这句话农村俗语说的的也不错，嫁出去女儿泼出去的水，这是我个人的看法，我也是做女儿的人，也是做了父母的人，同时也是别人家的媳妇，女儿嫁出去也只有一年三节给父母买点吃的，出去打工了回来给父母买几件新衣服，拿点钱给父母用，儿子不管钱多钱少一年到头都要给父母钱用，

“嫁出去的女儿，泼出去的水”是中国的一句古话，在男尊女卑的封建 社会 里，女子出嫁后就等于是别人家的人，回娘家的机会很少，甚至还要改随夫姓。

还有一种说法是，古代女子结婚当天，花轿起轿后,女家在门口泼上一盆水,原意是认为水可以涤除污秽,当然也可以压邪治鬼,后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽,不要被斥退回。

父母们为什么说“嫁出去的女儿泼出去的水呢”？

重男轻女

例如《欢乐颂》中的樊胜美的父母，认为女儿就是赔钱货当需要女儿为家庭付出的时候，女儿才是家里的一份子，当不需要女儿的时候，女儿便是最终要嫁给别人家的为人，是嫁出去的女儿泼出去的水。

这种”重男轻女“的家庭，其实不是嫁出去的女儿泼出去的水，这种家庭认为女儿从来都是外人，女儿存在的价值是尽可能的为家庭服务，如果不能为家庭服务了，那么就不再有价值，就是忤逆不孝。

丧失的焦虑

女儿出嫁时，原本与女儿关系亲密的父母，为女儿感到高兴，也为女儿离开原生家庭，去组建自己的小家庭而感到伤感。

父母会觉得自己在逐渐的失去女儿，当女儿婚后因为自己的小家庭与父母有些小矛盾时，父母的这种丧失感就更加强烈。

控诉女儿”嫁出去的女儿，泼出去的水“除了表达自己的不满，也是对自己的安慰，将女儿不再像出嫁前那样只依恋这个家的现实合理化，借此缓解自己担忧失去女儿的焦虑。

如何看待

面对“重男轻女”的家庭，让人受伤的不是“嫁出去的女儿泼出去的水”这一句话，而是长久以来，没有被公平的对待过，没有被爱护过。

面对这种重男轻女的原生家庭，需要更多的勇气去面对父母重男轻女的现实，并找到自己的生活，把握自己生活的主动权。

当听到原先把你视为珍宝的父母说“嫁出去的女儿，泼出去的水。”你要知道，父母在你的婚礼上可能开怀大笑，在你的面前可能如往常一样的生活，当你离开时他们可能在暗自哭泣。

他们口中“嫁出去的女儿，泼出去的水”有时是面对你离家时的一种无奈，是面对你离家时缓解焦虑的一方方式。

作为女儿，你婚后可能会多出许多角色，比如妻子、儿媳、妈妈的角色，生活必然会发生变化。你需要适应这种变化，而你的父母同样需要时间适应这种变化。

你需要用的关心与耐心帮助父母适应这种变化，让他们知道你只是开启了人生的一个新阶段，但你仍然需要他们，他们依然是你生命中重要的人，依然是你的至亲。

“泼出去的水”代表的是“有去无回，覆水难收”的意思，这句话主要是从父母的角度来说的。用“泼出去的水”形容“嫁出去的闺女”，也预示着嫁出去的闺女跟娘家关系不再如孩童时代那么亲密了，因为要去男方家里开始组建新的家庭，开始新的生活了，回娘家变成了“走亲戚”，在中国古代这种情况更为严重，即使在现在，这种说法及情况依然存在。 农村姑娘在家里的地位没办法跟男孩子比，我是一个受过高等教育的农村人，一直对这种说法很抵触，因为我不认为出嫁了就跟娘家没有太大关系，直到一次次被现实打击的遍体鳞伤。这种思想真的很落后，但是一时半会难以彻底改变。

尤其是远嫁的闺女，不能守在父母身边，一年到头回娘家的次数也是数的清的。都说“陪伴是最长情的告白”，长期的聚少离多让一些农村的父母对自己的女儿更是不抱太多期望，最多也就是一门“亲戚”。

这个应该是“嫁出去的闺女，泼出去的水”最残酷也最真实的来源。农村里认为，姑娘出嫁以后就成了婆家的人，不再是自己家的人，跟别人家过日子去了，也不再赡养父母了。最无奈的是，假如自己的父母和公婆同时生病或者发生什么意外，作为别人家的媳妇，你也只能伺候公婆而不是自己的亲生父母。

当然，父母的财产跟闺女没有任何关系，只是儿子才有继承的权利。这与法律的规定是相悖的，但是习俗就是这样。甚至有些地方，重男轻女到——有女儿没有儿子的家庭，会被说成“没人”，更能体现“泼出去的水”这一比喻。

自从结婚以后，时不时都会特别无奈，婆家与娘家离得不远，但是回娘家的次数越来越少，有时候回去的勤了还被公婆说，说什么人家笑话，感觉好像是跟他们的儿子吵架了才回去的。有时候对他们的这些传统思想很无语，虽不认同但是习俗一时半会难以改变。

这句俗语表面上是在讲一个事实，虽然有其一定的道理，但是却是有失偏颇的，这话却失了人情味，也是封建 社会 女人地位低下的产物！

搁现在 社会 哪个父母不把自己女儿当宝贝视之，女儿出嫁时恋恋不舍又是怕她在婆家被欺负，又是怕她嫁过去后过得不好，走时千叮咛万嘱咐，在婆家受了欺负就回娘家，有娘家人为你撑腰，疼爱都不够，哪里还会说“嫁出去的闺女，泼出去的水”这种话？这种话只有在封建 社会 女人地位低下以及封建思想的影响下才会产生吧！

之所以在封建 社会 产生这种俗话我认为有以下几点原因：

1封建 社会 妇女三从四德教育的荼毒。 那时候女人出嫁，就被灌输在婆家要三从四德，打不还手，骂不还口的思想，嫁给男方，就是人家的人了，生死随男方，哪怕过得不好也不要回家！

2那时候父母怕面子搁不住。 因为那时候嫁出去的女人是很少回娘家的，如果经常回家就会被人认为做了什么有辱家门的事，被婆家赶回来的，那时候夫妻之间出点什么问题，一般都会把责任归在女方身上，如果嫁出了还总在娘家，就会被人指指点点说风凉话，所以父母为了面子也不会想让女儿回家！

3封建迷信思想认为嫁出去的女儿在一些节日回娘家不吉利。 在封建 社会 很多节日都禁止女儿回娘家，而且说的还很严格，说如果女儿在某个节日回家就会发生不吉利的事情。比如嫁出去的女儿不能在娘家过元宵节，不能在娘家过除夕之类的！现在的农村有的地方还有这些说道，不过是越来越少了！

4怕妯娌之间发生矛盾。 因为在过去，家家户户都是很多个孩子，兄弟姐妹很多，那时候能嫁出去一个对自己家来说都是好事，不仅少了一张口吃饭还能给家里赚点彩礼钱，女儿嫁出去了，再回娘家如果和妯娌关系弄得好的话这个家里还有自己一席之地，弄得关系不好的话，回娘家连个落脚的地方都不会有！

5自己组建家庭后特别是有了孩子后精力就基本都放在孩子身上了。 女人出嫁后，有的离得家远，很少回娘家了，她们就把自己大部分精力用在了经营自己的家庭和教育孩子身上，导致很少顾及娘家，娘家人也会觉得女儿嫁出去后就像泼出去的水了！

所以说还是现在的 社会 好呀，女人 社会 地位大幅度提高，甚至很多女人在很多家庭都是当家做主的，而且现在很多家庭都是独生子女，不管男女都宝贝的不得了，哪怕你天天会娘家，做爸妈也会开心的不得了，哪还会有那不近人情的论道！

嫁出去的闺女泼出去的水， 是指姑娘一但出嫁，就像泼出去的水，覆水难收，很难收回。这是古代封建的婚姻关系，强调妇女要从一而终，嫁鸡随鸡，嫁狗随。比如， 《醒世姻缘传》：“嫁出的女，泼在地里的水，你分我的家当！’《红楼梦》：“这也是没法儿的事。俗话说的：‘嫁出去的女儿，泼出去的水’，叫我能怎么样呢？”等等，都揭示当时的妇女地位。 中国封建 社会 的宗法礼教，决定了男尊女卑。

老百姓看来：一个家庭儿子才是“顶梁柱”和家族香火传承的继承人，嫁出去的女儿就是嫁到其他宗族，一般连姓氏都改变了。比如王家的女儿嫁到李家，人们就称呼她为“李夫人”、“李王氏”等等，而不再称呼其原来的名字。有些地方，到现在还保留着这一陋习。可以说出嫁的女儿是“一入夫门深似海”，讲究“未嫁从父、出嫁从夫、夫丧从子”，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，连死后也只能埋在夫家墓地，正应了民间一句话：“活着是夫家的人，死了是婆家的鬼”。

新 社会 新观念，嫁与不嫁都一样。 随着 社会 的进步，人们的观念发生了根本性变化。特别是我国计划生育政策的实施，城镇普遍都是一孩化，男孩女孩都是父母的心头肉，掌中明珠。 嫁出去的闺女泼出去的水， 已经很不适应当今 社会 。我的很多大学同学，现都已年过半百，绝大部分都只有一个女孩。女儿结婚后，虽然同女儿没有住在一起，但同女儿女婿关系融恰，同女儿没嫁人时一样。

同时，我国《继承法》规定“继承权男女平等”，子女对父母的遗产享有平等的继承权。不论是儿子或是女儿，女儿不论已婚、未婚，在继承父母遗产时，都享有平等的权利。 这就从法律上确定了，女孩子在家庭 社会 中的地位。

嫁出去的闺女泼出去的是，在目前根夲站不住脚。这都是过去封建时代的产物，要坚决摒弃。

这句话与中国的 社会 结构有着直接关系。可以说，是东亚大陆自然演化的结果。

当姓氏出现后，宗族随之产生。因为，古代的姓氏来源于贵族的封地，比如你出生在赵国，你就得叫赵XX。长期聚集在一起的人，有了相同的姓氏，又因为地理的阻隔，很难和外界通婚。时间久了，他们便以血缘和辈份组合，产生一套自发秩序。偏偏人类 社会 普遍跟随父姓，母亲只是外姓人，连带着母系血缘的亲属，也需要加“外”，以示亲疏。

它的原理也很简单。人类 社会 或者说人属动物都习惯于集体生活，很少有离经叛道的例外。而在集体生活中，必然诞生出不同的分工，比如谁负责生产，谁负责管理，谁负责征战。男性在体能、体格、生理（无例外）上都占据绝对优势，在近代以前，世界各地的鲜有女性战士。

偏偏周朝的封建制度诞生于武装拓殖，早期的地名基本来源于此。在宗族模式下，首领和和他姓氏的传递者都是男性，女性只不过是生育的工具。对他们而言，女儿终究是别人家的东西，甚至是用来进行利益交换的物品，和“泼出去的水”并无区别。

我们都知道，在以前，女孩子被家里视为负担。因为，女孩子在体力上，无法与男孩子匹敌，只能干相对较轻的农活，比如：养鸡、喂猪、撒种。如果需要耕耘相对较深的土地，就必须要用到犁，而大部分的女孩都不具备能够犁地的强壮身躯。所以，在古代的农村，女子注定处于一个相对较低的位置。

更重要的是彼时的生产力尚不发达，医学也极为落后。一个婴儿平安活到成年的几率很小，智人酷爱 探索 的天性，让小孩子很容易遭遇到各种意想不到的危险。所以，一个时时刻刻盯住小孩的大人，乃是集体的必要角色。而女性的天性，让她们比男性更适合成为这个角色的担当。

古人成婚早，一个16岁的少女，在今天可能是准备拼中考的初中生，但是，在古代她可能已经是3个孩子的母亲。在缺乏医疗的时代，生育会极大地摧残女性的身体，使其劳动能力大幅度下降，又被小孩牵扯大量精力。这导致她们在生产力上，与男子的差距进一步拉大，彻底沦为靠男人养的累赘。

直到今天，农村地区依旧视家务、生育为女子天经地义之事，不认为这是付出

中国古代又长期有着催生政策，许多王朝要求女性必须在17岁，甚至14岁以前出嫁，否则就算是违法行为。14岁以前的小孩，体力有限，根本无法承担重体力劳动。在父母看来，力气小，无法给家里干太多活，又需要嫁出去的女儿是典型的累赘。许多农村人在说出“嫁出去的女儿，泼出去的水时”，也有一种难以寓意的感情，仿佛终于卸下某种负担。

“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”并不仅仅是儒家典籍中的一段话。在很长时间内，它都是朝廷立法的思想根源。一个女孩一旦嫁给自己的丈夫，那么在法律上她就依从这个男人。其本人无权继承父亲的财产，只能保留自己的嫁妆。如果被发现出轨，丈夫甚至是夫家的亲戚都有权杀死她。

直到今天，夫妻吵架乃至家暴，公门也会选择尽可能地“劝和”。在古代，妻子更是丈夫的私人物品，若遇到灾害年，丈夫完全将妻子卖掉换取金钱。因此，“泼出去的水”这句谚语，会有一种“女儿是别人家”的感觉，在以前，这还真是字面意义上的“别人家的东西”。

其实这个要追逐到古代，从古时候开始，椐《仪礼士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服)，头上戴着“次”(编好的假发套)，向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。当新郎穿着礼服，带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车，设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时)的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。 亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

在农村一直流传着一句话，“耕田不妥就一年，结婚不慎就一生”。

耕田不妥大不了糟蹋了一年的收成，全家老小勒紧肚皮艰难度日，大家挺一挺也就过去了！来年吸取教训不要再犯错误；但是结婚可就不一样了，有句古语说"对坏一门亲，挫败九代根！"阐述的就是这个道理。

农村俗语都是千锤百炼，历经千年文化沉淀而成。每句俗语都能经得起推敲和体会，是农村生活乃至各个阶层生活的真实写照！

“耕田不妥就一年”！耕地种田，一般来说，田地种的好不好，当年就知道！来年总结经验教训，改进措施，来年提高产量可期！如果效果可以，来年接着种，效果不好，抛弃不种，也没有多大坏处，只不过一季收成多少而已！

“结婚不慎就一生”！持家过日子，可不是一年半载的，需要用一生来适应！夫妻之间如果关系不和睦，家庭处理不当，对子女，对双方父母还有本人都是莫大的伤害！再者婚姻大事无儿戏，不能感觉合适就结婚，不合适就离婚。都是成人了，都应该肩负自己的责任。因此，在结婚这件事大家还是要慎重，找到对的人！

俗话虽然说的好。虽然说一段错的婚姻会影响一辈子。但是在很多婚姻的初衷都是美好的。只是在柴米油盐醋的生活磨合中，有些人性的缺点才会渐露出来。而且90%都不是。单方面的错。这样的俗语对我来说。更像是马后炮。

庄稼没种好，一年的收成没了，盲目的结婚就毁了一辈子。很明显这句谚语是强调理性结婚的重要。但，那是比较封建的说法，因为那年代强调的是从一而终，按照现在社会来说，我比较支持有错就改，庄稼没种好，就损失一年，明年好好种也就行了；婚姻盲目了让人忍一辈子？将就的日子就是煎熬，改正错误，从新开始。

人有些错可以犯，那只是影响一时，有些错不可以犯，犯了就成了一辈了无法挽回的错了。

种庄稼种不对了就只这一年，来年从新开始，结婚选错了就毁了一生，即便重新开始也是二婚，一辈也抹不掉头婚的阴影。

人没嫁好或者娶好，却是长期的恶劣影响。家庭不和睦，婆媳关系恶劣，夫妻关系不和谐，父子母子关系不好，家庭不和百业不兴！对个人生活和感情信心的打击，婚姻不幸福，是人生中非常大的消极面，心态好的能重新开始，心态不好的可能一辈子都痛苦不堪！

有些事可以错，代价小点；有些事不能错，否则会付出惨重的代价！

虽然，条条大道通罗马。但没有，一帆风顺的路；人生，充满坎坷不平。我们，珍惜眼前人，把握好机遇。有朝一日，金榜题名；有朝一日，风云化龙；有朝一日，笑傲红尘！

根据年度人口普查，我国男女比例严重失衡。男性的人数远远高于女性。因此，对于许多适婚男子来说，他们很可能找不到妻子。因此，许多当地家庭为了让他们的儿子娶一个妻子，把一生的积蓄都投入了进去。因此现在的男人娶媳妇确实是非常的难，但是就算再难，很多的老人还是会坚持一个原则，这个原则用一句俗语就能概括出来，就是男不娶五，女不嫁六。

所谓“男不娶五，女不嫁六”是指男人不娶五种女人。她们分别是不孝顺，不节俭，不讲道理，胡搅蛮缠，泼辣暴躁的女人。为什么不娶这样的女人，因为这种性格不好，夫妻相处时非常重视性格，结婚后肯定会经常吵架，所以他们受不了，很可能会离婚。

所谓”女不嫁六“是指女人不嫁六种男人，即懒惰、不上进、无情、傲慢、有严重坏习惯和喜欢打人的人。

这些也回答了另一个民间说法，即女怕嫁错郎。当你遇到上述六种男人时，你的婚姻道路可能会更加艰难，但这并不是绝对的。然而，这是大多数情况。每个人都想找到一个关心家庭、渴望进步的男人。爱别人，把小家庭的生活过得更好。

男人也希望能找到一个会洗衣服做饭、孝顺父母、处理好婆媳关系的人，因为如果婆媳关系处理不好，家庭生活就不会幸福，而且不节俭也是过不好日子的，赚更多的钱也不够花的。此外，如果对方的脾气很坏，不讲道理，两人之间互不让步，两个人之间肯定会经常发生摩擦，生活也会不愉快。

虽然有些原因是绝对的，但事实上男不娶五，女不嫁六是一个真正的问题，是现实生活经验的总结。因此，如果你想找一个可以和你共度余生的人，你必须擦亮眼睛，找到合适的人。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的啥意思呢？有道理吗？

农村的这些俗语老话，有时候让人摸不着头脑，而且有时候又是矛又是盾的，就好比俗话说 “好马不吃回头草”，可又有“浪子回头金不换”。“知无不言，言无不尽，可也有老话说交浅勿言深，沉默是金” ，这样的俗话说太多了，你都不知道信谁。正如题主这句“宁嫁老头，不嫁小猴”，可也有“女大三，抱金砖”，截然相反啊，为什么会这样？ 大概是因为角度不同 。

对于男人来说“女大三，抱金砖”，可对女人来说，嫁人就千万别选个小猴 ，什么意思呢？这句俗语的意思是，女人结婚，嫁的好，命好，那自然是久旱逢甘露，嫁不好，那是造孽，霜打的茄子。

小猴和老头的区别，主要讲的是性格、心性是否成熟，而不是年龄 ，有的人三十岁不如二十岁老熟，这些都是存在的，小猴就是通常指性格上还没有长大一样，什么事都要依靠你，没有主见，也不够成熟，像个小孩。而老头也不是指牙齿掉光，头发发白的老者，而是指成熟而又稳重的男人，就算年龄大一些也无妨。

对于女人来说，你找个“小猴”，就等于找了一“儿子”来照顾 ，洗衣做饭做家务，可能连内裤都得你来洗，这还不说，时不时可能还有点小脾气，遇事还不果断，日子一长，你就会心力憔悴，只怪当初脑袋进了水。

而找一个“老头” ，那就不一样了，他会处处呵护着你，给你男人的温暖，遇事总站在你的前面，赚钱是应该的，赚钱完回家还煮菜做饭，把你照顾的像城堡里的公主，舍不得你一点风吹雨打，谁不想嫁这样的男人呢？

所以，站在女人的角度来看，就有了“宁嫁老头，不嫁小猴”的说法流传了下来。 以上都是个人看法，如有不同意见，可在下方留言分享，也可以分享一下你身边的事，分享一下怎么去解决嫁了小猴这道坎。

宁嫁老头，不嫁小猴。意思是有，科学依据难说。谈婚论嫁，讲的是自由，你肯我愿，论的是眼缘心理想法，有几个拿科学理论来比比量量的？

所谓老头，应是指年龄稍大或大许多，喻心理成熟，经验阅历丰富，有能力，经济条件较好的男人。宁嫁老头，有些人想法很幼稚，也很现实，这种老头会关心人，体贴人，又有能力，有经济条件，嫁之可以少奋斗，享现成福。但凡事总是一分为二的，这种父女老少配也是有弱点的，眼前是好，但过一些年月后就问题多了，年龄差太大，多是先好后坏，先去后凶的。另外，真正有能力有条件的老头，早已是有妇之夫了，没有，不是死，就是离，或贪花好色之人，多少是有些问题的，所以，嫁这样的老头，未必都好的，我就见过不少是不好的，所以宁嫁老头，并非很好。

不嫁小猴，所谓的小猴应是指年龄略小，才出 社会 不好，软硬件还差一截的年轻小伙子，是一种姐弟恋姐弟配。嫁这样的小伙，姐姐就要费心费力辛苦许多，想坐享清福多是没有了。

婚姻嫁娶，讲的自由平等对等，用老话说是门当户对，其中年龄相差不大就是之一，年龄差大了也是有问题的。婚姻成家过日子，是关系方方面面的，选择应慎重，不应凭一时感性，要多些理性为好。

宁嫁老头，不嫁小猴。反映了一些女性择偶观念的改变，这是自由的，又是个人的，不好妄加干预，至于是对是错，也各有说法，难等一致，各人权衡吧。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢有道理吗？

农村老话虽然大部分是前人生活经验总结，但也有一些没什么道理，只不过是一些说活很幽默的根据个例编出的顺口溜，比如农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”。

第一，“宁嫁老头，不嫁小猴”中的老头可不是指农村那些呆在墙跟下晒太阳的老头，而是指两口家中男的比女的大的事实，而小猴也不是说要嫁给属猴的，而是说嫁给他自己年龄小的男人。 其实选个可靠人嫁了真不容易，在传统思想中认为岁数大一点的男人知道心疼人，处事稳重且事业有成，值得托付终身，而男的比女的小，看上去不够成熟，且姐弟恋一直不被看好，很多人以为这样小男人还属于没有玩够男孩子，没有责任心，不能担起家的重任。但这一观点只是部分人的意见，不一定有道理。

第二，我倒是听说过“女大一，抱金砖”，意思女的大一点对家庭是很好的。 从现在 社会 情况来看，因为一个新的家庭组建后，男人担当的责任要大一些，养家糊口及照顾父母重担都得抗起来，因此身心疲惫，有时还不得不在外面饭局应付，相比女人而言，更容易身体投资，因此平均寿命男的要短于女人，很多家庭都是男人先走，而女人一人孤单度余生，从这方面讲还是嫁“小猴”比嫁“老头”好，这样两人可相伴更久。

其实不论嫁“老头”还是嫁“小猴”，只要两人有真感情，一定会幸福一生的。老思想不一定是对的，也没什么道理可讲，但你要在意就信，不在意就啥事也没有。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？

这句俗语是比较有意思的，也是过去用来劝说女人嫁人的一句老话了。其字面的意思是说宁愿嫁给年纪稍微大一些的男人，也不要嫁给不太成熟的年轻人。其中这个“小猴”则是指哪些年龄比较小的青年人。当然了，这句话并不是说一定要嫁给老头，关键还是为了突出后面半句话——不嫁小猴。

这个在过去是有一些道理的，因为在古代结婚是比较早的，很多人都是在十多岁的时候就结婚了。而结婚过早也并非好事，那个时候的人虽然早熟，但是有些还是会因为父母的娇惯，而导致孩子什么都不懂。 这样的话，女人嫁给他了，就会吃很多的苦头。比如年轻人没什么经验，遇到事情了也没有主见，并不懂得保护自己的媳妇，什么都要听父母的，那这样的话媳妇就会很吃亏的，有趣是在过去拍戏关系那么尖锐，老公如果也不护着自己的女人，那对于她们来说，真的是难以想象有多么的艰难。

而如果嫁的人年纪比较大一些，那情况就不一样了。都说年纪大的男人会痛人，这个也是事实的。人年纪大了，办事情也成熟一些了，知道如何去保护自己的媳妇了。所以这句老话“宁嫁老头，不嫁小猴”说得还是有几分道理的。即便是在今天了，依然是如此的。有些女孩子就是大叔控，原因也是因为这些大叔更有男人味，懂得呵护自己的女人！

嫁老头还是嫁小猴这个问题全看个人喜好，在这个纷繁复杂的 社会 里，有的人稀罕老头，有的人稀罕小猴，真的是萝卜咸菜各有所爱，农村老话说的“宁嫁老头，不嫁小猴”现在还真不那么准了，至于有没有道理，怎么说呢，道理都是用来说给别人听的，等到落在自己身上就没有任何道理可讲了。

“宁嫁老头”的意思是说女的在嫁人时会选择嫁年纪大点的，因为男的大女的小，这样的男子比较会照顾人，女的本来就成熟比较早，男的成熟比较晚，这样男的大几岁就会心智比较成熟，在生活中也更懂得照顾家庭。而且年龄大些的话可能工作时间久了，也会有一定的积蓄，这样嫁过去之后也能生活的更舒适一些。

可是有的人不嫁老头，不嫁同龄人，专门挑小猴。现在很流行姐弟恋，比老夫少妻还要流行还要先进，现在女性都很会保养，即使40多岁有的人保养的好，穿戴 时尚 的话，看起来也像20多岁的样子。而年轻的男孩子们在家里被父母宠着，找同龄的女孩子做女朋友的话，不光没有人照顾自己，还要去照顾女朋友，所以心理的落差比较大，有的男孩就会找比自己年龄大的女子。

我们村就有这样的，一个40多岁的离婚女性，带着女儿找了一个27岁的小伙，刚开始小伙的父母也不同意，因为觉得女的超过40之后确实年龄有点大了。而且小伙的父母都是农村人，心理上无法接受这样的事情，可是小伙子执意要结婚，父母也没有办法，现在就是一起照顾女子之前的孩子，两个人也没有再生。这在农村人的传统观念上真的是有点不太能接受，但现在姐弟恋的人还真不在少数。

其实我也比较赞同老人们说的“宁嫁老头，不嫁小猴”，不过时代变了，人的观念也变了，每个人都有每个人的想法，我们旁人左右不了，就只能坐在边上看热闹啦。

在婚姻方面，老辈人们有许多俗语，细细想来，这些俗语大部分还是有道理的。比如，这个问题说的“宁嫁老头，不嫁小猴”就有一定的理由。它的意思是说：嫁姑娘，找女婿，宁可找比姑娘大十岁、八岁的男人，最好不去找小于姑娘岁数的年轻男人。这种观点对于现代的人们来说，还是有道理的。为什么说有道理呢？

一、现代医学研究认为，男女之间的生长发育方面是存在着几岁的差距的，即：在一般情况下，男人的身体发育比女人要晚熟三至五岁左右。比如，举个例子，在古代，男女结婚都比较早，如果一个十五、六岁的女人嫁人时，有两个可选择的对象，其中，一个是二十多岁的男人，一个是十三、四岁的男人，姑娘应该选谁呢？可想而知，她应该选择二十多岁的男人。因为，年纪小于她的人未成熟。

二、在生活实际中，人们总结得出，在容颜上女人比男人不经老，大部分的女人和男人在容颜“岁数”上的悬殊可能也会在五、六岁之间，所以，女孩在选择配偶时，如果选择了比自己年纪小得多的人，可能到了一定的年纪就不太相配了。

三、女孩找比自己年纪大的男人为婚，还有一个理由是：男人年纪大了，生活经历多，见识就会广，智慧就会充足，有智慧有经验就能很好地计划生活，另外还能很好地照顾妻子和培 育儿 女。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？

感谢小悟空邀请。

农村有很多对于婚姻方面的俗语，如“女大三，抱金砖”、“嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个棒槌抱着走”等等，都是过去古时候人们口口相传的一些婚俗类俗话，有的不乏带有一些时代色彩。像这句“宁嫁老头，不嫁小猴”也是一句有关婚嫁方面的俗话，它和“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”这句话一样，是专门针对女人而言的。那它说的是什么意思呢？有没有道理？

宁嫁老头，不嫁小猴

其实，从字面上就可以看出，这句话里的“老头”和“ 小猴 ”肯定不是真正意义上的老头及猴子。它只是相对于要出嫁的女人而言，年长女人几岁甚至十几岁的被称之为“老头”。如果比女人小上很多，那自然是“小猴”了。

这嫁给“老头”和嫁给“小猴”究竟有啥区别，以至于过去农村女人愿意嫁大不嫁小呢？

在过去那个年代，不像如今 社会 ，那时候结婚的年龄小，有时候男女在年龄上的差别也很大。如果嫁给一个比自己大不少岁数的所谓的“老头”，那老夫少妻的，这男人年长就比较会疼人。嫁过去以后，婆家会哄着，日子过得也顺心。

如果嫁给“小猴”，就不同了。最典型的例子就是曾经在荧幕上大家都看过的《自古英雄出少年》中的“大丈夫”和他媳妇儿了。丈夫比自己小十岁多，在自己的手里那就是个孩子。小孩子天性顽皮，以后的日子那还不得由着他的性子来啊。等好不容易性情磨得差不多了，这一晃儿，女人也老了。

其实，像如今 社会 上也有不少的女人喜欢年纪偏大的男性，人们称之为“大叔控”，另外那些找小鲜肉的女人被称为“姐弟恋”。其实，婚姻对于每个人来说，各有不同。就像有句话所说的“鞋子合不合适只有自己知道”，管它嫁给“老头”还是嫁给“小猴”，自己过得幸福就好，你说呢？

在广东地方呢，老是代表（客家人的意思，所以叫客家老），很多外省人和外省的白话语言人或潮汕湛江汕尾学老人都喜欢嫁广州客家语言人的意思，所以宁嫁老头，是因为客家男人在广东的出色力度是非常强，非常专一，非常顾家，非常爱子爱民爱家香，所以情愿嫁客家人，也不嫁外地的人。

不嫁小猴，意思是说，讲广西白话的人像猴子，没人性，天天欺骗良家妇女，又不爱家，到处搞事，人阴险恶，住的又是广西的山沟里，所以像猴子一样。在我们广东的女孩都不会嫁广西话的白话捞，又叫白话猴，广东女孩说了，嫁给讲白话捞的都不是人，或不会生儿子和没人要的，就会嫁给它们白话捞。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？婚姻一直是农村俗语之中不可缺少的话语，对于由于婚姻组建成为家庭，怎么才能家庭和睦，夫妻恩爱到白头 是每个人追求的目标，农村对于两口子的年龄大小一直有诸多的说法，像这句其实说的就是，关于夫妻之间年龄差距的老话。

宁嫁老头，其实这里指的当然不会是真的老头，是比女性要大几岁或者十来岁的男性，按照一些说法是男人娶年纪比自己小一些的，男人自然会倍加呵护，关爱有加，而女性按照现在的说法则是大叔控，喜欢找些大叔级别的男人为伴，首先是对自己爱护有加，二来是这些年龄的男人大都已经事业有成，对于经济基础来说首先是不用怎么考虑的事情，在农村有句老话叫做“嫁老头，吃馒头，嫁小猴，吃拳头”的说法，其实两人只要能够两心相悦，其实年龄、条件都不是主要是问题。

“不嫁小猴”这里指的当然不会是真的小猴，而是比女性年纪要小或者小的多的男性，按照现在的说法属于姐弟恋，年纪比自己小的男性，大多会很依赖于女性，而且由于年青气盛，很多性子都是由着脾气习性而来，很难有定性，虽然并不是所有的这种情况都会出现“老女婿见得亲，小女婿打断筋”，但比较来说几率还是要大于适宜年龄的。

随着 社会 的进步，时代在变，婚姻观念也在发生真巨大的改变，婚姻本来就是你情我愿之事，对于旁人过多干预是没有什么效果的，但这句老话：宁嫁胡子茬儿，不嫁猴子娃，其实还是有几分道理的，对于这句俗语你有什么看法呢？欢迎大家补充评论留言，谢谢。

农村俗语老话讲的“宁嫁老头，不嫁小猴”说的是啥意思呢？有道理吗？

婚姻可以说是女人的第二次生命！嫁的好就如同鲜花有了阳光、水分和肥料。嫁的不好就如霜打落叶，悲剧连连了！

“宁嫁老头，不嫁小猴”这句农村俗语意思是宁愿嫁比自己大很多的“老头”，也不能嫁一个比自己小的，鬼灵精怪，不负责任的小男人！

不少人以为，这句话里的“老头”和“小猴”，是说年龄的。老头就是比自己大的男人，而小猴就是比自己小的男人。然而事实并不是这样，一个女人找一个男人结婚，按照多少年来的传统习惯，那就是要找一个依靠，找一个能容忍自己发脾气，会疼自己，爱自己的人。然而有的男人不管年龄有多大，但心理年龄却永远都长不大！他的自私自利和不负责任让嫁给他的女人吃尽了苦头。

所以个人以为，这句农村俗语“宁嫁老头，不嫁小猴”告诉人们的是，一定要找一个心智成熟的男人作为结婚对象，而不能找一个永远长不大的男人在一起生活。心智不成熟的男人有可能一辈子是妈宝男，也有可能一辈子都会是一个儿子的角色，他没有担当，不负责任，对妻子，对孩子都是索取式的，整个世界都是欠他的。他需要不停地吃喝玩乐，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，挣钱养家那是老婆的事，家务事项也是老婆的事，自己挣回个三瓜俩枣来老婆孩子就得领情！找了这样的男人，女人会很累很累，除了自己，全家的人都是需要照顾的孩子！

所以在婚姻大事上，老人们的话还是有一些借鉴作用的。不过需要领会它的真谛，而不能仅仅看表面意思！

所以无论是老夫少妻，还是夫妻同龄，也或是姐弟恋，关键要看的还是一个人的心志是否成熟，是否具备对一个家庭的担当心态。一个男人只有把家庭责任扛在肩上，挣钱养家归自己负责，孩子的学习和前途要早作考虑，家务事能帮妻子的一定要帮，这样的话，女人的担子就要轻了好多，才有机会和心情做一个小鸟依人 的温柔妻子。

农村老人这句话和另外一句话有相似之处，另一句老话是：宁愿嫁老头不要嫁小猴。

意思特别明显，在以前农村，夫妻俩最佳的年龄就是男人比女人大，大多少合适呢？当然是最大不超过七岁，再大的话就有代沟了，而且形象也不太搭，女人如果比男人哪怕只大一岁也不是最好的婚姻。

夫妻之间总得有一个像家长，事事负责，而家庭户口本几乎全部是户主一栏填写男人的名字，假如男人比女人大几岁的话，他会不由自主担起一家之主的重担，会有很强的保护欲，护着比他小的老婆和孩子。

而女人如果比男人年纪大了，哪怕只大一岁，男人会对女人产生依赖性，像依赖母亲或者姐姐一样去依赖自己老婆，有时候甚至觉得自己比老婆小，老婆应该照顾自己。

这些说法，这样的认为其实只是在过去，现在 社会 根本不是很论这些，比如现在流行的姐弟恋，**明星不是多了去吗？那些小男人疼媳妇不比老头还疼的慌啊。

以前只有男人比女人大十几岁的，还被人们嫌弃差距太大了，而现在的婚姻，女人比男人大好几岁的也有很多，只不过他们幸福吗？

我们村里有这样一户人家，弟兄有四个，但弟兄四个都是在四十几岁时得病去世，留下老婆孩子还得过日子，多亏村里有矿山，在矿山打工的外地民工有不少因为贫穷没有媳妇的。

于是这家四个媳妇全部入赘了四个外地民工男人进门，老大媳妇如今六十多了，她找的男人比她少八九岁，而且两人生了一个闺女，如今那闺女也有二十岁了，也就是说老大媳妇找了的男人在我们村过了有二十多年。

但这对夫妻表面看着还算和睦，有知情人说，那小男人在家里就是一甩手掌柜的，老婆每天要小心伺候着，哪怕是上班半夜回来。大媳妇也是要起来给小女婿做饭吃的，那媳妇活的很委屈。

我们村二十几年前没有嫁到外村的姑娘都是嫁给同村比自己小的男人，因为当时地方政府规定的登记年龄是女人比男人大两岁，因此那时候女人嫁给比自己小一两岁的多了去，甚至还有老话罩着：女大三抱金砖。

但那种有点跟过去男女定亲年龄不一样的年代如今不多了，最好的婚配男女还是男大七，男人比女人大七岁之内最合适。

既然农村老人说了话，自然有独到之处。这是因为“不听老人言，吃亏在眼前”，自然也是不容反驳的，所以咱们根据农村老人的话说一下找对象的故事。

在古时候，人们结婚不仅讲究门当户对，而且还要看男女双方之间的年龄的，比如 有“女大三抱金砖，大三十送江山，大三百送仙丹” 之说。虽然这句话听起来是笑谈，而我认为既然存在就有道理的，大家可以仔细想一下是这回事不。 而在今年咱们就说一下这句农村老人话：“宁可男大七，不可女大一”是什么意思，又有啥道理：

农村老人说：“宁可男大七，不可女大一”是什么意思：

这句农村俗语是说的找对象的事。而老人认为在相亲的时候，男方和女方的年龄也是要配对的，因为一些配对的年龄会给双方带来幸福。而老人认为，女方在选择对象的时候： 宁可男方大女方七岁，也不要女方大男方一岁，如若不然是会吃亏的。那么为什么这么说呢，我首先说一下怕老婆男人的故事：

我村里一位哥们，今年35岁。由于哥们家庭很一般，所以他结婚也是比较晚的。在31岁那年，终于在媒人的撮合下，找了位老姑娘而结了婚。

而这位姑娘今年28岁，在农村里就是比较老的年龄了。哥们在娶了小老婆后，自然是很高兴的，并天天宠着她，有种“含在嘴里怕化了，拿在手里怕掉了”的感觉。

在哥们的无限溺爱后，他媳妇也是愈发的厉害了，哥们身上的钱不能超过二十，下班回家不能超过九点，否则的话就扭耳朵。 而久而久之后， 我们几位好朋友也是知道了，就对这哥们开玩笑的说：你这么怕老婆，怎么不刚强一点呢，敢不敢凶她。

而哥们也不为意，笑着说：敢是敢，不过就怕老婆生气了，她这么小，我还是真不舍得，毕竟打光棍不容易啊！从哥们的话里自然流露出对小媳妇的无限宠爱。

哥们的故事说完了，也正是迎合了这句农村老话，那么为什么说“宁可男大七，不可女大一”呢？笔者认为：

第一，随着男人年龄变大，其心智更加的成熟了，也 会更加的疼女人了。

俗话说：“一岁年龄一岁心”，这句话自然也是不差的，随着男人年龄的变大，其生活经验和阅历更加丰富，也是逐渐明白了很多道理，这其中就包括读懂女人方面。

而年龄大的男人则是一杯醇酒，自然会有一些小男生无法具有的魅力，所以在他们成熟的心智下：年龄大的男人在找老婆的时候更加的会懂得女人，并给予女人一定的关爱。 而在小女人和大男人交往的时候，更会有安全感，在做什么事都是不用操心的。所以也就有了“宁可男大七，不可女大一”的农村老话。

第二，男人如果比女人小，而女人终究有操不完的心。

我村里还有一位老人夫妻，男人今年60了，而女人比他大12岁。而他们两人也是非常幸福的，不过在一些事情上，男人终日摆酒下棋，对外事漠不关心。而女人则是勤俭持家的，大小事情都得操劳，有操不完的心。

为什么会这样呢？听村里其他人说：这男老人在12岁的时候就结婚了，属于父母之命，媒妁之言，而男人12岁的时候，女人就24岁了，就是一个大人和一个小孩结婚的。 在男人不懂事下，女人渐渐地扛起了家庭的重担，所以在以后的日子里，男人事事都挺女人的，就算这位老人60岁了，他也是整天耍性子，闹小孩脾气。而老人的孩子自然也是看不过去。

所以来说，在女人的年龄大于男人下，哪怕是大一岁，也是终究操不完的心。因此也就有了“不可女大一”之说。

随着时代的发展，现代男女之间自由恋爱的居多，因此也就没了这么多讲究了。但是农村老人的话，“宁可男大七，不可女大一”还是很真实的。从古至今，在大环境下，一些大男人还是很宠爱小女人的，但是在爱情的相互下，也会有例外的。

自古以来，我国家庭关系都被看得很重，一个家庭是否和睦，往往也决定着这个家庭能否人丁兴旺，而夫妻关系是否和谐，又决定了整个家庭的氛围。所以在过去结婚择偶是一件很重要的事儿，而“宁可男大七，不可女大一”就是一句关于择偶的俗语。

这句话到底有没有道理呢，要分情况。在过去人们结婚普遍偏早，男人作为一个家庭的中坚力量，他所要承担的责任更多一些，如果这个男人年纪偏小，心智尚不成熟。而同龄的女人往往更加成熟稳重些，这样两个人结婚，难免在婚姻生活中矛盾不断，影响家庭和睦。所以“宁可男大七”这句话一直都被人们所认可，男子比女人大七岁，在心智和做事方面都更加成熟稳重，少了些许玩心，多了几分事业心，这样的男人才是有担当有责任的。

不过在过去也确实如此，年纪大的男人往往更懂得呵护女子，而且过去男女结婚普遍都在十几岁，两个人都还是孩子，若找一个比自己大一些的女人结婚，男人玩心太重，夫妻矛盾频发，自然也会导致家庭矛盾激化。

即便是在现在的农村，这种观念依然存在，在我小时候村里的男女都在十八九岁都结婚了，这种年纪基本上男孩、女孩都处在心智尚未成熟的年纪，没有撑起一个家庭的担当，如果男子年纪大一些还能更好的呵护妻子，维护家庭和睦。如果是女子比男子大一些，那么像嫁给了一个孩子一样，男孩玩心重，上进心弱，婚后生活矛盾重重。虽然如今农村都是晚婚晚育，但大多数人依然保留着“宁可男大七，不可女大一”的习惯。

少数人觉得“女大三，抱金砖”，娶了年纪大的相当于找了一个贴心会照顾人的女人，但事实证明，这样的婚姻在过去的农村是不稳定的，即便女人愿意忍受着婚后两人之间的矛盾，却并不利于家庭和睦。

所以，在过去“宁可男大七，不可女大一”这句俗语还是有一定道理的。毕竟这是以前的人们通过长时间的实践总结出来的择偶观，在当时的 社会 环境下有其存在的意义。

就是到了现在，我们村里相亲的女孩都不愿意找比自己小的男孩结婚，但是放在现在这句俗语又并不完全正确。

我妹妹前几年结婚，她比她老公大一岁，我们知道现在的家庭关系中，“男尊女卑”的教条早就没有了，结婚后男女孩也都处在一个平等的关系上，我妹夫虽然年纪小，有时候玩心重一些，但我妹妹心智成熟多一些，给与了足够的耐心和包容。两个人文化程度也都有，都懂的一些道理，虽然时常有小矛盾发生，却并不影响家庭和睦。前年妹妹生了一个小孩，两个人为了家庭为了孩子，都更加努力的奋斗着。

所以现在 社会 ，男女之间受教育程度都比较高，又都是晚婚晚育，两个人结婚的时候其实都已经非常明事理懂道理，不会为了一些鸡毛蒜皮皮的小事大动干戈，同样的也都能过更多的为对方考虑，男孩女孩之间都有更多的包容，这样的婚姻能够走得很长远。

不过，对于现在农村一些结婚过早的家庭，男孩比女孩小的话，还是存在很多矛盾，女孩会觉得男孩没上进心，男孩又觉得女孩要求多，这样两个人的矛盾不断，确实不利于家庭和睦。

所以，我认为“宁可男大七，不可女大一”这句俗语，，其实就是在过去早婚早育的 社会 环境下的一个现象，而且过去还都是“父母之命媒妁之言”，两个人的感情没那么深，自然少了一些包容。而现在人们都是自由恋爱，共同语言多一些，在恋爱期间，两个人经过长时间的磨合，是否合适都是经过很多事的磨砺和考验的，婚后自然更加和谐一些。

不过，我最终还是认为婚姻是否幸福，与年纪关系不大，更多的在于男女两个人的感情是否融合，是否能互相为对方着想，更多的包容和责任感，这才是维持婚姻美满，家庭和睦的因素。

（文/阿冰）

很多老人的话很有道理，像这句“宁可男大七，不可女大一”的俗语也蕴含了很多道理，根据我的理解，应该是两人结合，宁可男方比女方大七岁，也不愿意女方比男方大一岁。也就是说结婚年龄最好是男方比女方大。这主要是考虑到年龄和成熟已经男权主义罢了。

虽然近年中国的离婚率越来越高，但是婚姻仍是一件很重大的事情，不管是相亲还是自由恋爱，双方父母都看得非常重。

择偶时经常会有这么一句“女大三抱金砖”然而事实真的是这样吗？

从科学依据上来说，女孩比男孩成熟得要早，也就是说相同年纪下，女孩要成熟一些。如果结婚对象是同龄孩子，女孩子肯定充当妈妈的角色，男方充当儿子的角色。这样的话女孩要累一点，那肯定会多一些埋怨，家庭生活矛盾相应增多，两个人的婚姻质量也不会得到保障。所以说，结婚双方尽量让男饭年纪大于女方年纪，这样的家庭更容易和睦一些。

从中国数千年来的 历史 来看，男人一直占据 社会 的主导地位，不管是家庭中还是 社会 中，都更加强调男人的地位。

每一个男人都会有天生的责任感，有保护弱小对象的使命感。而女孩一般充当被保护角色，即使是在婚姻中，男人更像是一把保护伞，男人会尽力的、用心的呵护自己的女人。所以两人结合时，如果女方比自己小，男人会有保护欲望。

再者男权主义思想仍盛行，很多男人都有大男子主义的思想，从内心深处无法接受另一半强势或者比自己更优秀。

现实中很多情侣都是男大女小，这很普遍，也似乎成为了大家公认的事实。如果是你，你会选择顺从这个原则吗？

宁可男大七，不可女大一，意思是丈夫大妻子七岁都不要紧，但妻子大丈夫一岁都不行。

这话是在封建时代特定的男权思想意识下人们的普遍认知，古人说男人三十立父志，意思是男人到了三十岁就应该立父亲之志，成为家庭的主宰，也就是三十而立的真正含义。由此可以看出，当时 社会 状态中男人成熟将更晚，享受宠溺的时间更长。

女人则从小就被洗脑三从四德，贤良淑德是做女人的根本，在很小时就学做家务，做女工，侍奉家里所有的人。女儿想过得舒服一点，必须学会察颜观色，在如此环境之下，女人自然早熟一些。你想当一个天真无邪的小男孩，娶一个成熟世故的大女人时，那该是一种什么状况？如果女人天性善良倒还罢了，要是刁钻阴狠那一家人都会遭到迫害。当人们见到了大女人小男人的情况下，男人及家人被欺压，男权被剥夺之后，就总结出来宁可男大七，不可女大一，只有这样男人才能掌控全局，适应潮流。

任何事情都有两面性，当一个娇生惯养完全不知世务的小男人，娶了一个诚实善良持家有方的大女人后，家庭兴旺，令人羡慕时，又有人总结为女大三，抱金砖。

夫妻之道，贵在适合，相互理解，相互尊重，互相包容才是王道，与年龄并无实质性的关联。但与 社会 背景是有一定关系，在当下的 社会 ，男孩大多被宠溺而自我，倒是女大三抱金砖更贴切应景实用一些。

农村俗语“宁可男大七，不可女大一”是什么意思？

字面含义：在选择配偶时，宁可男比女大七岁，也不要女比男大一岁。更确切的说是，男比女的大多少都无所谓，但女的比男的大一点也不行。

首先，是传统风俗的影响。人们普通认为，男大女小，婚姻才更长久，女人才更旺男人。

其次，是从家庭关系的角度考虑。在农村，重男轻女、男尊女卑，男人要保持在家中的地位。男比女大，这样的地位更易保持。

最重要的一点，就是生儿育女。以前人们封建思想落后，结婚就是为了传宗接代，而女人越年轻，生育能力越好，生出来的孩子也越聪明。年纪大点的女人，就没有这个优势了。

类似的说法还有“宁要男大一春，不要女大一辰”、“男大七，抱金鸡，女大一，不成妻”，都是差不多的道理。

随着女性 社会 地位的提高，姐弟恋的婚姻再正常不过了。比如钟丽缇张伦硕、高圆圆赵又廷、张杰谢娜很多明星夫妻都是女大男小。

在农村老一辈人经常会说这么一句话叫“女大三，抱金砖”那么这句话就是说如果娶的老婆比自己大三岁的话就非常好，因为像这样大男士三岁的女性更加成熟稳重，也就是咱们常说会持家，因此会让家庭过的越来越好，所以才会说“女大三抱金砖”，想必你们那里也有这样的老话吧。

但是今天问题中说的这句“宁可男大七，不可女大一”到底是什么含义呢，那么我就结合我们村的真实例子来讲一讲其中的意思。

想必大家都知道现在在农村结婚可不是一件简单的事情，比如现在农村结婚的彩礼就要20万左右，而且还要有房有车，并且未来的婆婆必须要年轻，因为以后有了孩子，年轻的婆婆有力气带着，所以现在结婚可以说真的不容易。

还有就是在农村相亲找对象的时候，女方宁可男方比自己大七岁，也不愿意男方比自己小一岁，因此这也就成了农村谈对象的标准，再一个就是在农村有一种风俗就是男方如果比女房子小，那么以后结婚会经常有分歧。

因为男方相对来说心理没有女方想的多，再加上男方年龄小不懂为家庭和孩子奋斗，因此女方就会有一定的压力，那么如果男方年龄大于女方的话，从一定程度上来说男方更懂得自己的责任，因此在择偶的时候才会有这一句“宁可男大七”。

这一句是针对男方来说的，也就是说在男方找对象的时候不能找大一岁的，想必大家也都清楚，但凡是结婚的一对新人，那么男方的年龄总比女方大几岁，这也成了一种风俗习惯。

因为在农村认为如果女方大男方一岁，那么结婚后双方因为年龄大小差不多都不懂的如何经营好家庭，也就是双方的心理几乎一样的不懂成家后的责任，所以开始我就讲到的“女大三抱金砖”这句话，也就是说不可女大一，宁可女大三。

其实这句俗语有一点不符合现在的婚姻，因为现在都是婚姻自由，也就是所说只要是两个人真心相爱，那么我们就应该送上祝福。

“宁可男大七，不可女大一”。娶女人要大就三岁以上吗？这是封建 社会 的一种婚姻观念，老传统，老思想，在当时还是有一定道理。

“宁可男大七”: 意思很明显了，就是说嫁给年龄大一些的男人比较好。大七岁的男人生活阅历丰富一些，懂得照顾女方的感情需求，可以包容自己的小女人，撒娇生气等等之类，比较宠着她，让她觉得幸福感满满，日子过得和谐，家庭才幸福。

“不可女大一”: 有人会说，为啥呢？我们是真心相爱，没什么忌讳避讳的事！这里说的是，两口子耳鬓厮磨，如同舌头和牙齿的关系，在一起的难免会有“咬”到的时候。女人是感性动物，大多数都喜欢撒娇。而小一岁的男人会认为，你是姐姐，心智比我成熟，需要照顾我等因素。就会造成家庭矛盾，家不和万事不兴啊！其实本质上来说，这样的年龄关系，生活中遇到一些事，大家互不“妥协”，才会有如此说法！

每个家庭，夫妻之间，结婚以后，过了“激情”期，会有一个相互“磨合”的过程。其实这个过程，就是在决定谁是家庭未来的“主导”。一般情况下，明是女性当家，其实是男性做主。最好的情况是，有事情，夫妻之间商量着来。但是有两个强势性格的人遇到一起，会出现婚姻的不和谐，特别是不懂得互相退让的年轻人，这种情况也是造成离婚率上升的主要原因之一。

在农村，很多地方都是流传着比较奇怪的男女婚恋谚语，听起来非常有道理，就比如问主的这句 “宁可男大七，不可女大一” ，这与很多网友讲的 “宁嫁老头不嫁小猴” 这句话也是很有相似之处。意思就是农村女孩子要嫁人，最好是嫁比自己大的，不要嫁给比自己小的男人，这真的有道理吗？今天我们就来聊一聊这个问题！

其实，我个人觉得农村这些俗语并不是普遍适用，还是有道理不通的地方的。

第一，俗语之间互相矛盾。

在农村，有人会说“宁可男大七，不可女大一”，也有人会说“宁嫁老头不嫁小猴”，反正就是结婚的时候要看年龄，如果女方比男方大就不会嫁娶。按照很多网友的说法，这样很可能会出现丈夫过分依赖妻子的现象。但是呢，我们在农村也会说“女大三抱金砖，大三十送江山，大三百送仙丹”这样的话，这讲的就是女的年龄比男的大的好处了。这两种说法一会儿说女大男好，一会儿又说男大女好，那么到底哪样好？

第二，结婚成家还应以感情为主。

前面讲了男大女和女大男之间是有矛盾的，在现实中也有很多农村人有这方面的顾虑。但是我个人认为，虽然农村俗语看起来很有道理，成家结婚还是应该以感情为主。很多网友讲，如果女方年龄比男方年龄大，那女方就会显得很强势，男的就会非常怕老婆；又或者说男的比女的大就会显得会宠爱女人。

其实，我觉得年龄真的说明不了什么问题，两个人在一起真的主要还是要看感情的。像我老家一对夫妇，女的比男的大几岁，但是男的肯吃苦也能干事，但女的也并没有凌驾于男的之上，反而两个人感情很好很和睦。但是农村里很多比女方年龄大的男人，如果感情不好，不是家暴就是出轨。

所以，我觉得还是相信感情，看准人是最靠谱的，年龄什么的真的不重要！

宁可男大七，不可女大一。这话是从男女结婚的年龄上说的，意思是：宁可男方年龄大七岁这么多，也不可以让女方年龄大一岁。这把年龄看得太重要，又似有偏向性，歧视性，不公正性，太片面绝对性，所以，说不上有理无理，各人认识不同使然吧。

男娶女嫁，讲究门当户对。其中年龄大小，就是条件之一。人生有限，青春更有限，生育年龄也有限，把人的年龄大小当做成婚条件是应该的，但不应是最重要最看重的。在一定范围内，哥妹婚，姐弟婚是没问题的，只许哥妹婚，甚至父女婚，绝不许姐弟婚就不妥。这如只许州官放火，不准百姓点灯一样不公平了。当然，年龄差距太大，成了父女婚，公孙婚，母子婚，奶孙婚都是不好的。男女的年龄大小不宜差别太多为好。特别女的生育年龄有限，如果重生育，讲优生优育，就应看重一点生育年龄，考虑到年龄这个问题。

我国向来有男尊女卑，重男轻女思想，对男人而言，更有大男子主义，这也表现在年龄上，所以有“宁可男大七，不可女大一”的说法。有的男人更有“喜新不厌旧”“宁小勿大”的思想在作怪。从人平均寿命说，女比男长寿，要两两白头偕老是女比男略大才对。但由于重男轻女思想，与传统习惯在左右人，更因男人的私心与贪色念头起作用，男可老大许多都行，女的老大一点点都不可，这是很不公平的。

现在是自由恋爱结婚，各种条件的重轻由各人拿捏不受干扰了。姐弟婚，母子婚的也不少了。说来我想起小时看到一些情况，我老家村大，看见好几对夫妇都是女比男大好几年，一问才是娃娃婚，娶的是儿养媳，女大好几岁，一来就可帮家里干活了，而后就是男先死，女长寿，男的十五六就做父亲，泄精过早，是否对寿命有影响？男女婚龄要注意，重视也应该，但不应绝对化。