女人一辈子结局良子和陶小桃在一起了吗

女人一辈子大结局陶小桃和良子最终没有在一起

。

抗战末期，即陶小桃17岁时她随改嫁的母亲来到一个小县城，从此开始了她历经磨难、风雨坎坷的一生。饱受继父家兄妹欺负的她，却又不想让母亲操心。

之后陶小桃开始到日本人家做女佣，险遭日本人侵害的她被男主角良子救出，两人最终也未能走到一起。婚姻不幸福的良子，将热情和责任都奉献给了***事业。

而小桃，在同没有血缘关系的哥哥生活了一段时间后，毅然承担起扶养四个孩子的责任，但这四个孩子，没有一个是自己亲生的。陶小桃和良子在艰苦的岁月产生了真挚的感情，但机缘总是阴差阳错一次又一次檫肩而过。

结局中，陶小桃准备和仇老八结婚的时候，赵先生上门来劝陶小桃并表达自己的恋情，陶小桃仍固执的要与仇老八结婚，结婚的那天，新郎新娘走到人们面前时，所有人都愣住了，和陶小桃结婚的不是仇老八而是赵先生。

刘忠良听到陶小桃和赵先生结婚的消息悲痛万分，但是他还是想明白了，陶小桃为了保住他的前程才做出这样的决定，刘忠良向组织上写出了检讨，承认自己掏枪对准大兰子要毙她是个错误，同时要求到偏远山区去看林子，这年的春节刘忠良在大雪纷飞的傍晚走向森林。

而赵先生提出离开陶小桃搬到学校去住，因为他知道陶小桃深爱着刘忠良，和他结婚是为了帮助刘忠良；三十晚上，大兰子领女儿过年非常的难受，她预感到她的婚姻要破裂，夜晚迎财神的时候，到处炸响的鞭炮。

陶俊辉是在电视剧《爱的二八定律》的第24集中知道秦施是假结婚的，在第24集中，吴菲偷看秦施电脑发现秦施和阳华是假结婚，并把这个消息告诉了自己未婚夫陶俊辉。

秦施本来只是为了在律师所争取到一个好的前途却没想到，后续的发展让这个谎言越来越难圆。阳华便趁机提出了和秦施真正地领证结婚，其实阳华早就爱上了秦施，为了秦施不惜与自己的母亲发生争执，两人共同努力终于如愿以偿地拿到了户口本。

后来吴菲偷偷潜入秦施的办公室，寻找对方和何东娜私底下签订的协议，没想到却意外的发现了另外一个秘密。原来，秦施和阳华的婚姻是假的，就连阳华的身份都是伪造的。

吴菲亲手把真相摆在了陶俊辉面前，秦施的归属是假的，她根本就没有和阳华结婚！然而陶俊辉从来没有忘记过秦施，从来没有放下过去七年的感情，从见到刚子送来的那份资料开始，陶俊辉决定放下心中的怨气，和秦施重新开始。

《爱的二八定律》剧情简介

该剧讲述了精英律师秦施与资深宅男阳华，两人阴差阳错“被结婚”，却意外获得真爱，携手奔向美好幸福生活的故事。单身女律师秦施一心追求事业，被父母猛烈逼婚。顶级律所诚与慧公开招聘家庭部律师，要求已婚，秦施二哥秦文宇是个不靠谱的猎头，未经允许擅自将秦施婚姻状况改成“已婚”，替她虚构了一个不存在的丈夫，不知情的秦施得以入职。

秦施表现出色深获创始人老金赏识，与合作方的聚会上，老金推荐符合条件的秦施出任女企业家协会法律顾问，秦施这才得知自己竟然“已婚”，她决定拨乱反正，向老金澄清事实，此时“丈夫”阳华突然现身，他奉母之命前来与秦施竞争对手相亲。

阳华气愤自己“被结婚”，可面对母亲强硬逼婚，他不得不找上秦施，于是两个不愿结婚的人一拍即合，直奔民政局领证结婚，就此成为合法夫妻。要命的是，双方父母察觉二人不对劲，秦施前男友也在此时入职律所，重重危机之下秦施和阳华情愫渐生，意外获得真爱，携手奔向更加美好的幸福生活。

陶雪蒙

陶雪蒙，中国内地人气女演员。1990年出生于安徽，陶雪蒙是陶渊明第七十九代直系子孙，其主演的**《我嫁给你好吗》等多部作品中均有出色的表现。

中文名：陶雪蒙

别名：陶公子、阿桃姐、陶小蒙

国籍：中国

民族：汉族

星座：射手座

血型：B型

身高：167cm

体重：48kg

出生地：安徽

出生日期：1990年11月30日

职业：演员、主持人、模特

毕业院校：成都理工大学广播影视学院

经纪公司：新秀传媒

代表作品：**《我嫁给你好吗》

籍贯：安徽

语言：汉语

个人爱好

学历：成都理工大学广播影视学院

爱好：读书演戏配音朗诵

特长：主持表演吃东西

职业：演员主持模特全能艺人

偶像：爸爸

家庭成员：爸爸妈妈

在ktv最常点的歌：《勇气》

最近看过的一部**：2005版的《傲慢与偏见》

最喜欢的服饰：清新舒适，可爱纯真，温婉大方

最喜欢的食品：妈妈做的饭菜

最喜欢的动物：狗狗

最喜欢的颜色：白色，素雅清新的颜色

最喜欢的水果：葡萄

最喜爱的音乐：古典音乐

最喜爱的舞蹈：古典舞

最喜欢的书籍：《左手温暖右手爱》

喜欢的发型：长发

喜欢头发的颜色：黑色

最喜欢的**：《集结号》

最喜欢的动漫：《美少女战士》

最喜欢的礼物：好朋友送的都喜欢

最大的愿望：全家人健康平安幸福快乐

最想做的事：出演古装大戏

最尊敬的人：姑父

舒压方法：吃东西，说话

最讨厌的人：讨厌高高在上装腔作势的人

最尴尬的事：把衣服穿反了，在外面转一圈回来，被妈妈笑，不过幸亏是晚上

经纪公司：新秀传媒

地址：北京市朝阳区六里屯北里华阳家园18栋101、102室（朝阳法院南面）

邮编：100026

演艺经历

演艺作品

参演**

参演电视剧

None-2010

话剧

《雷雨》饰繁漪

个人荣誉

2011年安庆首届集体婚礼暨婚庆博览会主持人

2010年全国平面模特大赛50强

2010中华旅游模特大赛旅游使者

2010年安徽省安庆市模特网形象代言人

2010年第五届全国平面模特大赛直选城市冠军

2010年可爱伊人电视女主角大赛10强

2010时尚影视模特大赛影视之星

参与活动

2012年9月27日深圳卫视《大娱乐家》节目的录制

广告代言

宜城宝贝校园广告女主角

拉手网MV广告代言

新秀传媒娱乐商学院图书封面

桑乐太阳能广告

新陆判诠释灵魂的共鸣

而《聊斋新编》的《陆判》则对剧情进行了全新的改编，算是对旧《陆判》故事的延伸，判官因帮助朱尔旦篡改生死簿，被阎王囚禁，偷跑入人间后偶遇了朱尔旦后人朱绮婷，朱绮婷陷入了姐姐朱景兰与陶岳明的情感纠葛。

阴差阳错际遇中，判官将两姐妹的灵魂对掉，因爱生恨的姐姐则显现出心机婊面孔，开始了疯狂的报复。而该故事的奇幻情节也由从变脸换心升级到调换灵魂。由此也引出了一个经典的问题：爱一个人到底是看外表，还是内心？剧中深陷两女漩涡的乔振宇给出了他得答案：“不管外貌怎样变化，我爱的都是她的内心。”

剧中乔振宇饰演的陶岳明，与柯佳嬿和刘冬饰演的两姐妹上演对手好戏，两姐妹离奇的灵魂调换不仅让剧中的乔振宇头晕脑胀，连观众也看的精神分裂。“怎么上个厕所的功夫画风就变了，天真无邪的妹妹瞬间一副心机婊的脸孔。”

而剧中乔振宇对待两姐妹情感的变化总是追随着灵魂的调换，在混乱之间竟是凭借着煎菜饼的味道洞悉了姐姐的阴谋，这个巧妙的情节瞬间点燃了网友调侃的激情。“乔振宇，你就承认了吧，你就是个吃货，一个煎菜饼从开头吃到结尾。”

“其实陶公子的要求很简单，他只是要娶一个做煎菜饼味道对的姑娘，跟外表和内心没关系。”其实一个人的外貌可以变化，但是内在是改不了的，就像煎菜饼一样，每个人做的味道不一样，味道对了，才是自己要的，这便是灵魂的共鸣。

1 聊斋志异有多少集文言短篇

共有短篇小说431篇

第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等；

第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；

第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；

第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；

第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。

2 请给一些《聊斋志异》中的文言文

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。

“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。

题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。

但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。

它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称伟大的祖国古典短篇小说的高峰。 《聊斋志异》，是一部文言短篇小说集。

有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为伟大的祖国文言小说集大成之作。内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪伟大的祖国的社会面貌。

书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。书中的作品情节离奇曲折，幻化形象刻划得独具特色。

虽为文言，但凝练之外又极形象传神，富有表现力。三百年来，《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰，先后被译成十几种文字，成为世界人民共同的精神财富。

《聊斋志异》是伟大的祖国古典小说的珍品，这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄，成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外，已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。

《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时，往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念，指的是同类事物能够彼此趋近，产生感应，实现生命层面的沟通。

《聊斋志异》的许多故事，就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的…… 《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。

蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。

由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。

歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。 从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类： 第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等； 第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等； 第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。

《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念，鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等，是我们阅读时应注意分析批判的。 《聊斋志异》是文言文小说，很多读者阅读起来比较困难，这里有一部分篇章的白话简写版。

3 请给一些《聊斋志异》中的文言文

孔生雪笠，圣裔也。

为人蕴藉，工诗。有执友令天台，寄函招之。

生往，令适卒，落拓不得归，寓菩陀寺，佣为寺僧抄录。寺西百余步有单先生第，先生故公子，以大讼萧条，眷口寡，移而乡居，宅遂旷焉。

一日大雪崩腾，寂无行旅。偶过其门，一少年出，丰采甚都。

见生，趋与为礼，略致慰问，即屈降临。生爱悦之，慨然从入。

屋宇都不甚广，处处悉悬锦幕，壁上多古人书画。案头书一册，签曰《琅嬛琐记》。

翻阅一过，皆目所未睹。生以居单第，以为第主，即亦不审官阀。

少年细诘行踪，意怜之，劝设帐授徒。生叹曰：“羁旅之人，谁作曹丘者？”少年曰：“倘不以驽骀见斥，愿拜门墙。”

生喜，不敢当师，请为友。便问：“宅何久锢？”答曰：“此为单府，曩以公子乡居，是以久旷。

仆，皇甫氏，祖居陕。以家宅焚于野火，暂借安顿。”

生始知非单。当晚谈笑甚欢，即留共榻。

昧爽，即有僮子炽炭火于室。少年先起入内，生尚拥被坐。

僮入白：“太翁来。”生惊起。

一叟入，鬓发皤然，向生殷谢曰：“先生不弃顽儿，遂肯赐教。小子初学涂鸦，勿以友故，行辈视之也。”

已，乃进锦衣一袭，貂帽、袜、履各一事。视生盥栉已，乃呼酒荐馔。

几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒数行，叟兴辞曳杖而去。

餐讫，公子呈课业，类皆古文词，并无时艺。问之，笑云：“仆不求进取也。”

抵暮，更酌曰：“今夕尽欢，明日便不许矣。”呼僮曰：“视太公寝未？已寝，可暗唤香奴来。”

僮去，先以绣囊将琵琶至。少顷一婢入，红妆艳艳。

公子命弹湘妃，婢以牙拨勾动，激扬哀烈，节拍不类夙闻。又命以巨觞行酒，三更始罢。

次日早起共读。公子最慧，过目成咏，二三月后，命笔警绝。

相约五日一饮，每饮必招香奴。一夕酒酣气热，目注之。

公子已会其意，曰：“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣，行当为君谋一佳耦。”

生曰：“如果惠好，必如香奴者。”公子笑曰：“君诚少所见而多所怪者矣。

以此为佳，君愿亦易足也。”居半载，生欲翱翔郊郭，至门，则双扉外扃，问之，公子曰：“家君恐交游纷意念，故谢客耳。”

生亦安之。 时盛暑溽热，移斋园亭。

生胸间肿起如桃，一夜如碗，痛楚 。公子朝夕省视，眠食俱废。

又数日创剧，益绝食饮。太翁亦至，相对太息。

公子曰：“儿前夜思先生清恙，娇娜妹子能疗之，遣人于外祖母处呼令归。何久不至？”俄僮入白：“娜姑至，姨与松姑同来。”

父子即趋入内。少间，引妹来视生。

年约十三四，娇波流慧，细柳生姿。生望见艳色，嚬呻顿忘，精神为之一爽。

公子便言：“此兄良友，不啻同胞也，妹子好医之。”女乃敛羞容，揄长袖，就榻诊视。

把握之间，觉芳气胜兰。女笑曰：“宜有是疾，心脉动矣。

然症虽危，可治；但肤块已凝，非伐皮削肉不可。”乃脱臂上金钏安患处，徐徐按下之。

创突起寸许，高出钏外，而根际余肿，尽束在内，不似前如碗阔矣。乃一手启罗衿，解佩刀，刃薄于纸，把钏握刃，轻轻附根而割，紫血流溢，沾染床席。

生贪近娇姿，不惟不觉其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未几割断腐肉，团团然如树上削下之瘿。

又呼水来，为洗割处。口吐红丸如弹大，着肉上按令旋转。

才一周，觉热火蒸腾；再一周，习习作痒；三周已，遍体清凉，沁入骨髓。女收丸入咽，曰：“愈矣！”趋步出。

生跃起走谢，沉痼若失。而悬想容辉，苦不自已。

自是废卷痴坐，无复聊赖。公子已窥之，曰：“弟为兄物色得一佳耦。”

问：“何人？”曰：“亦弟眷属。”生凝思良久，但云：“勿须也！”面壁吟曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

公子会其旨，曰：“家君仰慕鸿才，常欲附为婚姻。但止一少妹，齿太稚。

有姨女阿松，年十八矣，颇不粗陋。如不见信，松姊日涉园亭，伺前厢可望见之。”

生如其教，果见娇娜偕丽人来，画黛弯蛾，莲钩蹴凤，与娇娜相伯仲也。生大悦，求公子作伐。

公子异日自内出，贺曰：“谐矣。”乃除别院，为生成礼。

是夕鼓吹阗咽，尘落漫飞，以望中仙人，忽同衾幄，遂疑广寒宫殿，未必在云霄矣。合卺之后，甚惬心怀。

一夕公子谓生曰：“切磋之惠，无日可以忘之。近单公子解讼归，索宅甚急，意将弃此而西。

势难复聚，因而离绪萦怀。”生愿从之而去。

公子劝还乡闾，生难之。公子曰：“勿虑，可即送君行。”

无何，太翁引松娘至，以黄金百两赠生。公子以左右手与生夫妇相把握，嘱闭目勿视。

飘然履空，但觉耳际风鸣，久之，曰：“至矣。”启目果见故里。

始知公子非人。喜叩家门，母出非望，又睹美妇，方共忻慰。

及回顾，则公子逝矣。松娘事姑孝，艳色贤名，声闻遐迩。

后生举进士，授延安司李，携家之任。母以道远不行。

松娘生一男名小宦。生以忤直指罢官，挂碍不得归。

偶猎郊野，逢一美少年跨骊驹，频频瞻视。细看则皇甫公子也。

揽辔停骖，悲喜交至。邀生去至一村，树木浓昏，荫翳天日。

入其家，则金沤浮钉，宛然世家。问妹子，已嫁；岳母，已亡。

深相感悼。经宿别去，偕妻同返。

娇娜亦至，抱生子掇提而弄曰：“姊姊乱吾种矣。”生拜谢曩德。

笑曰：“姊夫贵矣。创口已合，未忘痛耶？”妹夫吴郎亦来谒拜。

信宿。

4 《聊斋志异》文言文怎样翻译

蛰龙 于陵曲银台公，读书楼上。

值阴雨晦暝，见一小物有光如荧、蠕蠕而行，过处则黑如蚰迹，渐盘卷上，卷亦焦。意为龙，乃捧卷送之至门外，持立良久，蠖曲不少动。

公曰：“将无谓我不恭？”执卷返，仍置案上，冠带长揖送之。方至檐下，但见昂首乍伸，离卷横飞，其声嗤然，光一道如缕。

数步外，回首向公，则头大于瓮，身数十围矣。又一折反，霹雳震惊，腾霄而去。

回视所行处，盖曲曲自书笥中出焉。 戏术 有桶戏者，桶可容升，无底中空，亦如俗戏。

戏人以二席置街上，持一升入桶中，旋出，即有白米满升倾注席上，又取又倾，顷刻两席皆满。然后一一量入，毕而举之犹空桶。

奇在多也。 利津李见田，在颜镇闲游陶场，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而去。

至夜，窑中未出者六十余瓮，启视一空。陶人大惊，疑李，踵门求之。

李谢不知，固哀之，乃曰：“我代汝出窑，一瓮不损，在魁星楼下非与？”如言往视，果一一俱在。楼在镇之南山，去场三里余。

佣工运之，三日乃尽。蛰伏的龙 在陵曲银台的一个人，在楼上读书。

正是阴天雨水连绵的日子，看见一个小物体有像萤火虫一样的光、蠕动着前进，路过的地方就变得漆黑、像蚰蜒（一种百足虫）走过的痕迹，渐渐盘卷起来向上，卷起的地方也是焦黑的。（那人）认为这是龙，就捧着书送它到门外，持书站立很久，（那小虫）蜷曲不动。

那人说：“希望不是怪罪（原字译为说，按意思写为怪罪）我不恭敬？”就拿着书回去，仍是放在书案（就是桌子，怕你不懂）上，戴上帽子、绑上带子（是腰带还是什么不知，反正是庄重的衣着一类），作揖（长指时间，就像鞠躬很久不抬头一样表示恭敬）送它走。才刚到了屋檐下面，就看见它抬头突然一伸展，散开身子横飞出去，声音十分响亮，一道光芒像丝线一样。

（当它到了）几步之外，回头向那人看时，就已经头比瓮还要大、身子粗得要数十个人合围了。它又折返一次，霹雳炸响、震天动地，腾驾这云霄飞去了。

回头看它走过的地方（才知道），原来它是曲折地从书笥（书笥，书箱。笥 sì 盛饭或衣物的方形竹器。）

里走出来的。杂戏奇术 有表演桶戏的人，桶可以从容升起，（那桶）没有底、中间也是空的，就像平常世俗的把戏一样。

耍戏的人把两张席子放在街上，拿着一个升（古时候量粮食的量具，跟石、斗一类）进桶里去，旋转着出来，立即就有白米装满了一升并倾倒下来掉在席子上，又是（用升）取又是倒得，一会儿（顷刻就是指时间很短，跟‘少顷’什么的同义。）两张席子都满了。

然后那人又把米一升一升量着装回去，完了之后把桶举起来，桶还是空的。（这事）奇怪就奇怪在那米的数量之多呀。

利津人李见田，在颜镇（地名）的烧陶的场子里闲逛游览，想要买一个巨大的瓮（瓮，一种陶制容器，本身就比较大；‘市’，买。《木兰诗》中‘愿为市鞍马，从此替爷征’就是例子），跟烧陶的人争执起来（‘直’应当是通假字），（买）不成就回去了。

到晚上，窑（烧陶胚的地方。陶和瓷都在窑里烧成）里（本来）还有没烧成出窑的瓮六十多个，等早上一看却一片空荡荡（启有天、天亮之意，比如‘启明星’）。

烧陶的人非常惊讶，怀疑李见田（做了坏事），马上跑到李家门口去求见李见田（踵，原指脚后跟。这里应该是指很快地到了某地，我也不是很有把握，不过大意没错）。

李见田回答说（‘谢’，回答。《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”就是。）

他一点也不知情，本来对这件事情就觉得很悲哀，于是说：“我带你出窑，一个瓮都没损坏，不是在魁星楼下吗？”照他说的去看，果然每一个都在。而魁星楼在颜镇的南边的山，离窑场足足有三里多的路途。

（他们）雇佣工人去搬运那些瓮，搬了三天才搬完。原文 盗户 顺治间，滕、峰之区，十人而七盗，官不敢捕。

后受抚，邑宰别之为“盗户”。凡值与良民争，则曲意左袒之，盖恐其复叛也。

后讼者辄冒称盗户，而怨家则力攻其伪。每两造具陈，曲直且置不辨，而先以盗之真伪，反复相苦，烦有司稽籍焉。

适官署多狐，宰有女为所惑，聘术士来，符捉入瓶，将炽以火。狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”闻者无不匿笑 翻译 清顺治年间、在山东腾、泽两县的地方、十个人有七个作盗匪、因为很利害官方也不敢对他们如何。

后来只有召降、并给与特别侍遇称（盗户）。往往盗户与一般百姓发生争执、官方就偏心袒获盗户。

怕这些盗户再乱来。到后来打官司时都说自己是盗户、往往在法庭上不说真正理由、只争论谁是盗户的真伪。

最后要官方出面先查清谁是盗户？然后再论理打官司。 县官衙暑之内闹狐狸精、把县官的女儿弄得狼狈的很。

县官在无可如何之下、只好请来专门降狐的术士。用法术把狐精捉入一个瓶子里、这术士准备用火烧死这狐狸精。

此时狐狸精在瓶子里大声喊着说：「我是盗户」！惹的在边上看的大家都偷偷笑了起来。

5 蒲松龄写聊斋志异文言文阅读

选文 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已偶闻一事，归而粉饰之如是二十余年，此书方告蒇④故笔法超绝 （邹弢《三借庐笔谈》） 注释 （1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁左丘明著《左传》，司马迁生于龙门②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子③[淡巴菰]烟草的旧音译名④[蒇（chǎn）]完成 练习 1、解释文中带点的词 居（ ） 于（ ） 置（ ） 语（ ） 是（ ） 方（ ） 2、比较下列各组词的不同意义 ①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ） 凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ） 3、用文的话概述《聊斋志异》的特点： 4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？ 阅读提示 本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事 答案：1在； 向； 放置； 动词，说话； 这样；才 2为：担任，动词； 向，介词 故：所以，副词； 旧的（知识），名词 3用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也 4长期大量的从民间搜集整理素材 译文 蒲松龄在作此书的时候，每天携带一个大瓷器，里面装满浓茶，并带一包烟草，放在行人路过的大道旁，下面用芦席垫着，他自己坐在上面，将烟草摆在席子旁边见到走路的人经过，必定要拉住（他），和他说话搜集奇异（的故事），讲说离奇（的事情）随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了，则恭恭敬敬地请人喝茶，或恭敬地奉上烟草，一定要使路人尽兴方才让其停止偶然听到某一件事，回家以后就加以粉饰加工像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。

没有。

陶非在910大案中牺牲了，《重案六组》第四部组长由佟林担任，孟佳也在此案中受重伤调离市局刑侦大队离开了一线。

人物介绍：

1、陶非

丁箭被撤职后接任六组组长，作风硬，拳头也很硬。退伍军人出身，后来做到一线刑警的他，身手利落，冷静沉着，能在乱局中透彻分析情势。从一开始被大家误解为叛徒到后来变成六组敬仰的核心。

2、孟佳

属于容貌与头脑兼有的稀有类型，曾经自学过雕塑，干过技侦。极其擅长通过罪犯的行为和目击者的描述，绘制出相当准确的罪犯画像。孟佳非常勇敢，曾为保护人民群众的安全和罪犯当街飙车。

剧情简介：

警员杨震打入到了犯罪团伙的内部，却巧遇了当年警校的同窗，无形中加深了他破案的难度和危险性，危机关头季洁等同伴救他于水火中，而季洁和杨震的感情也在与日俱增。 

常保乐新上任的第一个任务就是打击三陪组织，而这是个不小的任务；那一边田蕊和丁箭也在继续追踪着犯罪者们。重案组的生活每天都紧张又刺激，可他们同时也是一群平凡的男男女女，有爱有恨。

陶器婚是什么意思

美国的婚姻纪念习俗，结婚的第八周年称为陶器婚。

陶瓷婚什么意思

所谓瓷婚中的瓷并不是我们中国人眼中一贯认为的瓷器一跌就破的概念，在西方，特别是在过去，瓷器是相当珍贵的东西，就是摔碎了还会捡起来把碎片镶在首饰上。所以，瓷婚就像金婚、银婚一样是到了一定的年份（20年）的婚姻状态。

陶婚是什么意思

结婚九周年-就叫“陶婚”

、中国说法：

结婚一周年-纸婚

结婚两周年-棉婚

结婚三周年-皮婚

结婚四周年-丝婚

结婚五周年-木婚

结婚六周年-铁婚

结婚七周年-铜婚

结婚八周年-电婚

结婚九周年-陶婚

结婚十周年-锡婚

结婚十一周年-钢婚

结婚十二周年-麻婚

结婚十四周年-象牙婚

结婚十五周年-水晶婚

结婚二十周年-瓷婚

结婚二十五周年-银婚

结婚三十周年-珍珠婚

结婚三十五周年-翡翠婚

结婚四十周年-红宝石婚

结婚四十五周年-蓝宝石婚

结婚五十周年-金婚

结婚五十五周年-绿宝石婚

结婚六十周年-钻石婚

结婚七十周年-白金婚

手婚是什么意思

是说婚姻到了第七年，已经变得像手一样重要了。

铁婚是什么意思

对婚姻的说法：1年纸婚；2年棉婚；3年皮婚；4年花果婚；5年木婚；6年糖婚；7年手婚；8年古铜婚；9年陶器婚；10年锡婚；11年钢婚；12年丝婚；13年花边婚；14年象牙婚；15年水晶婚；20年瓷婚； 25年银婚；30年珍珠婚；35年珊瑚婚；40年红宝石婚；45年蓝宝石婚；50年金婚；55年绿宝石婚；60年金钢钻婚；70年白金婚；80年钻石婚 美国对婚龄的说法：1年一纸婚；2年一布婚；3年一皮婚；4年一丝婚；5年一木婚；6年一铁婚；7年一铜婚；8年一电婚；9年一陶婚；10年一锡婚；11年一钢婚；12年一亚麻婚；13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚；50年一金婚；60年一钻石婚。

什么是瓷婚

结婚20周年

一周年：纸婚 Paper Wedding

二周年：棉婚 Cotton Wedding

三周年：皮婚、皮革婚Leather Wedding

四周年：毅婚、花果婚 Silk Wedding

五周年：木婚 Wood Wedding

六周年：铁婚、糖婚 Iron Wedding

七周年：铜婚、毛婚 Copper Wedding

八周年：陶器婚、铜婚Appliance Wedding

九周年：柳婚、陶婚 Pottery Wedding

十周年：锡婚 Tin Wedding

十一周年：钢婚 Steel Wedding

十二周年：绕仁婚、丝婚 Linen Wedding

十三周年：花边婚 Lace Wedding

十四周年：象牙婚 Ivory Wedding

十五周年：水晶婚 Crystal Wedding

二十周年：搪瓷婚、磁婚 China Wedding

二十五周年：银婚 Silver Wedding

三十周年：珠婚、珍珠婚Pearl Wedding

三十五周年：珊瑚婚 (碧玉婚) Coral(Jade)Wedding

四十周年 红宝石婚 Rudy Wedding

四十五周年 蓝宝石婚 Sapphiye Wedding

五十周年 金 婚 Golden Wedding

五十五周年 翠玉婚 Emerald Wedding

六十周年 钻石婚 Diamond Wedding

花边婚是什么意思

1年一纸婚；2年一布婚；3年一皮婚； 4年一丝婚；5年一木婚；6年一铁婚； 7年一铜婚；8年一电婚；9年一陶婚； 10年一锡婚；11年一钢婚；12年一亚麻婚； 13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚； 20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚； 35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚； 50年一金婚；60年一钻石婚。 但实际上，人们庆祝得最多的和最隆重的就是“银婚”和“金婚”，一般都要邀请亲朋好友来参加宴会和周年纪念会。至于能庆祝“钻石婚”的人可谓风毛鳞角。 法国人喜欢在结婚周年纪念日举行庆祝活动，现在婚龄纪念在民间已成为一种喜庆的风俗。像美国人一样，法国人也有用各种物品来命名每个婚龄的习俗，并且与美国人的命名有所不同。 如：1年一棉婚；2年一皮婚；3年一麦婚； 4年一蜡婚；5年一木婚；6年一铜婚； 7年一羊毛婚；8年一虞美人婚；9年一陶婚； 10年一锡婚；11年一珊瑚婚；12年一丝婚； 13年一铃兰婚；14年一铅婚；15年一水晶婚； 16年一蓝宝石婚；17年一玫瑰婚；18年一绿松石婚； 19年一印花婚；20年一瓷婚；21年一乳白石婚； 22年一青铜婚；23年一绿玉婚；24年一萨丁婚； 25年一银婚；26年一玉婚；27年一桃花心木婚； 28年一镍婚；29年一绒婚；30年一珍珠婚； 31年一羊皮婚；32年一紫铜婚；33年一斑岩婚； 34年一琥珀婚；36年一梅斯林婚；37年一纸婚； 38年一水银婚；39年一绉纱婚；40年一祖母绿婚； 41年一铁婚；42年一珠质婚；43年一法兰绒婚； 44年一黄玉婚；45年一朱红婚；46年一薰衣草婚； 47年一开斯米婚；48年一紫晶婚；49年一雪松婚； 50年一金婚；60年一钻石婚；70年一白金婚； 75年一白石婚；80年一橡树婚。 由此可见，婚姻持续的时间越久就越发显得珍贵。 英国人对结婚纪念日也比较重视，并对不同的结婚周年纪念日赋予了不同的名称。 例如：1年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚； 12年一皮革婚；20年一瓷婚；25年一银婚； 30年一象牙婚；40年一绒毛婚；45年一丝绸婚； 50年一金婚；75年一钻石婚。 不过，英国人一般只把“银婚”和“金婚”两个纪念日进行真正的庆祝。庆祝这两个纪念日时，一般要举行宴会和招待会，邀请亲友参加。被邀客人应尽量参加了并携礼祝贺。 俄罗斯人从结婚到老，共有20多个共同的纪念日，主要有：1年一花布婚；5年一木婚；6年一锌婚；7年一铜婚；8年一白木婚；40年一银婚；50年一金婚；60年一钻石婚；67年一石婚；70年一福婚；75年一王冠婚。每逢这些纪念日都要邀请亲朋好友欢聚，并宴请宾客。亲朋好友要登门祝贺并赠送礼物。 日本传统认为，男女结为夫妻“百年和好、白头偕老”是幸福婚姻的标志，所以在结婚周年纪念日常常要举行一些纪念活动。主要有：2年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；15年一水晶婚；20年一陶婚325年一银婚；30年一珍珠婚；35年一珊瑚婚；40年一红玉婚；50年一金婚；75年一金刚石婚。每逢上述这些重要的结婚纪念日，人们往在要举行一定的庆贺仪式。通过这些纪念活动来促进夫妻和睦，加深感情，已成为一种风俗。 在朝鲜，夫妻结婚60周年称为“四婚”，人们要举行庆祝活动。纪念日那天，夫妻要穿上当初结婚时穿的漂亮服装，坐在褥垫上，品尝著丰盛的酒食菜看，接受子孙和亲友们的祝贺。晚辈要按辈份的高低先后为老人敬酒。亲朋好友、左邻右舍也携礼来祝贺。主人宴请来客，人们载歌载舞，庆祝活动十分热闹。 一周年：纸婚 二周年：棉婚 三周年：皮婚、皮革婚 四周年：毅婚、花果婚 五周年：木>>

年比是什么意思

银婚

详细参下：

一周年：纸婚

二周年：棉婚

三周年：皮婚、皮革婚

四周年：毅婚、花果婚

五周年：木婚

六周年：铁婚、糖婚

七周年：铜婚、毛婚

八周年：陶器婚、铜婚

九周年：柳婚、陶婚

十周年：锡婚

十一周年：钢婚

十二周年：绕仁婚、丝婚

十三周年：花边婚

十四周年：象牙婚

十五周年：水晶婚

二十周年：搪瓷婚、磁婚

二十五周年：银婚

三十周年：珠婚、珍珠婚

三十五周年：珊瑚婚

四十周年：红宝石婚

四十五周年：蓝宝石婚、青玉婚

五十周年：金婚

五十五周年：翡翠婚

六十周年：钻石婚、金钢钻婚

七十周年：白金婚

七十五周年：钻石婚

那个什么金婚，银婚，等等都是什么意思啊

结婚周年纪念名称

结婚后的每一个纪念日都有不同的名称，不同的象征意义：

第一年是纸婚（意思是一张纸印的婚姻关系,比喻最初结合薄如纸，要小心保护！）Paper wedding

第二年棉婚（加厚一点，尚须磨炼！）Cotton wedding

第三年皮革婚（开始有点韧性）Leather wedding

第四年丝婚(缠紧，如丝般柔韧 ，你浓我浓。)Silk wedding

第五年木婚(硬了心，已经坚韧起来)Wood wedding

第六年铁婚(夫妇感情如铁般坚硬永固) Iron or Sugar Candy wedding

第七年铜婚(比铁更不会生锈，坚不可摧) Copper wedding

第八年陶婚 (如陶瓷般美丽，并须呵护)Pottery wedding

第九年柳婚 (像垂柳一样，风吹雨打都不怕。)Willow wedding

第十年锡婚 (锡器般坚固，不易跌破。)Tin wedding

第十一年钢婚 (如钢铁般坚硬，今生不变。)Steel wedding

第十二年链婚 （像铁链一样，心心相扣）Linen wedding

第十三年花边婚 (多姿多彩，多样化的生活)Lace wedding

第十四年象牙婚 (时间愈久，色泽愈光亮美丽)Ivory wedding

第十五年水晶婚 (透明清澈而光彩夺目)Crystal wedding

以后每5年一个名称:

第二十年 瓷婚 (光滑无暇，需呵护，不让跌破)China wedding

第二十五年 银婚 (已有恒久价值，是婚后第一个大庆典)Silver wedding

第三十年 珍珠婚 (像珍珠般 ，美丽和珍贵)Pearls wedding

第三十五年 珊瑚婚 (嫣红而宝贵，生色出众)Coral wedding

第四十年 红宝石婚 (名贵难得，色泽永恒)Ruby wedding

第四十五年 蓝宝石婚 (珍贵灿烂，值得珍惜)Sapphire wedding

第五十年 金婚 (至高无上，婚后第二大庆典，情如金坚，爱情历久弥新)Golden wedding

第五十五年 翡翠婚 (如翡翠玉石，人生难求)Emerald wedding

第六十年 钻石婚(夫妻一生中最大的一次结婚典庆，珍奇罕有，今生无悔，是最隆重庆典) Diamond wedding (Diamond Jubilee)

凡六十一七十结婚周年纪念，中国人统称为“福禄寿婚”。