北宋被金国灭了以后，皇帝的后宫是什么结局

女俘们被单独处理，有名号的妃嫔和公主等五十余人交由金国皇帝亲自分配，美貌的宫女由完颜宗 翰分给金军将士，其余的分配给金国贵族为奴。这些女子无人能逃过被凌辱的命运。

国破家亡之际，战争就不再只是男人们的事。而女人们往往要比男人承受更多的苦难，因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。

靖康二年(1127年)，金军将徽、钦二帝以及妃嫔、皇子、公主、宗室贵戚、大臣约三千余人押送北方。这其中，妇女占了很大的比例，比较著名的有宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗皇后朱氏、宋高宗生母韦氏、宋高宗发妻邢氏，以及后来因为假冒之案而出名的柔福帝姬。

这里要特别提一下宋徽宗皇后郑氏。郑皇后为宋徽宗赵佶第二任皇后，她少年入宫，原为向太后身边的侍女，美貌出众。赵佶还是端王时，时常去拜见向太后，便对郑氏瞩目。向太后便干脆将郑氏赐给赵佶。郑氏当上皇后后，倒是很少干政，也严格约束娘家人，这点在日后她娘家带来意想不到的好处。金军攻破汴京，将皇室及大臣押送北方时，郑皇后向金军主帅完颜宗翰(粘罕)求情说：“妾有罪，当随行北迁，但妾家属从不干预朝政，请元帅将他们留下！”完颜宗翰同意了，所以郑皇后的父亲郑绅幸免于难。

这一大群俘虏北上时，正是农历四月，北方还很寒冷，宋徽宗、宋钦宗二帝和宋徽宗皇后郑氏、宋钦宗皇后朱氏衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉，只得找些柴火、茅草燃烧取暖。女子成为俘虏，其中所受的屈辱是不言而喻的。朱皇后当时二十六岁，艳丽多姿，经常受到金兵的调戏。在北上的路上，朱皇后还被强迫给金军唱歌助兴，数次面临被侮辱的危险。而这些曾经显赫一时的贵族女人，绝大多数没有自杀的勇气，为了苟且偷生，宁可逆来顺受，忍受各种各样的侮辱。

俘虏们到达金国后，金人举行了献俘仪式，命令徽、钦二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。朱皇后忍受不了如此奇耻大辱，当夜自尽。

献俘结束后，男俘虏被分散为奴，每人每月发五斗稗子作为口粮，自己舂吃，舂完后，实际才有一斗八升。另外，每年每人发给五把麻，令自织麻为衣。这些人都是皇子皇孙和朝中显贵，平日养尊处优，五谷尚且不分，哪里会织麻为衣。因此好多人无衣可穿，终年裸体度日。北方天气寒冷，俘虏们有时候冷得受不了，便冒着奇寒，外出拾取柴禾，回来用柴禾烤火，结果一冻一热之下，耳鼻和手指脚趾往往自行脱落，痛苦非人所能忍受。许多人因此皮肉溃烂毒发而死。

女俘们被单独处理，有名号的妃嫔和公主等五十余人交由金国皇帝亲自分配，美貌的宫女由完颜宗翰分给金军将士，其余的分配给金国贵族为奴。这些女子无人能逃过被凌辱的命运。

柔福帝姬，小名嬛嬛，宋徽宗第十女，生母是极受宠爱的王贵妃。一般来说，皇帝的女儿被称为公主。北宋政和三年(1113年)因蔡京建议，宋朝廷仿照周代的“王姬”称号，宣布一律称“公主”为“帝姬”。这一制度维持了十多年，直到南宋初才恢复旧制。

柔福帝姬被掳北上时才十七岁，为宋徽宗未出阁公主中年纪最大者，金兵因而对她格外重视，打算将这一处女公主进献给金太宗。据一些野史记载，在北上的途中，柔福帝姬还是难免凌辱的命运，而凌辱她的金将也为擅自动了留给皇帝的女人而被残酷杀死。到达金国后，柔福帝姬被郑重其事地献给金国皇帝金太宗做侍妾。或许柔福帝姬并不是十分美貌，或许是她多次被凌辱后身体羸弱不堪，又或许是她不擅长逢迎，得罪了金太宗，总之，金太宗对她没产生任何兴趣，而是直接将她送到了上京浣衣院为奴。

这个名为“浣衣院”的地方，其实是一个金人寻欢作乐的官方妓院。除了柔福帝姬外，赵构的发妻邢秉懿、赵构的生母韦氏也在浣衣院中为奴，充当金人发泄性欲的工具。《呻吟语》记载说：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘。”可见这些往日身份尊贵的女性受到了何等惨烈的侮辱，甚至比起金国的官妓还不如。不过，赵构即位为宋高宗后，韦氏身份变得特殊，所以很快离开了浣衣院，转送五国城，与她的丈夫宋徽宗关押在一起。

赵构即位为宋高宗后，还遥册原配邢秉懿为皇后，并给邢氏家族二十五人封官加爵。然而，皇后的虚衔并不能改变邢秉懿的悲惨命运。宋徽宗派臣子曹勋南归时，邢秉懿摘下金环，交给曹勋说：“幸为吾白大王(宋朝对皇子的称呼，这里指宋高宗赵构)，愿如此环，得早相见也。”可惜的是，她的丈夫是个懦弱无能的皇帝，只想苟且偷安保住他自己的富贵。绍兴九年(1139年)，邢秉懿在无尽的折磨与屈辱中死去，时年三十四岁。金人刻意隐瞒邢秉懿的死讯，宋高宗遥册邢秉懿为皇后后，因不知道邢秉懿已死，一直没有再立皇后，中宫虚位长达十六年。直到赵构的生母韦氏归国后，才告知宋高宗真相，宋高宗才立宠妃吴氏为皇后。

柔福帝姬在浣衣院过了好几年的屈辱生活后，又被盖天大王完颜宗贤所得。完颜宗贤对柔福帝姬也没有太多的兴趣，但也没有太多侮辱她，而是从安置在五国城的汉人中选了一名叫徐还的男人，将柔福帝姬嫁了给他，柔福帝姬这才算结束了人尽可夫的“浣衣院”生涯。柔福帝姬大约死在绍兴十一年(1141年)，这一年她才三十一岁。根据《宋史·公主列传》中记载：“柔福在五国城，适徐还而薨。柔福薨在绍兴十一年，从梓宫来者以其骨至，葬之，追封和国长公主。”这是真实的柔福帝姬留在历史上的痕迹——像所有国破家亡时的女人一样悲惨不幸，是男人们无能的牺牲品。

就在柔福帝姬在北方受尽凌辱之时，中原却突然冒出个柔福帝姬。南宋高宗建炎四年(1130年)，宋官军剿匪之时，俘虏的匪眷中有一女子自称是柔福帝姬。柔福帝姬可是皇帝的妹妹，于是立即被送到临安。该女子自称从金国奔逃回来，其间历尽了风霜雨雪。

宋高宗确实记得宋徽宗有个公主叫嬛嬛，为王贵妃所生，被封为柔福帝姬。但阔别多年，他已经记不清楚公主面貌身材，于是命老宫女察验。老宫女都感觉这女子相貌确实很像当年的柔福帝姬，用宫中旧事盘问她，也能够回答得圆满。只有一个值得怀疑的地方，这女子有一双大脚，不似柔福帝姬的纤足。对此疑点，那女子泪流满面地解释说：“金人驱逐如牛羊，乘间逃脱，赤脚奔走到此，山河万里，岂能尚使一双纤足，仍如旧时模样？”事见《鹤林玉露》记载：“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然。”

天会五年三月二十八曰午，国相左副元帅（名粘没罕）、皇子右副元帅（名斡离不）命成棣随珍珠大王（名设野马，国相长子）、千户国禄、千户阿替纪押宋韦妃（康王之母）、邢妃（康王之妻）、朱妃（郓王之妻）、富金、擐缳两帝姬（康王之妹）、相国王（赵梃）、建安王（赵模）等先至上京，护兵五千。百里外闻有宋兵，颇凛凛。诸妇未惯坐骑，纷纷坠马，欲速不前。道中初经兵火，屋庐俱烬，尸骸腐朽，白骨累累。夜宿破寺，兵屯寺外，围环若寨。停一时许，行装、火具到寺，即令番儿舒皮毡于殿中，资憩息。毳帐支殿外，灯上温酒，围坐大嚼。饭毕，王移卧具入殿，成棣等俱宿毳帐。

二十九曰，邢、朱二妃、二帝姬以坠马损胎，不能骑行。

四月朔，王弟宝山大王（名斜保）押朱后（少帝妻）、朱慎妃（少帝妾）、公主（少帝女）、珠珠帝姬（王弟俘为妾）至寺合队。

初二曰早行，途次，朱妃便旋，国禄逼之，又乘间欲登朱后车，王弟鞭之。过胙城，先行之宗室，后行之四、五、六、七起车辆俱出我前，以河北有警，未渡，挤于途。午即屯宿，守帅供酒食。二王令成棣译询宫中事：道宗五七曰必御一处女，得御一次即畀位号，续幸一次进一阶。退位后，出宫女六千人，宜其亡国。少帝贤，务读书，不迩声色。受禅半年，无以备执事，乃立一妃、十夫人，仅三人得幸。自余俭德，不可举数。郓王性懦体弱，先故不肯北行。康王目光如炬，好色如父，侍婢多死者。自是，二王致敬朱后有加礼。

初三曰，探知河北土匪已败，争先行，车马塞途，暮抵河干。

初四曰，渡而北，万户盖天大王（名完颜赛里）迎候。见国禄与嬛嬛帝姬同马，杀国禄，弃尸于河。欲挈嬛嬛去，王以奉诏入京语之，乃随行。

初五曰，次汤阴。邢妃以盖天相逼，欲自尽。

初六曰，次丰乐一村，屋已毁，院中倒埋男、妇二十余人，未尽腐。

初七曰夜，次邯郸。

初八曰，次邢州。

初九曰，次柏乡。

初十曰，次栾城。阿懒押送器物，三月中旬至此，因中山有贼，未敢进，夜宋议合兵同行。

十一曰午，抵真定，入城，馆于帅府。二王令万骑先驰，助攻中山，观动静。千户韶合宴款二王，以朱妃、朱慎妃工吟咏，使唱新歌。强之再，朱妃作歌云：“昔居天上兮，珠宫玉阙；今居草莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮恨难雪，归泉下兮愁绝。”朱慎妃和歌云：“幼富贵兮绮罗裳，长入宫兮侍当阳。今委顿兮异乡，命不辰兮志不强。”皆作而不唱。

十二曰，大王中酒，王弟亦病，驻马一曰。午后，报中山城外无贼。

十三曰，巳时行，夜宿村舍。

十四曰，早行，赶过中山，入保州界。

十五曰，次保州，候兵马。

十六曰，大雨，停车。

十七曰，次刘家店。

十八曰，抵燕山。大王及王弟盖天、阿替纪均弗归府，居愍忠祠。燕人闻宋俘至，喧嚷已匝月。及是，大王眷属，下逮戚族男女咸集，如睹异宝，且与后妃等行抱见礼申敬。汉妇不习，惶窘万状。

十九曰，大王为妻福金胁归府。

二十一曰，大王来邀后妃等至家宴会。

二十二曰午，宋后妃答宴王眷，独王妻不至。夜，二王设席宴后妃等，期诘旦行，盖天留宴。

二十三曰午，席既散，王欲登程，盖天固留一夕。

二十四曰，随王及阿替纪押韦妃等策马行，王弟及朱后等留弗遣。盖天送至三里外，怅然而别。夜抵三河界。

二十五曰，抵玉田。

二十六曰，抵滦州。

二十七曰，抵榆关。

二十八曰，出长城，至迁州界。沙漠万里，路绝人烟。

二十九曰，至来州。自燕山登程后，曰驰百五十里，成棣亦疲于奔命，其他可知。

三十曰，抵海云寺。

五月一曰，入寺驻马，王及妃姬皆洗手焚香，妃姬辈倩成棣书疏，发愿期得还乡。王嗤其愚，亦弗禁。寺僧设供张，酒肉薰炙，僧亦茹荤。王酬白金十锭，妃姬辈亦略有所酬。

初二曰，王令驻屯一曰，共浴温泉。

初三早行，抵盐场。

初四曰，至锦州。

初五曰，抵刘家寨子，又行三四十里。

初六曰，过显州。

初七曰，过兔儿涡。

初八曰，渡梁鱼涡。此两曰如在水中行，妃姬辈虽卧兜子中，驼马背亦湿透重裳。地狱之苦，无加于此。

初九曰，赶出孛堇铺，即屯宿暴衣。

初十曰，驻马。

十一曰，过沈州三十里。

十二曰，抵咸州。

十三曰，千户设宴，停一曰，人皆病困。

十四曰午，至同州，即驻马。

十五曰，抵蒲里寨，尚早，即屯宿。

十六曰辰，抵黄龙府，都统款留一曰。

十七曰，抵吐撒寨。

十八曰，抵漫漆里。

十九曰，抵乌舍。早停，风景极佳，病者若苏。

二十曰，渡混同江，宿报打孛堇寨。

二十一曰，渡来流河，宿阿萨铺。

二十二曰，抵会宁头铺。上京在望，众情欣然。

二十三曰，抵上京，仍宿毳帐。

二十四曰，卸装王邸，王投奏后，私见君相，剖陈朱妃为郓王继妻，相国、建安均非本身，且乞富金帝姬为妾。

二十五曰，王托病，缓十曰朝。

六月初七曰黎明，王令韦妃以下结束登车，成棣亦随入御寨。朝臣分列以待，王引上乾元殿，皇帝正坐，后妃侧坐。韦妃等胡跪两叩，后妃下坐，抱腰使起，赐坐殿旁。

皇帝退朝，赐韦妃等宴殿左，后妃六人陪宴。赐相国、建安宴殿右，郎君四人及大王、阿替纪、成棣陪宴。宴毕，对御座谢恩，胡跪两叩。宣诏官口宣云：赐帝姬赵富金、王妃徐圣英、宫嫔杨调儿、陈文婉侍设野马郎君为妾；郡国夫人陈桃花、杨春莺、邢佛迷、曹大姑随侍为婢者。赐宋妃赵韦氏、郓王妃朱凤英、康王妃邢秉懿、姜醉媚，帝姬赵嬛嬛、王女肃大姬、肃四姬、康二姬，宫嫔朱淑媛、田芸芳、许春云、周男儿、http://wwwzhao-kaocom/1-xueqian何红梅、方芳香、叶寿星、华正仪、吕吉祥、骆蝶儿浣衣院居住者。赐宋相国王赵延、建安王赵延燕山居住者。赐道亡宋康王妃田春罗、王女肃二姬、肃三姬、康大姬，宫嫔徐金玉、沈知礼、褚月奴迄侍婢九人，妥为掩埋者。宣毕，王又引韦妃等十八人，侍婢九人一行立已，与相国、建安、富金帝姬等十人一行立，对座谢恩。又引韦妃等入院，始挈富金等归邸。

皇帝已遣女官先至，主纳妾礼，并赐王黄金一百两、马十匹，表缎十端；赵富金等国服八袭。王谢恩讫，女官引王上座，引妾婢八人向王胡跪，两叩讫，引入内幄，卸其衣，出悬幄门，请王入幄合卺。又取国服悬邸门，速贺客。申刻，王出幄，取国服六袭，赐已合卺之赵富金、徐圣英、杨调儿、陈文婉、陈桃花、邢佛迷，导坐中庭，见贺客。女官取故衣，衣未合卺之杨春莺、曹大姑，坐外幄，用其俗也。客集宴以全猪，乐用契丹三部。戌时乃散。

初八曰，王挈妾婢朝谢，并谒韦妃；传报朱凤英、赵嬛嬛并蒙幸御，趋赵延、赵英宫门谢恩。午初归邸，戒装。

初九曰，登程。

七月初七曰，抵燕山，仍卸装愍忠祠。

纯福帝姬靖康之变时4岁，靖康之变后入金国洗衣院。长大后成为完颜设也马的妾，后被遣嫁《青宫译语》作者王成棣。没有爱情故事,只有眼泪

（十一）端王何以轻佻

章惇说端王轻佻绝非空穴来风，更非挟私枉议。

无论按照古代的道德标准还是现代的行为规范来衡量，端王都算不得一个德、智、体全面发展的好孩子。

为啥说端王是个孩子？因为他继位做皇帝这一年未满十八岁，还是个半大小子。

这个生在帝王家里的孩子虽非皇帝嫡子，却因继承了帝王的基因，打小便过着锦衣玉食无忧无虑的人上人生活。

本来呀，无论按照长幼次序还是嫡、庶之别，赵佶基本没有做皇帝的份，但他作为皇帝的基因传承者，却绝不缺少享受荣华富贵的资格。

皇帝的子孙众多。对于没机会做接班人的皇子，皇帝老儿一般不会花太多的时间去过问他们的生活学习情况，而是把他们交给皇族管理机构进行集中教育管理。

因为没有做皇帝的资格，赵佶就不可能接受严格的帝王培训和特殊监护，因而拥有了更多自由宽松的成长环境。

可以想见，在赵佶的成长过程中，老师在这样的小主子身上捞不着多少好处，也就不愿多操心，一般是认认真真教给他们皇家的种种规矩和礼仪，马马虎虎传授点乱七八糟的学问，糊弄着让皇子长大也就算了。

在实际中，赵佶这样的皇子基本处于没人管，管不了，或者不敢管的状态。

更何况，半大小子赵佶生身母亲已经死了，父亲天天忙着变法，估计也不会管得太多，可谓是爹不疼来娘不爱。

神宗驾崩，哲宗做了皇帝，他自己也是个小孩子，受到祖母严格的管控，人身和心灵方面的自由差着赵佶远了去了，对弟弟也就谈不上有什么感情，更谈不上有什么照顾和管束了。

在宽松自由的环境中长大，赵佶早早地学会了声色犬马的一套勾当，具备了纨绔子弟所有的特征。

以今天的角度来看，少年时代赵佶便显露出其艺术方面的天赋和体育方面的特长。在今天看来，他是不折不扣的艺术、体育特长生。

作为皇子，赵佶对书法和丹青表现出近乎痴迷的热爱。

大宋朝廷延揽了众多的书法绘画方面的人才，只要皇家子弟喜欢学，愿意卖弄一番并教他们几招的高手比比皆是。

皇子赵佶喜欢书法和绘画，就不乏高手来指导。因此，小小年纪，他的艺术修为便已经很高了。收藏鉴赏和临摹名人字画是这位小皇子日常的主要功课之一。

赵佶在体育方面也极有天赋。他骑马、射箭、蹴鞠样样精通，是一众皇子中的运动健将，经常出席各种体育赛事，在汴京城体育圈里混得风生水起。

赵佶对丝竹管乐同样无师自通，且不乏艺术表演的天赋。观看演出的时候，这位小皇子动不动就冲上戏台，客串一把剧中人物，过一把戏瘾，或亲自操持丝管有模有样地演奏，总能博得满堂喝彩。

赵佶的艺术天赋毋庸置疑，也符合赵宋王朝人才培养的方向。他有缺陷的方面在“德”一项。

这才是宰相章惇瞧不上他的理由。

怎么说赵佶缺“德”呢？按理，作为皇子，本应该谨小慎微勤于修身，严于律己，遵守皇家的法度，维护官家的尊严，做天下臣民效仿学习的榜样。

这位端王可倒好，贵为亲王之尊，最喜与那些浪荡纨绔子弟勾肩搭背，常常混迹于风月场所，花钱大手大脚，一点都不懂得勤俭节约。

这些看上去是小事，但要做皇帝的话，特别是宋朝的皇帝，那可就是硬伤了。

赵佶还没接班做皇帝的时候，就已经讨了老婆，家里扯起了红旗。但这位王爷并不因为自己家里有了女人，就安分守己过老婆孩子热炕头的日子。而最喜跑到勾栏妓院去寻花问柳，把日常生活搞得家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。

据宋朝的文人笔记记载，凡是京城中稍有名气的妓女，几乎与这位端王都有过或深或浅的交往 。

赵佶在外面玩玩也就算了，他还不顾礼法的约束，把妓女带回王府寻欢作乐。他光天化日做有伤风化的事情从不遮人耳目，京城里上至王公大臣，下到平民百姓，对这位王爷的德行无人不知无人不晓。照现在的说法，赵佶这个人有严重的生活作风问题。

赵佶在“德”一项有问题的，还不仅仅限于生活作风方面。他在未做皇帝以前的一些行为已经饱受时人议论。

赵佶的爷爷英宗皇帝的二女儿蜀国大长公主嫁给了一个叫王诜的人。这位驸马爷生性放荡，个人生活不检点。他不以娶了公主攀附了皇家而心性有所收敛，反而变本加厉，公然在公主面前亲昵歌妓，折磨羞辱公主。

神宗活着的时候，为了给姊姊撑腰，时不时修理一下这个不知好歹的家伙。后来蜀国公主郁郁而死，神宗一气之下就把这位驸马爷贬斥到地方去受苦。

神宗死后，这位年老的驸马爷又回到京城生活。在外面吃了多年苦，但王诜秉性不改，虽然已经年老，仍然是京城风月场中的常客。

在民间，哪家男人欺负老婆，大兄哥、小舅子、大侄儿等一干娘家人不找上门来讨个说法，不争个是非曲折是不会完事的。对待这样的亲戚，既然自家的亲人已经死去，两家也就基本不会来往了。

但这事搁赵佶那儿却不是个事，他明知这位老姑丈曾经虐待自己的姑妈，受到过他父亲的严肃处理，却和他因共同的个人爱好而走到一起，对王诜的德性和作风毫无芥蒂。

一个老头子驸马爷和一个少年王爷形影相随，携手出入青楼妓馆，成为京城独特的景观和人们茶余饭后的谈资。

端王如此不顾亲情的缺心眼和不论是非不辨亲疏的做派，时人对他的评价就不怎么好。

这样一个有着明显道德缺陷的人，朝中的大臣未必不知道，在议立皇帝人选时候，只有章惇一个人在朝堂上提出反对意见，其他人都迎合向太后，装聋作哑不吭声。

当然了，这些不做声的大臣们或许也有他们的道理。北宋时期，士大夫搞风花雪月的名堂已蔚然成风，在他们心里，端王的这些个毛病算不得什么大不了的品德缺陷。

本来，让士大夫享尽人间福贵是太祖皇帝那会儿就定下的规矩，士大夫享得的福，皇子更有资格享受。

有宋一朝，声色犬马的一套玩意很多时候还受到皇帝的鼓励和国家政策的支持。既然国家政策不反对，皇帝不说什么，那这种事就算是合理合法的。因此，赵佶的种种作风问题在官员心中就算不得问题。

赵佶有作风问题这点事若搁普通的士大夫身上，还真算不得什么大事，可要是一位既定的做皇帝的人有这样的毛病，肯定不是国家百姓之福，章惇深刻地认识到这一点，所以才急切地喊出“端王轻佻，不可以君天下”的话语来。

中国古代，王朝的接班人是定向培养的。

太子是储君，其他皇子最好不要对政治产生好奇，更不要有上得朝堂，管得地方的能力。如果哪个皇子产生了要保家卫国的念头，就可能会被认为有觊觎皇位的嫌疑，是非常危险的。

所以，皇子们奢糜腐烂的生活方式，被皇帝认为是胸无大志，一般是听之任之不予过问的。

皇帝只要看好既定的那个接班人不出问题就行。

作为帝王家的公子哥，赵佶从来没想过哪一天要做一把手，所以也就没人对他的个人行为和私生活多加干预，以至于养成了纨绔习气和放浪形骸的性格。

再说了，赵佶口里含着宝玉出生，他唯一的生活目标就是享受。帝王家的荣华富贵在他而言是理所当然。

既然内心不能有做帝王的雄心壮志，不如过平头百姓的生活。所以，逐渐长大的赵佶成为高档会所的常客，享受贵族运动（骑马、射箭、狩猎）的快乐且乐此不疲也就不难解释了。

习惯了觥筹交错，享受惯了逢迎阿谀，基本不怎么受皇家礼教束缚的赵佶更向往民间世俗人家的生活。于是，这个皇子得空便出没于闾巷，混迹于三教九流之间，结识了不少鸡鸣狗盗之徒。处于这些人的包围之中，端王又哪里能够学了好去？

在正常情况下，遴选皇帝接班人的时候，是不会给赵佶这样的人留下机会的。

赵佶不做皇帝，他身上的这些毛病都算不得什么。整个王朝都姓赵，人家的儿孙想过什么样的生活还不是由着性子来？

可如果按照做宋朝皇帝的标准来衡量，问题就严重了。章惇说他“轻佻”，其实还是留了余地的。他身上的缺点哪里是“轻佻”一词就能概括的？

章惇客观上帮助了端王上位，但他公开评价“端王轻佻”的话，还是彻底得罪了新任领导。徽宗还未上任，议储时候发生的事情早就传到他的耳朵里了。

赵佶走马上任，立马撤换章惇，也从一个侧面说明徽宗本身没有什么做领导的素养。

作为宰相，章惇还算是称职的。他深知一个皇帝的德行事关王朝命运。对于端王这个纨绔子弟，章惇满心担忧，说他不可君天下，是很有道理的。

章惇没有投端王的赞成票，且激烈反对。不管出于什么目的，作为被后世史家既定的奸臣，在议立皇帝继承人这件事上，章惇敢于提出反对意见，且事实证明他的反对意见是正确的，也算给自己被诟病的人生涂抹了一点亮色。

有些缺点是可以改正的，有些缺点却是致命的。

大宋王朝的命运交到一个有着诸多不良记录的人手里，也就注定其命运多舛。