捏面鱼,就是用面粉捏成鱼的形状,然后放到蒸笼里蒸熟,再把蒸熟后的面鱼放冷,着色加彩,描线点睛。经过艺术处理的面鱼,自然是色彩艳丽,栩栩如生了。在着色加工的基础上,再用文火烘干,便可将面鱼当工艺品收藏<BR>了。经过加工的面鱼,或赠送亲朋,或赠送好友,或给家人外出时作干粮,尽管用途不一,但已经成为一种工艺品
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002850html">忻 州 婚
俗</A><BR><SPAN
class=tdhui01>婚姻是人生仪礼中最隆重的大事,它标志着一个人告别青少年时代,进入成家立业、发展家族的重要阶段。所以,婚礼向来为人们所重视。忻州一带的婚礼在遵循古代“六礼”的同时,经过时间洗礼,逐渐趋于简约,有着该地区<BR>的特色。 忻州地区结婚程序大体有四个步骤:议婚、订婚、成婚、回门。 议婚,是男女婚姻的最初阶段。
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002851html">灵丘人踢毽子</A><BR><SPAN
class=tdhui01>踢毽子这项活动在我国民间早有流转,但是,作为一地风俗的,却并不多见。 山西省的灵丘县,踢毽子的活动却颇为盛行,灵丘县的踢毽子已经成为当地民间的一项传统的体育活动。县内有这样的民谣:“杨柳青,放空钟(<BR>空竹),杨柳死,踢毽子”。由此可见,这项体育活动在灵丘县的民间很普及,而且是冬季的体育运动项目之一。
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002853html">岢岚县民间的捏油灯</A><BR><SPAN
class=tdhui01>在山西晋西北的岢岚县民间,从正月初十至二月初二,人们在几个晚上都要点油灯。村乡里,家家户户灯火通明,欢声笑语,一派欢乐景象。 岢岚县人捏灯盏,是用面捏,所用面,有荞面、糕面数种。捏荞面灯盏,要捏成形<BR>后放在笼屉中蒸熟;糕面,即软黄米面灯盏,是在做成蒸熟的素糕后才捏成灯形。 岢岚灯盏,式样很多。最简
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002855html">运城婚俗:抹黑与抹红</A><BR><SPAN
class=tdhui01>抹黑与抹红 在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地,流行着一种奇特的风俗,那就是儿子结婚时,要给父母抹红和抹黑。在儿子生下小孩以后,也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑,带有一种喜庆<BR>色彩。 一般抹红或抹黑时,都由同辈人去完成,而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时,男子给男子的同辈
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002857html">五台民情乡俗</A><BR><SPAN
class=tdhui01>五台县人老实忠厚,勤劳俭仆,待人纯真善良,不会客套,办事小心谨慎,办则求成,遇逆常可强忍,怒则难禁。 衣食住行,力戒奢侈。解放前,农家衫裤鞋袜,多以平山粗布针工缝制,袄为大袄,缀以桃结扣,绝大多数人<BR>穿贴身背心,俗称腰子,鞋为圆口鞋,有“两道脸”,青壮男子,腰加一条腰带。暑去冬来,则以毛毡为帽,羊皮
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002860html">“打平伙”<B
style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">习俗</B></A><BR><SPAN
class=tdhui01>地处晋北的保德、五寨等地有一种淳厚稚朴的风俗,叫做“打平伙”。 当秋后明月当空的夜晚,或是平日阴雨连绵的日子,人们闲着没事,就走家串户,结伴拉伙,打扑克,下象棋,侃闲话,或讲故事,唱北路梆子。这时,<BR>偶然有一人提出“咱们打一回平伙吧!”屋子里会立刻响起朋友们的赞许声。这时,马上就会有一个嘴快腿勤的人
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100002861html">六月六“走麦罢”</A><BR><SPAN
class=tdhui01>晋南有句俗话:“六月六,走麦罢。”走麦罢是晋南特有的风习,每当旧历的六月初六,人们经过紧张劳动,把麦子都收回了家。这时,新婚夫妇挎上用新麦面做的几斤重的大月形角子馍.再带上其它礼物,一起回娘家去。他们<BR>中有的肩并肩徒步而行,有的夫妻俩骑着自行车一溜风往前奔。沿途欢歌笑语,人来乍往,充满快乐的气氛。
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100005957html">朔州民俗“垒旺火”</A><BR><SPAN
class=tdhui01> 山西朔州盛产煤炭,煤炭在朔州和人们的日常生活密切相关。在朔州考古证实:在古代煤炭就已渗透到选先民们的风俗民情之中,其中生旺火就是朔州地区的一种风俗习惯。 朔州地区每逢春节除夕和元宵节,家家户户院<BR>落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,老乡们叫它旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。里面放柴,外面披彩花,
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100005956html">朔州民俗“骡驮轿”</A><BR><SPAN
class=tdhui01>“骡驮轿”迎亲的热闹、喜庆场面,又激起了都市人们的“怀旧”心情。“喜轿”也称“花轿”是旧时婚嫁礼仪性的交通工具,以表示新娘是“明媒正娶的原配夫人”。喜轿有一至五乘之分,为四人抬、八人抬不等。。朔州平鲁<BR>一带至今还保留着“骡驮轿”的特殊交通工具,即两头骡子一前一后驮着一乘三乘以
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100007128html">踩青逛唱</A><BR><SPAN
class=tdhui01>过去每到春暖花开之际,大同城郊各乡多庙会,迎神唱戏。庙会期间,男女老少,前拥后挤,赶赴会场,各业商贩设摊叫卖,各种杂耍开场表演,城里人乘坐京轿车、四飞檐、二驴轿车、大马车等各种车辆,带上食品,喜气洋洋<BR>到达目的地。支起帐篷,撑开旱伞,逛庙会,买小吃,看表演。孩子们结伴嬉戏,捕蝴蝶,捉蚂蚱
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100007129html">耍孩儿</A><BR><SPAN
class=tdhui01>也叫咳咳腔。是大同、雁北地区人民群众喜闻乐见的地方戏。约起源于元代,角色分红、黑、生、旦、丑五行。以板胡、笛子为主要伴奏乐器。音调旋律欢快活泼,婉转嘹亮。唱曲以正板和慢板为主,既有固定曲牌,又灵活多变<BR>。它吸收南罗腔和吹腔等古典曲调,又从晋北道情、晋剧中获取了丰富
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100007130html">大同旺火</A><BR><SPAN
class=tdhui01>每逢除夕、元宵和婚嫁喜庆时,大同人都要在屋前垒起旺火。旺火取其兴旺红火之意。用当地出产的大炭块、垒成宝塔形,中空,实以柴,点柴即燃。旺火垒好后,外面贴上"旺气冲天"等联语,外罩彩色剪纸,称"旺火罩"。<BR>除夕之夜,家家发材(财)点旺火;元宵节各商行店铺,开门发市,都要在铺面前垒旺火,迎杂耍
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100007145html">平定元宵塔火</A><BR><SPAN
class=tdhui01>平定元宵塔火,亦名“棒槌火”,是山西平定县境内特有的<B
style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">习俗</B>,元宵塔火,常常吸引着成千上万的人观赏。元宵塔火,与元宵节直接相关。称之为“塔火”,要燃烧起火焰,而且要垒成塔形了。&nbs
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100007153html">晋剧</A><BR><SPAN
class=tdhui01>晋剧,原名中路梆子,它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种,起初主要活动在山西省中部地区,即清代的<B
style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">太原</B>府、汾州府及平定州所辖的各县。后来,由于发展迅猛,流传地区逐步扩展,社会影响越来越大,直至成为今天山西<BR>省戏剧的代表剧种——晋剧。关
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100008498html">关公文化节</A><BR><SPAN
class=tdhui01> 关公故里运城每年金秋十月都要举办大型旅游节庆活动——“关公文化节”。每年关公文化节都将举办精彩纷呈、声势浩大的开幕式。届时,将举办庄严肃穆、气势恢宏的“金秋大祭”、设祭坛、齐三牲、鸣古乐、着古装,<BR>其独特的形式和浓厚的气氛,将满足您朝拜的心愿。此外,还将有多次出访国外,令国际龙人倾倒的天下第一鼓的
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100008555html">五台民情乡俗</A><BR><SPAN
class=tdhui01>五台县人老实忠厚,勤劳俭仆,待人纯真善良,不会客套,办事小心谨慎,办则求成,遇逆常可强忍,怒则难禁。 衣食住行,力戒奢侈。解放前,农家衫裤鞋袜,多以平山粗布针工缝制,袄为大袄,缀以桃结扣,绝大多数人<BR>穿贴身背心,俗称腰子,鞋为圆口鞋,有“两道脸”,青壮男子,腰加一条腰带。暑
</SPAN><BR><SPAN class=tdhui02></SPAN>
<P></P>
<LI><A class=td14
href="http://www51766com/www/detailhtml/1100011404html">儿子娶媳妇逗公公</A><BR><SPAN
class=tdhui01> 和顺县位于晋中地区,在这个县里,有个奇特的风俗,儿子娶媳妇时要逗公公。 逗公公的时间,选在结婚宴席散后,客人们并不马上离去,而是回到客房中,等待公公的到来。公公一进门,三、五个成年人,也许七、八个<BR>成年人,一拥而上,加上看热闹的人们,簇拥着公公进来,随着就动手动脚,连说带笑地将公公架起,坐在小圆凳
抱歉,我无法提供此类信息。
暖秋是运城广播电视台《运城新闻》的主持人,由于她的播报风格一直以大方、激情而著称,所以被很多观众所喜爱。
另外,他人的婚姻状况属于个人隐私,根据《中华人民共和国民法典》的规定,任何组织或者个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权。
农村养老金60岁领取流程是本人要携带户口簿或身份证和农村养老保险缴费证,填写领取申请表
一般需要在当地先办理申请手续,然后在当地领取。
网上一般不可以需要到线下去办理。
第1次领取养老金的时候,需要到线下去申请并办理。之后可以在网上开通账户,转发到卡里。
不需要。
根据查询《农村宅基地管理办法》可知,农村村民一户只能拥有一处宅基地,其宅基地的用地面积限额为:三人及三人以下的农户75㎡以内,四人的农户100㎡以内,五人的农户110㎡以内;六人及六人以上的农户125㎡以内。使用非耕地的,每档最高可增加15㎡;山区有条件利用荒坡、荒山建房的,每档最高可增加35㎡。
我国农村宅基地管理办法有:农村村民一户只能拥有一处宅基地,并需要经过申请,通过申请之后才可以作为宅基地使用。享受农村宅基地必须按照法律法规规定标准使用,用于建造自己居住房屋的农村土地。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)