为什么清朝的太监不能娶妻

因为皇帝怕太监和皇宫里的女人乱搞。

古代太监净身过程

过去，男人净身有两种机构，一是官办的，清朝的净身机构是管理后宫事务的内务府下面的“慎刑司”；再是民间的“职业净身所”。当然，也有家庭作坊式的。净身的风险很大，死亡率很高，只有百分之四十左右能活下来。不是走投无路，一般人家不会做这种“断子绝孙”的事情。

据清代笔记《宸垣杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监引入，然后凭证人立下婚书，把自己当成女人嫁到皇宫里。其中的关键是订立生死文书，并需请上三老四少作为证明人，写明是自愿净身，生死不论，免得将来出麻烦吃官司。

费用自然是要收取的，一般要交上10两或是8两不等的银子。穷人家大都拿不出，便要立下契约，等孩子进了宫，发迹后再逐月回扣。月份少，利息大，如进宫混得不好，这笔债要一二十年才能还得清。还有两样东西是必须带着的，一是送给刀子匠的礼物，一般是一个猪头或一只全鸡，外加一瓶酒。二是手术期间所用的物品，包括30斤米、几篓玉米棒、几担芝麻秸及半刀窗户纸。

其中，米是净身者一个月的口粮，玉米棒烧炕保暖用，芝麻秸烧成灰后用来垫炕，窗户纸则用来糊窗子，以免手术后受风凉。刀子匠要准备两个新鲜的猪苦胆、臭大麻汤和麦秆。猪苦胆有消肿止痛的作用，手术后敷在伤口处。臭大麻汤的功用很多，手术前喝一碗让人迷糊，起麻醉作用，手术后再喝，让手术者泻肚，以减轻小便的排泄量，保证手术成功；麦秆的功用即手术后插入尿道。

手术后3天内不准喝水，据说由于干渴和伤痛，其间必须忍受非常人能忍受的痛苦。如情形并非如此，也只有苦闷地等待死亡的来临，谁也无法伸出援手，手术后经百日伤口痊愈，一个太监就这样被制造出来了。

割下来的东西，净身师全像宝贝一样地收起来，被净身的人无权要，统归净身师保留。净身师事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势，整齐地摆好，用石灰吸干水份，免得腐烂。然后把净身契约用油纸包好，放在升里面，再用大红布把升口包好捆紧，小心地把升送到屋顶下面房梁之上，这叫红步（布）高（升），预祝净身的人将来走红运，步步高升。

太监几乎都要在皇宫里面工作到自己没有劳动能力之后，一般是50岁以后才可以退休出宫，有子女的太监，出去后会找自己的子女或者养子养老。没有子女的太监，有可能会找寺庙作为养老的地方。

做太监在中国古代来说是对祖宗家业十分不负责任的事情，但凡有点办法的人，都不会选择入宫当太监。如果是成年之后入宫当太监的，一般退休以后都会回到自己的家乡，找到自己的妻子儿女一起安度晚年，这是最好的结局。

小时候就入宫的太监，或者说找不到自己家人的太监，他们出宫以后一般都会用自己多年的积蓄，和出宫时候的不少的遣散费，找一个谁也不认识的地方，去租几间屋子，然后过正常人的日子。另外还有些太监他们一般会自己早早地为后半生做打算，进宫工作后，拿到工资，会对寺庙进行捐款，从自己年轻的时候开始捐，可能会一直持续捐个几十年，就好像现在的养老金似的。

当时的很多寺庙的修葺，都是用的太监出的钱，所以在这些太监退休之后，他们会自己捐赠的寺院当中养老。现在北京有一个寺庙，那是由著名太监魏忠贤出钱修过的，可惜魏忠贤却没有想到自己没有机会去那个寺庙里养老。

另外还有一种是养老方式是去太监养老义会，这种是社会上建立的，跟我们今天的养老院差不多，里边住着退休了的老太监。总的来说，太监是一个悲哀的职业。

不孝有三，无后为大。古代男性思想是非常封建的，把结婚生子奉为人生最重要的事情了。即使太监因为某种原因不能生育了，但是这也阻挡不了他对正常夫妻生活的渴望。

而且太监经常面对权贵或者宫女对他们有意无意的鄙夷眼光，造成他们内心或多或少是有点变态的。所以他们也希望借娶媳妇这件事情，以此来掩盖自己异于常人的残疾。获得别人的尊重，以此来彰显大丈夫的威仪。

太监娶老婆除了为了面子以外，更多的时候也会用这些女人来发泄自己的欲望。虽然他们不能行夫妻之事，但是还是会有正常男人的冲动。所以他们会采取一些非常猥琐下流的手段，或者借助外界的工具，来满足自己扭曲的内心。

不过也有些太监找老婆是为了让自己老有所依，有个贴身暖心的伴儿罢了。所以不仅仅是娶媳妇，还会收养正常孩子或者小太监来给自己养老。