恋爱纪念日留言短句2024年_知识

清朝皇帝好色，乾隆年间爱浪迹卖*。“三女”事件众所周知。咸丰以后有“圆明园四春”的故事，青出于蓝而胜于蓝。

据说咸丰当了皇帝之后，也是饥不择食，不比祖上。相传圆明园西隅有一间不起眼的僧舍，是咸丰秘处，即所谓“圆明园四季”故事。

由于清朝宗法制实行的是“满汉不婚”，皇帝选妻只能在旗手官员的女性中进行，范围极其有限。所以咸丰常常怀疑自己的妃子没有美貌，缺少风情。没事就爱和心腹太监崔私聊，问北京有没有美女。听到有苏杭女孩，她就更感兴趣了。

太监崔也不是什么好人，就喜欢这样，没事就经常带咸丰微服出宫。两个人冒充商人，或者冒充进京赶考的秀才。他们最喜欢的地方是宣武门，他们用贼的眼光看美女。

这时恰好有个浙江人叫张，祖上几代都在北京做官。可惜都是些无足轻重的官员，一直郁郁寡欢。然而，张却生了四个女公子，长女何，二女兰，三女桂，四女容，个个都比自己漂亮。

四女之母，原是勾栏中间人，生下这几个女儿，也颇有慈母之心，做手势。张死后，张的母亲常在傍晚带着四个女儿坐着马车游荡进城，引得城中游荡的蜜蜂、蝴蝶、浪荡子或追或穿插。“四姐妹”的大名一时传遍北京。

四姐妹中，二姐兰儿最为妖娆，尤其是脚上的三寸金莲，引得浪荡公子疯狂追她。正好，咸丰本人是个“莲花癖”，只恨八旗女子都是大脚，皇帝的老师只能望着汉室女子的莲花叹息。

有一次，咸丰跟太监崔说起这个仇。崔道：“皇上听说过‘玄武小娇兰’吗？你听说过‘观音四方’吗？”咸丰精神抖擞，道：“我生来不自由，不能与人争。真的很可怜。但是，我也想打破这个壁垒，尝一尝中国的味道。先告诉我是怎么回事。”

太监崔道：“玄武门有个张家。老人去世，留下四个女儿，人称‘观音四面’和‘姐妹花’。其中老二叫兰儿，长得极其漂亮。她的小脚可谓独一无二，天生风流，真是不可多得的尤物。"

咸丰心里痒痒的，再三催促崔太监：“太好了。要不你现在给我看看！”太监崔道：“皇上要去，我先安排一下。毕竟不是一般的卖*场所，不容易随意期待事情的发生。”

于是，太监崔就去策划这件事。他先告诉一家熟悉张家的金店，有个哥哥要去。张的母亲听说她是朝鲜的贵族，自然喜出望外。他们在工作日游街示众，只是为了勾引一些富家子弟。现在有贵族主动登门拜访，当然也非常愿意依附。

一切安排妥当，太监崔用布包好马车，带着咸丰出了后门，趁着夜色直奔城南张家。到达后，咸丰看到大厅里的红烛如臂，瓶中的鲜花，屋内陈设优雅整洁，比皇宫更具风情，不觉心神荡漾，喜出望外。

当然，这一切早就被太监崔安排好了。这次幽会花费很大，总共约两万两银子，却只有张家所得的四分之一。难怪崔太监这么热心。

张家

随后，四个女人送来了一些奇奇怪怪的气味，好酒好菜，频频催促咸丰喝酒。结果咸丰在女儿老家醉了，他乐了！见咸丰喝醉了，四女把他扶到床上，解开衣服时发现了咸丰的印章。虽然妹妹不知道那是什么，但她也猜到那一定是世界上很特别的东西。四人正说着，太监崔慌忙进来接过，叫他不要造次。

姐姐大为疑惑，问是什么。不说还得送客，说帝都禁令严，不知道从哪里来的客人往往会惹事。崔太监说，跟你说没事，但是别在外面瞎说，不然没人活。张家母女听说是今天的皇帝，惊喜万分，加倍殷勤伺候。

结果，咸丰在张家三天没有回来。这件事被缇骑察觉后，关闭了张家保护圣驾。崔太监见事情越闹越大，连忙劝咸丰回宫，说：“皇上暂且回宫，奴才三日之内一定要将这朵姐妹花移植到园中。你在这里待久了，会有不好的影响，但那时事情就难办了。”

咸丰点头称是。临行前对太监崔说：“最好不要放在圆明园里。西宫慈禧太后妒火中烧，前些日子一个好宫女被她杀了。”太监崔道：“你放心，奴才一定会把这件事办好的。皇上不必担心。”

过了几天，咸丰想起前天和四姐妹玩得很开心，心里很不舒服。正无聊时，太监崔突然跑过来低声说：“姐妹俩已经移植到园子里了。”咸丰听后欣喜若狂。他赶紧换了衣服，跟着崔太监出去了。七轮八轮之后，他们来到了一个不起眼的和尚面前。咸丰不耐烦地说：“你在这里干什么？这是和尚念经的地方。”太监崔道：“正因为如此，西宫娘娘才不会注意这里。皇上放心，僧人们早已送走了。”

咸丰夸崔太监会办事，然后两人就进去了，不过还挺曲径通幽的。当我走进传播室时，我感到豁然开朗。有雕刻的横梁和彩绘的建筑，弯曲的走廊和新房，就像宫殿里的一样。咸丰惊呼道：“这里怎么会有这么美妙的景色！怎么一点都不知道？”太监崔道：“这是某君自得其乐的地方。那是很多年前的事了，陛下不知道也不用担心。”

他们正说着，门廊上的一只鹦鹉突然叫道：“贵客来了！客人来了！”咸丰正要笑，忽听珠帘微微一动，一阵香味扑面而来。只见张的母亲，年过半百，满面笑容，迎着如花似玉的四姐妹，热情地接待了她。然后一个母亲和四朵抱着咸丰进了房间，只见里面金碧辉煌，各种物件都不同凡响。看来崔太监在这上面花了不少功夫。

于是，咸丰又开始醉醺醺地躺在女儿的老家，四姐妹天生浪漫，欢歌笑语自然。这种喜悦是极其高昂的，不醉无归。只恨军务缠身，奏折堆积如山。众大臣常常找不到咸丰，不禁窃窃私语。后来，消息传到了西王母那里，西王母大怒，命令手下立即搜查所谓的“四季宫”。但是，因为这件事太秘密了，所以被反复搜查。

后来，Xi更加生气了。他把咸丰心中所有的太监都叫来，问：“最近谁带着皇帝穿着小衣服出行了？”太监们面面相觑，不敢吱声。“现在不谈这个，”后者说。“以后我们发现它的时候，一定要低下头，给大众看。如果现在投降，还来得及！”

这次见情况不对，太监崔站出来说：“我当过一次奴才，以后不敢了。”后来看他是当年对他好的太监崔，就骂：“你也是个老太监。H

张家母女俩吓坏了，拿着一块玉去谢太监崔，说：“愿崔公一生幸福。”后来，和她四个姐妹带着嫩银，在太监崔的带领下，摸黑离开了园子。据说四姐妹后来嫁给了贵人作妾。

出版社：这个故事来自《十叶野闻》。文中所谓的“兰儿”，是对慈禧太后的影射，因为后者入宫是第一个“兰贵人”。民国初年的野史，盛行泼清朝脏水，我们就录下来，误听。

要想做一个浪漫的人，首先你要知道什么是浪漫，怎样的做法才能让别人感觉到浪漫，只要明白这些以后，你才会离成为真正浪漫的人不远了。

我认为女人世界里的浪漫是照片，惊喜，以及记得你们之间所有的纪念日。男人世界里的浪漫是鲜花，礼物，以及为你准备的烛光晚餐。要想去做一个浪漫的人，我认为学习一下西方的礼仪是很有必要的。因为我们都感觉西方人都很浪漫，他们喜欢在环境优美的餐厅里吃着烛光晚餐，然后放着让人舒服的背景音乐。

在这样的情景下一般都是男主角要求女主角在灯光下和他们跳一支舞，这时候女主角会觉得他们特别的浪漫，这一次也会拉近他们两个人之间的距离。

其实浪漫这个东西并不是天生就具有的，它一般是通过后天的培养而形成的，所以要想做一个浪漫的人，首先你要效仿别人的浪漫情节，等有一天你学会了，你也就离成为一个浪漫的人不远了。

张的第六任妻子，名叫马月清，是张娶的最后一任妻子。在帅府，人们习惯称她为岳姑娘或六夫人。在张的六位夫人中，她是唯一一个没有坐过轿子，没有戴过头巾，也没有和张一起游过天地的人。她进了帅府当丫鬟。

15岁时，他被卖给了一个剧团。

1905年5月28日，马月清出生在河北献县大河村一个非常贫困的农家。爷爷是个老实巴交的佃户，在村里给一个姓马的人家干活。虽然父亲有编篮子、编席子的手艺，但总是过着朝不保夕的生活。

是马家姐妹中最小的一个。13岁时，她和两个姐姐随父亲下地，犁地撒粪，拔草施肥，样样精通。马青和她两个姐姐的不同之处在于她喜欢听歌和唱歌剧。清末河北梆子、哈哈调盛行于河北农村。每当京津剧团来到她的家乡大河村，无论农活多忙多累，年轻的马月清总会抽出时间去看歌剧。有时我甚至跟着剧团去遥远的家乡，直到听够为止。

马青不仅喜欢去看歌剧，而且喜欢唱戏。因为她天生有唱戏的潜质和一副好嗓子，很快就学会了《大西厢》、《彩楼配》等传统戏曲。有一年元宵节，一个京剧团来到大河村唱戏。马月清，少年，不够听。她居然跟着戏班从大河村到小河村，看到了二十里外的马堡。剧团的艺人发现马月清不仅迷恋戏曲评点，还会唱一些著名的唱段，于是极力怂恿班主把才华横溢的马月清带到北京学习戏曲。马月清本来答应了，但是他爸爸追着马家宝，把马月清带回家。

当马青15岁时，他的家乡被洪水淹没了。不仅庄稼歉收，房子也被洪水冲走了。当全家人都在为今年的生计发愁时，天津万华剧团班长刘明海路过大河村，意外地发现美丽可爱的马月清会唱评戏。他和马乐清的父母商量，希望马乐清能加入他在天津的万华剧团。

马月清的父母不希望女儿这么小就远离家人和故土，但刘明海的代价让马月清的父母心动了。为了全家渡过难关，我们不得不违心地把马月清卖给万华剧团当艺人。

马月清随明来到天津，实现了他从小的梦想。马月清高兴得连做梦都在笑。然而，当她真正走进剧团的排练场时，她才意识到学唱戏一点都不好玩，不仅要半夜起来，还要忍受班主任和师傅的毒打。有一点空闲的时候，她还要给班长家买菜、看孩子。稍有不慎就会被打骂，远没有她想象中的农村那么舒服。

马青去天津刘家浜学习艺术后不久，第一次冯至战争爆发了。张的东北军进驻天津后，刘明海因为得罪了东北军的一位负责人而遭到查封，与刘家班打了一场官司。年仅16岁的马月清不得不从刘的班里出来，加入了另一个叫班的剧团。之后，马月清在天津从一个剧团到另一个剧团，开始了她苦乐参半的艺人生涯。

十八岁那年，委身于张。

见到张时，他正在广兴里的天宝班。天宝的班长姓李，绰号“马晓力”，是军阀孟恩源的老乡。为了攀附权贵，当然也为了多赚钱，“小李妈妈”经常把班里的姑娘们送到军阀的门下，过着浪漫而享受的生活。生活在这样环境中的岳姑娘，早已厌倦了被人欺凌和蹂躏，梦想着有一天，有一个“贵人”来拯救她脱离苦难。

1923年秋，张因军政事务常到天津，住在天津恒聚德军衣村。张一到天津，“马晓力”就像一只闻到了鱼腥味的饿猫，一下子就来了精神。她马上挑了几个女孩子，包括马月清，带她们去见张。这七八个姑娘都穿得很漂亮。自从张有了第五任妻子——寿太太之后，她就冷静多了，对这类事情的兴趣也大大降低了。然而，跟他一起来的随从鼓励他们说：“看那个高个女人，一脸幸福，她一定是个事业有成的丈夫！”张只是仔细看，只见这群女人中，有一个文静、腼腆的高个女孩，长着一张圆脸，为人忠厚，微微上翘的嘴角似乎永远在微笑，还有那饱满的天庭，挺宽的鼻子“福运！有福的人！这样的女人一定会给男人带来好运。”他忍不住这样想，动了心思。

虽然张统率千军万马，但他非常迷信。为此，两个算命先生经常来帅府。每次遇到难题或者非常棘手的军政大事，他都要请他们发大财，然后根据运势行事。现在看到岳姑娘的样子，他想起了

与张接触后，岳**有了不同的感受。他很少像其他男人那样鲁莽粗暴地对待她。和他在一起，她不用担心，有时候甚至会在脑海里幻化出依赖他做父亲，尊重他做哥哥或者心甘情愿做他的小女仆的想法。她对他的依恋逐渐加深。在一个明月如镜的夜晚，马月清哭着求张说：“救救我！”我会做任何事，我会感激你一辈子。”张当然希望这颗“幸运星”能一直跟着他，让他的事业蒸蒸日上，升官发财，于是就答应了。那时候张还宠爱着五夫人，又碍于面子，没有马上把马月清带回帅府，而是在天津找了个房子暂时把马月清安顿下来。

张回到奉天大帅府后，眼睛里时常晃动着马月清的身影，说话间有时会突然失神。精明谨慎的寿夫人看出了端倪，并从张的随从口中得知了真相。当寿夫人知道张因为担心伤害自己的感情，没有把心爱的马月清带回帅府时，寿夫人感动得热泪盈眶。这年年底，寿夫人瞒着张去天津接奉天来的岳**。

张突然在家里看到失散已久的马月清，喜出望外，对体贴入微的寿夫人更加敬重。但是，还有一个难题摆在张面前。马乐清的演员背景让他无法给她名分。正当张左右为难的时候，寿夫人帮了张一把。寿夫人以新买的贴身丫环的名义，把马月清安置在身边，住在帅府花园的一栋小楼里。这时，马月清才18岁，而张已年近半百。

十九岁时，他被提升为第六任妻子。

马青是一个内向的女人。住在帅府后，除了张和寿夫人，她很少与人交往，虽然她年纪不大，却极为稳重。寿夫人本来对她心存芥蒂，但后来发现这姑娘很顺从，很单纯，嘴也很少“坏”和说闲话，就解除了戒备，对她格外照顾。寿太太叫老太太把小楼里最好的向阳房收拾好给她住，带她去城里有名的翠花金店玩金手镯和金耳环，给她买了几件像样的衣服。不仅如此，寿太太还命令厨房每天定时把为各房**们做的百合汤送给她

马青感谢寿夫人从内心到外表的关怀和照顾，“好姐姐”的称号挂在嘴边。长此以往，寿夫人和马月清的关系越来越密切。寿夫人的贴身侍女小玉对寿夫人的行为非常不解。她不明白为什么要这么照顾一个丫环，渐渐对从不工作的岳**产生了不满。她开始觉得寿太太偏心了，整天情绪低落，工作也没有以前那么快了，快乐了。寿夫人注意到了小玉身上的微妙变化，觉得是时候选择一个合适的时机公开马月清的身份了。

一天，黑龙江省省长吴和吉林省省长张来看望张。张很高兴看到兄弟俩的到来。聪明的寿夫人认为这应该是马月清暴露身份的绝好机会。晚上，设宴招待张，邀请众多宾客。酒过三巡，菜过五味，寿夫人笑着站起来说：“请安静。我有重要的事情要告诉你。”说着，寿太太向门口招手，看见一个丫鬟和一个老妈子陪着马月清进来。他们面面相觑，不知道这个年轻女孩是谁。寿夫人拉着马月清的手介绍说：“这是新来的姑娘岳，王子。”说完，他指着坐在张两边的吴和张，对马月清说：“这两位是太子的哥们。来见见他们吧。”吴看了看岳**，舌头不大。她说：“岳**比神仙还好，太子真有福气！”这里的每个人都笑了。寿太太忙让马月清坐在张身边。此时，帅府内外的人都知道，这个神秘而隐居的“丫鬟”就是张的新婚妃子。

1924年12月，马月清生下女儿张怀民。寿太太忙得不可开交，从请医生、安排人伺候坐月子，到孩子满月时举办婚宴，都是她亲自操办。孩子满月那天，寿太太从私房钱里拿出5000元给马月清，让她以自己的名义给厨房、大妈们、丫鬟们。难怪张死后，岳**像忠臣一样跟随寿夫人直到去世，原因不言而喻。

当生下时，张正在天津。张得知后，发电报回府，告诉寿夫人：“姑娘尊为六夫人，岳**升为六夫人。”妩媚动人的马月清看到张的电报后，感动得热泪盈眶，抱着给予她无限关爱与同情的寿夫人，泪流满面。

自从成为张的妃子后，她的生活就天翻地覆了。从前，她是男人手中的玩物，现在，她是人们仰望的淑女；过去，她无家可归，任人摆布。现在，她已经变成了一个张着嘴，衣服绷着的客人和绅士。她认为这一切都是张娶她的结果，所以她由衷地对张感到一种感激。

马青心地善良。虽然受宠，但她依然谦和自重，与张所有的女士都相处得很好。守夫人对她呵护备至，更是亲如姐妹，深得张家一致宠爱。就像她所崇拜的五夫命易一样，她在真正成为淑女后，非常注重给人以吉祥。他不止一次在自己的出生地大河村等地投资修庙办小学。

22岁，你就是“大统领的夫人”

与马月清结婚后，张果然应验了福星卦，仕途一路顺风。先是打赢了第二次直奉战，然后又拿下了中原，坐上了陆海军元帅的宝座。迷信的张认为岳**给他带来了好运，所以他更喜欢她。

1926年，张力排众议，坚持出关立业。他带着刚生完孩子的马月清一起参军了。巧合的是，一路上，张的战事都很顺利，就算有什么危险，也可以由分出胜负来挽救。在张的军队再次控制北京后，他被各路军阀推举为军的总司令。接着，又在南口战役中大获全胜。张把这一切都和马月清的“旺夫”联系在一起，兴高采烈，就带着马月清陪他去北京南苑游行。成为张六夫人中唯一获此殊荣的人。

1927年6月18日，在孙、张宗昌等军阀的积极支持下，张在中南海正式组建军政府，并登上元帅宝座。此时，跟在张身边的酒吧里，只有马月清一个女士。大家见到她，都要尊称为“大元帅夫人”。可以说，此时的马乐清已经到了她人生中最辉煌的时刻。

张虽然当上了元帅，却实现了他多年的梦想。但是他一点也不开心，甚至经常发脾气。这是因为日本人一直想控制张以在中国获得更多的权益。张在京期间，日本政府曾多次向中国派出公使，对软硬兼施，要求解决满蒙问题，实施第二十一条。张对与日本人的纠缠难以忍受，所以他整天焦虑和愤怒。这期间，马月清一直陪在他身边。

每当张处理完公务回到自己的卧室，马月清马上笑着迎接他。他先是为张脱下了睡袍，然后又端来了一杯热茶，体贴地在张身边坐了下来，并温柔地安慰他道，“别生气，太子，你的身体要紧。你最好躺下来休息一下！”张喝着浓浓的香茶，看着一个心有余悸的美女。她的心情经常由阴转晴，逐渐平静下来。

23岁时，她成了寡妇。

一九二八年六月三日深夜，张从北京回到东北。从北京一上车，善解人意的马月清就陪着心情不好的张打麻将。希望用轻松的娱乐来冲淡张心中的不快和忧郁。然而，这一次，一直被张视为“护身符”的六夫人，却没能让他侥幸逃脱灭亡的命运。

当车子驶进皇姑屯站时，一声惊天动地的巨响把张炸得重伤。巨大的爆炸声将刚想入睡的马月清震得不省人事，倒在血泊中。在医院里，当她得知张已经去世的消息时，她放声大哭，泣不成声。出院后，张的丧事办完了，马月清为没能给张送行而痛苦万分。

为了让马月清尽快走出痛苦，寿夫人安排马月清到天津生活一段时间。此时，马月清父母双亡，姐妹们散居全国各地。许多过去与她私交甚深的梨园姐妹，对刚刚23岁的马月清守寡感到难以承受。因此，总是建议她在青春逝去之前计划再婚。当时马月清的身边，也有不少儿女看中了她的长相，但清纯如玉，胸怀清高的马月清早已看透了官场，也厌倦了官场。一种曾经沧海难为水的肃然起敬的心情，让马月清下定决心要自重自爱，她愿意对丈夫忠贞不渝。

张去世时，马月清才23岁。她把自己完全交给了寿太太。首先在天津，然后从天津转到上海，前往台湾省。她一直和寿太太住在一起。

张学良非常尊重他的父亲，年轻的妻子。他在台湾省生活期间经常去看望她，每次她生日，他都去宫里祝福她。

马青于1965年在台湾病逝。她只有一个女儿，张怀民。

马夫人背后，台湾省某报评论：我们不鼓励守节，但为爱牺牲一切还是值得敬佩的。

姓名:林志玲

性别:女

英文名:Chiling Lin

星座:射手座

生日:1974年(民国六十三年)11月29日

血型:B型

身高:174cm

体重:53kg

三围:34C 24 36

学历:加拿大多伦多大学双学位 (经济学西洋美学历史学)

喜欢的穿着:浪漫的,能表现出女人味的衣服

最欣赏的人:奥黛丽赫本

最爱:旅行

生活信念:快乐生活,丰富生命

最满意自己的地方:父母将我的平均值生的不错

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MTV:Everybody(张国荣)等等

“林志玲热”是台湾二○○四-五年的一个重大“现象”(phenomenon)，说它是现象，因为它扰动的场域不只是媒体而已，甚且还动员到经济、社会、政治、性别、外交、网络等各领域的资源，在短短的几个月内，几乎全台湾人都认识了她，这种龙卷风暴式的走红模式，在台湾历史上可说绝无仅有;而且，虽然媒体很快地推出“林志玲接班人”，但我们迄今仍 [被屏蔽广告]转贴于学生大读书站 http://bookstudacom

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丝毫看不到“林志玲热”有任何消散的征候。

研究“林志玲现象”，因此变成一个有趣的工作，这个研究必定可以帮助我们了解许多“尚未被了解”的知识，或者“从未被完全了解过”的我们自己。

[詹伟雄

从《天下杂志》副主编到达一广告创意总监，在杂志和广告业打滚20年，现在担任《数位时代双周》总编辑进行改版工程，也是台大新闻研究所的学生，对社会中的新观念、新趋势、新人物有着无可救药的迷恋。]

林志玲为什么能爆红？她，还会继续红下去吗？她的走红，对我们一般人的意义是什么？

从社会学的角度来看，一个能扰动全社会的现象，常是社会变迁的结果，绝非偶然，在“林志玲现象”的背后，我们可以注意三个互相影响的变数：“明星”（celebrity）、“社合”（society）、“情境”（situation)。一个明星，通常只在一个特定的情境中，才能获得社会中特定社群的认同，从而造就大规模的集体动员，而如果这一个明星聪慧得可以与支持她、眺望她、看守她的社会（通常是一组经济和文化的“新阶级”）与日俱进，这一个现象就可以转变成更波澜壮阔的文化运动（culture movement），上个世纪六○年代的美国杰奎琳·甘乃迪、九○年代英国的黛安娜王妃，都分别在美、英社会对抗旧势力的年轻人支持下，成为全世界历久不哀的符号明星。

在我们日常生活的现代社会中，虽然分工、合作、互利是显性价值，但任何人都能切身感受：社会里大、小集体间的竞争其实无处不在。在时代交替之时，新时代自然地、也必须要去挑战旧时代，因为他们在拥有较佳工作技术、知识和更多文化资本(创造价值和解释意义的能力）的同时，却由于年纪和年资，往往在社会权力位阶上仅能处于底层的地位，一股“向上移动”的欲念自然诞生。但这也并非意味着每个时代的交替都能波澜壮阔，一般而言，只有在经济规则、科技、知识出现大规模“断裂”的“典范转移”时，时代争斗才会猛烈与激进化。

而我们很有理由相信：“林志玲现象”正是台湾出现最大规模时代权力交替的征候，“美女林志玲”扮演的角色，正是一批年轻新阶级自我认同、自我激励、自我团结的文化符号，“林志玲”不过是这群人“理想化自我”的化身与代言人；林志玲的走红，与其说是她个人的美丽使然，不如说是她“代言”（symbolize)了一个新阶级所自许的所有新价值，她的走红，来自这群新阶级在社会各角落为自己怀抱的新价值奔走、动员、推广，换句话说：是年轻的行销经理、大学生、新媒体人、新创业家、新官员……在无数社会实践（practice)中“投自己一票”的结果。

[林志玲的走红，与其说是她个人的美丽使然，不如说是她“代言”了一个新阶级所自许的所有新价值，她的走红，来自这群新阶级在社会各角落为自己怀抱的新价值奔走、动员、推广的结果

要分析“明星”、“社会”、“情境”三个影响要素如何运作，把视角拉回到二○○四年四月林志玲开始走红的起点，场景就显得格外清楚。

先看情境。在这个时间点上，林志玲从事模特儿工作已经超过十年，代言过十余种商品，事实上，她已经是产品发表会上吸引摄影记者目光的宠儿，但始终没有人知道“林志玲”就是这位美女的名字，她由“beautiful nobody”变成“glamorous somebody”，转折点正好就是总统大选后蓝绿相争的社会不安时刻。

如果你上“中国时报”和“联合报”的网络搜寻系统，可以明显发现：“林志玲”的新闻是在三一九总统大选投票日后，才快速增加（此一时间点前、后八个月的新闻数比例约为一比三十，以林志玲为标题的新闻数，则更成压倒性对比），甚至在二○○四年三月十一日五位凯渥模特儿新书《凯渥名模美丽宣言》发表会新闻中，《中国时报》的编辑也是用“王晓书等名模美丽出书”的标题处理，而非以林志玲为新闻主角（换成今天，出版商一定只会用林志玲，其他四位可以边站了），可见在总统大选前，林志玲根本处于“未红”状态。

回答“为什么林志玲在这个时间点上陡然走红”，是解读“林志玲现象”的关键。在此第二个我们观察的因素，不妨回到二○○四年四月时的“明星林志玲”个人身上。

[在帅哥美女的崛起过程里，单纯的“帅”与“美”都绝非关键因素，它们都像金字塔底层的基座一样，是必要条件，但也就像那些大石块般，仅只能帮助你在沙漠边缘看见一些远方的起伏而已

和过往台湾人熟悉的美女比起来，林志玲当时有几个非常耐人寻味的媒介形象：

一、她有相对较特殊的高学历——加拿大多伦多大学毕业（旅外的学历）、双学位（“西洋美术史”和“经济学”，结合“艺术”和“知识”两个最“in”、最对立的概念），打破社会概念里“美女和知识天生有距离”的惯性理解。

二、她有相对较高的身高——在台湾熟悉的美女经验里，一七○公分似乎是个关卡，超过此一尺度的美女通常较不灵活（身体的、才智的），一七五公分、伸展台上动静自如的林志玲，是个显著的突破者。由身体社会学的角度来看，高大却灵活的身体，通常意味着这个人物更有心灵自我控制的强度。

三、她有异常柔软的个人仪态——面对镁光灯，林志玲有着少见的“缩小自我”的谦逊姿态。这种相对低调、内省般的特质，辉映着前述两项的强势天赋，组合成一种公众人物罕见、极其特殊的优雅和从容。她不会急着召开记者会反驳，不挑衅、不对铳、不制造新的修辞；这种“去语言化”的互动策略，既与叫嚣的成人世界、喧闹的青少年社会脱勾，也同时勾勒一种新鲜的明星价值。

在帅哥美女的崛起过程里，单纯的“帅”与“美”都绝非关键因素，它们都像金字塔底层的基座一样，是必要条件，但也就像那些大石块般，仅只能帮助你在沙漠边缘看见一些远方的起伏而已。每个时代里的新帅哥美女，必须提出新的魅力要素，这样才有能耐去瓦解上一时代帅哥美女的旧美学，登上社会视野的上方观众席。

林志玲的美丽当然不用多言，但美丽的女人比比皆是，林志玲真正出众的是她的“知识经历”、“身体”和“风格”，是这三点，让她在台湾蓝绿相争的乱世里，让受苦于政治争斗的人们，在相互咒骂的报纸版面与电视频道里，发现了一块清新呼吸的空间。很快地，媒体人、商人、政治人就嗅到了这块空间庞大的经济产值，各种资源争相投入（由扮演日本观光大使、代言国际品牌浪琴表到主持金马奖），促成了她无人可及的磁吸力。

第三个角度是“社会”。三月总统大选的乱局，提供了林志玲成名的时空条件，但这只是社会情绪的短期需求而已，林志玲能一直红到现在，红的版图由影剧版扩张到社会版和要闻版，红的广度由台湾到中国与香港，说明我们社会中有一群集体，不仅只（藉由媒体）消费林志玲身上短期的清爽和无争而已，而且还进到了更大规模、更深层次的“认同”（identity）生产和再生产过程里。

准确一点说：我们清楚感受到社会里有一大群人成了“林志玲迷（fan)”、“林志玲选民（voter）”和“林志玲族（tribe)”。

“群迷”（fandom）是感性的，无视明星的负面新闻而矢志追随，是构成明星魅力的基础(譬如裴勇俊迷)。“选民”接受明星的感性召唤后，会持续地与明星的价值观进行对话，具备较大的广度和持久力，但一旦明星的某些“生命政治”主张（“环保”、“弱势同情”、“动物权”……）受到选民质疑，他们也会集体掉头而去（例如酒后驾车的艺人永远只有一迷”，而没有“选民”）。

然而，“群迷”和“选民”的经济产值都是相对微弱的，由“族群”概念所描绘的社会风格部落认同，才真正是明星经济学里的“杀手应用”（killer application），道理很简单，因为经济产值的主要产出者、明星动能的维系者，并不是明星，而是风格部落里的你、我、他。看看九○年代初的“麦当娜族”、二十一世纪初日本的“滨崎步族”、今日苹果电脑的“ipod族”，这些部落族裔在每天的生活里“装扮”自己、“消费”部落文化商品、“推广”部落首领的概念，并且以“时代新哨音”的福音者自居，号召更多的人加盟，当新明星淘汰了老明星，新兴部落族裔则是在意识型态或文化的主导权上，驱走老旧的当权派。

在“林志玲现象”里，我们应该可清楚看到这“星光权力”的转移——林志玲超越了萧蔷，而“林志玲族”则淘汰台湾的“四十岁时代”。

在四十岁以上的台湾社会，萧蔷曾是万人迷的超级巨星，在她崛起的九○年代里，“美女”和“女强人”的两种符号首度在她身上合而为一，蔚起社会风潮。萧蔷的事业事事都经过缜密的计算，这种社会形象和那个年代台湾ODM电子业发达的管理理性（instrumental ra<-- 正文页画中画 begin --> tionality）相互呼应，也与女性首度大规模进驻服务业高阶职位的职场趋势，有着价值和伦理上的亲近性。

但无可置疑地，萧蔷和四十岁时代的管理理性，都不再是当今新的全球化时代所向往的价值。和林志玲出身背景相仿的新时代，诞生在台湾首度富裕、解严、国际化的时代格局里，他们有较佳的学历、较好的英文技能、较多的国际化经验，也有更多的自信与自我实践的渴望，换个语言说：他们是台湾最具个人主义信仰的一个时代。

[由“族群”概念所描绘的社会风格部落认同，才真正是明星经济学里的“杀手应用”，因为经济产值的主要产出者、明星动能的维系者，并不是明星，而是风格部落里的你、我、他。]

新时代对“梦想”、“可能性”、“漂泊”、“偶然”人生观的浪漫追求，与同一个社会里四十岁“风险时代”内酝的“纪律”、“服从”、“计算”等严峻伦理共处，其实彼此间具有着高度内在紧张性（众多企业家说年轻时代是“草莓族”，正反映此张力）。

林志玲平时的态度非常谦卑，但在专业当模特儿时，走路的架势与神情展露了高度自信和霸气，这是一种混合着生活信仰、身体维护、处世策略和美学感受的自信风格。台湾的全球化新时代或许难以像她一般美丽，但对这种“美学化人生风格”的向往，毋宁是有志一同的。而当四十岁以上时代更热衷于蓝绿终极政治主张的对决时，新时代就在林志玲身上找到了认同与反抗的施力点一成为“林志玲族”的一员，代表着坚定自我价值、确认自己并不孤独，我们也可在林志玲和萧蔷的兴衰更替里，发现到此一族裔的“替代性的胜利”。

有了这种理解，我们就更可方便地来评估：林志玲还可以红多久？而如果要能持续走红，她和社会可能的新关系，互动会是什么样态蓝绿互争的“情境”使林志玲走红，看似时间的偶然，但却是历史的必然，因为已茁壮的新时代迟早要选定他们的代言人（正如制造业时代选择了萧蔷)。但林志玲能否持续走红的关键，则要回到社会与她对应的新阶级关系来理解。

[杰奎琳·甘乃迪崛起的六○年代美国社会，是年轻人集体反叛的年代，她高度现代性的人格特质，呼应了当时求变求新的时代气息。]

[玛丽莲·梦露展现“身为女人”独有的魅力，这是一种让男人为之倾倒的慵懒女性特质，反映着数量大增的社会白领阶级对性别和生涯的期望。]

我们不妨先来看看英语世界中，四位女性明星走红成“时代风范”的故事：

杰奎琳·甘乃迪(Jacqueline Bouvier Kennedy Onassis,1929-1994），一九六三年甘乃迪总统就遇刺身亡，这个悲剧事件却造就杰奎琳成为美国的“国母”(national gooddess），在时尚、文化和生活价值上变成一个全球风靡的偶像人物。她崛起的六○年代美国社会，是年轻人集体反叛的年代，杰奎琳高度现代性（随时准备更新自我，要求明天的我一定要跟今天不一样）的人格特质，呼应了当时求变求新的时代气息。

玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe,1926-1962)，因为拍摄《七年之痒》（The Seven Year ltch)走红为性感女神。她是西方世界二次战后第一位把女性从家庭的贤妻良母形象中解放出来的人一女人不再只是男人的性奴隶，工商社会里性别角色的分工化，让女性得以获得扭转“家庭劳工”地位的力量，女人有能力展现“身为女人”独有的魅力，这是一种让男人为之倾倒的慵懒女性特质，反映着数量大增的社会白领阶级对性别和生涯的期望。

黛安娜王妃（Diana Frances Spencer,1961-1997),在九○年代风靡世界，她象征全世界的女人再也不必男人（即使位高权重如查理王子），就可以作为一个生命自主的人，她的魅力来自她独立处理生命悲痛的能耐，比男人更强（她公开地选择离婚，而王子夫婿却只能偷偷地跟情妇幽会）。这个温柔又强悍、翻转权力结构的故事，感动了全世界“亲密关系失灵”的男人和女人，她到波士尼亚（Bosnia）推动反地雷活动，也去非洲关怀营养不良的小孩，她更独立带领两个小孩与皇室搏斗，黛安娜代表的，正是社会新崛起的独立有自信、美丽迷人的女性。

奥黛丽·赫本（Audrey Hepburn,1929-1993），被认为是好莱坞第一个具有“知性”的女明星，她虽然天生害羞，少有公开的活动，但她主演的每一部戏（由一九五三的《罗马假期》、一九六一的《第凡内早餐》到一九六四的《窈窕淑女》），都提升了女性的知性形象，六○年代末期她在演艺高峰时隐退，并于一九八八年出任联合国儿童基金会（UNICEF)大使。如果说才艺兼具的英国女作家吴尔夫（Virginia Wolf），代言着二○年代知性女人“孤星”般的伤感岁月，奥黛丽的一生则隐喻着二十世纪后半叶知性女人“群星”式的绝地反扑[黛安娜王妃在九○年代风靡世界，她的魅力来自她独立处理生命悲痛的能耐，比男人更强，这个温柔又强悍、翻转权力结构的故事，感动了全世界“亲密关系失灵”的男人和女人。]

[奥黛丽·赫本是好莱坞第一个具有“知性”的女明星，如果说才艺兼具的英国女作家吴尔夫，代言着二○年代知性女人“孤星”般的伤感岁月，奥黛丽的一生则隐喻着二十世纪后半叶知性女人“群星”式的绝地反扑。]

考察这四位女性长期走红的生命史，可发现她们都是在经历“女性悲剧”（离婚或丧夫，奥黛丽经历两次离婚）后，获得了更高的明星指数，这并不意味着不幸有助赢得社会同情，而是“不幸际遇”造就了她们表现独特人格的契机，因为“悲伤难以作假”、“真诚无法仿冒”。她们个人的人生苦痛，从刚开始是以“英雌”代言人的姿态出现，渐渐地会变成以身作则的“虚拟心理医师”，教导“族”里的个人如何克服悲伤。

因此林志玲要能继续走红，同样必须着处理“生命悲剧情境”的能力来断定。对一位尚未结婚的女性来说，这样的条件未免残酷。但也别忽略了：失恋、受伤、变老、事业挫败、反对势力的诋毁、偶发的情绪失控、外露的自满(complacency)，也都算是“小规模悲剧”，而更深邃、奥秘的是：也许“迟迟未婚”本身，就会是一件挑战她的“女性式悲剧”。

林志玲的出生背景，以及她崛起过程中表现的聪慧和敏感，都足以让她的知名度继续攀升，但结果如何，全要看她未来怎么料理自己的人生，看她是否有“伦理时尚”（ethic fashion)创作的能力，所谓伦理时尚，是她面对生老病死、悲欢欣喜时，能否展现具领先性、时代感的行动风范。杰奎琳、奥黛丽赫本、黛安娜王妃在从事慈善事业或担任和平大使时，都流露出当时社会最缺乏的真挚感，甚至包括她们选择那些活动，都具有高度创新的前瞻意义。

[“女神”，正是我们生命中感觉到最原初的母性抚慰的力量，而把她“圣洁化”的一种社会机制。社会个体在认同“女神”的过程里，仿佛可回到婴儿时期，依偎在母亲胸膛而得到安全感的满足。]

最后一个问题：全世界工业社会里未必需要一个男性偶像，但却为何绝对少不了“女神”（goddess）——社会学研究里，同样有理解的线索！

西欧文明变迁到二十世纪初期，香奈儿（Coco Chanel）是第一位大家所熟知的女性公众人物（一九一三年，她推出了迄今仍畅销的“No5”经典香水），但如果仔细探究为何女人从被认为不能成为公众人物，到后来得以拥有男性明星难以项背的知名度，可发现法国巴黎的Chane也如台湾林志玲般，只是一个代言符号而已，时代背后的工业社会变迁，似乎才是关键动力—或许这么说更直接：愈工业化的社金，愈需要Power Goddess！

除了因应工业社会不断追求经济产值的提高，将女性拉出家庭投入职场，“女神”因而成为她们认同和团结的象征原因外，“女神”角色更和社会里的内在精神焦虑息息相关。工业社会中的伦理和知识，绝大部分都是教人“如何获得成功”；但吊诡的是：在工业社会里，大多数人最需要的技能却是“如何接受失败”—在竞争中，成功永远只属少数人，而即使是那少数人，他们也多半在家庭和人际上失败（“即使我赢了全世界，却输给了自己!”）。工业社会中的人们有白天攻城掠地的快感，但更多的是夜晚的恐惧，谁来抚慰一颗颗孤独又挫败的灵魂。

“女神”，正是我们生命中感觉到最原初的母性抚慰的力量，而把她“圣洁化”的一种社会机制。社会个体在认同“女神”的过程里，仿佛可回到婴儿时期，依偎在母亲胸膛而得到安全感的满足。四、五○年代，美国海军战斗机的驾驶舱内贴着满满的大乳房女星照片贴纸，这些影象未必是用来满足飞行员对性的渴求，而毋宁是在生命搏斗、生死瞬间之际，能帮助这些男人回到母亲的怀抱，期盼她给你最后的勇气。

在现代的后工业社会里，人不是永远的成功者，不管男人女人，都需要一种白天看不到的抚慰者，她隐藏在每个人的心里，最后经由一个符号偶像(icon)将之体现，在分享这偶像的同时，现代人感受到“无尽之爱”所带来的温暖。

也许，这也是解释了谦逊、可亲的林志玲为什么在台湾快速走红的另一个原因吧……

虽然是以性感的身材曲线打开知名度，但是对许多默默对林志玲倾心的人来说，她充满阳光感的邻家女孩式笑容，是最令人百看不厌的画面，行销人林文钦称之为“甜死人不偿命的笑容吸引力”。

整形医师林静芸分析，以林志玲的五官来看，她漂亮笔挺的鼻子，和阳光式的笑容搭配起来恰到好处，给人非常协调的视觉享受。

曾合作拍摄电视广告的代言厂商爱鲜家和全虹均表示，林志玲亲切待人的工作态度令他们印象深刻，无论工作得再忙再累，林志玲脸上的笑容始终没有消失过，对守候在拍摄现场的粉丝，更是有求必应地签名合照。

诠释时尚品牌时冷艳，私底下喜爱展露大女孩笑容，这两种林志玲各有支持者，也让她以多变的风情，接下横跨精品和大众商品的众多代言。

[命理师蔡上机：W型下巴是美女的典型面相，但是感情初期会不稳，要像林青霞一样晚婚才会幸福。]

带着甜美的笑容播报新闻，侯佩岑很快赢得台湾第一美女主播的称号。整形医师林静芸分析，为什么侯佩岑会让人觉得她随时都在笑，是因为她的眉毛、眼睛、嘴角都呈现了上扬的弧度。

二○○四年三月，侯佩岑和林志玲共同主持金曲奖揭晓入围名单的晚会，七月林志玲又应邀上侯佩岑主持的娱乐新闻节目，让网络上兴起一波“侯佩岑还是林志玲美？”的讨论话题。

作家孙玮芒则表示，美女应该以充满自信的态度面对绯闻，侯佩岑被拍到和绯闻对象亲嘴的画面，可以选择不回应，而不要硬说那是拍摄角度的问题。

自从二○○四年广为被媒体报导以来，林志玲的身材曲线，一直是荧光幕前的焦点，和“黄金比例”、“完美”等形容词连在一块儿。整形医师林静芸表示，林志玲的上半身和下半身比例，恰好符合三比七的最佳比例，也有杂志曾经撰文解析，林志玲身材的各个部位，的确符合一比一点六一八的黄金比例。

除了身材比例几近完美之外，林志玲在擅长时尚服装摄影的法国摄影师常易眼中，更是东方少见适合穿着设计师服装的模特儿，穿上西方设计师的作品，可以让服装的剪裁完美表达出身材优点。拥有好身材的林志玲，会在穿着中适度展露属于女性的魅力，搭配优雅具美感的肢体语言，令人留下气质高雅的印象。

[发型师李树德：萧蔷留着台湾标准的安全美女头，长发带波浪，弄得干干净净，塑造气质美女的高雅形象。]

萧蔷的成名作“伊蕾丝裤袜”广告中，穿着艳红色低胸小洋装，弯腰和小狗抢丝袜的镜头，奠定了萧蔷成为台湾第一美女的形象。自此以后，萧蔷在演艺女星中已属修长有致的身材，便常常伴随性感裸露的服装出现在大众面前，她的打扮原则不强调时尚流行感，而是以表达风情万种的性感形象为目的。

林志玲广受注目后，顺势取得许多“美女形象”的代言机会，例如福斯**为强片举办的首映会，过去常邀请萧蔷出席，然而二○○四年七月的《十面埋伏》首映会，却改为邀请林志玲走上红毯，也让媒体开始联想林志玲与萧蔷的“第一美女”头衔之争。

走秀表现事业，让本业是模特儿的林志玲更受赞赏。早期在《Bazzar》杂志出入许多秀场的摄影师黄天仁表示，林志玲是他特别爱拍的模特儿，因为她的身材曲线、脸蛋比例和肢体语言，呈现在镜头下特别好看。

林志玲的走秀表现，可以从她受到走秀邀约的层级来评判。二○○四年八月香奈儿在台湾的亚太区秋冬服装发表秀，被视为时尚圈的重头戏，国内一线模特儿全数到齐，特别来宾张震、冯德伦出场之后，就是由林志玲带头走开场秀。十月林志玲更受浪凡之邀，参与模特儿圈的至高荣誉巴黎时尚周。

发型师李树德表示，和其他模特儿相比，林志玲的发型亮眼有特色，微卷的层次发和她的心形脸搭配得宜，浅红棕色让皮肤看起来更白晰，而且发长和身体比例配得刚刚好。

[命理师蔡上机：面相的质感有如成熟水蜜桃一般水嫩，需要加强举手投足的气度和更具个人风格的言语表现。]

金莎巧克力广告中，展露出灿烂笑容的姚采颖，以年轻的条件被视为林志玲接班人，今年也在林志玲之后受到唐安麒的青睐，签约成为纤体公司的代言人。在模特儿圈，姚采颖还没有走国际大秀的经验和表现，走秀的肢体语言也还没发展出属于自己的特色和个性，这一点从发型上也看得出来。

发型师李树德表示，模特儿普遍来说都会留着一头长直发，方便配合各种型态的走秀需求来做造型。而姚采颖和大多数的模特儿一样，也留着极简自然的乌黑长直发，无法让发型替整体的个性形塑加分。

社会共同的注目和记忆，构成了历史中的美女形象。一九六二年台视开播，大众媒体让**、电视节目、广告等各个领域的美女，进入到你我的生活领域之中。让我们回顾在这四十年之中，曾经闪耀的时代美女和经典照片。