结婚发亲怎么说

1 新娘家人交亲时怎么说

新婚亲家初次见面都说些啥

女方父母对男方父母说：

亲家好！今后我们两家就是亲戚啦，孩子（女）在家独生子女，全家这也不让她干，哪也不让她戳，怕烧着、怕烫着，我们都把她惯坏啦，这不都出嫁啦，任性的脾气还没改掉。今后，到您家，还望你们多 、多担待。临出门，我们还一个劲的嘱咐她，到了婆家，要听话、要孝敬、不要任性。女胥也是独生子，要和睦、要团结、要互敬互让。好啦亲家！我就把闺女托付给您了。

男方父母对女方父母说：

我说亲家哎，一家人不说两家话，现如今的孩子，别看都到了结婚生子份，可和从前大不一样了，都是独生子女，谁也别说谁，都惯得没个样。再说啦，可怜天下父母心，那个老的不为后辈着想，都盼着他们成家立业、结婚生子，小两口和睦相处，出双成对。没说的，我也是出名的刀子嘴、豆腐心，今后深啊浅的，媳妇也别往心里去。我说亲家，你就把心放肚里吧！有事我们多交流，电话交通都很方便，我们也常来常往。

2 婚礼上给亲朋好友敬酒时该怎么说

一、做动作要慢，要有镜头感 一般的婚礼中，新人做动作都是按照平时的频率来完成。

殊不知，这样的动作频率太快了。 因为婚礼仪式上，一定会有摄像、照相的朋友在等着拍摄精彩的镜头，如果新人的动作频率快，那摄像和照相的朋友可能就来不及反映，精彩的画面一瞬而过，就再也没有重复的机会，失去了这个精彩的画面，也就失去了摄像和照相的意义。

在多数婚礼上，新人都不注意动作的频率，婚礼流程一带而过，动作之快，让他的摄像师、摄影师很是挠头。在策划婚礼的过程中，主持策划人应该把容易出现精彩镜头的环节，特殊的向新人交代清楚，提醒新人在做哪个动作时应该怎样做，这个姿势应该保持多长时间。

二、放松心情，相信你的主持人 对于新人来说，婚礼开始前，是他们最紧张的时刻。盼望了许久的婚礼仪式即将开始，而真到了即将开始的这一刻，好像心里一切都是空白。

有的焦急的跑来跑去，满头大汗的落实没有准备好的工作。有的两手空空来回走动，自己也不知道干点什么好。

有的是一个劲的闷头抽烟，一句话也不说。有的会大声说，现在我什么都不记得了，反正一会儿我一闭眼就进去了。

更有甚者，紧张得连笑都不会了，在与来宾合影的时候，新人笑起来时，脸上的肌肉都哆嗦，- - - - - -。 从以上这些表现中暴露出一个问题，那就是新人的思想负担过大，也可以说是“婚礼焦虑症”。

这种焦虑是由两个原因造成的。一个是没有经历过这种场面，不知道会发生什么后果，心里慌张引起。

（这很理解）另一个是准备工作不足，生怕什么环节没有准备好，到时出现差错。 对于心理紧张焦虑的新人，在这里提示，要充分相信你的婚礼主持人，因为在与新人的前期婚礼策划中，婚礼主持人已经把婚礼仪式中所有的过程与新人进行了交流，婚礼过程的详细情节，甚至具体动作分解状况，已经在新人的脑海中有印象，即便婚礼开始前紧张的忘记了，但是在婚礼仪式中，经过主持人的提醒，也都会再想起来的。

婚礼上新人要注意什么？其实在 婚礼仪式中，只要按照主持人的提示去做，就不应该出现问题。而婚礼场面如何控制，来宾情绪如何调动等这些问题，都属于主持人的工作，不是新人要考虑的问题，不要为这些问题担心。

请相信，你的婚礼主持人会为你们打理好婚礼的一切。另外，也应该充分相信为你帮忙的朋友，只要事先你的准备工作到位，朋友的分工明确，各司其职，他们只需要落实自己的专项工作就可以了。

每个人的工作都落实了，你的婚礼也就准备好了。如果这样说还不能解决新人的紧张焦虑心理，那我只能再劝一句话了：婚礼仪式开始的时候，忘记一切，只管向婚礼大厅走就是了。

对于婚礼现场准备工作不足的问题。如果是新人到酒店才发现某些问题，也不要亲自去准备和落实了，因为没有时间了。

这很重要，因为一般新人到达酒店的时间，距离婚礼仪式开始的时间已经很近了，如果新人在这个时候抛开时间的概念，去准备一个不是关键的问题，一定会耽误仪式开始时间。而时间的流失，会使婚礼仪式开始的时间向后推移，本来婚礼仪式整场时间都是预算好的，而开始时间的延后，会使婚礼仪式结束时间超过预计时间。

除非减少婚礼流程来缩短婚礼时间，而减少的那些流程，又会使新人辛辛苦苦的准备工作前功尽弃。 那么，如果新人到达现场后，发现了问题怎么办？最佳的解决办法是：马上找签到台的负责人，由他去全权落实出现的问题（一般签到台的负责人都是由比较有经验的人员来担任），直到解决。

如果问题涉及到婚礼仪式流程，落实的结果应该马上与婚礼主持人沟通，因为只有主持人才是掌握婚礼仪式全盘的人，他可以根据问题的情况，来调整婚礼仪式的具体安排，必要的话，由他与新人商量，是否更改婚礼仪式开始时间和变更婚礼内容。 三、面对来宾，要保持彬彬有礼 新郎应该面带微笑，挺胸阔肩大步，显露出男子汉潇洒、大度的气派，特别是从花车出来时，一定要注意，先要环视周围来宾，向来宾招手或抱拳打招呼，再走向新娘的一侧。

这个亮相很重要，它可以提升新郎的精气神，也有利于朋友们的拍摄。 新娘在来宾面前出现的时候，应该以温柔含蓄的身份出现。

不张扬，是新娘最重要的特点。新娘的眼光不能像新郎那样环绕四周，那样就显得不“大家闺秀”了。

新娘的微笑、恬静、淑女、含蓄应该构成新娘当天的主题。 在婚礼仪式开始入场的时候，新郎应该挺胸抬头，如果入场不是很严肃的情况下（比如教堂），可以适当的举起空闲的手臂，向大家招手致意。

新郎的笑，可以露出牙齿，但是不要与来宾打招呼说话，那样就显得“市侩化”了。新娘在入场的时候，最好要挺胸抬头，面带微笑，保持矜持，眼睛直视前方，因为前方是人生最美的舞台。

在入场的时候，特别要提醒新人，因为红地毯两侧都会有来宾向新人喷洒鲜花或彩色的纸屑，新人在遇到的时候，一定不要用手来遮挡，那样不仅不符合礼节，更重要的是，你们遮挡的动作把自己的脸部形象完全都遮挡住，从舞台的角度看过去，你们遮挡的胳膊，来宾们撒鲜花的胳膊，摄像机镜头里拍摄的都是胳膊了，录像效果很不好。 四、新人之间。

3 结婚的致辞怎么说

女士们、先生们，朋友们：大家好！

常情喜逢知己饮，友谊胜似骨肉亲。

今天的我，此时此刻，站在绚丽的婚礼舞台上，身边有亲密爱人相伴，眼中有大家亲切的笑容，耳中是大家真挚的祝福，我的心里无比地激动，干言万语只能汇成两个字，那就是“感谢”。

我要感谢我们的亲朋好友，感谢你们的亲情、友情，感谢你们的鼓励和帮助，有你们相伴，我们对未来充满信心。

我要感谢我们的领导，感谢你们长期以来对我们的关心和支持，使我们一步一步走向成熟。

我要感谢岳父、岳母，感谢二老的信任，将掌上明珠托付与我，爸爸妈妈，请你们放心，我一定会全心全意地呵护她，虽然，我无法让她成为世界上最富有的女人，但是，我会用我的生命，使她成为世界上最幸福的女人。

我更要感谢我的父亲、母亲，是你们含辛茹苦三十年，将我养育成人。爸爸，在儿子的眼中，您是严厉的，您的爱，从来不曾用言语表达，可是，当我参加高考，执意要独自骑车去考场时，是您，偷偷踱在我后面，一直护送我安全地到达，您还特地请了三天假，冒着高温，站在考场外一直守着您的孩子。妈妈，您的“唠叨”，常常令我厌烦，甚至与您发生争执，惹您生气，可是，您从来都不往心里去，不管我多晚回来，您总要起身，为我热上早已留好的饭菜，给饥肠辘辘的孩子以天下最好的美味。爸爸、妈妈，你们的宽容、你们的无私、你们的恩情、你们的爱，都让我们无以为报，在此，我和XXX向你们，在座所有为人父、为人母的爸爸、妈妈们，深深地鞠上一躬——“爸爸、妈妈，你们辛苦了！”

岳阳楼畔设婚宴，愿雅士致词几篇，效法范公忧乐；白银盘里盛香芝，款亲朋旷怀三醉，直追吕氏风流。

香满婚宴，嘉宾入座十杯妙；楼临江浒；好景宜人四季春。

现在，我提议：为了我俩今日新婚之喜；为了酬谢各位的辛劳，为了大家的健康，请开怀——干杯！

招待不周的地方，请各位原谅。敬祝各位万事如意。

4 闺女结婚请人送亲怎么说

婚礼女方送亲代表讲话（一）：

你们好！很高兴在这天降祥瑞，地纳祥和的良辰美时，和诸位相逢在物产丰饶人杰地灵的太和村，共同分享张氏家族和焦氏家族喜结姻亲的喜悦。做为亲友团的代表，新娘子焦艳的表姑，我很高兴。高兴的是我的侄女儿焦艳虽然远隔父母双亲千里之遥，却在异地他乡的这里，找到了她的真爱，心有所属，情有所托。更值得欣慰的是，我的侄女将步入一个坦诚率真的大开始她幸福的生活。

在此，我代表焦氏亲友团对张氏的热情和盛情表示感谢，感谢你们细致、周到的服务和关照，尤其要感谢的是我们的亲家张大哥和新家母张大嫂，是你们用深沉博大的父母之爱，为人处事的良言善行哺育和影响了你们的爱子。为我表兄培养出了一个外形英俊潇洒，性格勤劳、笃厚的乘龙快婿──半个儿。谢谢！

其次，我们还要感谢一个人。俗话说，千里姻缘一线牵，的确，焦艳和红玉的姻缘确属千里，千里的这方是新郎，千里的那旁是新娘，是谁的牵引才让他们执线相牵，相向而来，从陌生到相识，从相知到相恋，及至今天的执手相牵？是红娘，也正是她的善举，才有了我们今天共同的喜悦，那么让我们两个家族共同把感谢之情化为掌声，献给成绩不匪，辛苦有佳的红娘！

谢谢，谢谢，从大家的掌声中我不仅听出了谢意，但更多的是祝福，是对两个年轻人喜结良缘的祝福。在此我也代表亲友团祝福我们的焦艳和红玉：今日携手，一生相随；情同地厚，爱与天齐；两心相惜；爱河永浴；彼此相亲，爱到地老天荒。同时也祝愿他俩把今天的喜悦与幸福带到今后生活中的每一天。共同营建爱的家园，孝亲敬老，亲小近少，让自己的成为生活、创业的加油站，做一对让父母放心，让亲朋赞许，让同龄人羡慕的现代文明小夫妻。

最后，祝愿张氏家族所有的亲朋好友生活越过越火红，路越走越宽，一顺百顺，心想事成，日进斗金，财源滚，身轻气爽，吉祥安康！

谢谢！

所谓中西方之间的文化存在一定的差异，就算是在一个国家，不同地区之间的风俗习惯也是有所差异的。闽南婚俗在传承过程中既延续了传统文化，也不断受时代影响而加入许多新的文化元素，形成了独具特色的闽南婚俗，下面我们就来具体了解一下闽南结婚风俗所包含的内容。

一、初识阶段——相亲。

虽说现如今提倡自由恋爱，男女青年皆较为开放，但大多人仍选择走“相亲”之路，这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段：第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到婚龄了，一旦“目标”出现，托人方就先去偷看下，这一步骤称之为“初瞥”，就是“稍微看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。第二、如果“初瞥”觉得还好的话，就叫媒人安排男女双方正式地见面，地点一般选在女方家，届时男女双方皆会“派出大队人马参加”，共同参考，俗称:“对看”。当然啦，也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。 

 

二、发展阶段——探家风。

如果“相亲”成功了，那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了。到了那一天，由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家，其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。回到家后相互听取意见，有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。

 

三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包。

如果“探家风”后女方觉得不错的话，媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。这时事情已经是差不多了，这一阶段比较好说，只要女方要求不是十分过分，一般男方是会接受的，当然也有个别讨价还价的(怎么有点像是在做买卖)。聘金一般在3888元左右，衫裤钱则一般在10000元左右，意取吉祥，当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。聘金和衫裤钱谈拢了，接下来男方就要选一天到女方家系红包，就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新

  

四、送小定（订婚）

送小定完成就代表这桩亲事已经确立下来了，具有一定的约束性，如果没有充分理由却退婚的话会受到社会舆论的谴责，可见这一程序的重要性。 “‘放小定’较简单，男方择卜吉日，当事人与亲人和媒人一起到女方家送上若干聘金为‘定金’。早些时候定金为82元(方言‘二’与‘字’谐音，‘八二’即‘八字’，象征好的生辰八字)，后随着物 价上涨增至820元，8200元。” 在闽南地区送小定时，男家会带戒指，糕点，糖果等礼品(不同地方礼品的种类数量不尽相同)到女方家给女方戴戒指，当然之后女家也会回礼。之后双方将礼品分赠给亲亲朋好友来宣告婚事。

 

五、放大定

放大定也被称为“纳采”、“完聘”。它意味着婚期已经不远了。放大定的彩礼包括婚书、牲醴、首饰、衣裙、礼饼、贡糖、聘金和全猪(“女方可收下猪肉，猪腿不能收，要退还给男方，这是循俗行事， 俗话说‘肉给人吃，骨不给人啃。’”[4] )等。在晋江，泉州一些地方会以花包代替礼饼。花包是一种以冬瓜条、花生、白糖、肥肉为馅的大包子。但是现在很多都折成钱或饼票送过去。

 

五、婚礼阶段——担盘，上头，举行结婚典礼。

喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行，新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物，并第一次叫声爸和妈，其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”，要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中，是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。

 

六、结束阶段——回娘家，请女婿，请亲家。

婚礼结束后第二天，新娘子就要第一次回娘家，(也叫“头桌客”)女方父母要张罗着请女婿，到时参加的人是：新郎和伴郎、新娘和一个未婚女孩(有的地方是未婚男孩)、女方的亲戚。男方那天还要带足那天用的烟和钱，因为那一天请客的烟和钱要由男方出。宴席结束后新郎要和伴郎先回家，而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗的小女孩(取“甘蔗”寓为甜密和节节高)回婆家，取义为“入门乌，生搭补”(入门天黑可以生男孩)，新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避(不能看)。

结婚后第三天，新娘的兄弟或其他亲人会到男家探房，请新娘回娘家作客，新郎和新娘会在当天带着礼物去女家，并在当晚回来，这象征“暗摸摸，生查埔” 婚后，女家还要“请女婿”。新郎会和几位亲友一同前往女家而不与新娘一起去。“请女婿度，礼仪甚多，宾主座位和斟洒均严格有序，鸡、鳗两菜上席，女婿应即离席，故民间有‘见鸡飞，见鳗趖’之 说。青阳一带尤其忌上‘乌贼’，否则即会触发事端。”[9] 但是如今很多地方请女婿都提到婚前与轿前盘同时举行。 唐以后陆续有许多中原人因为各种原因迁移到闽地，他们与当地原住民共处﹑融合形成了自身独特的闽文化。所以闽南婚俗既深受中原礼俗影响又具有其独特之处。

 

七、闽南婚俗的特点

(一)念四句

“念四句”是闽南婚礼中必不可少的一部分。这些以闽南歌谣，谚语为主的吉祥话伴随整个婚礼过程，“念四句”概括了婚礼的一些情景和细节并通过谐音等方式来表示对婚礼的祝福，使得婚礼氛围更为喜庆热闹充满浓浓的文化气息。

1人未到，缘先到。 在新娘到男家之前，媒人要先到男家向新郎的家人“撒铅钱”。铅钱是一种用铅粉铸成的小圆形薄片，“铅”与“缘”谐音，象征着结缘。媒人在撒铅钱时还要念些“人未到，缘先到”，“铅钱撒门口，夫妻吃到老，铅钱撒高高，生子中状元，铅钱撒落地，米粟无埭夏(放不下)”等吉祥语。这些都蕴含着新娘日后与新郎和谐相处，阖家平安，兴旺发达的祝愿。

2新扇换旧扇，上轿十八变 女儿出嫁前，娘家要准备两把扇，一把事先给女儿带上轿。女儿上轿后，母亲把另一把扇伸入轿窗，让女儿将所带的扇扔出来让新娘的弟弟或其他男孩捡回来，这就是“新扇换旧扇，上轿十八变”。因为 4 “扇”与“性”谐音，所以放心扇意为“放心性”是希望女儿放下性子改变不好的习惯。

 

3过火熏，年年春(剩)，明年好抱埔孙(男孩) 新娘到婆家后新娘要跨过烧着的“风炉”。送嫁娘这时要念“ 过火熏，年年春(剩)，明年好抱埔孙(男孩)”人们认为火可以烧去新娘沿路招惹的晦气，祛灾驱邪，还带着红红火火之意据说这一习俗还有一个传说故事“据传宋末昺帝南下流亡之时，曾在南安官桥席里山驻跸。当地有一青年叫曾如水，为人诚实厚道，帮忙宋营送柴草，宋帝昺送给他一个取暖的小火炉。曾如水将这只“烘炉”收藏家中， 结婚时在炉中点燃木炭，让新娘跨过，据说婚后生活红火。”

4除了这些婚礼上还有许多地方需要“念四句”，像女儿拜别父母时的“吉日良时来娶亲，拜别父母养育恩，今日过门从孝顺，双竹透尾发万金”;新娘盖头纱时“纱巾掀过来，添丁大发财，纱巾遮头前，子孙代代出人前”;新娘上轿时“新娘坐乎正，入门才会得人疼”;新娘花轿启程时“佳偶良缘天注定，目屎流落心著惊，轿内坐椅要端正，阿母吩咐著爱听，向望入门翁姑疼，勤俭富裕有名声，期待翁婿有官名，水泼落地轿起行”;新娘出轿时“今日轿门两边开，金银财宝一直来，新郎新娘入房内，生子生孙做秀才”;新娘跨过门槛时“户碇跨乎过，新娘吃甲百二岁”; 新娘进入厅堂时“新娘带入门，金银财宝满满床，新娘带入厅，新郎好名声”;闹洞房时“新娘真古意，闹久会生气，大家赶紧走，新人著欢喜”等等。

 

（二）闽南婚礼中的茶文化

当男方到女家相亲时女方父母会叫女儿端茶给客人喝，双方就趁这机会来观察对方以考虑这桩婚事。定亲时，待嫁女会出来奉甜茶，男方客人喝完甜茶会送“压茶瓶”。在闽南有些地方会以鸡蛋茶或桂圆干茶等来替代合卺酒。并且在闽南闹洞房也叫“食新娘茶”。结婚第二天(有的地方时第三天)，新娘要和新郎一起拜天公和家神然后给公婆和亲族尊长敬茶，这就是“拜茶”。如果有亲友长辈在他乡不能来参加婚礼，那么新郎家就会用红纸包一点茶叶寄去给远方的亲人以告知喜讯。

可见茶在闽南婚礼上担任十分重要的角色。 在闽南茶是坚定不移，纯洁，多子多福的象征。在郎英的《七修类稿》和陈跃文的《天中记》有记载：“凡种茶树必下子，移植则不复生，故旧聘妇必以茶为礼，义固有所取也。”“明代许次纾在其《茶 流考本》中也有‘茶不移本，植必生子’的表述。” 茶树只能用种子种植不能移植，人们认为这可以表示对婚姻坚定不移，长长久久的祝愿。而且因为茶树多籽这又可以表示多子多孙。所以茶就成了闽南婚礼的必备品之一。

 

（三）奢华的彩礼

送彩礼、嫁妆也就是所说的送大定(纳征)。“在城市和部分较发达的农村地区，明确的‘彩礼’已大致 消失” 金钱成了彩礼的主要部分。女方出嫁陪嫁妆是一种风俗，在闽南这种风俗被流传下来并且产生了攀比的现象。其中最为典型的要数晋江、石狮地区。在闽南的晋江、石狮等地“嫁妆的价值一般是 聘金的数倍，少则十几万，多则上百万，甚至上千万。” 聘金和嫁妆的多寡是由家庭收入水平直接决定的，但是有的人家为了不失面子，就算借钱也要拿出相当的聘金或嫁妆。 高额的嫁妆、聘金给新人和社会都带来不小的危害。

对于一般的家庭来说父母亲常常是倾其一生的积蓄用于子女的婚姻，甚至是通过借债的方式，致使家庭负债累累。这种婚俗助长了通过婚姻谋求财富的想法，金钱成了择偶的首要条件，其次才是感情。而且许多人都想通过婚姻来取得财富，可以少奋斗几年，很大程度上削弱了他们的奋斗力。 在现实生活中这种婚俗造成的悲剧不少。陈埭有一人家娶媳妇订婚时借了几十万的高利贷用来当聘金，结果结婚时女方没按婚俗如数返还聘金当嫁妆。男方母亲知道后昏倒在婚礼上。

 

石狮有一新娘在结婚当晚一气之下返回娘家，就是因为男方母亲在新婚当晚质问新娘嫁妆为何这么少。为什么出现这种嫁妆，聘金攀比现象呢 首先良好的经济基础是前提，改革开放后晋江、石狮的经济发展迅速，许多家庭经济能力都不错。再次如果有丰厚的嫁妆或聘金对于一个家庭而言是一件很体面的事。还有就是对于儿女的补偿心态，在闽南有许多出国经商或打工的，收入可能很高，但他们长期不在儿女身边，就会想要用金钱的方式来补偿儿女。

随着社会的不断进步发展的，许多古老的婚俗仪式已经逐渐被新时代所淘汰和替换，“所谓男女择吉日同时裁衣、安床、合帐、把盏、放心扇、喝合房酒、吃合房丸以及换房、送点心、包嘴饼、合桌、住月、双人还等等,也只是少数上了年纪的家长为了讨个吉利而偶尔为之,绝大部分青年男女已不在乎, 婚礼过程中不少礼仪已被省略不用。” 我们应该用正确的态度来看待这些变化。对于一些不利于社会发展阻碍社会进步的陋俗应该废除、禁止，像巨额的彩礼，它对于家庭婚姻都会造成很多伤害。对于那些符合社会要求有利于保存传统文化的习俗要好好保护。

 

像“念四句”、“拜茶”这种独特的风俗习惯需要我们好好的保护和传承下去。 现代的婚礼即传承了传统文化又被赋予新的文化元素，随着与世界的更多交流，许多国外的婚礼习俗也被融入闽南婚俗中，像婚纱、婚宴等。现在很多结婚礼服都是婚纱式的，闽南结婚忌穿白色的衣服，人们就将婚纱改为红色并与旗袍融合，设计出独特的婚纱款式。照婚纱照也成了结婚的必需要做的一件事。 闽南婚俗是闽南文化的一个组成部分，而闽南文化也通过闽南婚俗呈现出来。我们在了解这些闽南婚俗的同时实际上也在了解闽南地区的文化。闽南文化十分显著的特色文化就是它的海洋文化，闽南人敢拼爱拼，从古时候开始就与海外交流频繁，现在随着闽南地区的发展，与其他地区的交流也更多，闽南婚俗在保留传统的同时也走向多样化。

以下是结婚邀亲家话语的一些例子，供您参考：

1 亲爱的父母：我们很荣幸邀请您参加我们的婚礼，并在婚礼上见证我们的爱情。我们非常感激你们一直以来对我们的支持和帮助，希望你们能在这一天分享我们的幸福和快乐。

2 亲爱的岳父母：我和我的未婚夫/未婚妻即将举行婚礼，我们诚挚地邀请您到场，见证我们的幸福时刻。我们希望我们的婚礼能够成为我们家庭的盛大庆典，希望您能参加。

3 亲爱的家长：我们非常高兴宣布我们即将步入婚姻的殿堂，我们邀请您前来一同庆祝这个美好的时刻。您的支持和祝福对我们来说非常重要，我和我的未婚夫/未婚妻非常期待与您分享我们的爱情和奋斗。

4 尊敬的长辈们：我们即将举行婚礼，我们自豪而荣幸能够邀请您出席。我们非常珍视你们对我们的教导、悉心关注和帮助，我们希望能够与您一起庆祝我们的幸福和成就。

希望以上话语可以给您提供一些参考，祝福您的婚礼圆满成功！

1新娘家人交亲时怎么说

新婚亲家初次见面都说些啥

女方父母对男方父母说：

亲家好！今后我们两家就是亲戚啦，孩子（女）在家独生子女，全家这也不让她干，哪也不让她戳，怕烧着、怕烫着，我们都把她惯坏啦，这不都出嫁啦，任性的脾气还没改掉。今后，到您家，还望你们多 、多担待。临出门，我们还一个劲的嘱咐她，到了婆家，要听话、要孝敬、不要任性。女胥也是独生子，要和睦、要团结、要互敬互让。好啦亲家！我就把闺女托付给您了。

男方父母对女方父母说：

我说亲家哎，一家人不说两家话，现如今的孩子，别看都到了结婚生子份，可和从前大不一样了，都是独生子女，谁也别说谁，都惯得没个样。再说啦，可怜天下父母心，那个老的不为后辈着想，都盼着他们成家立业、结婚生子，小两口和睦相处，出双成对。没说的，我也是出名的刀子嘴、豆腐心，今后深啊浅的，媳妇也别往心里去。我说亲家，你就把心放肚里吧！有事我们多交流，电话交通都很方便，我们也常来常往。

2新娘家人交亲时怎么说

新婚亲家初次见面都说些啥女方父母对男方父母说： 亲家好！今后我们两家就是亲戚啦，孩子（女）在家独生子女，全家这也不让她干，哪也不让她戳，怕烧着、怕烫着，我们都把她惯坏啦，这不都出嫁啦，任性的脾气还没改掉。

今后，到您家，还望你们多 、多担待。临出门，我们还一个劲的嘱咐她，到了婆家，要听话、要孝敬、不要任性。

女胥也是独生子，要和睦、要团结、要互敬互让。好啦亲家！我就把闺女托付给您了。

男方父母对女方父母说： 我说亲家哎，一家人不说两家话，现如今的孩子，别看都到了结婚生子份，可和从前大不一样了，都是独生子女，谁也别说谁，都惯得没个样。再说啦，可怜天下父母心，那个老的不为后辈着想，都盼着他们成家立业、结婚生子，小两口和睦相处，出双成对。

没说的，我也是出名的刀子嘴、豆腐心，今后深啊浅的，媳妇也别往心里去。我说亲家，你就把心放肚里吧！有事我们多交流，电话交通都很方便，我们也常来常往。

3闺女结婚请人送亲怎么说

婚礼女方送亲代表讲话（一）：

你们好！很高兴在这天降祥瑞，地纳祥和的良辰美时，和诸位相逢在物产丰饶人杰地灵的太和村，共同分享张氏家族和焦氏家族喜结姻亲的喜悦。做为亲友团的代表，新娘子焦艳的表姑，我很高兴。高兴的是我的侄女儿焦艳虽然远隔父母双亲千里之遥，却在异地他乡的这里，找到了她的真爱，心有所属，情有所托。更值得欣慰的是，我的侄女将步入一个坦诚率真的大开始她幸福的生活。

在此，我代表焦氏亲友团对张氏的热情和盛情表示感谢，感谢你们细致、周到的服务和关照，尤其要感谢的是我们的亲家张大哥和新家母张大嫂，是你们用深沉博大的父母之爱，为人处事的良言善行哺育和影响了你们的爱子。为我表兄培养出了一个外形英俊潇洒，性格勤劳、笃厚的乘龙快婿──半个儿。谢谢！

其次，我们还要感谢一个人。俗话说，千里姻缘一线牵，的确，焦艳和红玉的姻缘确属千里，千里的这方是新郎，千里的那旁是新娘，是谁的牵引才让他们执线相牵，相向而来，从陌生到相识，从相知到相恋，及至今天的执手相牵？是红娘，也正是她的善举，才有了我们今天共同的喜悦，那么让我们两个家族共同把感谢之情化为掌声，献给成绩不匪，辛苦有佳的红娘！

谢谢，谢谢，从大家的掌声中我不仅听出了谢意，但更多的是祝福，是对两个年轻人喜结良缘的祝福。在此我也代表亲友团祝福我们的焦艳和红玉：今日携手，一生相随；情同地厚，爱与天齐；两心相惜；爱河永浴；彼此相亲，爱到地老天荒。同时也祝愿他俩把今天的喜悦与幸福带到今后生活中的每一天。共同营建爱的家园，孝亲敬老，亲小近少，让自己的成为生活、创业的加油站，做一对让父母放心，让亲朋赞许，让同龄人羡慕的现代文明小夫妻。

最后，祝愿张氏家族所有的亲朋好友生活越过越火红，路越走越宽，一顺百顺，心想事成，日进斗金，财源滚，身轻气爽，吉祥安康！

谢谢！

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。