祠堂婚礼要注意什么

　　很多准新人在准备结婚事宜的时候往往考虑不够周全，所以等到婚礼当天的时候因为事情繁多，难免会有一些事情处理的不好，所以准新人应该先了解一下婚礼现场的注意事项，帮助自己更好的完成整个婚礼。

　　注意事项一：从自己的观点出发，不要受他人影响 在考虑婚礼布置、婚礼现场等问题的时候，新人首先考虑的不是别人的感觉，而是应该要结合自己的预算来筹备，虽然别人的感觉也很重要，但不能因为这样而影响了自己的观点，所以最好的就是以自己的观点为主，参考别人的观点，如果自己能够做到的就做，做不到也不能勉强，毕竟婚礼的焦点主要是你们两个人，而不是别人。

　　注意事项二：不要迟到，最多不能等待超过十分钟 不要迟到是对客人和新人最基本的要求，因为如果有人迟到的话，特别是一些重要人物迟到就有可能会导致婚礼不能准时开始，而婚礼以延迟随后所有准备的东西也要随之推迟，这样就会导致一些问题的出现。所以如果是因为有宾客还没到齐的，最多就等待不超过十分钟开始举行婚礼。

　　注意事项三：不要因为太忙而导致慌乱的情况出现 婚礼当天的琐碎事宜确实很多，新人更是从早忙到晚，这个期间难免会出现一些小问题，能解决最好，自己不能解决的话也不要显得态度惊慌，可以找别人帮你解决，让自己放松心情，继续保持好心情去应对这美好的一天。

　　注意事项四：避免情绪太过紧张 很多新娘子在婚礼的前一天就会开始出现紧张的情况，毕竟这是人生当中的一次重要的事情，意味着你即将踏入另一趟旅程，所以总会有一些紧张。为了避免新娘太过紧张，可以通过喝一点小酒或是其他方式，如跟朋友、父母聊一下天来让自己平静下来。

　　注意事项五：对于一些没必要和厌恶的环节可以考虑取消 很多时候因为举办婚礼的形式不一样，难免会出现一些让你厌恶的环节，所以如果你对于这些环节不喜欢或是觉得太过麻烦的话，可以考虑取消或是采取简单化的形式，避免让自己在这一天出现一些不良情绪。

　　注意事项六：就算再忙也要吃点东西 婚礼当天，新郎新娘是最忙碌的人了，但是不要因为太忙而忽略了吃饭的重要性，毕竟婚礼举行时间是一整天，消耗的能量会很多，如果不吃东西的话很容易导致自己出现胃痛，而且整个人也会显得很没精神，严重的话还有可能会导致晕厥，所以新郎新娘一定要注意在婚礼举行前或宴席中让自己尽量吃一点东西。

　　注意事项七：接待客人时采取速战速决的方法 要知道，婚礼上的时间都是有限制的，每一个环节都规划好了，所以在接待宾客这一点上就要自己把握好时间，不要浪费太多时间在这上面而导致将后面安排的其他事情推迟了。

祭献流程包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。

祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。每当除夕到来时，家家户户都要把家谱家规、遗像、神牌灵位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝（中国民间信仰中的最高神）。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称"天地供"。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给列祖列宗、诸神拜年。

扩展资料：

中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。

1、拜祖先日期：除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。合称五大节日。习俗上拜祖先是拜中午，只有除夕日是下午4点左右开始拜。

2、应备供品：饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

3、其他物品：碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

4、应备金纸：刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》金纸请购买，贴真正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能使用

5、另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专用的。拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

参考资料：

祭祖（习俗）

台湾：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”。祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。 浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。

广东东莞：正月初一，大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰，举行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。

河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈分，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。

湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。

山东、东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种”。

粤桂地区：初一上午五、六点钟，摆设去·丰盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈分，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。

豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈分长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。

川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，弥漫肃穆的气氛。长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈分长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。

俗话说百善孝为先，可见中国人对孝道的尊崇，孝道也是考验一个人的品行。而祭祖也是人们对孝道的一个表现，在中国都会在一些传统节日举行盛大的祭祖。那么你知道祭祖的四大节日分别是什么吗？

除夕祭祖，是中国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。而现在，老百姓一般都在吃团年饭之前在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。

清明节祭祖在清明扫墓是因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

重阳节祭祖重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

中元节祭祖祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为"七月半"祭祖。那时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到"七月半"祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧「包衣」，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

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祠堂结婚对联

　引导语：祠堂结婚，贴对联是不可缺少的。下面是我为大家精心整理的关于祠堂结婚对联大全，欢迎阅读!

祠堂对联大全通用：

　祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

　树发千枝根共本，江水源同流万派。

　祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

　敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

　休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

余庆堂联

　余地有亨泰，庆盛多吉祥。

　土产无价宝，地生有道才。

　土能生万物，地可发千祥。

氏族联

　百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。

　昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。

　心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。

　孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。

　仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。

　衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。

　子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

　富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。

姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)

　长绵世泽;　　衣冠百世;　　春秋匪懈;　　昭假烈祖;　　绳其祖武;　　慎终追远;

　丕振家声。　俎豆千秋。　继序不忘。佑启后人。　　贻厥孙谋。　　积厚流光。

　百年树德;　　绳其祖武;　　蒸尝勿替;　　心诚则灵;　　奉先思孝;　　孰事有恪;

　奕代流芳。　佑我后人。　祀事孔明。　意虔便安。　　敦族言欢。　　明德维馨。

姓氏宗祠五言通用对联

　千枝归一本;　　世代源流远;　　礼乐家声远;　　典祀千年重;　　宗祖规模远;

　万派总同源。　　孙枝奕祀长。　　诗书世泽长。　　绵延百世昌。　　儿孙绍述长。

　祖功垂福泽;　　祖功垂福泽;　　涧溪毛可荐;　　蒸尝酬祖德;　　福田宗祖种;

　宗德布春光。　　宗德衍家声。　　黍稷德惟馨。　　昭穆序人伦。　　心地子孙收。

　仁义礼智信;　　万叶荐余庆;　　衣冠陈俎豆;

　忠孝节德行。　　千龄光本支。　　礼乐荐馨香。

姓氏宗祠余庆堂五言通用对联

　余地有亨泰;　　土产无价宝;　　土能生万物;

　庆盛多吉祥。　　地生有道才。　　地可发千祥。

姓氏宗祠六言通用对联

　本支百世不易;　　礼乐绳其祖武;　　名垂天地不朽;　　听聪祖考遗训;　　春秋享祀来格;

　烝尝万古如斯。　　诗书贻厥孙谋。　　神与日月同明。　　思贻父母令名。　　祖宗明命如闻。

　昭穆明其礼教;　　祖灵穆乎不远;　　祖宗凭依在德;　　恭敬节让明礼;　　子孙亦以为序;

　俎豆荐以馨香。　　旧德焕若其新。　　子孙对越惟诚。　　语默动静其诚。　　昭穆不失其伦。

　福星高照栋宇;　　富贵贵在创业;　　元吉光耀在上;

　礼乐幸来紫阁。　　幸福福于劳动。　　福禄繁荣来成。

姓氏宗祠余庆堂六言通用对联

　道远几时通达;

　路遥何日还乡。

姓氏宗祠七言通用对联

　丁兰刻木思亲孝;　　千百年祖宗如在;　　不忘孝友为家政;　　水源木本承先泽;

　孟母断机教子贤。　　亿万世子孙同荐。　　还冀诗书著祖鞭。　　春露秋霜展孝思。

　百代孝慈山仰泰;　　以燕以翼宏堂构;　　先代贻谋由德泽;　　孝友传家绳祖武;

　万年支派水流东。　　孔惠孔时洁蒸尝。　　后人继世翼孙谋。　　诗书礼乐尽修齐。

　孝孙弟恭皆学问;　　金鼎焚香香结彩;　　春露秋霜崇祀典;　　秋霜春露怀先泽;

　先祖是皇礼莫愆。　　银台秉烛烛生花。　　父慈子孝笃伦常。　　霞蔚云蒸启后人。

　俨若思孝孙在庆;　　祖功宗德流芳远;　　祖泽百年惟礼乐;　　祖砚父田垂燕翼;

　祭如在明德惟馨。　　子孝孙贤世泽长。　　家风十世有箕裘。　　阶兰庭桂肇鸿图。

　神至尊一诚可格;　　致孝思高曾以上;　　继高曾孝思不匮;　　教孝教忠开世德;

　家常泰万福攸同。　　遵古礼宗庙为先。　　奉俎豆明德惟馨。　　且耕且读振家声。

　谋烈远贻山石厚;　　绳其祖武唯耕读;　　雅言不外诗书礼;　　僾见忾闻昭祀典;

　苹蘩时荐水泉香。　　贻厥孙谋在俭勤。　　家教无非孝弟慈。　　贻美绳武焕宗祊。

　满门忠节传宇内;　　漫说不如我同姓;　　德洽群黎安衽席;　　藉谈数典知有祖;

　世代宗亲在人间。　　须求无忝尔所生。　　法严三尺懔风霜。　　富辰小忿不忘亲。

　宗功丕著钟麟趾;　　一脉源流先世泽;　　敬恭诚则笃其庆;　　泽及后裔典万古;

　祖泽长绵起凤毛。　　满堂酝酿太和春。　　昭格明戴赐之光。　　姻怡乡党俎千秋。

　保民子而民欢乐;　　聪听祖考之懿德;　　惟籍葵忱修俎豆;　　乃圣乃神监有赫;

　宁尔裔则尔炽昌。　思贻父母以令名。　　敢凭明德荐馨香。　　维宗维袒启无疆。

　匡扶民物昭千古;

　燮理阴阳障一方。

姓氏宗祠大堂神龛七言通用对联

　祖德流芳思木本;　　树发千枝根共本;　　祖德振千秋大业;

　宗功浩大想水源。　　江水源同流万派。　　宗功启百代文明。

　姓氏宗祠二姓合祀大堂神龛七言通用对联

　休言别族与宗族;

　但道吾翁和若翁。

姓氏宗祠八言通用对联

　立爱惟亲，立敬惟长;　　身范克端，绳其祖武;　　世世子孙无相害也;

　事死如生，事亡如存。　　家规有训，贻厥孙谋。　　明明我祖实式凭之。

　奉之以乐，安之以礼;　　金鼎呈祥，龙香结彩;　　继序不忘，昭假烈祖;

　敬其所宗，爱其所亲。　　银台报喜，凤烛生花。　　春秋匪懈，佑启后人。

　祭用烝尝，仰酬祖德;　　僾见忾联，孝思不匮;　　雨顺风调，四时无害;

　礼循昭穆，克序人伦。　　秋尝春礿，祀事孔明。　　民安物阜，一视同仁。

　必有丰年，人耕禹甸;　　祖则无私，无为善长;　　是训是行，赞乃祖武;

　贻尔多福，家戴尧天。　　宗能秉公，师作明神。　　有典有则，贻劂孙谋。

　礼以待人，恭以致昌;　　有德可久，有功可大;

　优然见位，忾然闻声。　　致悫则著，致爱则存。

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祠堂酒席讲究逐个数

讲究一：祠堂也有档期

在操办婚礼的JMS都有个很深的体会，就是好的酒店跟酒楼难找，他们的档期更难找。其实，虽然农村人的酒席场地一定是要在祠堂的，这个是不用想太多的，但是，其实祠堂的“档期”也会很紧俏哦。

农村摆酒一般是男女家分开摆的，而且是同一天摆。虽然说固定是在祠堂摆，但是祠堂跟酒楼一样也是有档期的。因为一个村里，祠堂就只有一个，但是每年结婚、满月酒等喜事很多，能选的好日子很容易撞期，所以祠堂的档期也会很抢手。以我自己为例，我在春节就定下了秋天的婚期，我妈在确定了具体日子后，第二天就立马去找人定下了祠堂的档期，后面村里还有两个家庭也想要那天的档期，但是也要不到了，所以真的很庆幸我妈这么高效，哈哈。

所以，如果大婚日子已定的话，就一定要赶紧去找村里负责祠堂档期的人去拿下档期，如果自己的另一半也是农村人，也要催促他赶紧去确定他们的场地档期，以免有什么闪失。

韩国传统婚礼习俗和礼仪

1婚谈

在韩国的传统婚礼举办前，男女双方家人都要通过媒人互相了解对方的家庭状况、学识以及人品等。如果互相有好感的话就先要父母们相见，所以有的时候本人结婚前并没有看到过对方。互相同意结婚后，一般男方先把“请婚书”送给女方。女方如果有结婚的想法就把“许婚书”送给男方，然后议婚成立。

2纳采

收到许婚书，男方家会写上“纳采文”和“四柱”，用红布裹装送给新娘家。收到“四柱”的新娘家就会认真参考将要举办婚礼的新郎和新娘的出生年月，选择婚礼的日期和时间，然后在白纸上写出“涓吉”再送给新郎家。

注：

——四柱：按着六十甲子的干支，纪录出生年月和出生时间的信。

——纳采文：对许婚的感谢文章和让对方选出结婚日期和时间的问候。

——涓吉：在传统婚礼上接受四柱单子的新娘家把择日单子送给新郎家的事，并请男方告诉女方在举行婚礼时新郎要穿的服装号码（大小）的信。

3纳币

新郎家从新娘家收到信（涓吉）后，把新娘在婚礼时要穿的“采缎”和“婚书”用婚书箱送到新娘家。其中，采缎一般是在婚礼前一个月送。举行婚礼之前把“币物”和 “婚书”以及“封采”装在一起跟“物品目录”一起送去，这叫做“函”。 新娘把和结婚时需要的物品以及费用一起收到的“婚书”、“纳采”和“四柱”会一辈子诚心的保管，表示自己对丈夫的一片丹心，直到人生走到尽头时，这些东西会陪伴她进棺材。

注：

——纳币：婚姻时四柱单子交换结束后，证明订婚的聘礼，新郎家把礼物送给新娘家。

——采缎：在纳币时新郎家送给新娘家的礼物，主要装有蓝色和红色的绸缎，因此叫采缎。

——封采：一般家庭条件富裕的话多装一些别的衣料，这叫封采。

——币物：送给新娘的礼物。

——婚书：婚姻时新郎家跟礼单一起送给新娘家的信。

——函：婚书和礼单装在箱子里送给新娘家。各地风俗各有不同，大部分叫纳币或者封采。背上函（箱子）去新娘家的人一般是年纪较大、有子有女的多福之人。收到函（箱子）的新娘母亲要先保管婚书，直到出嫁的女儿生了孩子，恭敬公公和婆婆，觉得女儿不会回到娘家时才会把婚书送给女儿。

4醮子礼

准新郎按着传统对两家的礼节活动结束后，在举行婚礼的当天，新郎要早起床，如果有祠堂的话要先到那儿，如果没有的话要让父母坐定，郑重地给他们磕头。磕头结束后，新郎要跪在父母面前感谢父母养育之恩，并说要迎接新人（妻子）好好的认真生活，向父母的恩惠表示感谢，然后来到婚礼厅。

准新娘也要在举行结婚的当天早晨向父母磕头表示感谢，然后去婚礼厅。

5奠雁礼

新郎打理结束后，在家人的指引下前往新娘家举办婚礼仪式。“娶媳妇”时一般是步行前往新娘家，但也会有人让新郎乘坐马匹去新娘家。新郎到达新娘家的大门前时，新娘家的代表出来迎接客人，把他们引入家里。

新郎进了大门时要跨越在院子里放着的“火”盆，这意味着赶走恶鬼的意思。

新郎把带来的大雁放在桌上，然后磕头两次。这时丈母娘出来端着大雁桌走进屋里。

大雁象征着白头偕老，表示一次结缘终生不变。过去用的是活的雁，现在使用的是木头做的雁。

注：

——奠雁礼：婚姻仪式的第一个程序，新郎送大雁的仪式叫奠雁礼。让人们学习大雁拥有的三种德：

第一：大雁代表一旦约定爱情就永远遵守。活着的时候如果失去了自己的伙伴，决不会再找另一个伙伴。

第二：大雁飞的时候排着行列遵守上下的规矩，前面飞的大雁叫出声后面的大雁也会回应，表示尊重礼仪。

第三：大雁到过的地方都会留下自己来过的痕迹，借鉴大雁的这种习性，表示要为自己的人生留下优秀的业绩，永远多福的生活。

6交拜礼

新郎奠雁礼结束后，站在新娘家的大厅或者院子里已经准备好的大礼桌的婚礼厅东边。在屋里等待的新娘，从新郎进大门后开始在头上戴簇儿（也叫簇冠），为了喜庆的日子不让恶鬼接近新娘，新娘的左右脸上还要贴上用红纸做的胭脂，眉心也要贴上一个，然后准备去婚礼厅。新郎和新娘在婚礼厅见面，相见结束后新郎和新娘对拜，按着东方哲学宇宙观的阴阳原理，单数为阳，双数为阴，新郎为阳，新娘为阴，尤其是在“冠婚祭礼”的大礼时，要用双倍的数量磕头，因此新娘向新郎拜两次，新郎回拜一次，新娘新郎再重复一次。

7合卺礼

交拜礼结束后合卺礼开始，新郎跪下新娘坐着，旁人在绕青丝、绕红丝的酒盏上斟酒，新娘弯腰揖礼。旁人把酒盏先端到大礼桌左边，再端到右边，然后才端到大礼桌上面给新郎，这时新郎要舔一舔酒再给新娘，最后把酒盏拿开。这时候的酒叫合欢酒，合卺礼结束后，客人们把放在大礼桌上的大枣、栗子都装在新郎的兜里，预示让小夫妻早生孩子。

8新婚之夜

在新娘家结束婚礼仪式后，到了晚上安排他们住的房间叫“新房”。他们过初夜时有一种风俗就是偷看新房。偷看新房的由来很多，其中一个是说：过去为了早点传宗接代，存在早婚的风俗，平时单相思新娘的人或者偷偷有交往的青年，在初夜时把新娘抢走，所以开始守护新房；还有一个说法是“好事多魔”，喜庆时怕恶鬼接近，因此守护新房。

9于归新行

在新娘家的婚姻仪式结束后，要留在新娘家逗留3天，然后新郎跟新娘一起回家，这叫于归或者新行。于归日之前，新娘家准备送给婆家的大枣和肉之类的币帛饮食。新行时几乎所有的新娘都要坐上轿子去新郎家。到了新郎家后，人们出来撒大豆、小红豆、棉籽、盐等，并在大门里面燃起柴火，让新娘跨过去，这表示赶走杂鬼的意思，这些风俗现在也能看到。

——币帛饮食：新娘首次相见公公婆婆时在桌上摆的大枣等的饮食。

10币帛礼

从新娘家带来的饮食放在桌上，夫妻在公公婆婆面前行礼，并介绍家人和亲戚的顺序。这时只有新娘给家人磕头，新郎则站在桌子旁边给新娘介绍家人。如果祖父祖母在的话会给他们另准备一桌，先给父母磕头后再给祖父祖母磕头，在给直系兄弟磕头后才会给叔叔以及家人磕头。