佛说婚姻注定,姻缘注定吗

佛说婚姻注定,姻缘注定吗,第1张

提起婚姻注定,大家都知道,有人问姻缘注定吗,另外,还有人想问前世的,今生的缘分,婚姻真的是前世注定的吗,你知道这是怎么回事?其实如何才能有好姻缘,下面就一起来看看姻缘注定吗,希望能够帮助到大家!

婚姻注定

1、婚姻注定:姻缘注定吗

自古姻缘天定,不由人力谋求。有缘千里也相投,对面无缘不偶。我将于茫茫人海,寻找我的灵伴侣,得之我幸,失之我命。面对姻缘,世人都太无力了。心中纵使有万般柔情,也敌不过一句有缘无份,情深缘浅。

你与他之间,看似亲密无间,实则隔着重重阻碍,要天长地久,太难。既然姻缘天定,那只有顺势而为,方能慰籍。既然注定只能相爱不能相守,那便好好爱一场,不问结局如何。

:来去姻缘注定,得失自有天命。既然无力改变结局,那就顺应局势,一切随缘,随遇而安。相逢即是缘,不论结局如何,珍惜放下的每一分钟,不求天长地久,但求无怨无悔。

2、婚姻注定:前世的,今生的缘分,婚姻真的是前世注定的吗

每对人之间都有一根看不见的红线牵着

3、婚姻注定:如何才能有好姻缘

行善!单身人的姻缘。

“读书考试成绩不理想,应该放下部分读书时间去找善事做,去积。工作上班不如意,并不是再去找工作,而是去行善积德,这样好工作自然会找你。婚姻出问题或找不到好对象,不是浪费精神去找介绍所,或想方法控制对方,而应该多行善。婚后多年无儿无女,并非去求神问卜或做人工,而是加强善功”。~常

“相传月老手中有本鸳鸯谱,记录世间男女合婚之事,请问真确否?所谓姻缘天赐,意思姻缘是随我们过去生所做的业决定,由玉帝及安排执行。世间每个男女的姻缘、每对夫妻的离合,是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身,一早在出生前已安排好,结果已经注定,除非行善或会略有改变,否则是怎么也逃不掉”。~常恩师

请参考。婚外情是命中注定。

4、婚姻注定:上怎么解释?离婚是注定吗?

夫妻的离散聚合是注定,因缘聚合,有也有,而离散也是必然,只是迟早因为世上没有不散的筵席,人死后,这个筵席也就散了二婚缘分。

但离婚现象是最近一百年才有的新事物,是一种共业

如何才能有好姻缘

婚姻的结束本是人生的注定果这是人生的苦之一,生老病死爱,别离

但是将这种果,通过离婚来提前的话,就变成来世的业因,则是造新业离婚是一种造的行为,伤害的不仅包括自己,也包括双方的父母及子女也影响到周围的人为世人做了坏的榜样

人生本来就是来酬业,如果不负责任,所造的新业将会在来世有更的业报

现在离婚是一种风气了,这种共业将会导致人在世间的生活更苦也就引发大灾难

多想想对方的好,想当初为什么结合,更有责任今世能结合也是前世的愿啊无边度,夫妻是头一个度的对象

以上就是与姻缘注定吗相关内容,是关于姻缘注定分享。看完婚姻注定后,希望这对大家有所帮助!

提起姻缘是注定的,大家都知道,有人问姻缘真的天注定吗,另外,还有人想问人与人的姻缘是不是由冥冥中的缘分注定的?我似乎记得经上有关于缘分的讲解,你知道这是怎么回事?其实人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?下面就一起来看看姻缘真的天注定吗,希望能够帮助到大家!

姻缘是注定的

1、姻缘是注定的:姻缘真的天注定吗

姻缘有因有果,也就是一半靠自己争取,一半冥冥之中自有定数。说的貌似玄妙了点,但是有时候兜兜转转,挑来挑去,可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时候。前世今生的姻缘。

姻缘也好,学业也好,财富也好,都是需要自己努力争取的。缘分注定是一回事,你努不努力是另一回事。好比你的起点低,只能娶一个普普通通的女孩,过着柴米油盐围绕的日子。如果靠自己的努力成功了,你可以娶一个旗鼓相当的女孩,过着自己梦想的日子。总之,人的姻缘需要自己把握,不要因为某些事情丢了来之不易的缘分。

2、人与人的姻缘是不是由冥冥中的缘分注定的?我似乎记得经上有关于缘分的讲解

可以这么说:最初男女双方结婚的初始,都是抱着有缘结合在一起,两人携手并肩,希冀一生过上幸福的生活。如果双方都是信士,心中会更明确,他们知善,作为者,就应以“自未得度先度他”的行者来约束自己的一言一行,处处为对方、为他人的利益而去着想的。单身人的姻缘。

3、姻缘是注定的:人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?

姻缘中命运注定的四个方面:夫妻原来是前世注定的。

1注定了你婚姻旺与衰的时段。生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线,包括婚姻运势、财运运势、事业运势、健康运势等。

婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是,命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞,什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利等等。晚婚是因为前世。

2注定了你与对象的沟通能力。男命以食伤代表与对象的主动沟通能力,女命以财星代表与对象的主动沟通能力。

一般来讲,身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强,此类男命不仅能力强、肯付出,最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心;姻缘不要自己找。

而身弱财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差,对对象唯唯诺诺、唯命是从,几乎没有话语权。

3注定了你适合什么样的对象。人的生辰八字通阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况,包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等。姻缘宿命。

这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配,如,命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人等。

人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?

4、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。女人以官星为夫,男人以财星为妻;

五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大,如甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表、壬癸水代表脚腿等;

而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大,一般来讲,女命官星强旺则命主老公能力相对较强,男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。缘分的故事。

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谈如何建立美满婚姻

佛教是不赞成结婚的吗?当然不是。不过,佛教的确赞叹出家的功德,那也并不等于反对在家人结婚,信了佛教的人也不会都该出家。其实,唐宋时代,在家的佛教非常兴盛,我们可以从敦煌石窟的文字记载、图画、或雕刻中,看到许多关于在家居士家庭生活的描述。宋、元朝以后,佛教渐渐隐遁山林,与人世间渐渐疏远,因而造成一般人认为佛教是仅属于出家人的错误观念。很多父母,如果发现自己的子女亲近道场、亲近法师,就会很担心他们出家。事实上并不尽然!你们就经常亲近寺院,却没有因此而准备出家。出家不是消极地逃避,仅有极少数人适合出家、出得了家。

在家居士是佛教的基础,在释迦牟尼佛的时候,就非常重视家庭生活,重视夫妻之间、亲子之间,如何彼此相待。甚至还有经典讲到结婚之后,怀孕、生子的事。例如《善生经》、《玉耶女经》,均对夫妻亲子有明确的伦常原则。《长阿含十六经》明文说:为子求善婚娶是父母的义务。《中阿含经》亦明言:「夫当以五事爱敬供给妻子。」「妻子当以十三事善敬顺夫。」并说:若人慈愍妻子者,必有增益,则无捐耗。」由此可知,佛教并不是与世隔绝的。诸位菩萨很幸运,能够参加我们第一届的佛化婚礼。今天请诸位来上课,就是从佛教徒的立场、从将来要踏入人生另一境界的立场来认识婚姻。

一、婚姻的意义

婚姻本身是责任和义务的肯定与承担。通常一般人在结婚之前,认为自己还没有结婚,可以什么都不管,不但没有想到如何让父母颐养晚年,其至还一直接受父母呵护照顾;可是,结婚之后因为有了家室,同时因为孩子的诞生,才真正体会到父母的辛劳,而产生家庭的责任感。所以结婚和没结婚是完全不一样的人,婚姻本身是家庭责任的肯定与开始。

有人说「婚姻是链锁」,「婚姻是爱情的坟墓」,也有现代年轻人认为,反正结了婚还可以离婚,为什么一定要结婚,不结婚不是很自由吗?这是不负责任、过份浪漫而不务实的态度。如果结婚的时候就准备离婚,还结什么婚!结了婚还要求绝对充分的放肆,还结什么婚!结婚是一份责任,岂能儿戏?请诸位菩萨一定要肯定:婚姻是一个严肃的课题,是人生绝佳的历练。

现今社会问题最多的,莫过于金钱及男女色。印度因为天气炎热,一般人都很早熟,女孩子十二、三岁就能结婚,甚至更早。气候炎热加上居住空间小,所以一般人多半在树下或门前露天而眠,因此男女之间的性行为比较混乱。释尊看到这个问题的严重性,因而规定在家居士一是要守五戒,其中的不邪婬戒更是非守不可。由此可见佛教对婚姻的重视,及夫妇彼此之间要互守信诺、互守贞操等观念的强调。可是,中国自五四新思想的学者们提倡「守贞操是吃人的礼教」因此弄得家庭不像家庭,夫妻不像夫妻,所以今日的中国,也在注意正常的婚姻关系了。

站在佛教徒的立场,五戒中的不邪婬戒,是夫妻共守。因为邪婬不仅是家庭问题,同时也破坏了社会的和谐,这种罪业是很重的。大家千万不要认为逢场作戏没有关系,假戏真演,终会导致婚姻破裂;而且以生理健康而言,男人在外面宿娼嫖妓,可能感染花柳病、梅毒、爱滋病的病毒,而带回家传染给太太,贻祸给后代。就心理层面而言,不论男女,一个人有了外遇,便会造成另一半的不平衡,因而第四者也可能接着出现,问题不断衍生,造成社会的不安,这个责任实在太大了。所以婚姻的社会责任是不容忽视的!

结婚是两个家族的结合,人际关系因之扩大而改变。面对人生的新境界,更应秉持慈悲的精神,来对待、照顾另一半的亲人,公公婆婆及岳父岳母。同时也应以智慧来处理自己的公私事务,以理性来迎接儿女的出生,给予适当的教育。这是在婚姻过程中,应该学习负起的责任与义务。

二、建立佛化家庭的意义

(1)以宗教信仰来促进家庭生活的幸福美满

宗教信仰是非重要的,这次法鼓山农禅寺举办的联合婚礼,我们准备赠送每一对新人一尊观世音菩萨像,是特别请艺术家设计雕塑后制成的白瓷观音像,希望你们不论居家空间的大小,都能虔诚供奉此尊观音菩萨。从此这不仅是你的家,也是你们共同修行的道场。

供奉观世音菩萨有二种意义,一是学习、模仿观世音菩萨的慈悲精神。如果能像观世音菩萨那样慈悲,夫妻还会吵架吗?还会打小孩吗?还会弃父母于不顾吗?还会对朋友不忠诚吗?不会的!第二种意义是,菩萨的确是有感应,当在有困难、有麻烦时,要以佛菩萨为模范,同时祈求佛菩萨给予力量和信心,让你们在平顺 渡一生。夫妻双方由于同床异梦、意见不合是正常的。要在观世音菩萨的保佑下,互相的调和,彼此包容。

有的人结了婚以后,夫妻吵架,就来找我,我的方法,通常是谁来就骂谁,「有理扁担三,无理三扁担」,因为吵架是两张嘴巴之间的事,如果只有一个人在吵,一会儿就吵不下去了,有了这种认知,就算对方不改变,家庭也不致于破裂。结婚仪式的本身很简单,但在婚后的未来,则有一段很长的路要走,彼此一定要以宗教的信仰为依归,有了共同宗教信仰的家庭,一定会美满、幸福。

(2)以家庭的净化,提升人品、净化人间

净化人间要从净化家庭开始,也就是要从建立佛化家庭开始。以佛菩萨的慈悲、及智慧,为我们学习的重点。提升自己,净化家庭,进而影响周遭的亲人、朋友,再扩及社会,达成净化人间、建设人间净土的目标。

三、如何建立佛家庭

(1)建立婚姻的共识

建立佛法家庭,是希望从你们两个人结婚时开始,就是一个佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首先须要建立婚姻的共识,那便是彼此关怀、彼此尊敬、彼此体谅、彼此礼让、互相学习、共同成长。这才像是互为同修的菩萨,互为善友,互相提携的佛化婚姻。

如果遇到你的另一半陷于情绪的低潮,现出消极、无奈、孤单寂寞、惊恐失望的时候,你应该鼓励他(她):「留得青山在不怕没柴烧,待我们再好好努力,千万不要灰心!我会陪着你共同度过难关,而且我们的孩子也需要你的照顾!」这就是互相关怀。

释尊教导我们,众生皆有佛性,一切众生皆有成佛的可能,皆是未来的佛。所以要尊敬对方,即使对方不尊敬你,甚至虐待你,也要认为这是助你成长的逆增上缘。这不是教你逆来顺受,而是在无法避免的情况已经发生的时候,就要学习接受事实,并且由衷地感谢一切助你成长的各种因缘。「山不转路转,路不转人转」,如果对方一时无法改变,一定要调整自己,时时以尊敬、尊重的态度,来与对方相处,视其为未来佛、现在的菩萨。互敬、互重,此种方式,对家庭生活的和谐是非常重要的。

很多家庭问题的发生,是来自夫妇双方不能相互礼让。曾经有一位男居士在禅七期间痛哭流涕,他告诉我说:「一味嫌弃太太,是我这一生最大的罪恶,出禅堂后,我一定跪在太太面前,好好地向她赔罪、忏悔,并由衷地谢谢她多年来的包容。」禅七结束后的第二天,便见他的太太跑来告诉我:「感谢师父!本来我先生已经准备和我离婚,如今,我捡回了先生。谢谢师父。!」这是很不容易的。夫妇之间一定要互相礼让,尤其是先生对太太忏悔,因为一般而言,使得先生向太太赔罪是比较难的。

(2)怀胎之教育

结婚后,有不要孩子的权利,如果仅为自私,便是不负责任的想法,也是拒绝成长的观念;如果不自量力拚命生孩子,也是自害害人的事。有了孩子,才会深刻地体会到父母生养儿女是多么的不容易!从怀孕到生产,从生产到小孩上学、结婚、成家,成家之后,还要帮他立业,牵肠挂肚,万般呵护。没有孩子,不会知道为人父母的责任,也很难知道为人父母的辛苦。但现代的社会,不论中国人也好、西方人也好,结婚之后,非但忽略了双亲的奉养,还因忙着事业,而把小孩小给父母去「含饴弄孙」当褓母,这是颠倒了。

佛教非常重视胎教,大藏经中有关胎教的,至少有三部:一、《菩萨处胎经》,二、大宝积经《佛说入胎藏会》,三、大宝积经《佛为阿难说处胎会》。孕妇怀胎的时候,要作如此想:这是菩萨来入胎,怀的是一尊小菩萨。千万不要认为:「生孩子嘛!把小鬼生出来就好了」,如果你认为那是小鬼,他真的会变成小鬼;如果你视他为菩萨,他会是个菩萨。心的念头是非常重要的。怀孕时,心中常念观音菩萨,多看观音菩萨像,经常观想菩萨慈祥的面容,对胎儿很有用;我们要经常保持心平气和,想要生气的时候,就赶快念观念观音菩萨。怀胎时,不可以暴饮暴食、生活不正常。我们的一言一行、一举一动,表情及心理现象,都会对胎儿产生直接的影响。丈夫们可能认为始教仅是母亲妊娠中的事,跟做父亲的没有关系,其实你的身心状态会影响到你的太太,也就会影响到腹中的胎儿。所以良好的胎教是夫妻双方共同的责任。

(3)小菩萨的培育

当小菩萨会爬行时,就要开始教他拜佛;在还未识字之前,可以让他看佛教故事的儿童图画,例如佛陀、观音、佛在《本生故事》种种类似童话的传说,救度众生的感人事迹,培养孩子们慈悲对待一切众生的情怀。许多父母都主张父母不要对孩子灌输宗教信仰,让他们长大后自己选择需不需要宗教信仰。这种观念绝对是错误的,这等于说,小孩子还不懂事,不要教育他们什么是危险和安全的情况,等他们长大了让他们自己选择需要不需要避免危险确保安全。这那算是爱护孩子及尊重孩子呢?所以佛教的信仰,应该从很小的时候,就得开始打基础立印象,更何况母亲怀胎时,就已经在念观音菩萨圣号,其实他在胎里就是佛教徒了,为什么还要等他长大再让他自己决定信佛不信佛?在宗教信仰方面,父母宜多给小孩一点时间,小孩才能健康地长大,心理上才不会古怪。

(4)夫妇的生活

「原谅对方」这句话说起来容易做起来难。我有一对皈依弟子,结婚四年后,有一天来跟我说,他们要离婚了,我问他们为什么?丈夫说:「性格不合,生活方式不一样。我这个太太,吃苹果不削皮,吃橘子不吐丝,还常常把擦桌子的抹布拿来擦碗筷」太太也说:「我先生每天晚上睡觉前不漱口也不洗脚的,上臭下臭,我觉得跟死尸睡在一起,我还能睡得着觉吗?」这可有趣了,吃苹果不削皮,吃橘子不吐丝,不漱口,不洗脚,都变成了离婚的理由。夫妻之间原本就不会有什么大事,但是最讨厌的就是这些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的小事,因为天天都为了这些细故争吵,就变成了水火不相容的局面,事虽然小,日子过得蛮不舒服,结果就可能闹离婚了。其实夫妇的共同生活,必须练习著包容对方,能改就改,不能改也是小问题,只要太太不红杏出墙,先生不拈花惹草,其他都是小事,怎么样也不应越闹越严重,乃至要离婚的程度,否则便证明你对婚姻的诚意不够,认识不清,必须好好反省,绝不能轻言离婚。

还有,要谅解对方,不要怀疑对方;夫妻之间要互信、互爱,不能猜疑,就算先生在外面真的有一点事情,你也要相信他,久了他会觉得惭愧:「太太这么相信我,对我这么好,我竟对太太不忠实,实在太不像话了。」夫妻双方彼此要绝对信任,而互信是从谅解、宽恕中来的。做为一个佛教徒,你要相信对方,相信他绝对会守五戒中的不邪婬戒,相信他会念观世音菩萨,学习著关怀对方、原谅对方,婚姻必定会美满。

佛说夫妻一方早逝因果,成为寡妇的原因佛说 虽然生活中大部分夫妻都还是能够长时间相伴的,但也有不少人因为疾病、意外事故等失去自己的丈夫,让女人成为一个寡妇,从佛学角度来说这都是因果造成的,那佛说夫妻一方早逝因果,成为寡妇的原因佛说是什么样子的,一起来看看吧。

佛说夫妻一方早逝因果是因为前世存在亏欠丈夫的情况,所以今生才会出现丧偶情况;另外如果是之前欠下情债的话 ,那今生也是需要一个个偿还的,就可能会造成女生半路失去丈夫,最后孤独的生活一辈子,毕竟佛经里面讲究的就是因果循环,所以夫妻之间还是需要和睦才行。

但丈夫出现去世也不能完全归咎于上述的说法,毕竟都是迷信传说,而且生老病死或者是意外都是大家不能预测,只能说在生活中做好相关的预防,尽量避免意外发生;丧夫之后女性也不能失去感情的动力,在遇到合适人的时候也是可以再婚的,没有要求说一定要孤独一辈子。

夫妻一方因为各种原因去世,另一方还是需要及时调整自己的心态,在缅怀爱人的同时也需要积极面对生活,遇到合适的人也可以再婚。

佛说怎么知道姻缘到了、婚姻迟迟不来的原因

婚姻是现在很多年轻人都存在的问题,周围不少三四十岁的人都还是没有耍朋友、结婚,让自己的父母非常的焦虑,还想通过求佛的方式知道孩子的缘分什么时候能够到来,下面就是佛说怎么知道姻缘到了、婚姻迟迟不来的原因,一起来了解看看吧。

婚姻迟迟不来的原因可能是官星比较多造成的,也就是自身的桃花运比较好,也因为这个可选择性太多,让自己的挑花了眼觉得谁都不是非常合适,从而让自己婚姻迟迟不能够到来,从而迷失自我;其次就是和生辰八字有关系,有的人本身婚姻来的就比较迟,所以是着急不来了。

但就现在的年轻人来说之所以吃迟迟不结婚,首先就是大家都非常独立的,有挣钱能力感觉一个人生活也是非常不错的;其次就是现在的婚姻并不是很稳定,让大家丧失了信心,不愿意进入这个阶段。

想要知道自己的姻缘到了是不是到了,其实更多的是关注自身感觉,当你看到一个男孩子或者是女孩子的时候,内心有一种冲动想要在一起;或者是长时间和一个相处之后,觉得非常舒服、谈得来,在失去他的陪伴之后整个人都非常焦虑,那么这可能就是陪伴自己一辈子的人,也表示自己姻缘到了。

佛说今生的相遇是前世

很多人相信缘分,认为自己遇到的每一个人,可能都与前世有关。后来听到“前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过”佛学内容后,觉得这句话形容非常贴切,佛说今生的相遇是前世的重逢,代表两人在前世有未完的缘分。

佛说今生的相遇是前世的重逢,所以夫妻、情侣、朋友、亲人等相遇相伴都是缘分,只有珍惜缘分,好好相处,才能够得到一生的安宁。如果两人前世没有相欠,彼此没有任何的牵连,到了今世怎么会相遇呢?两人羁绊越深,关系越近,代表着前世的关系越紧密,前世的故事更多,因为前世没有写完的故事,延续到今世继续。

当然,关于佛学上说前世两人有缘分才有了今世的相遇的内容,人们可以相信,也可以坚持己见,认为两人的相遇就是相遇,没有什么未完的缘分,没有什么前世的关系故事。他们觉得彼此就是朋友、亲人或是同学等,两人的关系纯粹,过好当下就可以了,没有必要牵连到前世,认为前世两人有什么命中注定的事情,到了今世需要补偿等。

对于佛学内容,相信的人可以继续修行,不信的人好好生活。

佛说相爱的人不能在一起、今生爱而不得的人

现在很多人都是自由恋爱,相比相亲来说,没有相亲的条条框框,自由恋爱更加轻松,也能找到自己爱的人,两个人相爱是比较幸福的,但在现实生活中,有一些相爱的人被迫要分开,不能在一起,这是很让人痛苦的,这时候也是要学会放下的,不然会比较痛苦。佛说相爱的人不能在一起、今生爱而不得的人不能在一起怎么办?下面给大家详细解答这个问题。

佛说相爱的人或者今生爱而不得的人不能在一起的话,要做到这些:

1、学会祝福对方,当两个很相爱的人确定不能在一起,就要学会祝福彼此,这也是比较好的方式,祝福对方幸福快乐,这样也能让对方放下,不那么难过。

2、学会心狠,感情中最怕的就是拖泥带水,所以当两个人就是不能在一起,就不要纠缠对方,要不见面,不提起,不关注,这样比较容易走出伤痛。

3、如果实在不想放下这段感情,可以看清不能在一起的原因,是因为父母反对或者现实原因,这些可以两个人试着一起努力,争取把这些外界干扰因素都排除。毕竟两个人相爱不容易。当然如果因为一方有家庭,这种就建议放下的,做第三者是不好的事情,也是不道德的,最终也不会幸福。

感情是两个人的事情,如果互相心里有对方,还是要冲破一切阻碍,在深爱对方的时候,陪伴在对方身边,这才是最幸福的事情。

提起如何求得好姻缘,大家都知道,有人问如何才能有好姻缘,另外,还有人想问怎样求的好的婚姻,你知道这是怎么回事?其实怎么求得姻缘?下面就一起来看看如何才能有好姻缘,希望能够帮助到大家!

如何求得好姻缘

1、如何求得好姻缘:如何才能有好姻缘

行善!

“读书考试成绩不理想,应该放下部分读书时间去找善事做,去积。工作上班不如意,并不是再去找工作,而是去行善积德,这样好工作自然会找你。婚姻出问题或找不到好对象,不是浪费精神去找介绍所,或想方法控制对方,而应该多行善。婚后多年无儿无女,并非去求神问卜或做人工,而是加强善功”。~常

怎么求得姻缘?

“相传月老手中有本鸳鸯谱,记录世间男女合婚之事,请问真确否?所谓姻缘天赐,意思姻缘是随我们过去生所做的业决定,由玉帝及安排执行。世间每个男女的姻缘、每对夫妻的离合,是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身,一早在出生前已安排好,结果已经注定,除非行善或会略有改变,否则是怎么也逃不掉”。~常恩师

请参考。

2、如何求得好姻缘:怎样求的好的婚姻

1可以献花给,求牵引良缘来到!

2多多参加也是喔,很大,经典有说”诸中,”,是很有的!消除 姻缘自然来。

3多多给人方便,给人家好印象!教你一招好姻缘。

4多多接触人群,参加活动以触缘!

5切莫不可犯,因为这会断情缘的,而且就算还是会来,来的恐怕是!姻缘不顺念。

6助印宣传戒的善典,并劝人不犯!

7有在行功立德,要求协助比较好!

8自己先当个好人,再去找个好人来相爱,因为”物以类聚,人以群分”!

9此生开始,生生世世都不,想得好姻缘,一定要发此愿,非发不可!

10:(本人所加)多念品及,如是日日不退,会安排好姻缘~!

附:法语

人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之所感召。若有大,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。谓,念者,求妻得妻,求子得子。求妻于,谓求加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有,多病,等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则所受用者,皆有超过前生所培多多矣。(与周福渊女士书)

3、如何求得好姻缘:怎么求得姻缘?

,我是一个学多年的人,你听我说几句。姻缘是心感召来的。

一般来说,我们要力行对我们的教导,就是多做好事,积善积德。然后求才,为善积德才有善报,天佑有德之人。所以,你可以这样来做。

1。写一份求姻缘的文,大致内容如:做的恶事,愿意上几年内(如三年)做多少件善事(如件),求赐我一段姻缘。姻缘八种。

2。写好后诚心在像前一遍。做什么善事有助姻缘。

3。说到的一定要做到,切不可欺骗。求姻缘很的方法。

4。文没有特殊的格式,也不用烧化,没有神秘性在里面,主要原理是行善积德改过,可以改变自己的命运,达成自己的心愿。善有善报,天佑有德之人,就是这个道理。婚姻不顺是什么。

5可一边行善积德,一边自己努力去找对象。不可一味的枯等。自己无所做为,一味靠是不可以的。我有一个建议,个世纪佳缘,是征婚的网站,可以去找找。自己努力去做,牵根线,一下。

6,你是男生还是女生,是男生的话,我有个建议,男生追女生不要过多讨好,讨好表达一种需求感,需求量是吸引力的大敌,没有吸引力是追不到女生的。可以在女生面前展示自己的优点。怎样求姻缘。

7善行可以是日常生活中做好事,也可以是念,,(,不偷盗,不,不妄语,不饮酒)其中是世间希有,积福的效果很好的。注意事项可自行,一定要念仪轨。求姻缘偏方。

附一文章给参考,希望有所启发。求姻缘要多品。

我向王成功求到了好工作和好姻缘的操作细节

氏,有求必应:我向王求到了好工作和好姻缘婚姻迟迟不来的原因。

作者:锁(女27岁)向求婚姻有诀窍。

阳光师姐按语:作者向王求到了好工作和和好姻缘,但是们切不可地照搬。氏,有求必应,所有的都能够帮助我们,关键是看我们的心是否诚挚,我们与哪位有缘就可以求哪位,因为向与我们有缘的求救,我们的心容易真诚,容易和。此外,下文显示深刻非常重要,没有深刻,消不掉,喊破喉咙也枉然,再怎么求也没有用,因此请重们首先把注意力放在上,轻了,大了,才能心想事成。求姻缘的方法。

我是一名27岁的女孩子,我学的因由是感情上和工作上的不顺利。我于年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了,认真学,我向王求到了好工作和好姻缘。

年9月,我失业了,人才多,工作少,面试的碰壁让我很难过。自从年大学毕业以来,我的工作很不顺利,经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作,而且也没有好的爱情。我一个人在,没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑,没有信心,对前途绝望。求姻缘的话怎么写。

一、明了鸡蛋红豆求姻缘哪天都可以吗。

在山西小院打七的7天里,我明了了,我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是。红豆怎么招姻缘。

工作上为什么会不顺呢?好姻缘出现前兆。

工作上不顺,财运上的不顺利,皆是。我从年工作以来,不认真工作,上班迟到,拿上班当游戏。累的工作不愿意干,苦的工作更是不干。每天上班聊QQ,工作上粗心大意,马马虎虎,用公司的聊闲天,偷懒,我样样俱全。像我这样的人,老天怎么能让我工作顺利呢?这就是因呀,因此,当然是自然的了。再想想以前,我小时候偷过别人的东西,假借不还,还很小气,嫉妒心重,怕别人比我强,阻碍别人事业的发展,怕别人占我的便宜,吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢?

感情上为什么会不顺利?

一切皆是呀。“若遇者,说雀鸽鸳鸯报”-这是《》里的原话。所有感情上的不顺利,都是由于累生累世的。我们在世间所做的一切善事与坏事,都是要承受的。我们前世和今生在感情上伤害了别人,那么我们的就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除,真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵,贪图财物,眼,经常看不起别人,犯,像我这样的人怎么能有幸福的爱情和婚姻呢?

什么是呢?包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系,之中包括婚前同居,,,谈论之事,看之书和制品。求姻缘一定要写求妻疏。

明了后,我就经常在王前,我累生累世的不认真工作,阻碍别人事业的成功,我累生累世的,当我面前《》的时候,我的眼泪哗哗的往,我感觉那不是我的眼泪,好像是我的眼泪。有时候我哭得痛不欲生,连话都说不出来,我真心的发露,感动了王。

二、向王求工作求姻缘最灵的方法。

山西小冉说王有,求工作,求姻缘就向王求。于是我想工作很着急,我先向王求工作吧。于是我给王写了一封求工作的信。招姻缘的方法。

求工作疏姻缘迟迟不来如何化解。

王,真心求。工作不顺利,坎坷都是因为前世和今生阻碍别人工作和事业的成功,不认真工作的。真心求。错了,迷惑无知呀。工作不顺利,找不到工作,父母最担心。而且工作没有着落,也不能安心。求王赐给我个满意的工作,以孝敬父母,安心。

希望我的工作能够:姻缘最快最有效的方法是。

1.薪水令我满意。

2.公司在市中心。

3.离家不要太远,因为我想抓紧时间学。

4.工作稳定,能让我长期发展,能较长的时间。

为此:

1.《》部我的,求让他们得乐,。求姻缘最有效的经。

2.从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事,尽自己的力量去施舍。

3.做善。

4.尽自己努力帮助别人学。

5.从今以后认真工作。

之后我就每天认真《》,每天晚上王像前把这封“求工作疏”读一遍,真诚的。白天走在路上给老人让座位,遇到乞讨的人施舍,捐钱助印。记得在一个月之后,在一个寒冷的夜晚,我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人,我的心都碎了,我毫不犹豫的施舍给他10元钱,他非常开心。之后第二天,我就找到了一份非常满意的工作,让我惊讶的是,这个工作和我提出的条件完全一致,而且公司里的同事跟我都是,我们之间和睦相处,很开心,工作顺利,老板宽容。我明白了,帮助别人要以真诚心,我以前帮助别人没有真诚心,而且还要求回报,我很惭愧。以真诚心,不求回报的心帮助别人,施舍别人,就能和。(/2/10上午01:20:05)

三、向王求姻缘

工作求到了,每天开开心心的上班,可是姻缘还没有。我的父母很着急,天天我,我心里也着急。于是我就又开始向王求姻缘。求赐给我一个好姻缘。

通过转心向求到了姻缘

我也写了一封“求夫疏”给王求姻缘,每天面前真诚的。可过了几个月,没有找到。有一次我在网上跟一位师兄聊天,我说我向求姻缘,怎么就求不到了呢?那位师兄问“你能告诉我你向求的姻缘是什么样的吗”?我说可以,我就把我的条件告诉那位师兄,我说我向求一个“长得好看,家里富有,工作好,对我好,还认真学的男朋友”。那位师兄听后说“如果他是他就不会满我的愿,因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心,只会帮我们断除贪心,绝不会增长我们的贪心,你应该向求个利于你的姻缘”。我听后觉得很有道理,可是我还是很难断除我的贪心。后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。

什么是真正的爱情和婚姻?

1男的贪色,女的贪财是决定不会幸福的,不但不幸福,而且还会招来很大的不幸。

2断除是幸福的根本。的危害很严重,它会大大减少幸福的爱情和的婚姻出现的机缘,使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。

3真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母,奉事师长,相互之间共同关心和爱护。

4.的婚姻是一个人的,要积累福德。想要富贵的生活,福德积累够了,财富不求而来。反之,没有福德的人求福贵是求不到的。

这时候我改变了我求姻缘的标准,写了一篇“求夫疏”向王求姻缘。王,由于累生累世,不孝父母,导致今生爱情不顺利,真诚求。遇到后,明了,自己造的,应当承受。以真诚心向王求,向求。求,赐我一个幸福的姻缘,共同孝养父母,弘扬。

希望他能满足:

1.真,真学,恪守,共建化家庭。

2.人老实,真诚,孝顺父母。

3.工作稳定。

4.家庭条件和我差不多就行。

5.长相和身高能让我满意就行。

为此,:

1.从今以后不再犯,断除身口意。

2.尽自己的努力去劝告别人的危害。

3.坚持《》,部给我在感情上所伤害过的人。

4.尽自己力量,助印。

5.做善。

我每天都王像前真诚地读一遍这个“求夫疏”,,,助印,也都坚持做,过了3个多月,有一次我去,遇到了一位师兄,我们2个很谈得来。交往了一段时间后,我发现他的条件和我向王提出的条件几乎一致。他是个真的好师兄,在学上帮助我,我们一起,,念,。王,我如愿以偿的求到了好姻缘。

四、一年多的体会:

1.“境由心转”。转心是关键,心转了,境才会转。我是,我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好,我才会对别人好,别人要先给我付出,我才会对别人付出,不喜欢吃亏。所以从小到大,我总遇到小人,而且没有朋友真心实意地帮助我。学后,我明白“境由心转”,我决定自己先付出,先真心实意的帮助别人,看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事,听经,,,真心的帮助别人,我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我很热情,很好,真心实意的帮助我,和我以前的那种状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学,要先改变自己”。

2.在过程中遇到那是在消。我在求姻缘的过程中还遇到过好几个。每次我遇到一个男孩子,我首先就求,求帮我判别这个人跟我是还是。如果是就让我们2个顺利交往,如果是就求帮我赶快断掉,很灵很灵。记得有一次我遇到了一个学的师兄,他是打着学的来的,我求帮我判别他和我是还是后,很快我就发现他已经结婚了。如果不是,我是一定会被他骗了的。

3坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈,,颂《》,,行善,念要坚持下去。在求工作和求姻缘过程中遇到困难,不能放弃。我们求不到是因为重。每个人的根基不同,有的人轻,求几个月就能求到,有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人的精进程度。有的师兄每天坚持7部《》,这样消的更快。

4.对于已婚的人,如果婚姻不顺,不要抱怨,要先找自己的因。婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情,通过山西小院6部曲,,,颂经,行善,定能改变。我认识一位已婚的师兄,她婚姻很不好,可她每天凌晨3点多起床,做善事,后,半年以后,她的婚姻就彻底变好了,现在很幸福。

5.很重要。年轻人感觉很,其实非常重要。我们吃的动物,海鲜都有灵性,它们会附在我们身体和周围向我们讨债,扰乱我们的生活。是学的开始,就是不再和其他动物。我们年轻人很难断腥,这个不用担心,只要真心实意求,我们一定能断。

最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍,前不久她生了个女儿,她在怀孕的时候坚持,给肚子里的胎儿《》,生出了一个非常听话的宝宝。我相信我结婚后,只要按照6部曲,也能向王求个的宝宝。

以上就是与如何才能有好姻缘相关内容,是关于如何才能有好姻缘的分享。看完如何求得好姻缘后,希望这对大家有所帮助!

提起夫妻是什么缘,大家都知道,有人问夫妻相是来源什么?另外,还有人想问结成夫妻的因缘 夫妻是什么缘而结成的,你知道这是怎么回事?其实为啥夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来,下面就一起来看看夫妻相是来源什么?希望能够帮助到大家!

夫妻是什么缘

1、夫妻是什么缘:夫妻相是来源什么?

夫妻无缘不聚。夫妻姻缘有三种。

2、夫妻是什么缘:结成夫妻的因缘 夫妻是什么缘而结成的

因为爱,而在一起的。

彼此在一起有感情

有爱情。有爱心。

为啥夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

才会走到一起。夫妻之间的缘分。

3、夫妻是什么缘:为啥夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。…

女人啊,应该明白你前世欠他,今生才嫁他啊。你嫁给了老张家,老李家,你为啥没有嫁到老王家去?因为你欠他才嫁他啊,所以无债不来,无缘不聚啊。有人说:“老师啊,你可别这么说,要是说我欠我丈夫的,我丈夫本来就对我不好,他要是知道我欠他的,回去,他不得揍我?”二婚缘分。

有人说:“我不欠我丈夫的,他待我挺好的。”无儿无女是上辈子积德。

男人啊,也会欠女人的。没有债,不会组成一个家庭。有的男人会对女人说:你嫁给我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回家的。夫妻缘分怎么修来的。

家讲“受了,受了。”受了,就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从起,不要再恨了,他就是你前生欠他的多,所以,今生你得承受。有的人骂人骂了半生,甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了,到现在还脑袋疼,还不知道怎么回事?成天,都快变成药罐子了。我一看,人家的老祖宗住在她头顶上,她能好吗?吃多少药也不会好。

要是你丈夫蛮好,你说你不欠他,那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和,这都是前世的见面了。有的婆婆不理解,说:“我为儿子花了这么多钱,才把她娶过来,结果,她对我凶神恶煞,真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉,那是你花钱买回来的。不倒霉,你前世不跟她有,她不可能嫁到你家来。那是她气你啊,是你种的因,今生才收获这个果。亲兄弟姐妹,成仇的,有很多都是关系。无债不来,无怨不聚。二婚三婚的。

为什么有的家族一大家子人和睦相处,说话都客客气气?他们是,他们也是来了缘的。你要道理搞透了,回家去千万不可再抱屈。见到谁,都是缘。认账啊,低下心来,从高处下来吧。做女人哪,你不要低三下四,也不要指手画脚。要明白前世欠他,今生才嫁他。也别吆三喝四,这么些年了,你知道你的丈夫,你的儿子在你的河东狮吼下,受了多少委屈吗?因为你的脾气刚强,他们没有好受过。你一见他们就骂人,就挑剔,他们从来没有感受过你的温暖,你也没有开心过。

,该醒悟了,来到我们身边的人,有讨债的,有还债的,有的,有报怨的,都是有缘人。如果有的孩子从小病病歪歪,让你倾家荡产,或者忤逆不道,打爹骂娘,这样的儿女,都是你前世欠了他们的命债,这世是来向你讨债来的。如果你前世欺骗人家太多钱财,这世必定转到你的门上来做你的儿女,来讨债。有的孩子小时候经常要看病,家里的钱都给他看病花光了,长大了还不知道孝顺父母,这样的孩子,你不能恨,不能怨,你只能用爱来对待他,因为你前世欠他太多了。

千万不要再骂了,这样的话,你前世的业未了,有添加今世的恨和怨这样的新帐,即是“旧业未了,又添新业。”你这一世不想还,来世,利滚利,还会有人鞭赶逼着你去还。救救自己吧,没有化解的怨缘,回去化解吧,善待身边的每一个人,这些人都是来了缘的。:是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产,只是前世跟你有一段因缘,这一世是跟你来了结这段因缘的。儿女也不是你的私有财产,他也是,只不过,他是前生欠你的,有来还账的,也有前世你欠他的,这世来讨债的。

缘尽缘散怎么讲?大家都知道:缘分尽了各离分嘛。为什么让我们把“近人远看”?回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱,什么叫情感上的爱呢?就是你拼命地赚钱,给他吃啊,喝啊,你这样,来世还得,因为情重了,你舍不下他,你和他都会去。赶紧把丈夫从心上撤下来,回家别把他当成丈夫了,他也是,只是他前生跟你有一段,不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后,咱们要把家里的活干起来,屋里,屋外,统统干起来,别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。

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1、婚外情是前世的缘分:佛说婚外情的缘份 诸法因缘生,原因非常复杂。情人是几世修来缘分。 我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定,如果我决定外遇,我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。就像传统西方婚姻仪式——[不管疾病或贫困,不管……我都会照顾对方,爱她,保护她,包容她……]这就是誓言,我个人对待誓言比较严肃和谨慎,我结婚时答应过另一半不离不弃,结果却外遇,我已经违背誓言,不配做一个诚实的人、正直的人、值得信任的人……(以上言论属于假设,仅阐述个人观点。本人21岁,未婚)今生的小三是前世的原配。 我读过乐嘉老师的书,如果从性格来分析。被动外遇的人一般是绿色,主动外遇的一般是红色,**是理智型+控制型,做事以利益为出发点。剩下的是蓝色,蓝色是谨慎、内敛、尊重誓言、尊重规则的人,一般不能接受自己出轨。&要了解一个人,需要知道他想要什么,了解他内心深处的欲望和需求。自身性格,家庭教育,社会氛围,思维模式都会影响一个人。 总而言之,了解十二因缘,了解四圣谛的人,一定会培养自己的定力。想超越六道轮回的人,必须断男女欲望,必须坚持戒定慧三无漏学。感情本来就是多条件组合,是因果法、有为法、生灭法。虚妄不实。如果把爱情当做毕生的追求,看不破放不下,不能叫做有智慧的人。佛说婚外情是命中注定。  2、婚外情是前世的缘分:婚外情前世是什么因缘 偶尔听着一首忧伤的歌的时候,眼泪会不自觉的在眼睛里打转。但是我们只要轻轻的抬头看一下天空,深呼吸一下,那泪水便会像河水一样一滴一滴的流进深沟里。有时候在想,如果有机会把那些快流下而没有流下来的眼泪用个容器积累起来,恐怕我们就不会担心某一年干旱了吧?  3、婚外情是前世的缘分:婚外情也是前生注定的吗? 人没有前生,婚外情是感情出轨,背叛婚姻背叛妻子。前生注定的说法,只是为婚外情找借口而已。佛说为什么会成为情人。  4、婚外情是前世的缘分:佛说今生的情人是前世的夫妻对吗 从佛教的角度来讲,人与人之间有很多的关联,前世没有了结的恋情,今生还会再续前缘吗?人与人的缘分是有很多说不清和讲不明的事,如果能够相遇那么就是有缘,如果分离了,那么就是缘分断了。  一、佛说,人与人会在今生相遇,这都是因为前世未了的缘分 佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。你说,前世的五百次回眸,才换来今生的情怀依旧。婚外情前世因果。 在佛学的解释里,前世五百次的回眸,才能够换来今生的擦肩而过。就是说人与人的相遇,是一件很不容易的事,所以相遇了就要珍惜。这就是人们之间的缘分。对于一个人来说,这是前世五百次的回眸,才能够换来今生的相依相偎的可能。 世界上有很多人的人,两个人相爱的可能性几乎只有亿万分之一,这样的几率看来,如果两个人之间没有缘分,如果会有遇见的呢?量子纠缠缘分未尽的人。 佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的一朝拥有。你说,为了今生的这次相遇,我在佛前求了五百年。每天联系的情人猝死了。 两个人能够产生一段纠葛,那么他们之间一定有着某种的情愿在其中。佛祖说,在前世五百次的回眸,才能够换来今生拥有彼此,这段情分的延绵,早就是一段不能独留的时光。 对方会告诉你,在你不知道的时候,为了这一次的湘云,是对方在佛前求了五百年才遇到的。两个人之间,想要遇到对方,一定是要某一方在佛前期盼了很久很久才会实现的。有性关系的男女很难分手。  第二,佛家讲究转世轮回,世间所以的相遇都是久别重逢 佛家一直在讲究转世轮回,就是一个人他今生不在了,那么他就会投胎转世,成为另外的一个人出现在这个世界上,那么他前世没有斩断的情愿,在今生就还能够传递给对方,这就是所谓的,世间所有的相遇都是久别重逢。  婚外情也是前生注定的吗? 或许就是“若无相欠,怎会相见”,今生一直在让你心累的人,或许就是前世一直在照顾你的人。人与人的缘分总是在这一段段不会回复的转世中积累着,人与人的情分的积累,就是今生的羁绊。如果你今生遇到了你爱的人,那么该是多大的幸运。婚外情一定是孽缘吗。  第三,如果人的执念很深,那么前世的恋情,今生还会再续 其实还是比较相信一件事,那就是“前世未完的情缘,能够在今生继续延续”,这就是一个人的执念,如果当这份执念很深的时候,就能够希望这份情感能够传递到今生,如果不是足够的相爱,如果还会有今生的情缘。情人其实早就命中注定。 遇到一个相爱的人很不同意,且行且珍惜,这既是两个人相爱的意义。婚外情也是缘分注定吗。 佛说婚外情是命中注定2  1、婚外情是前世的缘分:婚外情也是缘分注定吗 有些时候感情却是非常的看缘分,婚外情这个事情也可以说是缘分,但是是否注定还是得看个人选择。 婚外爱情本来是一个不被接受的事情,大多数人都觉得这是一个很难启齿的事情。毕竟被大众所不认可,如果真的要负责任的话,就应该负责任,到底就要看你是否愿意舍弃原生家庭呢?孩子父母这一关能过去吗?佛说婚外情是命中注定。  2、婚外情是前世的缘分:佛说怎么知道姻缘到了,佛说婚外情也是缘分 邪*,在因果律上,犯邪*者最严重,其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系,故死后业报呈现,有一把大锯,把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪*多少次,死后就割开多少份,生前曾结婚一百次,死后便分开一百份。 乃至每人分得一点点。那么,分开有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把灵性聚一起,就不容易了,千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残,与草木同朽,变成无情的植物。本性分散了,便不容易做为众生。纵使能做众生,譬如一个人身,能化为八万四千蚊虫,但若要把那八万四千蚊虫重聚在一槐,则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫,头出头没,生死轮回,总不知道背尘合觉,舍迷归正的。所谓‘一失人身,万劫不复。’诸位若能深明其义,可不惧哉。  妙法老和尚开示:今生的小三是前世的原配。 你有一个婚外恋,死后的神识(俗称灵魂)将被分去一半与对方神识的一半合在一起,你有两个婚外恋,你的神识被再分去一份给对方的一半结合,你有三个婚外恋就被分三份,依此类推,婚外恋越多被分去的越多,自己的主体精神就被性化灵残了,再想回到一起,百千万劫难上加难。与对方一半结合的那一个神识,在下地狱受报之后,再有机会作人时,生下来就是个两性人,智商低下,不仅自己痛苦而且受人歧视,所以皈依佛门的,一定要断恶修善,不要认为自己供养了佛法僧、印了经书,就可以一定往生极乐、高枕无忧了, 佛说婚外情是命中注定3  佛友问: 请师父慈悲开示关于婚外的情感问题,以前没学佛不懂,现在知道不好,想结束。可是每次分手,内心都非常痛苦。念什么经咒能够帮助结束这段感情,这种感情也是命中注定的吗?  妙舍法师答: 这些都是我们过去所种下的因,现在来结果,它也不算是命中注定,但也不是无因无缘的。因为我们有的人认为命中注定那就去了业吧!而我们做人是有道德水准的,这个婚外情是违背人伦的,这个也是在你受果报的情况下,又再来增添新的恶因,以后还会受更大的痛苦的。其实你每一次分手内心所感受的痛苦,这已经是在受报了,这种感情的债欠了是非常麻烦的,而且将来的果报是非常的悲惨,这是下地狱的果报。所以你一定要下决心,把它结束掉。因为虽然说是过去有因,但是过去那个因就是*欲的因,这个因就是生死的因,就是堕落恶道的因,这个因就是不好的。 我们不只说念什么经咒能够结束这段感情,首先我们要知道这个道理,感情实际上是循环的,是我们人对于*欲心那种贪恋非常炽盛的外在表现。那念什么经咒呢?其实你念观世音菩萨就可以。因为观世音菩萨有这样的一个愿力,对于*欲心重的众生,称念她的名号能够非常相应的消除*欲心。你的*欲心淡了,那么自然你在这个上面的痛苦就减轻了,你念观世音菩萨的名号祈求观世音菩萨加持你,让你能够摆脱这种感情的苦,这样就可以了。也可以回向给对方让他也从这种感情的纠缠当中解脱出来,你要发愿从今以后和任何众生都不再结这种染污之缘,都要结清净的法缘。 要发一个大愿,把所有的缘都化为清净的法缘,然后大家都往生西方极乐世界,成为菩提眷属。你发这种愿,好好一心一意祈求观世音菩萨的加持。每天你要给自己一定数量念诵菩萨名号的要求,踏踏实实做功课,这样就可以解决这个问题。阿弥陀佛!

如果两个人都不愿意变傻,都精明,什么事都要弄个究竟,搞个明白,那就不用过日子了。

「不要征服对方」,这是夫妻相处最重要的问题!征服,是夫妻之间经常发生的事情,谈论谁是对的,追究谁是错的;讨论谁伤害了谁,谁过分了;这些,都是大忌。

好夫妻,一辈子都在「 装傻 」!不懂这两个字的含义,很难做到一辈子的夫妻。

爱就别为难对方,别挑剔对方,别指责对方,傻傻地一路相伴。傻,是因为已经决定了,认定了,就没有什么需要再了解、再知道,再改进,再完善的。有进步,接受,没有,也接受。爱,就在那里。

 

一辈子,能够有一个人,好好相爱,多美啊。

别去破坏,多大的事情都不值得你去破坏。不要在相爱的人身上动小聪明,动用你的精明!要就动你的心。

 

好夫妻,永远都在相互装傻,装瞎,其实就是护短。

能够护短的,才是真爱。

男人有脾气正常,但男人的脾气可以对天发对地发对老板发,却不可以对老婆发。因为不管你心情好坏,别人都可以转身离开,却只有爱人要陪着你,陪你度过心灰意冷,度过意气风发。这一生你会得到很多失去很多,而陪你到最后的人却只有一个。天大地大,都不如身边的女人大。

 

每个人只能慢慢领悟去学习,因为没有多少人可以做好,所以别做只会说不会做的人。

永远不要对爱人说重话。

家是讲爱的地方,不是讲理的地方。讲理的地方是法庭。

 

家是有根和有魂的,根和魂是由女人掌控的。

 

世界上最伟大的力量是爱,最强有力的武器是感动。

 

两个人在一起久了难免会吵嘴,从此你的人生便多了一位成功教练!女人在气头上往往说出的话句句似刀,而那个肯留下来和你吵架也不想离开你半步的才是真正爱你的男人!

 

当你嫌弃身边的女人不够漂亮,有没有想过有很多男人都羡慕她对你的这份死心塌地的感情。 家事无对错,只有和不和,家和才能万事兴。 夫妻同心,黄土变金。

你嫌弃身边的男人不够优秀,有没有想过他没天没夜的努力就是为了让身边心爱的你有更优越的生活条件。在一起久了慢慢变成依赖,爱情慢慢变成亲情,就算两个人在一起没有当初的 ,那也请别忘了还有感情。当你想要放手的时候,有没有想过当初为什么陪她(他)走到这里。

 

在一起久了,就算没有当时那么相爱也要选择相守,这些你们对彼此做到了吗

 

女人懂相守,男人懂感恩,才能幸福一辈子。 吵不离骂不散打不走,才是真正的爱。

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