去寺庙求姻缘拜什么

寺庙李每天都有很多香客烧香，那么哪个神仙得到的香火会更多呢。其实大部分人去寺庙求的都是前程，钱财，以及姻缘，还有孩子。因此财神爷，送子观音以及土地爷

的香火一直都是比较多的。

说起财神爷，我相信大家都是非常喜欢的。而且很多人还把财神爷请回家供着，每天都烧香。财神爷一直是中国最受喜爱的一个神仙，毕竟谁会跟钱过不去呢。很多做生意，或者是正在创业的人，都会经常去拜我们的财神爷，因此财神爷的香火也一直是非常多的。

还有就是大家都很熟悉的土地爷，基本上每个地方都有。土地爷在道教神系中的地位比较低，但在民间信仰极为普遍，是民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。在中国的“神鬼世界”中，土地神算是众神中一位末等的“芝麻官”，但它家族庞大。旧时，在中国大地上，几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙，里面供奉着土地公 、土地婆，香火还挺旺。

还有一位在寺庙里的香火也是非常的多，那就是送子观音。在农村，或者是城里，许多人生不出宝宝，都会虔诚的去拜拜我们的送子观音。虽然说是迷信，但是信则有，不信则无，有时候送子观音还真的显灵了。给神仙们烧香，总之都是对幸福的一种期待到了适婚年纪还没结婚的年轻人心里还是比较着急的，因此想求求桃花运，下面来看看去寺庙求姻缘拜什么？

一、去寺庙求姻缘拜什么

1、去寺庙求姻缘，一般是拜观世音菩萨。

2、求姻缘首先肯定是心诚则灵，按照古时候求姻缘的惯例，之前需要斋戒沐浴。

3、再者求姻缘的时候，应该在心里话告诉菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。

4、回家之后，建议抄写一些经书，例如：僧伽吒经。抄写的时候一定要心无旁骛，写完之后可以多念几遍。

二、求婚姻拜哪个菩萨

1、佛教本身就是主张禁欲的宗教，因此求姻缘的话可能不会很合适。

2、但也有人说，佛教分为两类，一类是看破红尘一心出家的僧人，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。

3、在佛教里有一个菩萨就是"观世音菩萨"，这个菩萨是有求必应的，因此不管是女人还那女人，或者是女人求子都可以拜观世音。

4、观世音菩萨愿意帮助这些呼唤她的善男信女，但是对于企慕别人丈夫或者妻子的非分之求是不会满足的，以伤害他人幸福为前提的呼唤，菩萨是不会有所回应的。

总结：

以上就是关于去寺庙求姻缘拜什么，求婚姻拜哪个菩萨的全部内容了，相信大家看完本文后也对去寺庙求姻缘的神灵有了了解，希望能帮到你。

一定要戒除邪*，多劝导别人不要邪*，这个功德很大。其次，

礼念观世音菩萨求妻疏

南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，大慈大悲，救苦救难，随缘赴感，广施无畏圆通大士，惟愿，普于一切时处随方摄引（三遍）

救护世间惟一依怙主

苦海宝筏清净微妙处

果证三乘一切贤圣众

皈依无上三宝求加持

往昔成佛号为正法明

现千手眼今名观世音

寻声求度世间诸苦恼

圆通净圣尊前求加持

弟子累劫积集诸善根

回向愿与世世种深缘

摄受品貌端正体妙严

夙植德本具福怀情义

共我长久修学之佳侣

永永不离不弃求加持

惟愿大悲依怙圣观音

十方遍住现证等觉者

诸天诸仙八部护法众

加持我愿速悉圆成满

伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受，善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心，大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体，如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。

弟子o

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，愿得一志同道合之伴侣，仰冀大士赐我福得智慧之妻，庄严有相之女，以期能帮助弟子安身立命，并能宽慰母亲之心，特立六约，以为先容：（可根据自己情况自行立约）

一、弟子发愿每天持诵《普门品》一卷

二、弟子发愿每天持诵南无观世音菩萨圣号5000声，南无地藏菩萨圣号5000声，地藏经一卷

三、弟子发愿做善事一千件，累积而成

四、弟子发愿生生世世持守不邪*戒，持戒清净

五、弟子发愿终生持全素，救生放生

六、弟子发愿终生努力行持“布施、持戒、修福、积德”

求观音菩萨赐予弟子“妻子的标准”；

1、愿她能孝敬我母亲

2、愿她有吃素、学佛、受戒

3、愿她身体健康强健

4、愿她有经济能力

5、愿她能帮夫持家

6、愿她能帮助弟子修行

可许则许，弟子勉行六约，以期无负大士之洪慈也。

又祈四海内外，一切同人，咸息恶心，咸发善念，咸尊夫妻之道，安家立业少忧虑，和睦求善归菩提，咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足，以天下为一家，互相维持，不相侵暴，以期上下班慰乾父坤母之洪恩，下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治，普天同庆。畅佛化于两间，万国咸宁。唯愿菩萨，普施无畏，愍我愚诚，满我所愿。

弟子

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百拜上呈。南无大悲观世音菩萨！（三遍）

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注：南无

念na

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建议你不要这样做。姻缘是注定，非人力所能求得，即便是菩萨也无能为力。如果你们本来就是有缘，早晚会在一起。如果你们本来无缘，你这样纠缠，愿力所致，只会助长孽缘，增加自己的苦痛而已。

你得要明白一个道理，你想要的是一段美满姻缘，而不是具体某一个人。如果你有这种心愿和毅力，应该为自己祈求良缘，求菩萨保佑你能早日遇到那个对的人，成就一段美满的婚姻，这才是对自己最有利的。

好自为之，相信命运，相信好人会有好报，不要自作聪明，弄巧成拙。

杨柳观音　　又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。龙头观音 以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。 盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神。持经观音 功名圆光观音 平安游戏观音 洗心革面，一心向佛，多做善事，多行功德。白衣观音表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。泷见观音 丰收施药观音 表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中；鱼篮观音 源于明宋濂有《鱼篮观音像赞》："序按﹐ 《观音感应传》:唐元　和十二年﹐陕右金沙滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲室之。女曰:'妾能授经﹐一夕能诵《普门品　》者﹐事焉。'黎明﹐能者二十。女辞曰:'一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》﹐如前期。'能者复居其　半。女又辞﹐请易《法华经》﹐期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门﹐女即死﹐死即糜烂立尽　﹐遽瘗之。他日﹐有僧同马氏子启藏观之﹐惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:'此观音示现以化汝耳。'言讫　飞空而去。自是陕西多诵经者。" 德王观音 保佑一方苍生。水月观音 由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。一叶观音 危为安，遇难呈祥。如果你的婚姻有危机，可以试一试。青颈观音　形象特点是颈为青色，传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。又称青头观音。威德观音　传唐太宗率军亲征高丽期间，一次与前军将领一起察看地形时，突然被早已埋伏的高延寿军20万围困。　激烈突围鏖战中，突见天降威猛将军为其指路，所指之处皆系敌力量薄弱处，唐太宗率军奋勇击斩敌将　，高丽将士纷纷倒伏，唐军杀开一条血路，突围成功并把高丽军被打得大败。 延命观音 长命百岁众宝观音 合家兴旺。岩户观音 慈孝义全，德行满溢。能静观音 相敬如宾，家庭和睦。阿耨观音 保平安叶衣观音身穿千叶衣。行善。琉璃观音　三十三观音之一。又称高王观音，香王观音。　高王观世音经谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可变死者成活人。 多罗尊观音　多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，为密宗所奉，又称多眼观音。象征观音菩萨能够观照世间一 切，无所不察。 蛤蜊观音 安生乐业六时观音 哀悯众生合掌观音 教化人们合衷共济，和谐相处。夫妻之间也可以。一如观音 观音指点寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。传说此观音保佑唐三藏西天取经，三藏经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪九九八十一难之后仍信念不灭，誓取真经。诚心终感动菩萨，使之修性成佛，得成正果。不二观音观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。持莲观音 持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾，可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。洒水观音　三十三观音之一。 又称“滴水观音”，右手持柳枝或作法印相，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。 左手持钵，右手执杨柳枝之立像，表“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”之文意。若为大水”只因呼唤了洒水观音的名字，即被从水灾中救出。世间生物没有水就不能生存。洒水观音将水恰到好处地分布于世间，结出地上的丰硕成果。马郎妇观音 佛祖统纪》记载，唐朝宪宗时，陕西一带人民，善于骑射，未曾听闻三宝之名，观世音菩萨即化现为马郎之妇，以度化当地之居民，故称“马郎妇”。普悲观音 大自在天乃三界之最高神，以其威德殊胜，而配以观音平等普遍之慈悲，故称普悲观音。阿麽提观音　常乘白狮而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表三十三身中之毗沙门身。妙法莲华经普门品云：“若有国土众生应以昆沙门身得度者，观世音菩萨即现昆沙门身而为说法。”此菩萨化身颂扬观音使众生无畏无惧之法力。

你好，如果你想去普陀山求自己的姻缘，建议到普济寺，什么时候去都可以的，据说求姻缘非常灵验。

普济禅寺又称“前寺”，规模最大，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，也是普陀山第一大寺院，很多重大的佛事活动都在这里举行，也是人气最旺的寺庙。在普门殿，主供千手千眼观世音菩萨，有求必应，求姻缘据说非常灵验。

在普济寺大殿最大的观音像那里，告诉菩萨自己叫什么名字，出生地点和时间，同时告诉观音自己的心愿。回去后几个月内，便会梦想成真。拜菩萨时称“南无大慈大悲救苦救难千手千眼观世音菩萨”。