梅州蕉岭的结婚风俗习惯是什么?

梅州蕉岭的结婚风俗习惯是什么?,第1张

婚姻习俗 解放前,蕉岭人的嫁娶分为“大行嫁”、“童养媳”、“等郎妹”、“二婚亲”。大行嫁,多为“父母之命媒妁之言”的包办婚姻。程序有定亲、纳彩、迎亲、拜堂闹洞房、做三朝等礼节。迎亲之日,女子穿旗袍、戴凤冠、乘花轿,出嫁时,先行一童桃枝或榕枝开路,谓拖青,男家鼓乐迎亲,花轿到男家后,新郎要踢轿门扶新娘入屋拜堂成亲,旧时小户人家生有男孩后,就向邻近外姓人捡(收)一女孩,俗谓“细心舅”。待成年后于除夕晚成亲,称圆房,此为童养媳。等郎妹即旧时有些贫苦人家当时自己没有儿子,先买个女孩来抚养,等自己生有男孩后,即配为偶,长大后即行婚配。有的媳妇长到十八岁,“小丈夫”才几岁,故有“十八娇妻三岁郎”的说法。二婚亲即妇女再嫁,旧时多受歧视,新中国成立后,婚事新办,大兴文明之风,有集体婚礼、男到女家、旅行结婚、开茶话会等形式,婚礼简朴而热烈。

农村结婚习俗

农村结婚很讲究,不管是结婚的时间,结婚的地点,以及方向什么的都有关,很迷信,一直沿用着老祖宗留下来的方式。下面我们就一起来看看农村结婚风俗都有哪些吧!

媒说

这个程序是必须的,不论你是青梅竹马还是两小无猜,也不论你是如胶似漆还是已经好到了肉里头,更不管你是生死与共还是难解难分,这个程序是必须要的。倒不是父母有多大面子,也不是说要传承“父母之命媒说之言”的古训,实际上是父母为你站的一班岗,也就是说,当你的发展产生危机的时候,这是一张挡箭的牌子。

当然,有的父母自然会考虑所谓门当户对因素,也有的父母会对你选中的对象来个二次考察,把好进口关,还有的女方父母确实也有明媒正娶的思想,总之,父母自有父母的一番良苦用心。

看亲

即“相亲”。由媒人向男家介绍女方晶貌、家庭情况后,男家初步同意,便遣媒人请庚帖,叫议亲。也有先相亲的。一般未婚男子都怕羞,由已婚的兄弟或叔伯去代看。而被看的姑娘又往往故意避开,只能看到她兄弟姐妹,藉以推测她的模样,俗称“摸姻缘”。所以有“相亲相舅”的谚语。新式婚姻就没有这猜谜式的前奏。

合婚

媒人将女方庚帖送交男方父母,男家就将庚帖压在灶君神龛前,如三日内家中无盘碗打破、小孩跌伤或与人争吵等不吉利的小事,便初步通过,也有再去问签诗或请算命先生合婚。解放后,此种风气在农村尚存。即使不迷信,但在熟知女方家况不宜作亲后,正好借口神灵示意免得结怨,女方家属也能乘机收回“面子”。

定亲

男家合婚满意后,就由媒人将男方庚帖送女家“开合”,然后双方商定聘金数和嫁奁厚薄等,称“议聘”。再由男家遣人到女家“小定”,以戒指及四样礼物为聘,女方以鞋袜等回礼。再由男家送聘金、彩礼及“糖金奶”。待择定婚期,通知女方,名“送日”。双方都设宴请客,称“饮定酒”,客人要送陪嫁品。

送年月

就是到了瓜熟蒂落的状态了,就去找算命看年月的先生选择结婚的日子,也就是算得上是最后一次向女方家作一定补尝。

结婚程式

好了,进入正题了。婚礼一般是三天,第一天称为搬弄,也就是搬东西,第二天为正宴,每三为复宴。

请客,这是为婚礼作准备阶段。农村结婚不象城市里去发请柬,要在婚礼前一天,由新郎或新娘挨家挨户去相请,“本人明天结婚,请早点来帮忙。”由于农村一般居住较分散,俸请的人一天都会精疲力竭。一家有事百家帮,同时也忘不了嘱咐一句:“代床被盖。”

回门

婚后次日,新娘先谒见舅姑长辈,叫“相见”。第三日,新娘由小姑引导,介绍左右邻居老少称呼,献糖茶,或以糖果糕饵点茶,受饮者给以赏钱。左右屋行遍,然后下厨房,拜灶后,学习做饭菜。第六日,新婚夫妇赴外家相见赴宴,称“上门”。次日,外家再到新郎家赴宴,称“会亲”。

近些年来,结婚难成了各地农村普遍出现的一个问题,在不少村子里,都有年过30岁却依然单身的男青年。

社会上普遍认为,农村结婚难,最重要的原因在于高彩礼。

因此农民朋友普遍希望能够治理彩礼过高的问题。

近日发布的2023年一号文件,也提到了要开展农村高彩礼专项治理。

的确,过高的彩礼,肯定是农村男孩结婚娶妻面临的一个阻碍。

现在农村彩礼有多高呢?有调查显示,当前农村彩礼,一般都超过10万元,像江西等地,更是普遍在15万、20万元以上。

这么高的彩礼,显然会给男方家庭带来巨大的负担,当然是不合理的。

但是,如果把农村人结婚娶妻难,都归因于高彩礼,显然也是不合理的。

如果通过强制手段,把高彩礼压制下去,比如说要求结婚彩礼不超过3万元或者5万元,超过的话就要进行处罚,这样就能彻底解决农村娶妻难了吗?答案当然没那么简单。

那么,除了高彩礼这个因素,导致农村结婚难,到底还有啥原因呢?笔者就简要分析下。

1、农村结婚难,根本原因是性别失衡

有统计数据表明,在2000年,全国出生人口性别比是117,即当年出生人口中,男性与女性的比例是117:100,而在此前的90年代和此后的21世纪前十年,出生人口性别比都在110上下。

也就是说,在1990年到2010年之间,每年的出生人口,都是男性远远多于女性的。

现在时间进入2023年,2000年前后出生的人,现在已经20来岁了,逐步步入婚育年龄。

这就导致目前的适婚年龄段人群中,男性数量要比女性数量更多。

有专家就做过预测,未来可能会有3000万男光棍难以娶妻成家。

由于农村适婚人口中,普遍是男多女少,因此女方是有主动权的,一般都不愁嫁。

这种情况下,家庭经济条件好、自身条件也好的男性,结婚就不难,相反,各种条件都较差的,则只能被“剩”下来了。

2、农村女孩嫁到城里多,城里女孩嫁到农村少

农村男孩娶妻难,还有个原因就是每年都有不少农村女孩嫁到了城市里,通过婚姻“跳出农门”,成为城里人。

这是因为,城里人普遍比农村人条件好、收入高,更受农村女孩的欢迎。

相对来说,城里女孩嫁到农村的,就很少了。

笔者没有查到这方面具体的统计数据,但后者的数量,肯定是远远低于前者的。

本来农村女孩数量就少,又有不少人嫁到了城里,让农村男孩可以选择的对象就更少了。

当然,对城里人来说,每年也都有不少“大龄剩女”,但她们跟农村光棍,基本没有结合的可能。

因此,农村结婚难的根本原因,在于适婚人口中,男女比例失衡,这样即使取消了彩礼,肯定还是会有不少人难以顺利结婚的。

因此,一味把农村娶妻难,归结于彩礼的原因,是不准确的。

高彩礼的产生,有其必然性

正是因为农村男多女少,女方在相亲市场上处于主动地位,男方为了能结婚,才会在彩礼等方面展开“竞争”,谁能满足女方提出的高彩礼、买车买房等要求,谁就能娶上媳妇,告别光棍。

同时,老一辈都认为自己负有给儿子娶媳妇的责任感,即使彩礼高,掏空家底甚至负债,也要完成自己的“使命”。

这又进一步推动了彩礼水涨船高,因为只要开口要,总有人会答应。

有的高彩礼,女方家里会把彩礼钱都返还给小两口,这种情况下高彩礼就不是问题。

但很多时候,男方给付的高彩礼,会留给女方父母。

他们会认为,这是给女方父母的补偿,因为现在农村人在养老、医疗上的保障都很有限,女方父母就把彩礼当作自己的养老保障。

还有一种情况是,家里有儿有女,这样往往就会把女儿外嫁带来的彩礼,给男孩结婚娶媳妇用。

特别是在高彩礼盛行的农村,这种情况非常多见,为了应对儿子结婚面临的高彩礼,只能在女儿出嫁时索要尽可能多的彩礼,从而形成了一种恶性循环。

整治高彩礼、解决娶妻难,这并不是一件容易的事,不可能一蹴而就,长期来看,可以从促进人口生育、平衡出生人口性别比等方面下功夫;就目前来说,完善农村人的社会保障尤其是养老保障,促进农村的教育、就业、医疗的发展、完善,提高农民生活水平,提高农村女性受教育水平等等,都能有利于治理高彩礼。

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