古代的时候是不允许相同姓氏的两个人结婚的,其实也是为了避免后代畸形。和我们现在是一样的,不过那个时候同姓婚配,在贵族当中依然有发生,不过等发展到明清之后就逐渐消亡了、我们现在可以和同性谈恋爱,可以和同性结婚,但是不能有血缘关系,否则的话也会导致胎儿畸形。
对于现在的我们来说,找男朋友或找女朋友肯定不能找有血缘关系的,否则的话就是对孩子不负责任,也是对自己不负责任,这两个人的结合也会导致胎儿出现问题、古代的时候,其实也有同姓不婚的规定。这个其实也是为了避免后代畸形或者说不孕不育,如果说有人违反了这个规定,轻则会受到谴责,重则还会受到法律的严惩。但是在贵族圈里面依然有这种事情发生,他们只顾自己开心,但是从来不会担心这个问题,因为那个时候的男生是可以大那纳妾的。
在上古时代的时候,同姓必同宗,但是在后世的时候,同姓不一定有血缘关系,慢慢的这个规定就开始消亡。我们现在也是一样,肯定不能找三代以内有血性关系的,而且在结婚之前我们要去做检测,这个其实就是为了避免有类似情况发生。而且古代的时候禁止两个相同姓氏的人结婚,其实也是出于政治需要,这样也能够促进与异性之邦的联姻扩大,合作也能够扩大军事联盟。
还有个原因是为了防止同性内部争斗,不管在什么时候嫉妒之心都是存在的,为了避免这种事情带来的影响,他们就拒绝两个姓氏相同的人结婚。古代不允许两个姓氏相同的人,结婚其实是有很多方面的原因。现在的我们要结婚必须要做婚前检查,这样做其实也能够减少很多的麻烦。
现在同姓结婚并不少见,但为什么有人说同姓之间不能结婚?对姓氏做了有关说明的一本书《通志氏族略》在一开始就写到,姓可以''别婚姻'',所以有了同姓,异姓,庶姓的区别。如果氏一样,姓不一样的,是可以结婚的。姓相同,氏不一样的,不可以结婚。三代以后,姓氏合一,这两个都可以用来用来''别婚姻''。在这里可以看出来,古代同姓的人,是不能结为连理的。 这个规矩的开始是在西周的时候,根据《魏书·高祖纪》相关记载,西周以前,夏殷商都是不避讳一个姓的结婚的,周朝才开始做出来这个规定。为什么做出这个规定呢?是因为当时的姓是一个族的代表,如果一个姓的结婚,说不定俩人的祖宗就是一家人,这也就是为什么用姓来''别婚姻''的原因了。具体的原因,或许在古代的书籍里会有记载。 在之后,有一本书叫《左传僖公二十年》,书里说明了一些原因:男女同姓结婚,其生不蕃。不蕃的大概意思就是不正常,也就是说,两个同姓的人结婚,生下来的孩子会不正常。这一点在现代科学也有所证明,血缘近的人结婚会让更容易使后代不正常。而古代的同姓结婚就类似现在的近亲结婚。要知道,古代对于子孙后代可以说是非常的重视,一个人家财富多少或许不那么重要,子丁兴旺才是家族传递的重要所在。如果某种原因影响了子孙传递,他们肯定会非常的重视。而人们那时候也意识到了近亲不可通婚,同姓结婚,生下来的孩子会很有可能不健康,所以他们也就开始防止这种现象的发生。而用来区别血缘亲近与否的,就是姓。 另外《礼记集说》中记载道出同姓不通婚还有另外一个原因,书中这样说道:「 ”夏商以前,容取同姓,周公佐武王得天下,取神农、黄帝、尧、舜、禹、汤之子孙,列土封之,以为公侯,而使姬姓子孙与之婚姻,欲先代圣王子孙共飨天下之禄也,乃立不取同姓之礼焉。”从中我们可以得出结论,不选择同姓通婚,而是与外姓缔结姻亲,这样可以加强两个宗族之间的联系,从而可以扩大自己的统治范围或者巩固自己的统治。我国古代很多王朝都会选择和亲,就是这个原因。 同时,古代的伦理也有很大的作用。《白虎通嫁娶》里说到,如果同姓结婚,''耻与禽兽同也''。这个说法要从礼上说,古代的人认为,一个姓氏的结婚,就是 ,这就是禽兽的行为。 针对古代为什么不能同一个姓氏结婚,现在的人对于它有好多种说法。不管是哪一种的说法,我们现在几乎都不用再担心这个问题了,因为时间给我们解决了。随着历史长河的流淌,现在一个姓氏的人几乎没有了什么联系。并且,婚姻法中有明确规定禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚,对于同姓并没有做出要求。所以,我们现在不需要考虑是否同姓,只需要注意不要是近亲就可以了。
参考资料:
在当今社会婚姻不受年龄、职业、地位等因素的干扰,同一个姓的人结为夫妻的情况也很常见,不过有些朋友可能知道,在古代同姓是不能结婚的,那么本期民族文化,就带大家一起了解一下,古代同姓不婚同氏可婚是真的吗。
姓的意思
中国远古时期是母系氏族社会,人们往往只知其母不知其父,而“姓”就是在此时产生,“姓”的本质就是代表有共同血缘关系的个种族的称号,后来所谓同姓之间不可通婚的说法也是源自于此。“姓,人所生也"(《说文》),清楚地说明同姓的人都是一位女性祖先的子孙,也是母系氏族社会同一血缘关系人群的标记。
氏的意思
氏是古代姓的衍生物,在母系社会,子女随母姓,等社会发展到父系社会后,人们的姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,往往会为自己取一个称号作为标志,以此彰显特点,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支,是姓的产物。
同姓不婚同氏可婚
同一个姓的话,代表两者源自同一个家族,拥有血缘关系,为了后代的健康当然不能成婚,而氏的种类众多,还会随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏而且不同姓之间可能会以同样的方式命氏,所以同一个氏并不一定会有血缘关系,自然可以结婚。不过随着时代的变迁,姓原本的含义已经改变,所以在当今社会,只要没有血源关系,即使同姓也是可以结婚的。
远古的婚姻,大约曾经有过无所谓夫妻的阶段,《白虎通义·三皇篇》中说,古人「 ”知其母而不知其父”,那可能是一个男女合欢毫无限制的时代,儿女随母,但父亲是谁却不知道。当然,这种不限制男女 的时代去今已远,不过,我们从云南和四川的少数民族摩梭人的走婚习俗,还是能领略一二,但也很难说摩梭人的走婚就是「 ”知其母而不知其父”的远古遗俗。 婚姻制度的产生,是人类进步的标志之一。而对于禁止近亲结婚,即「 ”同姓不婚”的规定,也随着婚姻制度的成熟,随着婚姻禁忌的增多、制度的完善而渐渐产生了。确实,这种规定始于婚姻中的血统区别,禁止的,也大都是在有血缘亲近的人之间,通俗的说,就是对在母亲一方或父亲一方有血缘关系的人,概不许结婚。如若有人违反了这个制度或禁令,古人称之为「 ”鸟兽行”,或者说「 ”禽兽行”,而今天称为「 ” ”,是被社会道德所批评和婚姻制度禁止的,于情于法,都是不允许的。 关于「 ”同姓不婚”的原因,看到很多人说是为了防止遗传疾病的产生,以保证后代的健康,以这种禁令,作一种医学上的有效预防。我国大约从西周时代开始,就确定了这一婚姻的禁令,《魏书·高祖纪》说:「 ”夏殷不嫌一姓之婚,周制始绝同姓之娶。” 还有很多古籍中对此均有过说明和记载,《国语·晋语四》载:「 ”同姓不婚,恶不殖也”,解释同姓不婚的原因,是为了避免婚后不育;《左传·僖公二十三年》载:「 ”男女同姓,其生不蕃”,与上述类似,即同姓结婚,生育的后代就不能繁衍。 《左传·昭公元年》子产说:「 ”内宫不及同姓,其生不殖。美先尽矣,则相生疾,君子以恶之”,意思是国君的姬妾不能有同姓的,不然子孙不能昌盛。美貌集中到一个人那儿,就会产生疾病,君子所以厌恶这一点。从子产的话可以看出,古人对「 ”同姓不婚”的规定,已经延伸并严格到不能多娶同姓的女子,娶多个同姓女子,子孙是不会昌盛的,是会影响后代的。总而言之,古人普遍认为同姓通婚将影响种族的繁衍和后代的素质。 所以,同姓结婚,成为法律的严禁,轻则受到舆论谴责,重则受到法律严惩。唐朝就规定,同姓结婚,流配两年,同姓又同宗的人结婚,则以奸罪论处。
在我国古代同姓是不可以结婚的,这是几千年遗留下来的一个习俗,为什么会这样呢?因为他们认为,同姓就是兄弟姐妹,而兄弟姐妹是不可以通婚的,如果有人违背了祖先的遗训,这就是丧风败俗,就要受千人辱骂,万人垂涎,在人们面前永远抬不起头,只有背井离乡,远离这世俗之地,永不再回来。俗话说,只要是同姓的,说不定五百年前还是一家人呢,怎么能谈婚论嫁呢?如此说来也不是没有道理,因为人类在延续的过程中,还要讲究一个道德和医学,如果什么都不管,这还能算是文明的人类吗?
在苗族乡村地区,现在还遗留着宗族制的较多因素,大多一个村寨就是一个姓氏,也有几个村寨都是一个姓氏的,而且每一个姓氏都有自己严格的家普,每一代的名字都要按这家普来划分,所以在村里,大家都是叔伯弟兄,兄弟姐妹,大家在村里都是按家普中的字辈区分长辈和晚辈的,所以一般不会弄错的,是爷爷的就是爷爷,是父辈的就是父辈,是晚辈的就是晚辈。既然有这样严格的字辈区别,到头来同一姓氏的算起来还真是直系血亲,只不过是隔了多少代而已,怎么就能随便通婚呢?所以,人们要谈婚论嫁,首先得看看对方姓什么,家住哪里,有几兄弟,老一辈是否健在等,如果双方觉得没有问题了,才可以谈恋爱,同时把事情告诉家人,双方家人还到对方去“看家”,如果谈得来才能同意,要不是两人恩爱到头来还是一场空。所以人们都去找异姓结婚,只要是异姓的,哪怕同在一个村子里,也可以结婚,如果是同姓的,哪怕是相隔两个县,也要被家人反对。不同姓的人在一个村子里,称呼是很有讲究的,往往人数较多的姓氏自己称为主人,而姓氏较少的人家被称为客人。所以,姓氏较少的男性一般被称为外公、舅舅等,女性则被称为外婆、舅妈等;主人自称是姑爷,姑妈等。
同姓不通婚是社会的一种进步之一,因为从一定程度上减少了近亲结婚,但苗族地区的旁系血亲近亲结婚却屡见不鲜,因为亲上加亲,虽然两家亲戚之间的感情加深了,但生出不健康的后代,不但增加了两家人的负担,而且还会影响后代的一生。希望人们能醒悟过来吧,同姓结婚的害处远远没有近亲结婚的害处大,我们不能只捡芝麻而忘了大西瓜。
男女双方都需要符合结婚条件,才能领证结婚的,这样的婚姻也才是合法婚姻。姓氏相同的两个人可以结婚吗?姓氏相同的两个人结婚有什么坏处?
同姓能结婚吗
只要同姓的双方不是三代以内的近亲关系,就是可以结婚的。
1、在古代,同宗、同姓的两个人是不能结婚的。因为在古代人口的流动性并不强,一般同姓的人都有着共同的祖宗,如果同姓的两个人结婚的话就属于近亲结婚,生育的后代容易夭折或者患病。所以在古代是禁止同宗、同姓结婚的。
2、但在现在,相同姓氏和近亲关系其实并不是一回事,姓氏相同并不代表着就是近亲关系。按照我国婚姻法的规定,是不允许近亲结婚的,如果同姓的两个人是近亲关系那么就不能领证结婚;但如果同姓的两人不是近亲关系且双方都满足结婚条件的,就可以办理结婚登记,领证结婚。
同姓的人结婚的坏处
1、如果两人只是姓氏相同,不是三代以内的近亲关系,那么两人结婚是没有什么影响的,没有什么坏处。只要双方都符合结婚条件,那么就可以办理结婚登记,领证结婚。
2、但如果两人不仅是姓氏相同,也是三代以内的近亲关系,有血缘关系。两人结婚,生育的后代可能会存在健康问题。而且我国的婚姻法规定,是不允许近亲结婚的,就算结婚这样的婚姻也不是合法婚姻,属于无效婚姻,不受法律的保护。
因为古代男权社会,妇女的地位比较低,出嫁之后就要从夫姓。女方嫁到男方家之后要把丈夫的姓,放在自己的姓之前,比如说李王氏,意思就是说男方姓李,女方姓王,姓王的嫁给了姓李的为妻。但新中国成立以后,婚姻法规定了夫妻都可以使用自己的姓名,这是为了保护已婚妇女的姓名权,消除对于妇女的偏见。
在古代姓和氏代表着不同的意思,姓在古代最早是母系社会的产物,但氏的出现是因为农耕社会的兴起,男性占据了主导地位,所以在古代同姓之人可以结婚,但同氏之人不可以,因为同氏之人的血缘比较接近,不利于繁衍。
有句老话说,行不改名坐不改姓,其实在古代人的观念中,父亲的地位是是一定高于丈夫的,在血缘和宗族观念比较浓重的中国社会,姓氏是不能够轻易更改的,虽然嫁夫随夫,但很多人也不会轻易地更改自己的姓氏,而且中国人的观念慢慢在发生着改变,认为婚姻之后随夫姓是对女性的不尊重,而且这种传统也打击了女性的地位,再后来逐渐就被废除了。
连许多外国女性结婚后都要随夫姓,这种传统源自于他们的信仰,同时也存在法律的规范。而且很多女性在投票时必须用夫姓,不用就不能投票。到后来,越来越多的女性坚持结婚使用自己的姓,但话是这样讲,虽然这种趋势在上升,但总体上女性婚后随夫姓还是社会的主流。
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