谁知道山西大同朔州一带的婚嫁习俗,山西男娶四川女,订婚,结婚,简略点但又必不可少的习俗

谁知道山西大同朔州一带的婚嫁习俗,山西男娶四川女,订婚,结婚,简略点但又必不可少的习俗,第1张

要庚帖

过去,男方若是家道殷实的讲究人家,还要向女方“要庚帖”,又称“讨八字”。女方家长接纳提亲后,便将女方的出生年、月、日、时(即年庚八字)写在一张红纸(即庚帖)上交给媒人,再转交给男家,以卜命相。男家请算命先生推算男女双方的年庚八字、命相是否相配,以决定这桩婚事是否吉利。命相以金、木、水、火、土相生相克论之。简单地说,如女方命相属金,男方命相属木,金克木,则此桩婚姻不吉利,那么,这桩婚事就要告吹;如女方命相属土,男方命相属木,土生木,则此桩婚姻吉利。总之,如男女双方的年庚八字、命相无相冲相克,便可商议定亲条件,如彩礼、嫁妆等等。这主要是由媒人牵线说合。当然,也有因为彩礼、嫁妆问题使婚姻告吹的。一般人家不讲命相,认为只要“大婚相配”就可以了。

定婚

定婚是一项比较重要的议程。定婚也要看个好日子。这天男方通过媒人交女方一半的“彩礼”,这日出叫“定婚日”。定婚时男方到女方家送去糕点、馍馍等食物,还有一个用大块红布包裹着的包袱(称为“定亲红”),内装女方婚前穿戴的衣物及部分嫁妆。定婚时一般由男方、媒人及其好友前往,女方要设宴招待。现在的定婚,则是男方的家人和亲戚在酒店宴请女方的家人和亲戚,使双方彼此之间熟悉、认识。

请期

“请期” 又称“下日子”,即定婚之后,选择娶亲的日子。男方一般会请风水先生掐算个黄道吉日。风水先生会根据男女双方生辰八字及其父母属相来推算出良辰吉日。娶亲的日子确定好了,媒人就和男方代表,到女方家“下日子”,通知女方要娶亲的时间,催促女方做好婚前准备。同时,交付清全部的彩礼、嫁妆。娶亲时间的选择,也有一种简单的方法,即由女方的“大利月” 决定,而“大利月”又由女方的属相而定。具体内容是:

正、七月迎鸡兔,二、八月虎共猴。

三、九月蛇和猪,四、十月龙与狗。

五、十一并牛羊,六、腊月鼠马走。

“正、七月迎鸡兔迎”,即属鸡和兔的姑娘,正、七月是她们的“大利月”,正、七月出嫁,每天都是好日子。以下以此类推。因此,男方到女方家“下日子”时,女方家长也会因所下的日子不符女方的“大利月”,而推迟婚期的。

迎娶

迎娶是婚嫁礼仪的高峰,是一个男女双方都十分繁忙复杂的过程,主要包括以下程序。

1.“净身” 和“吃翻身饼”

娶亲的前天,新娘必做两件事:洗、吃。

洗,又称“净身”,这对将出嫁的姑娘相当讲究。乡俗里,姑娘出嫁前的“净身”关系到一生的幸福,关系到婆家的兴衰,似乎冼不好冼不净就会将晦气带进婆家,这辈子便“过不好日子”。

吃,就是吃“翻身饼”。新娘的母亲亲手烙若干张白面油饼,称为 “翻身饼”。新娘吃了后,就会给婆家带来好运。这是过去贫人渴望“翻身”,过上好日子的具体表现。美好的愿望在美好的事情中,即使实现不了也是美好的,因而这一风俗一直沿革至今。有时新娘不想吃,她的母亲则劝道说:“娘烙的翻身饼,哪怕吃一口,这是乡俗”。在吃的中间,亲友们会大张旗鼓地高声问:“翻身了吗?”新娘必答:“翻了!翻了!”全家便是一阵幸福的大笑。

同样,娶亲的前天新郎也要“净身”和“吃翻身饼”。另外,还有一件大事“铺床”,即布置新房。

2.娶亲

娶亲这天,男方家贴对联、囍字,垒旺火,张灯结彩。早年娶亲,男方都要雇佣花轿。铺龙湾一出门往东往西便是山,往南往北虽然是大道,但娶亲路途遥远,因此花轿都是骡马架载。

娶亲一般为媒人和新郎的姐夫,带上“离娘肉”,一瓶绿豆一颗葱,和花轿一起浩浩荡荡直奔女方家。女儿是娘身上掉下的一块肉,男方带的“离娘肉” 算补偿了娘身。绿豆易生根发芽,男方期盼娶进的媳妇及早生儿育女,生下的儿子象葱身一样白胖,生下的女儿如葱叶般绿嫩盈人。花轿中还必须有一个“押轿”的男童,返回时还要和新娘同乘一轿。所选男童必须五官周正,父母齐全,儿童还未沾有“邪气”,意为娶亲之“圣洁”。

娶亲队伍到达女方家后,女方往往“节外生枝”,不梳头或不上轿。这时媒人和新郎的姐夫就和女方谈判。因为怕误了“拜天地”的良辰吉日,男方大都答应女方提出的条件,如增加嫁妆,或给“上轿钱”等等。条件谈妥,新娘开始梳洗打扮,身着绣衣绣裙,凤冠霞披,盖了盖头,由哥哥抱起(或背上)细步上“轿”,任家离轿多远,哥哥都得咬牙努力,一气呵成,万不可让新娘脚沾地——这说法有两种:一说新娘脚沾地会带上在娘家养的坏习气;一说新人要新,光光鲜鲜、一尘不染地进婆家,所谓“新人新貌新气象”。

3送亲

送新娘出嫁称“送亲”。送亲人一般为新娘的姐夫哥弟。这送亲人被敬称为“新亲”,全权代表着女方,是上上宾,不可怠慢,不可得罪。

“新亲”带着新娘父母、亲友赠送的陪嫁品,昂首挺胸,目不斜视地在男方热情、敬臣的接迎下,稳健而慎重地迈着每一步。随“新亲”而来的还有一支庞大的队伍——“圆饭人”,这班人马清一色女性,多为新娘的嫂嫂、姐妹和好友,少则五六人,多则数十名,均给新娘带着陪嫁品。这班“女子军”不会忌讳什么,该吃则吃,该喝则喝。铺龙湾尚有一个很奇怪的习俗,“圆饭人”在喜宴上一定要“偷”点东西,如茶杯、酒杯,那怕是一双筷子。男方家则严防死守。到头来总是防不胜防。

4迎亲

迎亲的人并没有明确的规定人选,总是自发地涌上村头、巷口。这多半是孩子们。花轿快到村口时,娶亲的队伍就放大麻炮(大型的二响爆竹)告知男方家长及看热闹的人们,媳妇娶回来啦! 孩子们远远地见花轿到来来,就兴奋地没命往回跑,一路报喜:来啦,来啦。随着孩子们的欢叫,男方家赶快发旺火,准备迎接新娘。花轿一停,锣鼓唢呐齐鸣,这时新郎和“迎亲人”出场了。新郎身穿礼服,满面笑容,迎接送亲队伍。迎亲人则面施粉黛,打扮得体,细步走到花轿前,撩起轿门帘,往新娘嘴里塞一块冰糖,意为新婚甜甜蜜蜜。然后请新娘下轿。新娘先前都不肯下轿的,总是在“迎亲人” 的连哄带拉下才答应,条件是得给“下轿钱”。因为新娘脚不能沾地,因此轿前放有几块羊毛毡,让新娘走在毛毡上。当新娘头蒙着红盖头(俗称蒙“眼纱子” ),在“迎亲人”搀扶下走完第一块毛毡,马上有人把这块毛毡拿起,又放到最前边,如此循环往复,使新娘始终脚踩毛毡走进新房。“迎亲人”一般是新娘的妯娌。原因是:一则与新娘是同辈,认亲时好称呼;二则可及早沟通妯娌间的感情;再则“迎亲人”要参加婚礼的全过程,这样妯娌并行,好让村里人去品评新、旧媳妇的仪表、能力等等。当然“迎亲人”也可在本村寻找的一位公婆父母俱在、儿女双全的已婚妇女。

新娘进入新房后,吃点东西,准备“拜天地”。同时,宾客入座,婚宴开始。

拜天地

“拜天地” 又称拜堂。一般在新房门前,设一张供桌,上面供有天地爷的画像,点灯,上香。桌上还放一斗,斗内装有五谷、弓箭等镇物,用于镇妖避邪。供桌后方悬挂祖宗神幔,供桌前方的地面上放置一块毛毡。“文革” 期间由于“破四旧”,拜堂不供天地爷画像,而以毛泽东主席像代之。

主持“拜天地” 仪式的司仪一般由一位德高望重的已婚男宾担任。新郎头戴礼帽身穿礼服,新娘头戴凤冠身穿绣衣绣裙,双双来到供桌前,站在毛毡上。新娘旁边还有那位“迎亲人”陪伴新娘。一切准备妥当,司仪宣布“拜天地”开始。接着就高喊:“一拜天,二拜地,三拜诸神”,新郎新娘双双向天地爷画像鞠躬三次(一般不行下跪拜磕头礼)。铺龙湾的婚俗把拜父母、夫妻对拜放在“拜天地”仪式的最后。其原因是这里的“拜天地”还有两层作用:其一,在此过程中要收取来宾的“贺礼”;其二,借机“耍笑新媳妇”。

拜完天、地和诸神后,司仪就拿着“礼单”,按其上预先已经写好的顺序宣读名单。第一个宣读的是“新亲”。主持人大声说“给新亲磕头啦”,并一一道明新亲带来的陪嫁物。其后依次是姥爷、姥姥、舅舅、妗妗、姨夫、姨姨、姑父、姑姑等至亲。再后按辈份排列。长辈只说尊称,不念姓名。同辈或晚辈既说称呼,又念姓名。如“给姥爷磕头啦”,姥爷立刻交付礼钱。司仪把钱数记载在礼单上,马上宣布“姥爷交礼XXX元,磕头”。作为长辈,都谦虚地说“不用磕啦”。但新娘新郎总是要鞠躬的。姥爷、舅舅的礼钱是一个指挥棒,他们上的礼钱多,别人就跟着多上,他们少,别人也少。因为晚辈的礼钱是不能超过长辈,一般亲朋好友的礼钱是不能超过至亲的,否则就视为不懂礼数。

拜天地的过程中“耍笑新媳妇”是必备的内容,主角是新郎姐夫及几个爱开玩笑的小年青。耍笑新媳妇花样翻新,但主旨都是想方设法让新媳妇“出洋相”,引发大家欢笑。比如:姐夫上礼10元。他先装模作样地掏了好长时间,还说出一句引发众人哄笑的话:“我这钱在肋支板上栓着哩!”然后竟然拿出一毛钱,高高举起,并高喊“磕头,磕头,我再掏!”。新郎新娘鞠躬后,又掏出五毛钱,再让新郎新娘鞠躬……直到最后一次拿出一个大钱,补满礼钱。也有的小青年用线栓着一个苹果,高高吊起,让新郎新娘双双啃苹果。当新郎新娘快啃着了,他又移动一下苹果,让新郎新娘的脸碰到一起,引起围观者的哄堂大笑。

拜天地仪式结束,司仪把礼钱放在一个盘子上,叫新娘抓钱,称为“抓喜钱”,但新娘一般不好意思多抓。

1首先是定亲,定亲的礼节一般都是由男方请媒人或者是男方父母准备被聘金去女方家中提亲,然后就根据男女双方的生辰八字选择正式定亲的时间。

  2其次,择吉。选择结婚的吉日一般由男方家进行选择,在农村举行婚礼的时间一般都是在冬天,因为春秋是播种和收获的季节会比较忙碌,所以农村在冬天举行婚礼的多。

  3备婚。男方会准备婚房和装修,女方需要为自己购买结婚服饰等,农村婚礼一般女方举行一次婚宴,男方举行一次婚宴。

  农村结婚的习俗有哪些讲究:

  1 送礼:中国人参加新人婚宴都会送红包,而红包内会装好适当的礼金作为贺礼,送个新人。

  2 入席:婚宴场地设用引导者,如果在引导着忙着的时候,则可以自行和相熟的亲友坐在一起。

  3 敬酒:新郎和新娘会在酒席中轮桌给大家敬酒,这是大家应该起立举杯,祝贺新人。

  4 撒纸屑:以前新人结婚的时候会撒糖果,现在大多用彩色纸屑代替,洒向新人的同时,也会洒向道贺的宾客。

  5食汤圆:新郎前来接亲时,在出发之前要和父母、姐弟们吃吃团员饭,离别的时候也要哭。

  6 讨喜:迎亲时,伴娘出题为难新郎,新郎过关后才可与新娘见面。

  7 拜别:新娘叩拜父母道别,新郎需鞠躬。

  8 出门:新娘出门要用撑红伞,婚礼当天新娘最大,但是最大不能大过天。

  9礼车:竹匾可置于礼车后盖。

  10 敬扇:新娘对着迎亲队伍出发之间,会有一个小男孩持扇给新娘,新娘要给他一个红包作为答谢。

  11 不说再见:女方随迎亲队伍离开,不可以和娘家说再见。

  12 掷扇:礼车出发前,新娘要将手中的扇子丢出车外。

  13燃炮:礼车离开女方家燃放鞭炮。

  14忌踩门槛:要跨过门槛。

  15过火盆,踩瓦片:新娘进入大厅后,要跨过火盆,并踩碎瓦片

湖北结婚用三轮车拉嫁妆的过程,是当地农村的新婚俗。整齐的三轮车队在街上穿梭,形成了一道亮丽的风景线。不同的地方人结婚对于男女双方的要求都是各不相同的,但大多都会延续之前的婚俗,讨一个好彩头。

湖北结婚的习俗:

1、提亲

现在老家那边没有职业的媒婆了,但是婚姻的达成也不像是现在这样的自由恋爱,而是需要介绍人来作为中介。所谓的介绍人,一般是一家的亲戚、朋友,当那家有孩子到了二十岁左右,这些热心人就会忙着替他们张罗婚事了,看看有没有合适的人选。但他们的作用也就仅在于介绍,当适龄的男女双方认识之后,他们就完全退居幕后了。虽然有些孩子们是在外打工相互有了爱意,但是回家后男方家里必须得找一个有关系的人作为媒人去女方家里提亲。

在进一步交往的过程中,如果女方对男方满意,就会去男方家一次,在家乡被叫做“上门”,女方家里的三姑六婆都得过去看看,但是得带上一些小孩,目的则是去“看家”——实地考查一下男方的家境和人品如何。这个时候,男方家里都会精心准备,希望给女方留下一个好印象,以促成这门亲事。女方一般只在男方家吃一顿饭就会回去,这个时候也是表明女方态度的时候了。因为这时,男方家长一般会拿出一些钱或者一些礼物来送给女方家带去的小孩,叫做“打发钱”,意思是今天没招待好小孩子,给点钱让家长给孩子再买点好吃的,如果女方接受了,那说明她对男方家庭条件比较满意;但如果她一直坚持不收,那就说明有些地方她不大满意,不愿意继续交往下去,这样拿小孩子来说事双方都不会伤面子。但是也有当时接受了礼物,最后两个人却因为一些原因没有走到一起的,这个时候两家还要把财务上的往来计算清楚,一并返还给男方,是一件颇为麻烦的事情,有时候能闹的两家打架变成仇人的。

2、结婚

经过一段时间之后,男女双方都到了法定年龄(男22岁,女20岁)就可以考虑结婚的事情了。这需要男方带上烟、酒等礼物,还有理金若干去女方一趟,叫做“定婚”——对自己终生大事的定夺,也就是双方测算挑选一个吉祥的日子“完婚”,通常也是阴历带六、带八的日子。但这次过去就不需要介绍人陪着了,所以也有人戏称“新人进了房,媒人扔过墙”。不过也不是那么没有人情味的,当婚事确定下来之后,男方一般会带些礼物去介绍人家答谢他的“介绍之恩”的,称为“谢媒”。在完婚的前一天晚上,女方家会举办宴席来招待前来庆贺的乡亲。乡亲一般会带着50块的礼钱,叫做“赶人情”。其他的亲戚都是婚礼当天才能过来。

第二天是正式出嫁的日子。在完婚之前的一段时间,男方会为女方准备一些一年四季的全身的外衣,送到在完婚前送到女方家里。以前在这一天新娘子所穿的衣服都是由新郎前一天带过来的,红色的,而且是只准穿外衣的,因为之前家乡的人们称“内衣”为“短衣”,认为短字跟短命联系在一起,不吉利。但是现在不同了,比较流行穿白色的婚纱。 新娘所有的陪嫁物品,在前来庆祝的亲戚、朋友们的帮忙下,把蚊帐、被套、衣柜、茶几、写字台、油灯、家电,锅碗瓢盆等全部嫁妆都摆在家门口搭好的台子上,并撒上棉籽和红枣,贴上大红“喜”字,希望她可以早生贵子、多子多孙。

10点左右,该入席了,主桌安排十个小孩或者未婚的男女一块坐陪新娘,取“十全十美”之意。女方这边的婚宴第一餐一般都是在10点左右,男方12点左右。中间有个时差用来接新娘子。每上一盘菜,都得先给新娘夹菜、倒酒,菜是十大碗,所以一杯酒要分十次。虽然都是小孩,但是都是家长叮嘱过规矩的,所以大家吃得很拘谨。上完第三碗菜后,厨房就不上菜了,端菜的笑着说锅冻上了,需要红包,讨个吉利。吃完第六碗菜后,菜又停了,这时就有人扶新娘进闺房、不见任何人了,取“六六大顺”之意。有人拿着鞭炮出门点放迎接,给早已在村外等候多时的迎亲队伍一个暗示,该过来接新娘子了。

3、迎亲

新郎那边的迎亲队伍要在离新娘子家一里路左右下车,锣鼓家宜唢呐齐鸣,一路吹吹打打,放着鞭炮走到新娘家门口,很是热闹。这时候新郎请乐队开始演出,亲戚们则帮忙给迎给亲的客人端糖茶敬香烟。新郎则去拜见岳父岳母大人了,也是敬茶敬烟,女婿亲自给岳父点上一根烟,然后是岳父母对女婿得一番交待,算是把宝贝女儿交给他了。

女婿拿着一双新鞋子,开始敲门了,伴娘帮新娘把穿着的鞋子脱下来,换上新郎带来的新鞋,这样做是为了避免把娘家的富贵气带走了。而新娘的父母则是在门口等着自己的女儿的,新郎这时要向他们下礼,也就是磕头,来答谢他们对新娘的养育之恩,这时也往往是新娘的父母亲人、新娘落泪之时。这就是家乡最为奇特的哭嫁,民间俗谓“不哭不发,越哭越发”,新娘出嫁,一定要哭,新娘的母亲,女眷与女伴也要陪哭,并随着婚仪的程式,按步就班地哭,然后由新娘的哥哥或者弟弟、叔父或者伯父作为“送亲”将新娘送到婆家去。

新娘被接出来后,家里的亲人都开始围上去了,拉着新娘子开始“哭”,娘俩更是哭成一团,迎亲的人就在旁边劝说边拉着走,说些让娘家人放心的话。其它迎亲的人就开始搬嫁妆了,这时会有小孩抱住三大件不放,新郎就要过来给孩子们红包,有时又要给好几个红包这些孩子才肯松手的,那些小的嫁妆都装在装有新稻草的篾筐里挑上迎亲车。出了村口后,放鞭炮的在前面开路,结亲的队伍就向新郎家相反的方向走了,因为回男方家是不能走同一条路的,一定要绕个圈,意在接的新姑娘不是“半转”。

离男方家还有近两里路的时候,“送亲”的就得停下了,接着由公公开始背媳妇了,按照湖北民俗,“叔”字辈的亲戚都要背新娘,这些背新娘的人称为“扒灰佬”,扒灰佬有“正宗”和“水货”之分。正宗是指新郎的父亲即公公,水货是指其他叔字辈的亲戚。并且当日公公婆婆都要“化妆”,公公脖子上挂火剪,表示要“下得厨房”,婆婆挂上两个醋瓶子表示“吃醋”。

新娘的脚是不能着地的,背上媳妇后,在众人的牵引下就开始吹吹打打往家里走了,鞭炮声、锣鼓声、嬉闹声,声声入耳除了亲戚朋友外,围观的乡亲也会很多,能跑得动的都出来了。一直把新娘背到家,再由新郎抱到洞房。 到此,送亲的人就得回去了,因为不能跟到男方家的,男方家的场面会更热闹,尤其是闹洞房,新婚三天无大小,大家都可以想象到那些热闹的场面。

中国古代有“六礼”之说,现今部分地区也有这个习俗,六礼即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 现代婚礼虽然没有古代的那些讲究,但整个娶亲和婚礼的仪式还是一直被沿用了。 另外,古代婚嫁的习俗还包括拜堂、合酒、闹房、妇见公婆、三日回门等。 在结婚前,需要挑选吉日(请期),并在订婚时男方送给女方彩礼,女方则会在出嫁前将娘家陪送的嫁妆送往男家。

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