30岁农村女的哭诉：相亲10次，还是单身，“大龄剩女”怎么这么难？

01

有些时候，我在想一个问题：如果一个大龄剩女，各方面条件都不错，可相亲还是被男人多次拒绝，她会怎么看待这件事？

同事燕子给了我这么一个回答：

“没选择相亲之前，认为自己各方面都可以，工薪家庭，本科学历，长相中等，性格温柔，可以说没有什么硬伤，然而相亲被多次拒绝后，开始变得自卑，开始去怀疑自己，开始需要得到别人的认可。”

已经31岁的她，从听从父母的相亲安排到现在，将近有一年半的时间，还是没能找到喜欢的人。

其实，这一年半里燕子不怎么“顺利”的相亲，并不是她的相亲条件有多苛刻，相反，她的相亲要求很简单：聊得来，可以把她放在心里。

可就是这样的择偶要求，她还是被相亲对象一次次拒绝。

看了身边一些朋友相亲里的“血泪史”后，我逐渐发现：

当一个各方面条件都不错的大龄剩女被相亲对象多次拒绝时，她的内心变化会从一开始的自我良好变成很糟糕，开始去否定之前自己觉得不错的那些条件。内心不坚定的女孩，人生观与价值观甚至都有崩塌的趋势。

“以前我身高168，微微胖，就是穿衣服不显胖那种，但现在的我开始努力减肥，说实话，我并不在乎别人拒绝我，但这种拒绝反而成了我坚持做这件事的动力。”

02

“相亲10次，还是单身，现在的我有点绝望，可能我所认为的优点在男生眼里不算什么，感觉自己是找不到也等不到甜蜜的爱情，更不敢期待婚姻。”

出身农村家庭的何慧，这些年靠着自己的努力打拼，有了自己的房子跟车子，还有一份体制内的工作。

好像一切都顺风顺水，与她同龄的女孩子也都羡慕她的生活，可对何慧来说，她也有自己的烦心事：奔三的年纪，没爱情没婚姻。

说起何慧的感情经历，可以说是屈指可数，真正意义的恋爱只有一次，还是读研究生那会谈的，但毕业后两人就因为想法不同选择了分手。

其实，在读大学那会，长相甜美的何慧身边就有异性朋友追求，可那会的她，年轻气盛，自视甚高，直接拒绝了别人的追求。

用何慧自己的话来说就是：我这人性子直，说话不喜欢拐弯抹角，简单来说就是情商不高，导致我的异性缘越来越差，后来就完全没有异性朋友追求我了。

原本对找对象这事，何慧心里边一点都不着急，想着自己还年轻，感情这事也得靠缘分，等缘分到了自然就会有。

可眼瞅着身边的朋友、同事陆陆续续结婚，自己份子钱出了不少，伴娘也当了不少回，何慧开始有些焦虑。

俗话说，子欲养而亲不待，去年何慧的老父亲因为肺癌去世了，想着没能让父亲看到自己女儿出嫁已经是一种遗憾，更不能让家里的老母亲错过了。

于是，对自己感情焦虑不安的何慧选择了相亲。

没开始相亲之前，何慧身边的同事都说她这样条件的女人，准可以轻而易举寻得一良人，还劝她别去相亲，自由恋爱，何慧也这样想过，但还是去了。

事与愿违，何慧的相亲并没有大家想的那般顺利。

03

在何慧自己看来，性格开朗的她，很容易跟别人成为朋友，公司里的领导、同事也都愿意在各方面帮助她，可没想到，相亲中的她经常被对方拒绝。

有一次，何慧的一个高中同学帮她介绍了个相亲对象，那个男生的各方面条件都不错，就是人有点木讷，不爱说话，关键两人还是老乡。

那次见面后，何慧对这个男生的印象还算可以，虽然与自己心里面的理想型还差一点，但可以试试相处，男生也表示可以发展。

然而男生说完这话后，之后就没有一次主动联系过何慧，考虑到对方不爱说话，想着他不主动，那么自己就主动一次。

可对于自己的主动，对方并没有表现出多大的惊喜，而且在之后的聊天里，何慧都能从两人的对话里感觉到对方一直在想办法结束聊天和拒绝见面。

“我这人性格就这样，喜欢一个人就会表现的很直接，不喜欢一个人就会完全没有想继续下去的兴趣。”

对方的一言一行，都让何慧觉得自己被“沉默”拒绝了，索性就单方面结束了这次的相亲。

前些日子去见的相亲对象，也是何慧的一个同学帮忙给介绍的。双方见了面后，相亲对象的长相、学历、三观等一些方面，都让何慧满意，认为这就是自己的理想型伴侣。

可就在何慧以为自己这一次是“守得云开见月明”时，这一次的相亲对象还是拒绝了她。

后来，何慧从同学那里得知被拒绝的理由是对方家里人怕何慧她父亲的病遗传（何慧父亲是肺癌去世的）。

其实在此之前，何慧也遇到一个相亲对象因为在意父亲这病而拒绝了她，但当时的她并没有多在意，毕竟对方也不是自己的理想型。

可这一次，面对“理想型伴侣”拒绝自己，何慧没能忍住心里边的不甘心与失望。

那天晚上，何慧躺在床上大哭一场，她实在想不明白凭自己的条件，怎么就被别人一次次拒绝？怎么就遇不到自己的“理想型伴侣”？

“讲真的，相亲这么长时间，我是真的累了，我并不是独身主义者，有些时候也想破罐子破摔，一个人过算了，但还是很想遇到一份爱情，大龄剩女怎么就这么难呢？”

04

后来，我才知道原来相亲这些年，也想相亲对象看上何慧，希望能和她结婚过日子，可都被何慧给拒绝了。

何慧拒绝的理由是嫌弃对方长得不好看，原来一直以来何慧心里边对另一半的长相都有很高的要求，自己长相还行，另一半就不能比自己差。

想起亦舒曾经说过的一句话：“要别人养你，还要别人尊重你是不现实的。”

你希望拥有一份甜蜜的爱情，还想有一个长得好看的伴侣，要知道感情就是一场利益交换，你想要的这些你有交换的筹码吗？

我一直都认为没有该结婚的年纪，只有该结婚的爱情，但前提是你要明白自己心里面真正想要的是什么，并且为之努力，而不是去原地等待，去抱怨。

所以说，当你意识到自己身上的一些问题时，就不要去埋怨，而是学着改变，比如开始健身、读书、旅行，当你真正丢掉过去身上的“坏毛病”时，大龄剩女也不会太难相亲。

岁月变迁：土家婚 俗 从没落走向回归

山高黔江城，最美一江水。黔江，位于重庆市东南部，武陵山区腹地，素有“渝鄂咽喉”之称。这里群山环绕，碧水西流，母亲河阿蓬江深情地滋养着这片土地上的人们。在这片古老厚重的土地上，居住着土家、苗、汉等各族儿女，其中土家族苗族人口占比超过70%。

作为一个土家女孩，生命中的前二十年，我的人生轨迹主要在学校和老家之间，生命向上，时光向前，亲眼目睹了这座城市的嬗变，特别是进入新世纪以来，黔江的发展变化可谓是日新月异。

不可否认，现代文明的发展，冲淡了年轻一代对故土的情怀。但留存在脑海中的传统土家婚俗，总是令人难以忘怀，任时光流逝，历久弥新

从提亲到结婚 ， 每个流程都充满 仪式感

上世纪90年代以前，改革开放的浪潮还未能席卷至内陆山区。那时候，在黔江的广大偏远山区，农村青壮年大都在家务农，脸朝黄土背朝天是常态，更没有电视，小孩子也没有动画片可追。唯一喜欢且老少咸宜的，就是看热闹。

彼时的农村，大家都忙着自家的一亩三分地，又到哪儿去“看热闹”呢？除了婚丧嫁娶，追热闹的场景也非常有限。这些仪式，暗藏着生与死，以及成家立业的祖训。传统婚俗的礼仪，主要是提亲礼、定亲礼、认亲礼、花园酒、拜堂礼、回门礼。

“谁家要嫁女儿了”“哪个小伙子要娶媳妇了”，在相对封闭的农村生活环境下，这些日子都被四邻八方记得清清楚楚。因为当这些日子来临时，除了有热闹可看，还有流水席可以吃。

当年的婚礼，不像现在有专门的婚礼车队接送。迎亲头一天，对于女方来说，是“花园酒”，招待亲朋好友参加女儿的出阁之喜，四邻八湾的村民们都汇聚到家中，看热闹、沾点喜气。

当夜，由“押礼先生”带队，带着一整头破膛的鲜猪、盐茶米豆、金银首饰等到新娘家“过礼”。迎亲当天，一大早，由临近村组青壮年组成的迎亲队伍带上夹杠，在一片吹吹打打声中出发，走路到新娘家娶亲。吉时已到，新娘跪拜祖宗，辞别父母，拿上嫂子递来的筷子，向门前撒去，寓意“快快生子。”再由新郎背着新娘上花轿，或者背着走一段路，直到离开自家院坝。

而新郎家里的人则翘首以待，一旦村口传来唢呐和号锣的声音，男女老少都会聚集在新人回家的必经之路上。我和小伙伴们蹦跳着，欢呼着：“新姑娘，你莫哭，转过湾湾就拢屋。”新娘的嫁妆经过后，就会看到彩旗招展，簇拥着新郎新娘走来，新娘的颜值、衣服、头饰，便成为大家争相讨论的焦点。

到达家中，两位新人入户拜堂，随即送入洞房，错过的亲属就会到洞房见新娘。最重要的就是农家的流水席，偌大的院子里，十来张木桌一字排开，亲友族戚相继落座，“九盘十大碗”（9个盘子、1个大碗，寓意十全十美）通过专属茶盘端上桌，供远近乡邻享用。

那时候的婚礼，嫁女的一方一般会摆两天流水席，而接媳妇的一方则前后要摆四天流水席。送礼也很简单，一般都是送谷子（水稻）和包谷（玉米），关系好一点的亲戚，会在谷物之外再送上几尺布、一个八磅水壶等礼品。

传统走向没落，现代婚庆备受新生代推崇

那时，媒婆是促成婚事的重要媒介。我的奶奶就是经过媒人介绍嫁给爷爷的，奶奶说，在上门提亲取得父母同意之后，爷爷会在端阳、中秋等节日接她去家里共度佳节。她也会把自己缝制的阳雀鞋垫、布鞋送给未婚夫婿。

奶奶说，她当年的闺房坐落在吊脚楼的东侧，结婚前一夜，不忍分别痛哭不已，俗称“哭嫁”，看似大哭，实则表达对父母、亲友、族人的眷念。如今，数十年过去了，奶奶对当年“哭十姊妹”记忆犹新。

何为“哭十姊妹”？就是土家山寨十里八湾相好的妹子都会前来闺房“陪哭”，称之为“哭十姊妹”。泪随情涌、情随歌生，相拥而坐、掩面而泣，“哭爹妈”“哭哥嫂”“哭兄弟”等，用哭歌来表达离别之情。

奶奶回忆道，当年她出嫁头一夜的“花园酒”礼，就是她的奶奶为她“上头”、“开脸”、“戴花”。奶奶说，哭过再梳妆的新娘，犹如带露的桃花，显得格外漂亮。

老家的红木箱子、双阳雀花纹穿衣柜、雕花洗脸架等都是奶奶的嫁妆。盖的花铺盖，在土家语里叫做“西兰卡普”，也是她的妈妈亲手缝制的。旧了破了奶奶也舍不得丢，风风雨雨陪伴奶奶几十年，给予家人温暖，也见证了我们的成长。

我的爸爸和妈妈却是自由恋爱，他们在中学期间认识，后来走到了一起。爸爸妈妈的婚礼相较于爷爷奶奶那个年代，已经简化很多了。妈妈说，她没有“哭十姊妹”，但碗柜、衣柜等嫁妆还是外公请木匠师傅打造的。

到了现在，很多人恋爱不再通过媒婆了，出门打工认识、手机微信成了交友恋爱的主要方式。不过，在结婚时，还是会象征性地安一个媒人。结婚的流程也简化了，不再像以往的吹吹打打闹几天，许多人选择在城里办酒席，就是一个西式婚礼流程，一顿饭的时间，就完成了传统意义上的结婚仪式。

条件稍好一些的人家，对于婚礼的形式和场地可实现“私人定制”。草坪婚礼、教堂婚礼，在黔江也逐渐流行起来，在乡村院坝上的传统婚礼越来越少。新式婚礼上，新娘穿着洁白的婚纱，敬酒时换上红色旗袍敬酒，甜蜜的笑容让人感动，却再难见到手工缝制的婚礼喜服了。

现代时尚的婚庆演艺取代了以前的“吹八仙”。架子鼓、吉他、歌手、舞者的组合，热情劲爆的表演，相比只是吹奏听觉的“吹八仙”，更能吸引人们的眼球。许多吹八仙的师傅，随着年龄增加，请他们的人越来越少。在那些“吹八仙”的师傅眼中，他们的这门手艺或许再过几十年，就会被彻底遗忘。

工业文明的发展，促进了标准化、批量化生产。现在结婚用的物品、嫁妆都是从商店买来的。以前手工打造的碗柜、衣柜、洗脸架等日渐被车子、房子、电器取代。传统土家婚礼，亲友们送花布、被子、玉米、稻谷等，现在基本都是送红包。

提亲、定亲等婚前礼仪虽然繁琐，但却是农耕时代背景下人际往来的重要方式，如今现代生活方式把这些流程冲淡了。婚礼流程的简约化，虽然大大减少了主人家的劳累程度，但对于生长在新时代的年轻人而言，总觉得少了一种传统婚礼的仪式感和对民族文化的认同感。

借力旅游东风 ， 传统土家婚俗 文化 走向 回归

进入新世纪后，改革开放的春风尽吹神州大地，农村的青壮年除了在校读书，几乎都出门打工挣钱，并撂荒了耕耘许久的土地。现在的农村，剩下的就是“386199”部队（妇女、老人、小孩），几乎代表了村民生活的现状，并出现了一些不可思议的问题。

随着乡村空心化，乡村没落在所难免，传统条件下仪式感十足的土家婚礼在现代文化的冲击下日渐消亡。传统的婚礼着装、婚庆流程、习俗禁忌等都变成了古董，在文化馆、博物馆才能见着了。

土家婚俗中的重头戏“哭嫁歌”，以前的土家姑娘都会唱，唱得越好越让人落泪感动，说明这个女孩品德越好，越有孝心。可是如今，土家姑娘们也变得越来越时尚，很少有人会倾听奶奶、外婆那辈人的哭嫁歌和哭嫁故事，也不再有人学习这体现着乡土深情的眼泪仪式了。

庆幸的是，黔江近些年的旅游发展火力全开，如火如荼，生态旅游、民族旅游的兴起，也让走向没落的土家婚俗重见生机。时下的年轻人，通过这种体验式民俗旅游，既达到舒心开怀的目的，也重新认知了丰厚的传统土家婚嫁文化。

以黔江濯水古镇为例，在近些年的旅游开发中，由政府牵头、市场主导、企业搭台、文化唱戏，打造了“土家女儿会”“最美土家妹评选”等系列民俗旅游活动，并形成了一个知名度高、游客反响好的旅游品牌，吸引了远近游客的到场观赏。

原生态的真实的结婚仪式，变成了舞台上的表演，这让当地人还是有些失落和感叹。“时代变了，以前的结婚习俗看不到咯！”一些老年人感叹着。也有一些年轻人对此赞赏不已，通过这些表演活动，才知道我们的父辈、祖辈曾经走过的路，经历的事。

在旅游景区，很多年轻人从沿海城市打工到回归老家，靠吃旅游饭发家致富，在土家十三寨经营餐饮和民宿的90后青年小郭表示：“老前辈的婚俗太麻烦了，不过作为民俗表演能挣到钱，也算是老祖宗留给我们的好处撒。”

对于游客来说，寻求刺激、陌生化的异域文化，是旅游的主要动机。很多游客到访黔江土家十三寨，就是冲着当地以“哭嫁”为代表的土家婚礼去的，在此期间，原生态绿色无污染的土家美食，也是吸引游客的一个重要因素。

一位来自北京的游客朋友告诉我：“没想到土家族人结个婚这么隆重啊，可比现代婚礼有趣味多了。”有趣、有意思、有特点，这是土家婚礼在他们眼中的形象。依山傍水的吊脚楼群，也让不少远道而来的游客对土家民居环境沉醉、痴迷。

后记 ：

现代文明正是从古老的习俗中汲取了营养，代代相传，生生不息。岁月流逝，传统土家婚俗从没落走向回归，也让人真切感到这一文化形态相传至今不再是简单的形式模仿，而是尊重土家先辈们隐藏在婚俗背后的那种情感和思维方式。它连接着土家儿女的心，应该得到认同和保护。越是民族的，越是宝贵的，保护和振兴传统土家婚俗，也是丰富中国民族文化内容、提升文化向心力的重要途经。

　哭歌凤冈境内流行甚早见于婚嫁丧葬事务般由扮哭哭嫁歌、哭丧歌孝歌三种

　　 、哭稼歌前县境农村姑娘嫁都要辈、哥嫂、姐妹媒哭种哭真哭倾诉情种形式种歌谣坐哭站哭两种毛巾蒙面哭声优美娓娓道

哭娘：

　　水源树根我娘亲

哺养忘娘恩

梨白菜白花养冤家

升起五色云外

姑娘嫁前晚（）姑娘腔哭内容俗称声

　　娘陪哭：

我幺我声我流泪

世道兴起走金钱再嫁

　　哭爹：

高梁杆节节青哭声爹泪盈盈

爹抚养忘爹恩情

仙桃花结仙爹花银钱我

竹篮打水场空我爹辛劳空养我

　　哭哥：

哥我同根死贵贱同命

贱妹嫁门哥家孝娘亲

妹要离娘往家事要忙

妹妹驾彩云接哥

　　哭嫂：

柑花叶叶青哭声嫂嫂妹伤

嫂嫂情义比山高妹记牢

石烧火火燃我嫂嫂太耐烦

双孝敬膝侄教管

爹娘根树树全靠护理

　　嫂陪哭：

我妹呀我乖姑嫂再要

姑嫂焦悴眼泪汪汪滚腮

　　哭姐：

我姐呀我姐要看

经帮助哥嫂众亲夸美德

我妹别家三两难程

要经看我阳雀山名声

　　姐陪哭：

树喜雀叫喳喳我妹今要离家

婆家夫妻睦夸

姐妹同命同胞同奶离

姐妹间往要娘家同路行

　　哭媒：

做媒真恶秧鸡脚杆抱鸡壳

踩断门前石板路厚起脸皮媒说

坛栽花冤曲死媒说假说真

坑害几良家二世变牛田耕

媒想鞋穿穿起鞋滚岩坎

摔死路埋野狗咬破烂肝

　　媒哭：

背砍脑壳嘴巴莫要恶

背莫要凶要媒找公

雷雨媒亲

河桥盘古媒婆

　　二、哭丧歌：农村凡逝世都兴哭哭象已故父母伯父母家族及亲友辈

　 哭亡母（俗称五更调）：

更点佛堂想起亲我娘

我娘怀我十月磨我娘脸皮黄

吃茶吃饭滋味夜难眠光

父母恩难报吃斋念佛报爹娘

二更二点佛堂想起亲我娘

我娘房我盆血水浸衣裳

奔娘奔死隔阎王纸张

父母恩难报吃斋念佛报爹娘

三更三点佛堂想起亲我娘

我娘哺我三五岁筹钱送我堂

寒冬腊月怕我冷千针万线缝衣裳

父母恩难报吃斋念佛报爹娘

四更四点佛堂想起亲我娘

我娘哺我二十岁杀猪宰羊娶妻房

娶贤妻嫁夫婿强

夫妻说夫妻娘丢冷空房

父母恩难报吃斋念佛报爹娘

五更五点佛堂想起亲我娘

我娘劳碌辈费肠

操劳度病医治卧床

父母恩难报吃斋念佛报爹娘

　　哭亡父：

月月我父病昏

二月二月八我父病脚麻

三月清明我父病昏沉沉

四月栽早秧我父亲找药

都说仙丹我仙丹找

谁知仙丹治病我父命

黄泉路慢慢行怜我父亡

五月端阳近邻团转帮忙

帮忙砍根槐树身树桠两边排

树桠用煮茶板树身用做棺材

棺材前脚灯棺材亡

昨接糖包今接纸挑

三吃阳间饭午望乡台

望乡台望望满堂哭哀哀

哭肝肠断阎王肯放

　　三、孝歌（孝哭）：

　　清明起雾沉沉拿起柴刀进竹林

竹砍二根细竹砍林

青篾划起十二匹黄篾划起十二双

前紧紧捆坡坡稳

近邻团转三百三我父亲送山

行礼作揖近邻力

家事我情力气

　　扶丧孝歌：

　　领：先举斧发丧 众：满堂哭断肠

领：众亲幼齐用力 众：爆竹锣鼓齐助威

领：抬抬帮帮 众：喊起号坝场

领：右边立木莫要挨 众：左边路险要稳踩

前领：平坦路闪应：前脚步紧跟

前领：送亡赴阎台应：三山五岳同悲哀

合：黄泉路慢慢世再安排

农村结婚越来越难，有以下几个原因，第一，高额的彩礼，虽然是农村，但是彩礼越来越高，有的要15万，有的要20万，用的要30万，同在农村的姑娘，特别是你的丈母娘们都在相互的攀比，他家要15万，不行，我家闺女比他家漂亮，而且学历又高，身材又好，我家的闺女彩礼就得要25万，不能比别人差，要不然村口的长舌妇就该说了，唉，你家闺女没有他家闺女值钱，这多丢人啊。

第二，高额的房价，现在生活水平条件提高了，结婚都需要房子，房子还得全款买，有贷款啦，你找的女对象，她不跟你一起还，他说债务是你的，钱是我的，还让你签婚前协议，但是房价太高了，一个小小的六线县城房价就能达到1万左右，一套一百多平的三室就需要百十万，想一想，如果是农村的家庭，父母辛辛苦苦的一辈子怎样才能挣到100万？怎样才能买得起房？怎样才能全款房价？

第三生活节奏的快速化，给年轻人，特别是农村的年轻人带来了很多负担，父母辛辛苦苦供他们读书，发现ba后却找不到工作，或者说找到的工作是那种月薪2000 3000的工作，还不如当初不读书出去打工的小伙伴儿，所以说农村的青年对自身更加的迷茫，他们无力去负担沉重的爱情或者说高贵的爱情，或者说特别值钱的爱情，因为他们没有钱，又因为他们懂得父母的不易，所以不愿意去找一个最新于金钱的女朋友，当然现在这种最新金钱的女孩太多了，这也是农村结婚越来越难的其中一个原因。

高额的房价和彩礼就是农村结婚越来越难的两座大山。

刘刚（化名）是父母的老来得子，所以当刘刚上高中的时候，父母就都已经六十多了，也因为是老来得子，虽然家庭不富裕，父母却很宠刘刚，导致刘刚一直不好好上学，高中毕业后也没考上大学。

高中毕业后的刘刚，一直没干什么正事，有父母养着，过得也潇洒。可没几年，刘刚父母就相继过世了，留下二十五岁的刘刚，当时还没娶媳妇，邻里乡亲都知道刘刚没正事，也没人肯保媒，这一拖就拖过了三十，刘刚成了村里的老光棍。

当所有人都觉得，刘刚这辈子就要打光棍的时候，刘刚却从外地领回来一个小媳妇，这姑娘看起来也就二十出头，也不知道看上刘刚啥了，就一心要嫁给他。刘刚也不含糊，当即在村里举行了婚礼，请了附近的乡亲友人，大家也都为看热闹，纷纷来参加了婚礼。

婚礼上，刘刚挺高兴，喝了不少酒，也算是出口气吧，都说我刘刚娶不上媳妇，看看，我不但娶了，还是个美艳的小媳妇呢，羡慕嫉妒去吧。

当晚，家家户户都在议论这村里的老光棍终于娶上媳妇了，却不想，就在这个时候，刘刚却出事了，猝然猝死家中。救护车停在刘刚家门口的时候，村里人才知道，都围过去七嘴八舌的说，听医生说刘刚是房事猝死，大家更是议论开来，说是刘刚的小媳妇把他害死了。