云南女子连生三娃都是脑瘫,被丈夫骂是扫把星,真的是这名女子的责任吗?

云南女子连生三娃都是脑瘫,被丈夫骂是扫把星,真的是这名女子的责任吗?,第1张

每个母亲都希望自己能够生下一个健康的孩子,毕竟那是生命的延续,如果说自己生的孩子有什么问题的话,母亲是最痛苦的那一个,因为那是从自己身上掉下来的肉。但是在云南一位女子结婚之后生了三个孩子,让人接受不了三个孩子都是脑瘫,这真的是致命的打击。就因为如此,丈夫还成天骂自己的是扫把星,对自己和孩子不闻不问的。

一:丈夫本身患有疾病。

其实连续生下三个脑瘫的孩子是和丈夫有关系的,因为当初两个人是经过人介绍认识的,而且怀孕了之后就结婚了,两个人的了解并不多,只知道丈夫是患有精神病的,大部分时间都是正常的,所以也就没有说什么。脑瘫的孩子和他的病症有很大的关系。

二:不能及时的得到治疗。

再加上他们所处的地区比较偏僻,不能及时的发现,估计也很少会去固定的产检,所以才生下了不健康的孩子。如果说从怀孕开始就积极的产检的话,想必这样的情况早就发现了,也不至于生下不健康的孩子遭罪。这就是无知的可怕,这位女性真的是非常的无辜,责任都被推在自己的身上。

三:和现任丈夫生下健康的孩子。

两个人离婚之后,她又遇见了自己现在的丈夫,不久之后两个人也有了孩子,本来她是不想生的,但是为了丈夫有一个完整的家庭,还是决定生下来,当这个孩子出生之后,她感动的哭了,因为这是一个非常健康的孩子,之前脑瘫孩子和自己是没有关系的。

所以说女性在怀孕之后一定要定时的产检才行,这样早发现问题才能够早早的解决,不然的话真的有什么问题以后后悔的是自己,对孩子也是一种伤害。

大多数人都明白这样一个道理:近亲不宜婚配,然而具体的原因许多人并不知晓。其实,只要懂得一些遗传学的知识,这个问题是不难找到答案的。先让我们来了解一下两个基本概念:显性遗传和隐性遗传。凡是显性基因控制的性状或疾病,其传递方式叫显性遗传。由显性基因控制的性状,在后代中要表现出来。凡是隐性基因控制的性状或疾病,称为隐性遗传。只有当隐性基因纯合时,它所控制的性状才能表现出来。对于这个原理,人和动植物是完全相同的。孟德尔遗传定律不仅适用于动植物,而且在人类正常性状或遗传病的传递中也同样适用。

人类有一种叫做“白化病”的疾病,由于缺乏色素,头发和汗毛都是白的,皮肤也是白的,眼珠呈淡红色。这种性状在遗传上是隐性。如果父母双方都没有白化病,而在子女中却出现了白化病,那么父母双方就一定都是白化病基因的杂合体。人类中还有一种“白痴”病患者。这些人从小智力就特别差,被称为“白痴”,也是一种隐性遗传病,其遗传规律和白化病完全相同。

人类中像白化病和“白痴”这样的遗传病种类还很多,遗传规律和这两种疾病相同:由于某一隐性基因成为纯合体,使这不良的隐性基因的作用得以表现。但是对某一个隐性基因来说,在人类中的数目毕竟不是太多,因此,必须父母两人都是这个基因的杂合体,才有可能让它在子代中表现出来。

明白了显性遗传和隐性遗传的原理后,让我们再来看看近亲为什么不宜婚配。

事实上,在古代人们从无数事实中得出结论,血缘关系很近的男女结婚,生育力往往较低,或者后代死亡率较高,或者后代中常常出现畸形或遗传疾病。所以我国春秋战国时代的典籍中就有“男女同姓,其生不蓄”的说法。在西方,罗马皇帝狄奥西多一世就曾严令禁止近亲结婚,违者判罪,甚至处死。犹太人的宗教法律中禁止43种亲戚结婚。由此可见,古人虽然不懂得遗传学规律,但是他们从多年的生活实践中确认了“近亲不宜婚配”这个事实。

从现代遗传学角度来讲,更容易说明“近亲不宜婚配”的道理。血缘比较接近的男女,例如表(堂)兄妹,比无亲戚关系的人更容易携带相同的基因,因为他们是从一个共同祖先那里接受到它的。如果一个男人(或女人)是某一不良基因的杂合体,这个不良基因可能传给他的(或她的)儿子或女儿。如果儿子又传给孙子、孙女,女儿又传给外孙、外孙女,然后表兄妹结婚,那么在他们的后代中,就有可能使隐性基因纯合而表现出相应的隐性性状。从理论上讲,表兄妹或堂兄妹携带相同基因的概率是1/8,而无亲戚关系的两个人,携带相同基因的概率要比1/8小得多。近亲结婚,倾向于把存在于杂合体的隐性基因变成纯合的,因而使它们所控制的隐性性状变成公开的。

现代遗传学表明,近亲结婚的后果十分严重。近亲结婚容易造成下一代白化病、白痴、隐性聋哑、先天性全色盲等遗传性疾病。大量研究资料表明,近亲结婚其子代遗传病的发病率比非近亲结婚子代的发病率高十几倍甚至几十倍。这是因为,在正常人之中,每个人都有可能携带五六种隐性遗传疾病基因,如果夫妻双方携带有相同的隐性遗传基因,那么他们的后代有1/4的可能性发病。

达尔文(CRDarwin)家庭的不幸,就是近亲结婚造成危害的典型例子。我们知道,一代伟人达尔文由于创立了进化论而闻名于世,事业上可谓是成就显赫,然而他的家庭却并不幸福。他的妻子埃玛是他舅父的女儿。达尔文夫妇有3个孩子早年夭折;另外两儿一女婚后都无子女;二儿子乔治、三儿子弗朗西斯、五儿子霍勒斯,虽然都成为著名的科学家,但是他们和他们的姐妹伊丽莎白,都患有程度不同的精神病。江苏省东台县计划生育办公室曾在54万人中进行了调查,近亲婚配共有3355对,所生育的5227个子女中,智力低下者有980人,占188%,而随机婚配的子女中,智力受到影响的仅占013%。前者的患病率是后者的1446倍。根据国际卫生组织的统计,近亲结婚的后代中有81%患有遗传疾病。

另外,近亲结婚所生子女早死率高。据有人对聚居在云南西双版纳傣族自治州景洪县基诺族的调查显示,由于这里直到解放初期仍沿用族内婚配的婚姻制度,人口一直不蕃。如巴果塞,直至20世纪50年代,仍是一个血缘村寨,他们除兄弟姊妹以外都可以通婚,因此所生子女大多早早夭亡。又据美国一份调查报告显示:堂、表兄妹结婚的子女早死率达224%。

近亲结婚,所生后代往往个子矮小。近年来,在南美洲的哥伦比亚和委内瑞拉交界处的森林里,发现了身材矮小的“尤卡斯”部落。由于他们有史以来实行近亲婚配,结果人种矮小,都不到1米,有的仅06~08米。我国西双版纳景洪县的基诺族人的身材也比较矮小,男子身高约在156米,女子约为146米。

无论是遗传定律还是严峻的事实都有力地说明近亲是不宜婚配的。

一夫多妻

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆,许多国家都实行一夫多妻制。但是,随着时代的发展,一夫多妻制越来越成为有争议的话题,支持者有之,反对者也有之。象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制,贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。

塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家,但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款,但拒绝取消一夫多妻制,并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之,在非洲,还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如,当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时,该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来,一夫多妻制在这个国家是完全合法的,男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今,已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎,根据他正式的自传,在1921年至1982年统治期间,一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%,是非洲最高的,因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解,在现在的非洲许多国家的政府中,实行一夫多妻制的部长不少,甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

一夫多妻制

在西方人的心目中,或许最引以为异的是伊斯兰容许一夫多妻制。首先需要澄清的是,伊斯兰教并不认为一夫多妻制是一种放诸四海而皆可的制度。穆圣一生中,大部分时间都只有一个妻子。他二十五岁娶了卡蒂嘉(Khadija),直到他五十岁那年卡蒂嘉逝世为止,他都是奉行一夫一妻制的。

一夫一妻制才是正常的,一夫多妻制只能算是例外。

不过,我们可以这么说,虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用,但在某些情况,它实在有它的好处。在若干情况下,它可能会是一种折衷的婚姻制度;在另一些情况下,它可能是具有积极作用的好安排。

最明显的例子是在战乱的时候,许多妇女的丈夫或爱人都会战死沙场,她们便会无人照顾。我们可以回顾一下第一次及第二次世界大战所造成的死亡人数,引致数以百万计的妇女失去了丈夫或爱人,使她们和子女都绝了入息来源,没人照顾和保护。在这种情况下,如果我们仍坚持每个男人只准娶一个妻子,那么数以百万计无依无靠的女人又怎样呢?她们是没有希望会得到丈夫的。说得率直一点,她们如要保持贞操,会老而无子,孤寡一生;如果她们甘愿做人的情妇,她不会得到法律上认可的权利,她的儿女也只能以私生子视之,得不到保障。大多数女人都不会喜欢这两种途径的,无论如何,她们总希望有合法的丈夫和家庭,得到安全的保障。

在这种情况下,一夫多妻制不失为一个折衷的办法。她们需要面对现实,宁愿几个女人共事一夫,也不想完全没有丈夫。形势如果有此需要,那么确立一种获得公众认许的一夫多妻制,不是比偷偷摸摸,瞒着第一位妻室去养情妇好吗?

无可否认养情妇式的一夫多妻制在欧美是普遍存在的,所不同者在于西方人对他的情妇及情妇所生的子女并没有法定的义务,而穆斯林丈夫对他的第二位、第三位和第四位妻室及她们所生的子女有着完全的法定义务。

除了战祸的环境之外,还有其他的情况,可以看到伊斯兰的一夫多妻制是一较佳的制度。例如第一位妻室残废了或者身染慢性疾病。当然有些男子是可以忍受这些情况的,但我们不能否认这确有潜在的危险。在若干情况下,第二次结婚可能是三方面都认为是可接受的办法。

有些情况是妻室全无生养,而做丈夫的却很想有孩子。根据西方的法律,如果太太没有生养,做丈夫的是毫无办法的,他只好忍受没有子嗣的命运,不然他便唯有跟太太离婚以便另娶他人。但如一夫多妻制获得认可,经有关各人同意再结一次婚,那么离婚的是便可避免。

还有些情况是婚姻触礁,做丈夫的爱上了另外的女人。这种事情时有所闻,一般称为三角恋爱。根据西方的法律,如果丈夫不跟第一位妻室离婚,他是不能跟第二位结婚的。但第一位妻室可能不希望离婚,她可能不再爱她的丈夫,但仍可能会尊重他~为了维系家庭,得到保障,为了她自己和儿女。同样第二个女人也未必想破坏男人的第一个家。发生这些情况的时候,有关男女自然会认识到一夫多妻制的好处,因为离婚或偷偷摸摸的养情妇都不是解决事情的好办法。

我之所以提出以上的例子,是因多数的西方人都有一种错觉,一心只想着一夫多妻制代表了齐人之福,享不尽温柔美艳,而不去考虑其有用的一面~替西方的社会问题带来可行的解决方法。我说了这么一大堆,目的并非鼓吹一夫多妻制,并非叫人们去滥用这个制度,而是希望人们在未认识清楚它的作用之前,不要胡乱去加以谴责,因为这种制度,亦可能会对社会有所裨益。

一妻多夫

1藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。

2一妻多夫的婚俗在斯里兰卡的历史上曾盛行一时,目前,在中部山区还依然存在。

3云南著名的走婚部落泸沽湖不再孤单――走婚、一妻多夫,“大香格里拉”雅砻江流域的一些藏族村寨将女性文化时期的婚俗顽强保留下来。

4还有美国的摩门教徒,不但允许一夫多妻,而且允许一妻多夫

  潘光旦在《中国之家庭问题》一书中,认为“近亲结婚”并非坏事,例如埃及“多利买朝凡十二代,婚姻关系可知者七崐代,其中兄妹婚四,叔侄婚二,从兄妹婚一,血缘诚不可谓不密矣。然多利买朝为埃及全盛之一时期,文治武功,上追亚历崐山大之马其顿,下接屋大维之罗马,亚历山大利亚城为当日第一学府,各国学者群趋焉。”

  他还举了大家都熟悉的进化论创始人达尔文的例子。

  达尔文的妻子同他是姑舅表兄妹的关系,但他们的六个儿子,除幼子早夭外,其他5 子中有三人为英国皇家学会会员,崐第四子虽然不是皇家学会会员,却曾被委任为皇家工程师,在社会上也有重名。只有长子稍逊。潘氏认为这是生理遗传所致,崐因为在达尔文一方,其祖父、父亲及自己都是英国皇家学会会员,而其妻子的祖父也为皇家学会会员,岳父为著名陶器学家,崐这样两方血缘结合自然会出好后代来。

  潘光旦还举出中国历史上的例子为自己佐证。

  “窃以为二姓互通婚媾,不以血缘之近密为嫌,殊为重大原因之一。”“晋初诸大族之婚姻,每不出王、谢、卫、羊、崐郄、山、诸姓,当时书法之发达,或与此种姻选范围之狭小有特殊关系。两晋书法推王卫二姓,王氏自王旷至王淳之,前后崐出书法大家九人,王羲之七子,擅名者六;卫氏自卫觊至卫夫人之子李充,前后出书法大家亦八九人。何以兹二姓者出书法崐天才独多?《书史会要》称王与卫世为中表,故王旷得蔡邕书法于卫夫人,以授羲之;然此但知表面上书法之授亲,而不察崐其所由授亲之物质根据;所谓‘世为中表’者,即重要之物质根据也。换言之,王卫两姓本有多量之书法天才,唯王旷一支,崐与卫氏互为血缘婚姻,至数世之久,故所得于遗传者独厚;卫氏亦然。”

  正是因为这样,潘光旦甚至鼓励近亲结婚:“就理论及最近未来之社会政策而言,我辈殊不妨鼓励血缘婚姻,其产果良崐善者,维持之,培植之;其不善者若低能,癫痫之属,则隔离之,使不为婚姻生殖之事。如是提炼复提炼,则数世之后,我崐国之血种容有清明之望。”

  的确,在中国历史上“近亲结婚”有着相当程度的普遍性。关于这一点不少人可能不赞成,他们会反问:我们的先祖在崐几千年前就已认识到了“近亲结婚”的害处,因此有“同姓不婚,其生不蕃”的明示!其实,“同姓不婚”与“近亲结婚”崐是两个不同的概念,“同姓不婚”事实上是**禁忌的一种延伸。

  人类婚姻从血缘家庭──普那路亚家庭──对偶婚家庭──一夫一妻制家庭的过程中,逐渐产生了**禁忌,而“同姓崐不婚”正是**禁忌的一种表现形式。尽管这种禁忌本身有遗传规律做依据,但不能说我们的先祖就已经发现并自觉地遵守崐了这种规律。在人们较多引用的文献中“同姓不婚,其生不蕃”也不是说他们的后代不繁,而是说他们的犯忌。如《左传·崐僖公二十三年》有“男女同姓,其生不蕃”,说晋公子重耳,也就是后来的晋文公逃到郑国,郑文公没有礼遇,郑国大臣叔崐詹劝郑文公重视这位落难公子,说他的父母都姓姬,照说他很难活下来,可现在他都六十多岁了,说明上天有意帮助他。

  再如《左传·昭公元年》有“内宫不及同姓,其生不殖”,其时晋平公正在生病,子产说其病因是因为宫里有四个与他崐同姓的侍妾,“男女辨姓,礼之大司也。”晋平公违背了大法,当然要生病,除非将这四位同姓侍妾赶走,否则病则难好!

  因此,中国古代的“同姓不婚”与其说是为了遗传,不如说是为了防止乱宗。这一点在《白虎通·姓名章》中说得再清崐楚不过了:“人所以有姓者何?所以崇恩爱,厚亲妾,远禽兽,别婚姻也。故礼别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相娶,崐皆为重人伦也。”也就是说,同姓相娶则**,而乱人伦则为禽兽行。

  因此,我们的先祖虽然认识到“同姓不婚”,但却远没有认识到“近亲不婚”,这样近亲但却不同姓的姑舅婚也即中表崐婚在历史上极为普遍。事实上,在历史上姑舅不仅是指父亲的姊妹和母亲的兄弟,而且还是夫妇之间对对方父母的称呼。在崐起初这种姑舅婚是一种带有血缘色彩的族外婚的形式,是一种份辈之间的集体婚配。后来由于对偶婚的形式,逐渐变成一种崐换婚形式。因此,直到解放之前,在很多地方都以表兄弟姊妹的结合为最美满的婚姻。不仅如此,许多地方母舅家有娶外甥崐女为媳妇的优先权,凡家里许配女儿时,必须先征询外婆家的意见,如果舅家有适龄男孩,并有意娶之,那么就得先许舅家,崐舅家表示不要,才得许配别人,即使舅家无子,外甥女出嫁也须征得舅家同意,否则便会引起两家不睦,甚至诉至公堂。

  这种被认为“亲上加亲”的例子不胜枚举,如宋代的陆游有唐婉,王安石与吴氏夫人,苏东坡的姐姐八娘嫁给表兄程正崐辅等便是如此。《红楼梦》被认为是一幅中国封建大家族衰败的真实画卷,贾宝玉与林黛玉的爱情被看成是木石前盟。其实崐贾宝玉的父亲贾政和林黛玉的母亲贾敏就是同胞兄妹,宝玉和黛玉则是嫡亲表兄妹。宝黛的爱情被否定后,贾府为宝玉提供崐的人选是薛宝钗,而宝钗的母亲薛姨妈和宝玉的母亲王夫人又是姐妹俩,选来选去还是出不了近亲这个圈子。直到近代仍然崐不乏其人!

  例如,鲁迅的家乡绍兴也兴此风,因此,鲁迅的母亲给鲁迅首先想到的提亲对象是鲁迅小舅舅鲁寄湘的大女儿琴姑,并崐且向舅父家提过这桩婚事,琴姑比鲁迅小两岁,知书识礼,两人据说都很愿意,遗憾的是她属羊,而在乡间有”男子属羊闹崐堂堂,女子属羊守空房’的俗语,属羊的女子要嫁给命硬的男人。

  碰巧的是鲁迅出生时是胎盘先下来,被认为是命弱,因此一出生家人便特地为鲁迅拜了一个和尚做师父,免得神鬼作怪崐将他勾去。由于这种原因,通晓人情世故的长妈妈便出来反对,因此这门亲事也就不再提了。琴姑嫁人后不久病逝,临终前崐她还对服侍自己的妈妈说:“我有一桩心事,在死前非说出来不可,就是以前周家来提过亲,后来忽然不提了,这一桩事,崐是我的终身恨事,我到死都忘不了。”

  即使是在现代,这类现象还能时常看到,如香港实业家李嘉诚便是同表妹庄月明结婚的!

  不仅汉族如此,我们的许多少数民族也是如此。

  云南墨江地区的哈尼族,盛行姑舅婚,舅父的儿子有权优先娶姑母的女儿为妻,要是姑家先将女儿嫁给其他人家,就会崐受到村里人的非议和舅父的严厉斥责,并且要给舅父送礼赔情。纳西族也是如此,如果舅父有儿子,姑母有女儿的话,得先崐由舅父决定是否娶外甥女,女孩一经舅家选定,便不能更改。舅家给多少彩礼就是多少,不能讨价还价,婚期也得由舅家决崐定。即使女儿及其父母均不愿意,也得服从“天下母舅大”的传统。白、彝、侗、布依、傈傈、佤、苗、瑶、土家、景颇、崐独龙、德昂、拉祜等民族直到现在还通行姑舅婚,维吾尔、乌孜别克、塔吉克等民族也盛行姨表通婚。有些地区的少数民族崐近亲婚配率高到不容忽视的程度,据1985年云南省9 个民族的调查资料显示,苦聪族高达316%,傈傈族高达322%;再据崐1985年对南疆几个民族的调查资料显示,塔吉克族高达428%,柯尔克孜族高达452 %……必须引起我们的高度重视。如果崐我们认为在历史上我们就已认识了这个问题,必然会在现实中放松对这个问题的重视!

  不仅中国有着近亲结婚的传统,外国似乎也不逊于中国。日本就是一个盛行近亲结婚的国家,曾任日本首相的鸠山一郎、崐佐藤荣作、岸信介等都是近亲结婚。西方似乎对近亲结婚也无恶感,一些国家的婚姻法中对血缘远近要求也不严格,罗斯福、崐爱因斯坦都是同自己的表妹结婚的……

  令人不得其解的是,事实也似乎在一定程度上证明,他们的后代智力并不差,相反还常常是出类拔萃的,如王安石的儿崐子王 在学业上就颇有成就,傅雷长子傅聪更是如此,前面潘先生提到的达尔文、王、卫二家族等也能证明,而中国大诗人崐陶渊明,美国大政治家林肯,优生学的奠基人高尔顿等本身就是其父母近亲结婚生出的后代!

  否!近亲结婚的后代之所以能成材,原因恰恰不是潘先生强调的先天遗传,而是后天环境,是后天的教育让他们成才的!崐相反,现在不少人都知道近亲结婚所导致的先天不足常常是他们孩子生理、心理残缺的悲剧主因。

  例如,王安石的长子王雾虽学业有成,但性格偏激,话本《拗相公》里就有他的影子,33岁时便死了。王安石在鄞县生崐下的一个女儿不久也夭折了,他在《鄞女墓志》中说:“吾女生惠异甚,吾固疑其成之难也。”近亲结婚并不是孩子聪明的崐前提条件,相反却是孩子生理、心理、精神残缺的肇因,“近亲结婚”是与科学背道而驰的!

有多少不知道。但的确有。因为云南生活比缅甸好。缅甸属于最不发达国家。云南至少比缅甸安稳!广西有越南女孩更有其因。越南男人少啊!所以都默许越南经济和与 low 漱口水咯在我的克林斯曼有压力有多少不知道。但的确有。因为云南生活比缅甸好。缅甸属于最不发达国家。云南至少比缅甸安稳!广西有越南女孩更有其因。越南男人少啊!所以都默许越南男人找姨太太!找中国男人也是不错的选择。我妈多年前去越南玩。那个越南的导游**就自己都说,她的女长辈,是小老婆!

提起云南山歌兄妹婚配悲剧,大家都知道,有人问曾祖父和曾祖母是兄妹的俩人能结婚吗,另外,还有人想问近亲要超过几代才可以结婚?你知道这是怎么回事?其实兄妹婚配娘第三集,下面就一起来看看曾祖父和曾祖母是兄妹的俩人能结婚吗,希望能够帮助到大家!

云南山歌兄妹婚配悲剧

1、云南山歌兄妹婚配悲剧:曾祖父和曾祖母是兄妹的俩人能结婚吗

能,早过了三代了。

2、云南山歌兄妹婚配悲剧:近亲要超过几代才可以结婚?

近亲(或称亲缘关系)是指3-4代以内有共同的祖先。如果他们之间通婚,就称为近亲婚配。近亲婚配的夫妇有可能从他们共同祖先那里同一基因,并将之传递给子女。如果这一基因按常隐性遗传方式,其子女就可能因为是突变纯合子而发病。因此,近亲婚配增加了某些常隐性遗传疾病的发生风险。近亲婚配使子女中得到这样一对纯合或相同基因的概率,称为近婚系数(inbreedingcoefficient,IF)。

下表所列是不同等级的近亲婚配中的所患常隐性遗传病的近婚系数。

近亲婚配类型及其近婚系数

近亲婚配类型

亲缘级别

近婚系数(F)

父母与子女之间1/4

同胞兄妹之间1/4

同父异母或同母异父的半同胞之间1/8

叔侄女之间1/8

舅甥女(或姑侄)之间1/8

表兄妹之间1/16

兄妹婚配娘第三集

堂兄妹之间1/16

半表兄妹之间1/32

二级表兄妹(从表兄妹)之间1/64

如果是X上的隐性基因,由于女性有两条X,可能从共同祖先处纯合性基因型,而男性是半合子,不存在纯合的问题,故近亲婚配对所生男孩没有影响。或者说,如果确定某致病基因属X连锁隐性遗传,姑表兄妹或堂兄妹的婚配不会将该病遗传给他们的子女,但舅表兄妹或姨表兄妹婚配后X连锁基因的遗传风险较常大。

近亲婚配对后代的影响,主要表现在增加隐性遗传病的发病率,而且先天畸形、早产和、幼儿的风险也增加。在评价近亲婚配对群体的危害时,通常需在调查各类近亲结婚的基础上,计算出平均近婚系数(以a值表示)。a值越大,对群体的危害越大。一般以a值为001(即1%)为高值。通常在发达、的中,a值较低,封闭、隔离或有特殊风俗的中a值较高。到年,我国对地区的汉族人口调查表明,其近亲婚配率为14%,平均近婚系数为0%。

遗传中,最常见的有关近亲结婚的问题主要有以下三种:

如何判断是第几代近亲结婚?

从有共同祖先的那一代计起,算代,依此类推。如表兄妹结婚,双方的外祖母属代,双方的母亲属第二代,表兄妹结合就是第三代。我国婚姻法规定三代以内血亲禁止结婚。

近亲结婚的风险有多大?

上表所列的近婚系数就是其遗传风险。对于发病率较低的疾病,如白化病,这种风险率一般高于随机婚配;如果是发病率较高的疾病,如我国南方的地中海贫血或蚕豆病,这种近亲结婚带来的风险并不一定高于当地人群随机婚配引起的发病风险。

一方为近亲结婚的后代时,能否与其结婚?

虽然为近亲结婚后代,如果其家族和本人没有明显的遗传病史,与其他非近亲的配偶结婚后,不应担心近亲结婚带来的后果。或者说,对后代的影响与正常婚配没有明显差别。

以上就是与曾祖父和曾祖母是兄妹的俩人能结婚吗相关内容,是关于曾祖父和曾祖母是兄妹的俩人能结婚分享。看完云南山歌兄妹婚配悲剧后,希望这对大家有所帮助!

为什么近亲不能结婚? 40分

这是从优生学的角度,从有利于后代的健康考虑的。近亲结婚与遗传病的发生、延续有密切关系。谁的孩子像谁,说的是子代与亲代相似或雷同,这叫做遗传。遗传是由身体内的基因相同造成的。由于近亲结婚的夫妇所携带的相同基因比较多,有些遗传病,只有当父母都有共同的“致病基因”而且“相遇”时,后代才能发病。在一般的婚配关系中,这种“相遇”的机会很少。而近亲结婚的情况就不同了,这种相遇的机会明显增加,由于他们来自同一祖先,共同的基因比较多。父母和亲生子女之间,同胞兄弟姐妹之间有1/2的基因相同,祖孙之间,伯、叔、舅、姑、娘、姨与内外侄女、侄甥之间有1/4基因相同。堂兄弟姐妹、姑表、姨表兄弟姐妹之间有1/8基因是相同的;表叔、舅与侄女、甥女之间有1/16基因相同,其表堂兄妹之间有1/32基因相同。相同基因越多,致病基因相遇的机会就越多,那么遗传病发病率就越高。

近亲为什么不能结婚?

近亲因为有一定的血缘关系,结婚的话后代得你们家族的隐形的遗传病的概率会很大

亲戚之间为什么不能结婚?

三代以内的三级亲属表兄妹或堂兄妹为近亲

近亲结婚的危害

一些表兄妹或堂兄妹等近亲谈恋爱的青年人,心中可能常常浮现出这样一个问题,结婚会不会对未来的儿女有不利影响?就是说会不会生遗传病患儿或先天畸形儿?如可能的话,发生的机会有多大?他们往往带着这些疑问来找医生,请求指导。

近亲结婚会不会对后代有不利影响呢?这个问题有过争论。在人类文明尚未开化的远古时代,近亲通婚非常混乱,不仅旁系血亲,甚至在直系血亲间也可通婚。古埃及统治者认为,只有皇室同族通婚才能保持皇室血统的纯洁和高贵,所以多是亲兄妹结婚。然而,人们从无数事实中得出结论,血缘近的男女结婚生育率低,后代的死亡率高,并常常出现先天畸形和遗传性疾病。近代更有大量资料证明,表兄妹结婚,痴呆儿发生率比非近亲结婚高150倍,新生儿死亡率和畸形率也比非近亲结婚高3倍多。还有人报道,近亲结婚者的子女在20岁前死亡者达139%,而非近亲结婚仅为17%。大量事实证明近亲结婚对后代不利,应当禁止。

为此,我国新婚姻法第六条明确规定,直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止婚配。近亲即指有亲缘关系的人,更确切的说是指有不太远共同祖先的人,通常追溯三代。近亲为什么会使后代中遗传病发病率增高呢?这要从遗传学角度来解释。生物的遗传是通过基因传递资讯来完成的,基因是遗传的物质基础,通过生殖细胞( 和卵子)传给后代,从而父母的性状特点在子代得以表达。我们每个人大约有5万以上的基因,这些基因一半来自父亲,另一半来自母亲,就是说,每个子女与父母之间的基因有1/2可能相同,所以同胞兄弟姐妹之间的基因则也有1/2可能相同。而爷孙、叔侄、舅甥等之间则有1/4可能相同。同理,表兄妹、堂兄妹等之间则有1/8可能相同。某些遗传性疾病的致病基因是隐性的,如双亲中一方带有这种基因,而另一方不带,则可使致病基因被掩盖,所以后代不发病。只有当夫妇双方都携带这种隐性基因,后代才发病。如前所述,近亲结婚,双方携带有相同基因的可能性明显大于一般群体。以白化病为例,本病以全身面板、毛发白化为特征。群体中携带这种致病基因的频率为1/50,如果非近亲结婚,则子代中发病的机会为1/10000,假如是表兄妹之间的近亲结婚,则子代中发病的机会为1/1600,要比非近亲结婚高6倍多。目前已发现的常染色体隐性遗传病有1232种。除白化病外,较常见的还有先天性聋哑、小头畸形、苯丙酮尿症、半乳糖血症等等。近亲结婚除使隐性遗传病发病率增高外,还可使多基因遗传病发病率增高,常见的有脑积水、脊柱裂、无脑儿、精神分裂症、先天性心脏病、癫痫等等。

从上述资料可知,近亲结婚所造成的不良后果是有科学根据的,随着文化生活水平的提高,人们对禁止近亲结婚的认识日益深入,目前已被绝大多数人所接受。然而,仍有少数地区还流传着"亲上加亲亲不断"的近婚风俗。也有一些人举相反的例子,如有人说十九世纪英国科学家达尔文就是近亲的后裔。在他身上未发现什么不良的后果,且比一般人更聪明。可这些人却不知,达尔文婚后连生10个孩子,其中3个孩子很小就夭折了,还有5个孩子终身不育。的确,近亲结婚的后代并非都是低能人和遗传病患者。相反非近亲结婚的后代也不是绝对正常,只不过是机率大小而已。有些青年人,表兄妹间从小青梅竹马,建立爱情关系,明知是冒险,但却带着侥幸心理硬要结婚。我们希望这些人要相信科学,要为家庭的幸福和后代的健康着想,也要为提高我们民族的素质着想,不要冒这个险,否则铸成大错,追悔莫及。

为什么现在法律规定不能近亲结婚?

至今已发现的人类遗传病有5000多种,其中有一半以上属于单基因遗传病近亲由于是共同祖先,其所携带相同病理基因 的可能性就比一般非亲属人之间要大得多,即两个致病基因相遇 的机会增加,也就是说,发生遗传病的机会增加。研究结果表明,随机婚配人群中,隐性遗传病发病率只有万分之至百万分之一而近亲结婚隐性遗传病发病率增高到千分之~到万分之一。同时,近亲结婚还会导致多基网遗传病发生率增高以及新生儿、婴儿死了率增高,如智力低下、先天性心脏病、无脑儿、脑积水、脊柱裂等多基因遗传病发生率均高于随机婚配者的子女儿4倍。世界卫生组织调查结果显示,近亲结婚所生女婴儿的死亡率为8 10%,而随机婚配所生子女婴儿死亡率仅为24

当然还有另一种不同的观点:

由美国一流遗传学家完成的一项新研究却指出,近亲结婚生出畸形儿的危险远远低于人们的想象。新研究主持人是华盛顿大学的遗传学家罗宾·班尼特。他说,“如今,近亲结婚仍然背着生育不正常儿童的黑锅。实际上,这种说法缺乏足够的社会原因和生物学上的原因。很多误传误报才是真心相爱的表(堂)亲夫妻生儿育女的拦路虎和绊脚石。”

班尼特的研究小组包括来自斯坦福大学和美国遗传学顾问协会(NSGC)的多名高层研究人员。新研究为期两年多时间,研究范围涉及北美、非洲、亚洲和中东地区。他们研究了第一代近亲结婚所生子女的健康状况统计资料。研究人员总结说,近亲结婚导致囊肿性纤维化(属遗传性胰腺病)和Tay-Sachs疾病之类的隐性遗传病的比率为7%-8%。而一般人口中,这种遗传比率为5%。

新研究认为,医生及遗传学顾问不应阻碍近亲结婚夫妇生育,而应该注意家族病史,并提供常规生育服务,如孕期胎儿检查及新生儿疾病检查等。这一新研究刊登于4月号《遗传咨询杂志》(Journal of Genetic Counseling)上。

尽管新研究得出的结果令人吃惊,但是一些遗传学家们表示仍然会继续警告人们近亲结婚应该谨慎。人类遗传学史畅销著作《亚伯拉罕·林肯的DNA》作者、遗传学家菲利普·雷利说,“7%-8%的隐性疾病遗传机率比5%的比率高出了近50%。这正是近亲结婚与正常情况的重大差异之一。对于以想近亲结婚的青年男女为物件的遗传学咨询人员而言,这一点必须牢记在心。”

科学家说,由隐性遗传因子导致的疾病至少有5000种。仅仅从父母一方获得一个这样的遗传因子无关大碍,但是从父母双方各获得一个,那么其结果不是死路一条就是慢性病伴随终生。近亲结婚者拥有共同的祖父辈,如果双方各获得一个“坏基因”的话,他们的孩子就会遭殃。

近亲结婚在农村地区相当普遍,其原因之一是保持家族内的金钱和财产安全。这一习俗在沙特和巴基斯坦等 国家仍然很普遍。遗传学研究员艾伦·位元斯估计,全球所有的婚姻中,近亲结婚大约占20%之多。 据估计,美国近亲结婚比率大约为1/1000。其主要原因是:犹太教和基督教禁止表(堂)兄弟姊妹之间联姻;天主教要求此类近亲结婚必须获得教会的特许。美国有30个州不准表(堂)兄弟姊妹之间结婚。

近亲结婚为什么不可以?到底是为什么? 50分

近亲结婚最大的问题是生育的小孩很容易有缺憾,比如畸形或有先天性疾病之类的。而这对任何一个家庭来说都是悲剧。

当然,也要搞清楚什么是近亲结婚。有些人觉得只要有血缘关系,不管远近都是近亲。这就不免矫枉过正。

婚姻法禁止结婚的是三代及三代以内的旁系血亲或者是直系血亲之间的结婚,以前常见的近亲结婚就是表兄妹(姐弟)之间的结婚。

近亲结婚是法律上禁止的吗

当然禁止了!近亲结婚没有相应的刑法罪名,但饥婚姻法和相关司法解释规定近亲结婚的是无效婚姻,双方当事人的近亲属都可以向法院申请宣告婚姻无效。

中国法律为什么禁止近亲结婚,近亲结婚有什么危害?

为什么不提倡近亲结婚? 近亲结婚的话题是遗传咨询开设以来最多内容之一。我国1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过的婚姻法中第一章、第六条有明确的规定,直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。婚姻法是国家大法之一,是每一个公民必须遵守的。 有人羡慕国外的自由,说:“人家国外就不管你是否近亲,你愿意就可以到教堂举行婚礼,……。”他不能算是对自由的含义有明确的认识。国际著名的人类学家,专门从事近亲通婚研究的Alan Bittles教授曾经称赞地说:“中国的婚姻法真是一个非常好的法, 立法对人口质量关心。英国就没有这样的法,这是一个遗憾。” 还有人说:“我们家族世世代代没有过遗传病,我坚信我们根本不会得遗传病。”但是提问的人毕竟还是拿不准,想问一下如何进行遗传病的检测,于是接下来的问题是“我们愿意花钱去检测,请教您我们到哪家医院检测最好?”对此,不用谈婚姻法,让我们用科学的计算来表明为什么不提倡近亲通婚。 根据专家估计,每个正常人身上可能携带有几个甚至十几个有害的隐性等位基因,近亲通婚会使得这些隐性等位基因有更多的相遇机会,并且产生遗传上的异常。人类的核基因组一半来自父亲,一半来自母亲,在近亲通婚的情况下,两个相同有问题的基因结合到一起的机会远远大于非近亲通婚的人。近亲通婚的风险到底有多大?让我们从以下婚配模式来计算: 如果在一级表亲和二级表亲之间有一级隔代表亲和一级隔山表亲通婚,则近亲指数就是1/32 = 003125,其他型别依次类推。假设一种遗传病在人群中的比例是1/1000: 非近亲通婚的后代患病风险为1/500 × 1/500 × 1/4 = 1/1000000(百万分之一); 二级表亲通婚后代患病风险为1/500 × 1/64 × 1/4 = 1/128000 一级表亲通婚后代患病风险为1/500 × 1/16 × 1/4 = 1/32000 兄妹通婚的后代患病风险为1/500 × 1/4 × 1/4 = 1/8000 与非近亲结婚相比,二级近亲的风险增大78倍;一级近亲的风险增大31倍;兄妹通婚的风险率则是正常随机婚配的125倍! 如果按照专家的提示,每个人可能携带有几个甚至10几个隐性的有害基因的话,近亲通婚后代患病的风险还会更高。比如糖原储积症这一常染色体隐性遗传病,它的可能型别很多,其基因由17个以上的外显子构成,不同外显子发生突变的人结婚后代不会产生异常,而两个完全相同的外显子的配对,通常是产生于近亲通婚。 有人说不同民族之间通婚会增加癌症的发病率,这是完全没有科学根据的。现代人类没有生殖隔离,也没有种之分,白人、黑人和黄种人都是血缘关系十分相近的同种。用谁都能看得懂的例子来说,一个黑人和一个白人之间的分子上的差异,可能比一个北京人和一个上海人之间的遗传差异还小。这就是遗传学上所定义的族内个体之间的差异可能大于族间个体的差异。 还有人用我国的某些少数民族来举例,说那里的近亲通婚使得那里的人个个长得漂亮,双眼皮大眼睛等等,并以此来论证近亲通婚的好处。这种想法是自然的,但是这种宣传是荒谬和不负责任的。双眼皮的特征本身是一个重要的遗传特征,由于南方少数民族大都带有这个遗传特征,因此不论近亲通婚与否,都会表现出这个特点,而与近亲结婚毫无关系。 人的漂亮与否是由更多内在的因素决定的。眼睛的大小是人群特异性的一个标志。从我国的华北地区

法律有规定,近亲不能结婚吗?

从生物学知道近亲会使各种疾病的概率提高,而血缘越远结合在一起后代遗传优点会更多,就好比为什么混血儿一般很漂亮! 我国《婚姻法》明确规定,直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。三代以内的旁系血亲是指从祖父母,外祖父母同源而出(除直系血亲以外的男女)。凡兄弟姐妹(包括同父异母,同母异父),堂兄弟姐妹,表兄弟姐妹之间依法禁止结婚 附件请记住:要想生个健康的孩子,就不要近亲结婚!可是有人认为:近亲结婚,亲上加亲,这不什么不好呢?

请看一系列严酷的事实:

在厄瓜多马亚逊居住着与世隔的阿乌卡人,由于他们只能在亲内结婚,各种先天不足、矮子、多指(趾)畸形到处可见,造成种族退化,濒于灭绝。

在中非的热带森林里,生活着十几万俾格米人,他们身材矮小,体弱多病,被称为“小人国”。医学家们发现,他们的体内缺少一种胰岛素的生长基因I,而缺乏这种基因的根本原因是由于俾格米人至今仍保持着原始落后的近亲结婚的习俗。

在我国云南境内的少数民族基诺族有许多村落,由于近亲通婚,人口一直不蕃,历史上曾相当闻名的少妞上塞,如今却只留下一座空空的宅墓。

据世界卫生组织调查,近亲结婚患智力低下、先天性畸形和遗传性疾病的发生率,要比非近亲结婚子女高150倍,新生儿死亡率也高3倍多。

在日本,白化病患者的父母95%是近亲结婚,痴呆患者的父母85%是近亲结婚。在以色列,有人调查了904个精神发育迟缓患者的家庭,其中75%患者的父母是近亲结婚。

为什么近亲婚配的子女容易患遗传病呢?我们知道,每个“健康”人身上都有可能带有几个隐性的致病基因,只有当父母都有共同的“致病基因”,并且“相会”时,后代才有所表现,即明显发病。在一般的婚配关系中,这种“相会”极为少见;而在近亲结婚的夫妇中,这种“相会”则明显增加,因为他们的血缘关系很近,来自相同的祖辈,共同的基因较多。

自然界中,自花授粉的植物往往是一代不如一代,常常被淘汰;而异花授粉则比较优越。人类的繁衍也是如此。英国著名生物学家达尔文与其聪明美丽的表姐埃玛结婚,共生子女10人,结果3人夭折,4人患精神病,3人终生不育。

我国婚姻法第六条明文规定:直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。这完全符合优生学的原则。爱情与婚姻是自由的,但决不只是两个人的事。尽管近亲婚配者的后代并不一定都是遗传病患者,但他们患各种隐性遗传病的机会比非近亲婚配者的后代要多得多,不应该存有侥幸心理,否则,将是一时欢乐,悔恨终生。

有近亲关系的男女青年要避免结婚,最好的办法是,从一开始就理智地熄灭爱情之火,以免酿出苦果。近代人类遗传学者认为,如能完全禁止表(堂)兄妹结婚,可以使先天性聋哑发生率降低20%,少年型黑内障 15%、色素性干皮症50%、白化病35%,人们又何乐而不为呢?

近亲为什么不能结婚

近亲结婚的夫妇有可能从他们共同祖先那里获得同一基因,并将之传递给子女。如果这一基因按常染色体隐性遗传方穿,其子女就可能因为是突变纯合子而发病。因此,近亲结婚增加了某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险

为什么近亲不能结婚不能生孩子?为什么生出来的孩子不好?

遗传是由身体内的基因相同造成的。由于近亲结婚的夫妇所携带的相同基因比较多,有些遗传病,只有当父母都有共同的“致病基因”而且“相遇”时,后代才能发病。在一般的婚配关系中,这种“相遇”的机会很少。而近亲结婚的情况就不同了,这种相遇的机会明显增加,由于他们来自同一祖先,共同的基因比较多。父母和亲生子女之间,同胞兄弟姐妹之间有1/2的基因相同,祖孙之间,伯、叔、舅、姑、娘、姨与内外侄女、侄甥之间有1/4基因相同。堂兄弟姐妹、姑表、姨表兄弟姐妹之间有1/8基因是相同的;表叔、舅与侄女、甥女之间有1/16基因相同,其表堂兄妹之间有1/32基因相同。相同基因越多,致病基因相遇的机会就越多,那么遗传病发病率就越高

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