白马王子和公主的爱情故事相信很多人都有所耳闻。爱情,一直是千百年来被描写得最多的一种情感,人们在各种文学作品中都能够感受到爱情的伟大力量,比如卓文君在《白头吟》中写道:“愿得一人心,白首不分离。”深爱着对方的两人携手到老无疑是一段美好珍贵的感情。
如果爱情的力量如此的伟大,那么如果两人之间的年龄相差巨大的话,面对着世俗的流言蜚语,他们是否还能够继续走下去,共克难关呢?在古代男人三妻四妾是一种常态,甚至会有丈夫年至花甲,而新婚的妻子尚且花季的情况。到了现在,自由恋爱已经成为一种被大众普遍接受的观念,大家对于相爱两人的年龄,身份地位等等的重视程度已经不如古时候那样死板严苛。
2016年,在重庆,就有这样一个90后的小伙子,不顾家人的反对,和认识了两个月大了他自己二十多岁的46岁阿姨结了婚。当时他俩的结合受到男方家人的极力阻碍,但两人还是不顾一切地选择结婚,走到一起。
这名小伙子叫做谭方平,和他结婚的阿姨叫做李良友。两人都是重庆市梁平区的人,当时刚刚大学毕业的谭方平,是一个初入社会的毛头小子,而李良友早已结婚二十多年,孩子都和谭方平一样大了。两人刚认识时,李良友的丈夫不久前因为意外过世。
按理说,这两人的人生即使是相交也是很难走到一起的情况。但是命运就是这样的巧妙,两人的共同爱好——骑车,让他们走进了对方的世界。当时,两人都参加了同一场骑行比赛。在比赛正在热烈地进行着时,突然,李良友摔倒了。
疼得在地上站不起来的李良友看着周围从她身旁呼啸而过的选手们,黯然神伤。此时,热心肠的谭方平也经过她旁边,但他看到李良友一个人坐在地上于心不忍,于是马上捏住了刹车。他下车上前询问李良友的状况,检查了她的伤势之后,觉得她伤势严重,于是决定放弃比赛,带她去最近的医院检查。
搀着李良友来到医院后,医生表示李良友的情况严重,需要住院治疗。李良友告诉谭方平她的丈夫已经离世,自己唯一的小孩在外地,她的身边也没有亲近的有空的朋友可以来照顾她。谭方平见状,好人做到底,决定亲自照顾她。在李良友住院期间,谭方平对她进行了无微不至的照顾和关心,并且毫无怨言。
在医院朝夕相处里,两人通过一些交心的谈话,增进了对对方的了解,也忘记了年龄的巨大差距。如电视剧中的情节一般,“英雄救美”后两人之间情愫暗生。李良友康复出院之后,两人也未曾断开联系,反而越发密切。一段时间之后,随着两人交往越来越密切,谈话的契合程度越来越高,终于,两人互相表明心意,正式成为一对恋人。
喜爱旅行的两人在谈恋爱期间常常四处游山玩水,在各地留下了美好的回忆和影像。回到家中,两人也会平摊家务互相帮助着维持好小家,这样热烈的恋情对于两人来说都是最幸福的事情。
两人不顾世俗的眼光在一起的模样都是美丽动人的,李良友的小孩在知道自己的妈妈和一个小她二十多岁男人在一起的时候,最初可能也会担心,但看到两人之间对对方真挚而热烈的感情时,他表示了理解和支持。
但谭方平的家人就没有那么容易接受。毕竟自己的儿子还那么年轻,他想要娶的女人竟然和自己差不多大,任谁听后都会觉得不可行。尽管他们和谭方平谈了很多次,但意志坚定的谭方平不为所动,一定要和喜欢的人结婚。
其实,从父母的角度来看,谭方平的父母的行为是应该得到充分理解的。毕竟两人结婚之后,要不要小孩,年龄差如此之大会不会有沟通上的代沟,这些都会影响他们结婚后的生活。父母也是为了孩子考虑。但不顾父母反对的谭方平还是在2016年去民政局和李良友领了结婚证。虽然两人的结合并没有豪华的婚礼和家人的祝福,但是只要两个人的心是朝着对方的,对于他们而言,便也足够。
结婚过后的两人,生活依然幸福美满,日常生活中也会有和普通夫妻一样的小磕小碰,但总是在最后互相和解。毕竟,都已经顶着如此大的压力在一起了,又还有什么是不能克服的呢?
梁平有哪些好耍的地方
秋风送爽,丹桂飘香。
9月28日,“双桂田园·金秋梁平”2017梁平秋季旅游活动在重庆市梁平区正式启动。
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梁平可是个好选择
风景美、耍事多、活动多
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湖泊星散,竹海遍布,古寨悠然,柚果芬芳
金秋的梁平,成为重庆旅游的一颗明珠。
当天上午,在梁平非遗保护传承基地广场,梁平癞子锣鼓、梁山灯戏、梁平草把龙等国家级、市级非物质文化遗产展演在一颦一动、一腔一调间诉说梁平文化故事,也拉开了梁平秋季旅游的序幕。
据了解,近年来,百里竹海、双桂堂、双桂湖等“老牌”景点加速提档升级,梵华禅境、响水峡谷、金城寨玫瑰园等旅游“新贵”也闪亮登场,梁平滑石古寨景区成功升为AAAA级景区,梁平旅游发展迅猛,资源日益丰富。为让游客充分感受到梁平的田园风光和农耕文化,9月至11月期间,梁平将举办“双桂田园_竹韵柚香”摄影大赛、第九届采柚节等四大主题活动,游客可去梁平采柚子、品美食、赏非遗表演、习禅宗文化。活动期间,梁平同时推出六条今秋旅行精品路线,包括梁平二环金色之旅、双桂堂祈福之旅、龙滩中华名柚园赏柚摘柚之旅、荫平乐英之旅、万亩生态渔鳅园观光之旅、“桂花飘香·美味梁平”特色美食之旅。
启动仪式结束后,活动嘉宾和游客参观了梁平非遗保护传承基地,木版年画、梁平竹帘、梁山灯戏、癞子锣鼓、礼让草把龙等艺术让一行人叹为观止。在素有“西南佛教禅宗祖庭”之名的双桂堂内,厚重的文化底蕴、独特的建筑风格,无不传递出浓厚的禅宗文化。而坐落在险峰之上的滑石古寨则呈现出另一番美景,烽云廊台、风雨长廊、聚义堂各种古寨建筑错落有致。一碗美酒、一杯米茶,更是将豪情与乡愁融入心间,让考察团沉浸在别样的古寨文化中。
“梁平的历史文化底蕴深厚,非遗文化资源丰富,而且历代都注重对文化的保护和传承,将文化作为重中之重,纳入旅游规划中来,在提高中保护和传承非遗,也将非遗融入到了现代生活之中。”对于梁平的癞子锣鼓、草把龙等非遗文化,重庆市文化委非遗处处长王发荣作出了高度评价。
“梁平的旅游资源很多,分为自然景观资源和人文资源。就双桂田园景区来说,可以用‘山水、田园、农、遗、易、禅’八个字形容。置身山水田园,能让人的心沉静下来,而且在禅宗文化中能让人专注而忘却烦恼,这两者都能让人的心灵得到回归。”重庆旅游与文化研究院院长李永明指出,就全国而言,田园风光类的景区很少,但市场需求大,所以梁平具有极大的优势。
据梁平区旅游局局长邱报平介绍,梁平依托“5+N”旅游发展思路,以田园和农耕为主题发展全域旅游,田园主要展示自然风光,农耕主要体现梁平的地域文化。“5”即双桂田园、百里竹海、蟠龙蜀道、万石耕春、百年张鸭子五大旅游景区,“N”即各乡镇(街道)依托自身资源优势打造N个乡村旅游景区(点)。按照“5+N”旅游发展思路,争取在3年内创建2个国家5A级旅游风景区,以精品旅游景区、重点乡村旅游点引领全区旅游产业快速发展。
6条特色精品线路
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路一:梁平二环金色之旅
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路二:双桂堂祈福之旅
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路三:龙滩中华名柚园赏柚摘柚之旅
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路四:荫平乐英之旅
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路五:万亩生态渔鳅园观光之旅
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路六:“桂花飘香_美味梁平”特色美食之旅
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四大活动联动闪耀金秋
草把龙祈福—非遗展演
19月下旬至11月上旬,举行“双桂田园_竹韵柚香”摄影大赛。
活动方式:
面向全市乃至全国征集近两年拍摄的以反映梁平的人文景区、山水风光、乡村旅游为主的景区风光作品,进行评选和展示。
9月20日至10月20日为投片时间,10月20日至30日邀请专家评审出一、二、三等奖以及入围奖共60幅作品,于11月上旬采柚节开幕式活动当天公布获奖名单并颁奖。
211月上旬,龙滩中华名柚园,举办第九届采柚节。
活动方式:
以“柚”为主题举办一年一度的采柚盛会,将呈现出地方特色的文艺节目及非遗表演,趣味游戏、“柚子大力士”比赛、猜谜等活动丰富多彩,柚王、最美摄影师颁奖,摄影作品展,品柚采柚让游客体验柚园乐趣。
梁平有什么好玩的景点
秋风送爽,桂花飘香。
9月28日,“双桂园·秋瑾梁平”2017梁平秋季旅游在重庆梁平区正式启动。
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湖泊星罗棋布,竹海遍地,古村落悠然,柚果飘香
金秋的梁平已成为重庆旅游的一颗明珠。
上午,在梁平非物质文化遗产保护传承基地的广场上,梁平锣鼓、梁山灯会、梁平草包龙等国家级、市级非物质文化遗产以一个乐章、一个曲调展示出来,讲述着梁平文化的故事,也拉开了梁平秋季旅游的序幕。
据了解,近年来,百里竹海、双桂堂、双桂湖等“老牌”景区升级改造,樊华禅意度假村、响水峡、金城寨玫瑰园等旅游“新贵”也纷纷登场。梁平滑石古村景区成功升级为AAAA级景区,梁平旅游发展迅速,资源日益丰富。为了让游客充分感受梁平的乡村风光和农耕文化,9月至11月,梁平将举办“双桂乡竹韵柚香”摄影大赛、第九届柚子采摘节等四大主题活动。游客可以去梁平采摘柚子,品尝美食,欣赏非遗表演,学习禅文化。活动期间,梁平还推出了梁平二环黄金之旅、双桂堂祈福之旅、龙潭中华名柚园摘柚之旅、尹平乐盈之旅、万亩生态钓泥鳅园观光之旅、“桂花香·美味梁平”特色美食之旅等6条今秋精品旅游线路。
启动仪式结束后,嘉宾和游客参观了梁平非物质文化遗产传承基地。木刻年画、梁平竹帘、梁山灯会、蝎子锣鼓、礼草龙灯等艺术让观众惊叹不已。在被誉为西南禅宗祖庭的双桂殿,丰厚的文化底蕴和独特的建筑风格都传递着浓厚的禅宗文化。坐落在险峰上的滑石古村落呈现出另一番美景,烽火台画廊、风雨廊、聚义堂各种古村落建筑错落有致。一碗酒,一杯米茶,更是将骄傲和乡愁注入心中,让代表团沉浸在别样的古村落文化中。
“梁平历史文化底蕴深厚,非物质文化资源丰富,历代都注重文化的保护和传承,把文化作为重中之重纳入旅游规划,在提升中保护和传承非物质文化遗产,让非物质文化遗产融入现代生活。”重庆市文化委员会非物质文化遗产处处长王发荣对梁平的琉璃、锣鼓、草龙等非物质文化遗产给予了高度评价。
“梁平的旅游资源很多,分为自然景观资源和人文资源。就双桂乡村景区而言,可以用‘山水、田园、农业、传承、变化、禅意’四个字来形容。置身于山川之中,能使人心平静,在禅文化中,能使人全神贯注,忘却烦恼,二者皆可使人心回归。”重庆旅游文化研究院院长李永明指出,就全国而言,乡村景区少,但市场需求大,梁平有很大优势。
据梁平旅游局局长邱保平介绍,梁平依托“5+N”旅游发展思路,发展以田园、农耕为主题的全域旅游。田园主要展示自然风光,农耕主要体现梁平地域文化。“五”是指双桂园、百里竹海、盘龙蜀道、石湾耿纯和百年老店张鸭子。“N”是指每个乡镇(街道)依托自身资源优势,建设N个乡村旅游景点(点)。按照“5+N”旅游发展思路,力争三年内创建两个国家5A级旅游景区,以精品旅游点和重点乡村旅游点引领全区旅游业快速发展。
6条特色精品线
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道路一:梁平二环黄金游
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道路二:双桂堂祈福之旅
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路三:龙潭中国名柚园赏柚、摘柚之旅。
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道路4:尹平和乐盈之旅
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道路五:万亩生态渔豚园观光游
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道路六:“桂花香·美味梁平”特色美食之旅
没有惊喜,没有惊喜?更大福利还在后面,让你在享受视听盛宴和美食盛宴的同时,还能接耙子活儿。错过了会后悔一年!
四大活动联动闪耀金秋。
为龙祈福-非遗表演
9月下旬至11月上旬,将举办“双桂园竹韵柚香”摄影大赛。
活动模式:
面向全市乃至全国征集反映梁平人文景点、山水、乡村旅游的景点和景区作品,进行评选和展示。
**选角时间9月20日-10月20日,10月20日-10月30日,邀请专家评审一、二、三等奖及入围作品60件,并于11月初柚子采摘节开幕式上公布获奖名单并颁奖。
11月初,第九届柚子采摘节在中国著名的柚子园龙潭举行。
活动模式:
以“柚子”为主题的柚子年度聚会将呈现当地的文化节目和非遗表演。趣味游戏、“柚子大力士”比赛、拼图等活动丰富多彩。柚王和最美摄影师将颁奖,摄影展,品尝柚和采摘柚将使游客体验柚园的乐趣。
重庆梁平有哪些旅游景点?梁平主要的旅游景点:
1、双桂旅游区(包括双桂堂,金带古镇/双桂文化园、滑石寨、金城寨、双桂湖)
2、东山国家森林公园景区
3、中国三峡竹海景区
4、文峰塔等独立景点
梁平土特产:
1、梁平柚:系全国三大名柚之一。柚果高扁圆形,皮薄光滑,色泽金黄,单果重1000-1500克,油胞细,芳香浓郁,果肉晶亮淡**,细嫩多汁,蜜甜嫩脆,极易化渣。据西南农大分析,可食部分占722%,果汁407%。每百毫升果汁中含糖98克,酸021克,VC1117毫克,可溶性固形物141%,果皮富含香精油、果胶等物质。多次荣获原四川省优质水果奖、重庆市首届名柚展评第一名,全国第五次柚类科研生产协作组会"金杯奖"、"金牌奖",99中国国际农业博览会"名牌产品"奖。
枳砧梁平柚,栽植后两年试花挂果,三年投产,五年丰产,亩产2000公斤以上。适应性强。凡柑桔能生长的地方均能种植。市场前景广阔,其产品主销重庆、成都、西安、武汉、上海、香港等地,远销泰国、新加坡、俄罗斯等国,颇受广大消费者青睐。
2、虎蜜柚:虎城的特产,1998年11月,梁平县农牧局技术人员从虎城柚中选出一株优变单株,命名为虎蜜柚。
虎蜜柚果子大小均匀,单果在1kg左右,果形端正,色泽金黄,皮薄有芳香味,囊瓣大小匀称,果肉翡翠晶莹,汁多味浓,酸甜适度,耐贮运,果实在11月中旬成熟,柚树丰产性好,适应性广,凡梁平柚能够种植的地方均能种植,是一个珍稀晚熟柚类品种,树体生长健壮,树冠披垂,枝繁叶茂,树龄在20年以上,常年挂果60个以上。
1998年,虎蜜柚在重庆市首届名柚展评及研讨会上,被专家誉为“跨世纪柚类良种;”1999年,在全国第六次柚类鉴评会上,商品性综合评比,获金杯奖;同年,在北京中国国际农业博览会上,获得名牌产品奖。
3、袁驿豆干:梁平县城西方向,有一座小巧玲珑的历史古老驿站,他的名字叫——袁坝驿(今袁驿镇)。这里依稀相连的 吊脚楼星罗棋布,四周重峦叠嶂,沟岭横纵,山间泉清林翠,环境清净幽雅。然而,镇上还飘逸着一股浓 郁诱人的醇香,那就是问世百年不衰、渝东土特产品——袁驿豆腐干的芬芳。香味不但飘遍全国各中大城 市,而且还飘洋过海,香气横溢。
袁驿豆腐干已有150多年的历史。形如火柴盒般大小的豆腐干通过上榨主压,所以坚韧软绵、厚薄均匀, 不易破碎,多味适度,细嚼慢品,其味无穷。相传清朝咸丰年间已作朝廷贡品。
袁驿豆腐干何以能问世百年不衰,还名声大振呢?其中原由是“小而有味道“,和极高的营养价值。据《 延年秘录》记载:”食豆令人长肌肤,益颜气,填骨髓,加气力,补虚能食。“现代营养学研究表明,袁 驿豆干含有丰富的蛋白质、脂肪、维生素A、B1、B2、B、钙、磷、铁、钾等成分,可满足人体对各种营养 的需求。
现在的袁驿豆腐干则采用传统的工艺和科学的方法配制而成。制作方法非常考究:精选优质黄豆,用水浸 泡过滤,上磨粉碎,震动沥浆,煮沸,入锅水,翻锅白煮,加精盐、红糖、酱油、味精、桂皮、茴香、白 冠、肉桂等二十多种香料包装卤制。冷却后真空复合防腐包装,常温下可保持半年风味不变。
目前,为了适应东南西北各地的不同口味,又研制出麻辣、五香、海鲜、甜咸等不同风味的豆腐干,颜色 有金黄、酱色、白色、淡黄等方形、条形、丝形的不同风味的豆腐干。
4、奕虹豆筋:重庆梁平天友豆制品有限公司生产的《奕虹》牌豆筋,选用优质黄豆、通过淘洗泡胀,磨浆过滤,将豆浆盛锅升温,待豆筋结膜,而后经手工卷制而成,进行水法生产,不加任何着色剂和化学添加剂,执行部颁标准。
该品清香、细腻、肉实、柔润,可随鱼类、肉类清炖、煲汤、红烧、炸、炒、凉拌拼盘,也可用其他方法作出花样宴食
5:和林生姜:和林镇地处梁平县西南部,距县城13公里,与西南佛教祖庭双桂堂毗邻,古为"小南路"要道。和林生姜属地方优良品种,块茎大,色泽白,脆嫩多汁,清香微辣,外观象竹排,属竹根姜品种,2002年已种植生姜2200亩,预计产值可达1323万元。所产生姜除满足本县市场外,还远销到万州、重庆、武汉、上海等地。2002年已引来县内业主,投资近20万元,从山东引进脱毒姜原料,建成了优质脱毒姜种生产基地近200亩。
6、云龙黄瓜:云龙镇地处梁平县南部,南接垫江、龙溪河、长梁高速公路横贯境内,土质肥沃,水源好,交通方便。云龙黄瓜属本县地方优良品种,外观品质好、早熟、脆嫩、爽口,是餐桌上最美味佳肴。每年四至五月份为销售旺季。2002年该镇黄瓜种植面积达2000亩,总产量达到5000吨,产值达到400余万元,所产黄瓜除满足本县市场外,远销重庆主城区、垫江、大竹、达川等
梁平旅游景点
梁平旅游景点:
1、双桂堂:
双桂堂又名“福国寺”、“万竹山”,由破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建,因有两株桂花树而得名,座落在三峡腹地—重庆市梁平金带镇境内,是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位,享有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉。
占地160余亩,有关圣殿、弥勒殿、大雄殿、文殊殿、破山塔、大悲殿、藏经楼,位置从前到后,地势由低到高,平行排列在中线上,均匀而对称;客堂僧寮分布两旁,天井海坝点缀其间,主次分明,虚实相生,自成体系;回廊曲巷,长亭短榭,廊巷紧连,巧妙地连接成一个结构恢宏的宫殿式建筑群。
2、双桂湖:
双桂湖景区位于双桂旅游区内,距双桂堂5千米,距城区3千米,与渝万高速及县城至双桂堂的旅游公路跨界而过。双桂湖总面积7365亩,其中水面面积1800亩,水位高程1183-1863公顷,长于东西而狭于南北。
3、东山国家森林公园:
东山国家森林公园位于重庆市梁平城区东南,共有自然、人文景观74处,森林面积3780公顷;是森林型、湖泊型兼具的自然风景区,古称高梁山,属大巴山脉的一部分,因在梁平大坝的东边而得名。
2001年经国家林业局正式批准建立的东山国家森林公园;主要景观有:高梁耸翠、菩萨顶寺庙遗址、碉楼、乌龟石、城南雾色、双包寨、花园寨、安宁寨、南华寨、罗斗寨、蟠龙洞(梁山八景之一)、白莲洞、老龙洞、崖泉瀑布(梁山八景之一)、宝珠山、百步梯(古驿道)、放翁峡、银杏古树、斗大黄荆、双桂湖、蟠龙湖、芬芳谷、伊甸园等。
4、百里竹海:
百里竹海为重庆市级风景名胜区,位于梁平西北竹山镇和七贤镇境内,是集竹林、山水、人文于一体的综合型旅游景区。两山夹一槽的成片竹林天然长成,绵延百里,故名“百里竹海”。1995年经四川省批准为省级风景名胜区;1999年被重庆市人民政府命名为市级风景名胜区。
百里竹海有35万亩的成片竹林、竹类品种37个,为中国最大高山竹海,海拔海拔在600—1180米之间。被誉为“竹类博物馆”。景区内有明月湖、百竹园、观音洞、天星塘、竹丰天池、小峨眉山、猫儿寨革命老区、狐狸嘴等50余个景点。
5、文峰塔:
文峰塔,是中国第一高笔峰石塔,市级文物保护单位,位于重庆市梁平县城西的平原大坝上;初名“文风塔”,始建于清道光七年(1827年),距今180余年。清光绪年间,文峰塔进行过一次大的维修,工程历时十年之久,竣工后更名为“文峰塔”。
塔高3568米,其高度为全国第二,仅次于福建泉州石塔。此塔是八角十二层空心通体石塔。石塔所选青沙石质地坚硬,每块石横截面为31×40厘米的方形,其长度170厘米(亦即塔身的厚度),每层塔壁石料用纵横交错的方法叠砌而成。
梁平有什么好玩的地方
梁平好玩的地方有佛印山、文峰塔、百里竹海、蟠龙洞、双桂堂等。
1、佛印山:
佛印山位于重庆市境内,东北面属万州,西南面属梁平,其型有如一艘轮船。这一带民间信仰集中地,其上有多座寺庙,每年农历的6月19与大年初一,人们成群结队登上去拜菩萨,民间传说中6月19是菩萨生日,当日特别热闹。
2、文峰塔:
梁平文峰塔,位于重庆市梁平区梁山街道清都村,是梁平的标志性建筑。 上世纪80年代初,国家文物部门测定该塔高3568米,为重庆石塔之最。
3、百里竹海:
梁平百里竹海景区,地处西山片区明月山系的中段,为中国西部自然人文过渡带,长江中上游经济旅游带、川渝黔滇风景密集区类型境域互补区和岩溶发育中程区,形成两山夹一槽的独特地貌,又因绵延百里,所以俗称百里槽。
4、蟠龙洞:
蟠龙洞是中国四大蟠龙之一,梁平历史八大景之一。有二洞,分别是干洞和水洞,洞察有二石,龙状首尾相蟠。故名蟋龙洞。洞道蜿蜒曲折,深奥莫测,洞察南乳岩清白,姿态百态,或悬吊于上,或耸立于下,洞顶之水,不时流滴,叮咚有声,别有一番苦乐嘲讽。
5、双桂堂:
双桂堂,位于重庆市梁平区金带街道万竹山,双桂堂始建于清顺治十年,约七万多平方米,1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺。2013年入选全国重点文物保护单位,2015获选新重庆·巴渝十二景人文胜地类。
“要不是老师喊我们赶快离开教室,我们就压在房子下面了。”5月13日,梁平县文化镇中心小学二年级(2)班学生孙健激动地说,对老师在地震中帮助自己安全脱险感谢不已。
5月12日,四川省汶川县发生78级地震,强烈地震波及梁平,造成文化镇中心小学综合楼垮塌,危急时刻,正在楼内教室上课的唐芳、唐小松、刘晓琼3位女教师临危不乱,带领学生迅速有序撤出综合楼,让134名学生安然无恙,她们勇救学生的事迹一时在当地传为美谈。
文化镇中心小学综合楼是三楼一底的砖混结构楼房,楼房内设有行政办公室、教师办公室和微机教室等教学功能室,还有一、二两个年级学生教室。12日下午2时26分,除一年级(1)班在操场上体育课外,底楼一年级(2)班47名学生,二楼二年级(1)班47名学生、(2)班45名学生共有139名学生正在教室上课。两分钟后,四川汶川发生大地震,强大的地震波让楼房剧烈颤动起来,“不好,有危险。”二楼最右侧的二年级(2)班语文老师唐芳心里一紧,赶紧大声叫学生什么也不带,迅速离开教室,向操场跑去。她站在教室门口,一边叫学生不要拥挤,一边对速度慢的同学拉上一把,直到所有学生安全撤出,她才飞快跑下教学楼,二年级(2)班在二楼,离楼梯间最远,但该班最早、最快撤离教室,45名学生无一人伤亡。
此时,隔壁同样在上语文课的二年级(1)班教师唐小松感到楼房晃动厉害,听到教室的窗户发出“咔嚓”断裂声以及窗户玻璃掉到地上摔碎声,她让学生什么也不管向操场快跑,当她跑出楼梯,听到身后传来“轰隆”一声,她们班级所在的一侧的楼房从顶楼到底楼全部垮塌,迅速腾起一团白烟,就什么也看不见了。
而几乎在同时,在一年级(2)班上美术课的刘晓琼也发觉了危险。可是一年级学生因为年龄小,有的吓得哭起来,有的抱着老师的腿不放,刘晓琼轻声安慰孩子们不要慌张,赶快跑出教室,让孩子们得以安全跑出。
据了解,此次地震造成文化镇中心小学教学楼走廊栏杆和综合楼教室垮塌,致使5名学生死亡,14名学生受伤,其中重伤2人。因三楼一底的综合楼两侧12间教室垮塌,其中右侧垮塌8间教室,当时正在教室上课的一、二年级139名学生除1名被掩埋死亡,1名学生被掉落的水泥板砸断手臂,3名同学轻伤外,其余134名学生顺利脱险,毫发无伤。3位女老师,在地震发生之际,临危不惧,机智果断,以人民教师高度地责任感,保护了学生生命,限度地降低了地震灾害损失。
1 梁平县城的变化作文800
古老而悠久的绍兴,柯桥县城日新月异,发生了翻天覆地的变化,看——景记得奶奶对我说过:原来的柯桥啊,穷得不能再穷了,一条条泥泞的羊肠小道边盖着几间破房子,房子上的窗户使用纸勉强糊起来的,房顶上的大洞是用破布和干草堵上的, 一旦遇上狂风暴雨,风雨就会从屋顶和窗户的缝隙里漏进来。
夏天还好受,可是一到冬天,家里不但和大街上一样冷,而且满地是水,水如果结了冰,别说走路,就连站也站不稳。我听后,大吃一惊,这也难怪,现在的柯桥美丽、热闹、繁华,与原来的柯桥简直是两个世界。
想去看看新县城的风采吗?那就让我当回导游,领大家去游览一下吧!Let go!前往第一站——风情万种、姿态优雅的瓜渚湖。先看看瓜渚湖的外围,如果说,光彩四射的珍珠湖需要五颜六色的花环来修饰,那么,围绕在瓜渚湖旁的绿地,更像一道绿色的长城,它守卫着瓜渚湖,也守卫着柯桥人民。
这里的草株株都那么自信,挺直了腰,没有一株草嫌自己不够高贵而拒绝抬头迎接游客,每一株都仰着笑脸,仿佛在说:“我是最棒的!”。
2 梁平县城的变化作文800古老而悠久的绍兴,柯桥县城日新月异,发生了翻天覆地的变化,看——
景
记得奶奶对我说过:原来的柯桥啊,穷得不能再穷了,一条条泥泞的羊肠小道边盖着几间破房子,房子上的窗户使用纸勉强糊起来的,房顶上的大洞是用破布和干草堵上的, 一旦遇上狂风暴雨,风雨就会从屋顶和窗户的缝隙里漏进来。夏天还好受,可是一到冬天,家里不但和大街上一样冷,而且满地是水,水如果结了冰,别说走路,就连站也站不稳。我听后,大吃一惊,这也难怪,现在的柯桥美丽、热闹、繁华,与原来的柯桥简直是两个世界。
想去看看新县城的风采吗?那就让我当回导游,领大家去游览一下吧!Let go!
前往第一站——风情万种、姿态优雅的瓜渚湖。
先看看瓜渚湖的外围,如果说,光彩四射的珍珠湖需要五颜六色的花环来修饰,那么,围绕在瓜渚湖旁的绿地,更像一道绿色的长城,它守卫着瓜渚湖,也守卫着柯桥人民。这里的草株株都那么自信,挺直了腰,没有一株草嫌自己不够高贵而拒绝抬头迎接游客,每一株都仰着笑脸,仿佛在说:“我是最棒的!”
3 梁平县过去和现在的梁平县有什么变化的地方作文我家的变化我家的变化大甸子小学张蕾指导老师:王伟1997年正月初十,是世界上最美好的日子。
就在这一天,我出生啦。阳光明媚,和风轻拂,在爸爸妈妈爱的海洋里,我快乐地成长着。
现在,我已经是一个读六年级的孩子了。常听大人们说“这个世界变化真大”这句话,其实,我家的变化那才是真正的大呢。
我的爸爸妈妈都是学校里的老师。在我的记忆里,我家最初居住的地方,是学校里的一栋两层楼房。
这栋楼房看起来破破烂烂的:屋顶的红瓦就像我们幼儿园小朋友站的路队,歪歪斜斜。有的地方还缺了一块,用黑色的瓦塞着,让人看了特别不舒服;墙壁是砌得整整齐齐的红砖,从远处看,好像是许多方盒子叠在一起,可是走到它的面前,那些红砖都像腐烂了似的,用手一摸,就会掉下一层红色的灰土。
爸爸告诉我说,这房子的历史长着呢,有二十多年了,现在它像一位老爷爷一样老了。我们住在一楼,房子很小。
家里的东西就像不听话的小朋友一样,总是挤在一块,让人觉得乱糟糟的。每天,妈妈一煮饭就让我出去,要不然,油烟会让人受不了。
到了春天,地板上会冒出许多小水珠,这些小水珠可让人讨厌啦。我的布娃娃白白的脸上都长满了小小的麻子。
妈妈说,那是霉斑,全是小水珠使的坏。从那时起,我就恨透了我们居住的房子。
有一天,爸爸拉着我的手,指着一群忙忙碌碌的建筑工人说:“我们就要有新房子罗!”我听了,心里特别高兴。高兴地叫起来:“我的布娃娃有新房子罗!”不知过了多久,我们就搬进了宽敞、明亮的新楼房。
这栋四层楼的新楼房可漂亮啦!雄伟、高大、美丽、漂亮。
什么好的词都可以用在她的身上。我的家是三室两厅。
墙壁刷得雪白雪白,地面铺的是瓷砖,又光滑又干净,我每天都可以光着脚丫在上面开心地玩了。房子里的东西摆得整整齐齐,再也不挤了。
我把我的布娃娃放在铝合金阳台上,让她天天晒太阳。妈妈再也不唠叨油烟呛人了,煮饭的时候,我就在客厅里玩,要不就看动画片。
在春天,妈妈再也不用为小水珠发愁啦;夏天呢,我们全家都睡在地板上,电风扇一吹,一觉睡到大天光;秋天的时候,我们把爷爷奶奶外公外婆都接到家里来,一起过“神仙”日子;冬天就更不用说了,我们打开空调,窗外雪花飘飘,屋内暖意浓浓。今年的一天,我放学回家,打开门,看见客厅里摆着一台金光闪闪的大电脑。
我不禁高兴地叫了起来。不久,我就跟着爸爸学会了上网,到了星期六星期天,我就和爸爸上网看故事、看动画。
一次,爸爸问我,世界上什么变化最大。
我想也没有想,就说:“我家的变化最大!”爸爸摸着我的头,微笑着说:“那你说说,我家为什么会有这么大的变化呢?”爸爸看我想了很久也没有回答上来,就说:“其实,这都是祖国的功劳!”我听了,大声喊了起来:“祖国真好!祖国真好!”爸爸看着欢乐的我也大声说:“中国真伟大!”。
4 关于西大梁平实验中学变化的作文父爱如山,母爱似海,爸爸的爱,我永远也不会忘记。
记得有一年冬天,门外下着鹅毛般的大雪,妈妈让爸爸去买豆腐,我也想去凑凑热闹,等爸爸走到走廊上准备开门时,我上前一步,叫道:“爸爸,把我也带上,如果不想,就把我当手机带上吧。”
爸爸经不起我的纠缠,只好带着我。
爸爸返回家里,拿了件棉衣帮我穿上,怕挤着我,就骑上大的自行车,把我抱上去。
在路上,我双腿冻得发抖,连牙根也吱吱的响。爸爸转头看了我一眼,知道我很冷,就停下车,把自己的大衣脱了,给我穿上。
我说:“爸爸,您穿上吧,我不冷。”
爸爸坚定地说:“我很热,还是你穿吧!”
最终,这件大衣还是紧紧地穿在我的身上。
突然,路上有一颗尖尖的石子,爸爸没注意,自行车的轮子被扎破了。爸爸急忙跳下来,看了看,自言自语地说:“这车不能骑了。”
爸爸看了看前方遥远的路程,无可奈何地说:“女儿,车坏了,我背着你,扶着车推着去吧。”没等我开口,他一只手已经紧紧的把我搂在了胸口,另一只手推着自行车走了起来。
我三次要求他把我放下,可爸爸就是不同意,还说:“路上坑太多,等你回去,衣裤一定沾满了泥巴,还是我来背你吧!”我顿时感到一股暖流涌上心头。
看到爸爸被我这样折腾,我的心里有种说不出的滋味。
我看到爸爸头上覆盖的冰雪,就把自己的帽子盖在爸爸头上,爸爸看了我几眼,泪水在他眼里不住地流淌。
这天,我读懂了爸爸的爱,还明白金子永远也买不到爱!
5 我心中的梁平作文我庆幸,我的家乡是梁平——学习与践行来子精神的体会我是一位土生土长的梁平人,这次以主人和学人的双重身份回到家乡梁平,参加我们的乡贤大儒来知德的儒学思想国际研讨会,非常激动,接连两晚都辗转难眠。
徐徐清风吹进窗来,阵阵桂花、柚香浸袭着我,让我沉醉于家乡的山,家乡的水,家乡的竹,家乡的人……。听父母说,我出生时正是上午九点多,太阳正在天空升起,并渐渐变得暖和,所以他们给我起名叫“晓红”,意即早上的太阳,希望我成为一个给人清新和温暖的孩子。
现在想起来,他们心地淳朴善良,为人处事一直非常真诚和热情,并言传身教培养了我。可喜地是,这四十年来,我没有辜负他们的希望。
我的家坐落在我们梁平著名的风景区——百里竹海的后山脚下,即梁平县西北角的清平乡小河村,毗邻碧山镇。虎城的天池寺是来知德参加第一次会试前闭门读书之地,因此我的家乡素来有崇文重知的民风。
虽然我家所在地距离那大片大片的百里竹海有一段距离,但简朴的“人”字形小院掩映在一小片竹林中——屋后是一片弯月形的白竹林,屋前是半圆形的刺竹林和一个椭圆形的小水塘。从一出生开始,我就在竹林中玩耍,竹笋、竹条、爸爸用竹子做的各种手工玩具就是我的玩伴。
苏东坡曾说“宁可食无肉,不可居无竹”,对居住环境有相当高雅的追求。因此我非常幸运,小时候就生活在“居有竹”的环境中。
或许正是长年与竹为生,家乡人民大多高风亮节、虚心进取、乐于奉献,具有竹的品格。沐浴着这种朴实的民风长大,我自然而然也喜欢竹子,并把自己的QQ名字命名为“筱竹”。
“筱(xiǎo)”者,一则与我名字中的“晓”同音,二则其意为“细竹子”,亦称“箭竹”,即我们的国宝大熊猫喜食的食物。可见“筱竹”虽然细小,却是乐于奉献的竹子。
乐于奉献,这早已成为我的处世信条。后面的可以适当的写你在梁平的经历。
都可以的。
6 我心中的梁平作文我庆幸,我的家乡是梁平——学习与践行来子精神的体会
我是一位土生土长的梁平人,这次以主人和学人的双重身份回到家乡梁平,参加我们的乡贤大儒来知德的儒学思想国际研讨会,非常激动,接连两晚都辗转难眠。徐徐清风吹进窗来,阵阵桂花、柚香浸袭着我,让我沉醉于家乡的山,家乡的水,家乡的竹,家乡的人……。
听父母说,我出生时正是上午九点多,太阳正在天空升起,并渐渐变得暖和,所以他们给我起名叫“晓红”,意即早上的太阳,希望我成为一个给人清新和温暖的孩子。现在想起来,他们心地淳朴善良,为人处事一直非常真诚和热情,并言传身教培养了我。可喜地是,这四十年来,我没有辜负他们的希望。
我的家坐落在我们梁平著名的风景区——百里竹海的后山脚下,即梁平县西北角的清平乡小河村,毗邻碧山镇。虎城的天池寺是来知德参加第一次会试前闭门读书之地,因此我的家乡素来有崇文重知的民风。虽然我家所在地距离那大片大片的百里竹海有一段距离,但简朴的“人”字形小院掩映在一小片竹林中——屋后是一片弯月形的白竹林,屋前是半圆形的刺竹林和一个椭圆形的小水塘。从一出生开始,我就在竹林中玩耍,竹笋、竹条、爸爸用竹子做的各种手工玩具就是我的玩伴。苏东坡曾说“宁可食无肉,不可居无竹”,对居住环境有相当高雅的追求。因此我非常幸运,小时候就生活在“居有竹”的环境中。
或许正是长年与竹为生,家乡人民大多高风亮节、虚心进取、乐于奉献,具有竹的品格。沐浴着这种朴实的民风长大,我自然而然也喜欢竹子,并把自己的QQ名字命名为“筱竹”。“筱(xiǎo)”者,一则与我名字中的“晓”同音,二则其意为“细竹子”,亦称“箭竹”,即我们的国宝大熊猫喜食的食物。可见“筱竹”虽然细小,却是乐于奉献的竹子。乐于奉献,这早已成为我的处世信条。
后面的可以适当的写你在梁平的经历。都可以的。
7 介绍梁平历史文化,美丽景色,特色物产,发展成就美丽的梁平谭涵梁平实验小学三年级二班梁平是个美丽的地方,那里风景优美,物产丰富,人们也热情好客。
梁平的夜景非常美丽,每当夜幕降临的时候,梁平就变成了灯的海洋,光的世界,马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河,奔流不息,商店门口的彩灯像一只只萤火虫飞在天空,美丽极了!梁平的特产有柚子和张鸭子,柚子的外壳黄澄澄的,金灿灿的,里面又软又脆,吃起来又香又甜。张鸭子不咸也不淡,吃起来特别香。
梁平的三绝也非常有名:灯戏、年画、竹帘,其中年画是我们学校最拿手的。梁平的人们也非常热情,如果你们到了梁平我们一定会热情招待你们。
梁平我迷恋“你”,将来我一定会把“你”建设得更加美丽。老师评语:从文中可以看出你很热爱自己的家乡,的确,你的家乡很美,你观察仔细,是个生活的有心人。
8 急需写梁平一中的说明文梁平一中
在梁平广袤的坝子里,旖旎的蟠龙山麓,有一所格调高雅的花园式学校,这便是始建于2003年7月,由梁平县人民 与重庆市腾达教育发展公司联合组建,并经重庆市教委批准成立的重庆市梁平县第一中学校。她前接梁平政治、经济、文化、商贸中心,后傍梁平东山自然生态区,地理位置得天独厚,环境优势无与伦比。
梁平一中占地205亩,建筑面积近5万平方米,目前已投资7000余万元,有能容纳6000多人的学生公寓和可供5000人同时就餐的学生餐厅。含121个教室的教学楼群中有理化生实验室8间,实验设施设备齐全,有计算机室3间、计算机240余台、多媒体教室42间、多功能厅1个、闭路教学系统一套,有96个高考考场的电子监控系统一套,三机一幕全部进入教室,教学现代化程度高。在30余亩的校前广场上整齐地排列着20张标准的乓乒球桌和一套健身健美器材,有400米环形跑道标准运动场及高规格网球场,可给学生提供足够的活动空间。
优越的办学条件,一流的育人环境荟萃了来自县内外的优秀师资。学校现有在册教职工304人,其中有高级教师43人,一级教师118人。他们中有全国优秀教师、国家级骨干教师培养对象;省市级优秀教师、市级骨干教师;县级优秀教师、县级学科带头人;梁平县十佳校长、十佳教师、十佳师德标兵和教育工作者。他们业务精良、师德高尚、工作认真。他们大兴教学研究之风,学校集体备课、听课、评课蔚然成风。近年先后有8人参加万州片区及重庆市优质课竞赛获一、二等奖。学校获市级教育科研成果一等奖两项,目前承担的市级课题“农村初中学校课业负担状况调查”已经开题。
梁平一中制度健全、措施落实、管理规范,学校实行董事会领导下的校长负责制,副校长对校长负责,各处室负责人对分管副校长及校长负责。建校来,学校引进了竞争激励机制,制定了一系列的管理制度,增强了办学的活力,最大限度地发挥了教职工的创造性,调动了他们工作的积极性,办学效果日益显现:2005年高考上线612人,实验班上线率99%;2006年高考我校景兴川同学获县文科状元。2005年、2006年初中升学考试我校都以较大优势列全县第一。2006年学校管理成效显著,荣获全县初中教育质量先进奖,高中教育质量先进奖,德育工作先进奖,体艺卫生工作先进奖,学校教育工作综合考核一等奖。2007年高考上线总数超额完成县教委下达的目标任务;重点上线人数、文科各批次上线人数超额完成县教委下达的目标任务;2007年中考梁平一中再创佳绩,600分以上290名、占全县的1/4;全县前350名梁平一中占136人;数学、英语、物理、政治第学科共7人次获单科满分。
梁平一中初中办学优势凸显,学校对初中生实行分层次教学,开设了可供家长、学生选择的英语特色班(小班),配有多媒体教学设备的实验班和普通班。英语特色班(小班),每班不超过45人,学校挑选师德良好、教学经验丰富的中青年优秀骨干教师担任班主任和学科教学工作,办班以来,其先进的教学设备、有的放矢的教学方法、细致入微的管理方式、全面育人的教学原则深受学生的喜爱,得到了家长和社会的广泛赞誉。
梁平一中校园环境优美,建筑巧借自然地貌,结构布局疏朗雅致;校园教学区、生活区、活动区既有机配合相得益彰,又各自独立互不干扰;园内绿树葱茏,鸟语花香,校园文化氛围非常浓厚,长30米的文化走廊时刻彰显着一中师生的蓬勃朝气和奋发进取的精神风貌。丰富多彩的文体活动将“德育为首,五育并举”的办学宗旨贯穿始终。建校来,学校先后举办了校田径运动会、元旦文娱晚会、圣诞篝火晚会、中小学生联谊活动等大型文体活动,并先后参加了县2006年、2007年春节文娱晚会,受到领导及广大观众的一致好评。
回首过去,我们灿烂辉煌,展望未来,我们任重道远。在新的历史时期我们一中人将借新一轮课改的强劲春风,再接再厉,为创造一中更加辉煌的明天,为擎起梁平教育的未来迎难而上,努力进取!
9 求一篇“梁平年俗”作文2000字“二十三,糖瓜粘,二十四,写福字,二十五,扫尘土,二十六,吃腊肉,二十七,炖只鸡,二十八,把面发,二十九,备坛酒,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。”
这首童谣从明朝就已经广为流传了,它让我知道了老祖宗过年的风俗。相传,有一种叫“年”的怪兽,每到除夕夜就来祸害人间。
有位神仙教人们在门口贴红纸、放炮仗,终于吓跑了“年”兽。从此,每到年三十,人们就在门上贴红对联,燃放爆竹;家家烛火通明,守更待岁;正月初一大清早,躲避了“年”兽的人们纷纷走亲访友,道喜问好。
这一风俗流传至今。春节的风俗从商朝开始,经过三千多年的演化,有许多有趣的风俗和礼节。
我最喜欢祭灶王爷,能吃到甜甜的麦芽糖,还有喝腊八粥,收红包。除夕那天,妈妈亲自下厨做年夜饭,满屋子飘着鸡肉的香味,还有羊肉香、炸鱼香……好香啊!真是“飞涎直下三千尺,疑似神仙下人间”。
当妈妈在厨房忙得热火朝天的时候,我也在客厅里忙开啦——扫地,擦桌,收鞋子,倒垃圾。这里面可是有习俗讲究的——“扫地、擦桌”是要干干净净过大年;“收鞋子”——是不能让“旧年的邪气”挡了“新年的财气、福气、喜气、好运气”倒垃圾——就是把旧年的晦气、霉运全倒掉,我们全家每个人都倒了垃圾,希望全家人在新的一年里好运连连。
还有一个重要的年俗——过年的时候,每家每户都必须摆上包装精美漂亮的糕点、糖果。“糖”,意味着在新的一年里,家里的生活比蜜甜。
10 梁平年俗作文2000字“二十三,糖瓜粘,二十四,写福字,二十五,扫尘土,二十六,吃腊肉,二十七,炖只鸡,二十八,把面发,二十九,备坛酒,
三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。”
这首童谣从明朝就已经广为流传了,它让我知道了老祖宗过年的风俗。
相传,有一种叫“年”的怪兽,每到除夕夜就来祸害人间。有位神仙教人们在门口贴红纸、放炮仗,终于吓跑了“年”兽。从此,每到年三十,人们就在门上贴红对联,燃放爆竹;家家烛火通明,守更待岁;正月初一大清早,躲避了“年”兽的人们纷纷走亲访友,道喜问好。这一风俗流传至今。
春节的风俗从商朝开始,经过三千多年的演化,有许多有趣的风俗和礼节。我最喜欢祭灶王爷,能吃到甜甜的麦芽糖,还有喝腊八粥,收红包。
除夕那天,妈妈亲自下厨做年夜饭,满屋子飘着鸡肉的香味,还有羊肉香、炸鱼香……好香啊!真是“飞涎直下三千尺,疑似神仙下人间”。
当妈妈在厨房忙得热火朝天的时候,我也在客厅里忙开啦——扫地,擦桌,收鞋子,倒垃圾。
这里面可是有习俗讲究的——“扫地、擦桌”是要干干净净过大年;“收鞋子”——是不能让“旧年的邪气”挡了“新年的财气、福气、喜气、好运气”倒垃圾——就是把旧年的晦气、霉运全倒掉,我们全家每个人都倒了垃圾,希望全家人在新的一年里好运连连。
还有一个重要的年俗——过年的时候,每家每户都必须摆上包装精美漂亮的糕点、糖果。“糖”,意味着在新的一年里,家里的生活比蜜甜。
1 梁平县城的变化作文800
古老而悠久的绍兴,柯桥县城日新月异,发生了翻天覆地的变化,看——
景
记得奶奶对我说过:原来的柯桥啊,穷得不能再穷了,一条条泥泞的羊肠小道边盖着几间破房子,房子上的窗户使用纸勉强糊起来的,房顶上的大洞是用破布和干草堵上的, 一旦遇上狂风暴雨,风雨就会从屋顶和窗户的缝隙里漏进来。夏天还好受,可是一到冬天,家里不但和大街上一样冷,而且满地是水,水如果结了冰,别说走路,就连站也站不稳。我听后,大吃一惊,这也难怪,现在的柯桥美丽、热闹、繁华,与原来的柯桥简直是两个世界。
想去看看新县城的风采吗?那就让我当回导游,领大家去游览一下吧!Let go!
前往第一站——风情万种、姿态优雅的瓜渚湖。
先看看瓜渚湖的外围,如果说,光彩四射的珍珠湖需要五颜六色的花环来修饰,那么,围绕在瓜渚湖旁的绿地,更像一道绿色的长城,它守卫着瓜渚湖,也守卫着柯桥人民。这里的草株株都那么自信,挺直了腰,没有一株草嫌自己不够高贵而拒绝抬头迎接游客,每一株都仰着笑脸,仿佛在说:“我是最棒的!”
2 梁平县过去和现在的梁平县有什么变化的地方作文我家的变化我家的变化大甸子小学张蕾指导老师:王伟1997年正月初十,是世界上最美好的日子。
就在这一天,我出生啦。阳光明媚,和风轻拂,在爸爸妈妈爱的海洋里,我快乐地成长着。
现在,我已经是一个读六年级的孩子了。常听大人们说“这个世界变化真大”这句话,其实,我家的变化那才是真正的大呢。
我的爸爸妈妈都是学校里的老师。在我的记忆里,我家最初居住的地方,是学校里的一栋两层楼房。
这栋楼房看起来破破烂烂的:屋顶的红瓦就像我们幼儿园小朋友站的路队,歪歪斜斜。有的地方还缺了一块,用黑色的瓦塞着,让人看了特别不舒服;墙壁是砌得整整齐齐的红砖,从远处看,好像是许多方盒子叠在一起,可是走到它的面前,那些红砖都像腐烂了似的,用手一摸,就会掉下一层红色的灰土。
爸爸告诉我说,这房子的历史长着呢,有二十多年了,现在它像一位老爷爷一样老了。我们住在一楼,房子很小。
家里的东西就像不听话的小朋友一样,总是挤在一块,让人觉得乱糟糟的。每天,妈妈一煮饭就让我出去,要不然,油烟会让人受不了。
到了春天,地板上会冒出许多小水珠,这些小水珠可让人讨厌啦。我的布娃娃白白的脸上都长满了小小的麻子。
妈妈说,那是霉斑,全是小水珠使的坏。从那时起,我就恨透了我们居住的房子。
有一天,爸爸拉着我的手,指着一群忙忙碌碌的建筑工人说:“我们就要有新房子罗!”我听了,心里特别高兴。高兴地叫起来:“我的布娃娃有新房子罗!”不知过了多久,我们就搬进了宽敞、明亮的新楼房。
这栋四层楼的新楼房可漂亮啦!雄伟、高大、美丽、漂亮。
什么好的词都可以用在她的身上。我的家是三室两厅。
墙壁刷得雪白雪白,地面铺的是瓷砖,又光滑又干净,我每天都可以光着脚丫在上面开心地玩了。房子里的东西摆得整整齐齐,再也不挤了。
我把我的布娃娃放在铝合金阳台上,让她天天晒太阳。妈妈再也不唠叨油烟呛人了,煮饭的时候,我就在客厅里玩,要不就看动画片。
在春天,妈妈再也不用为小水珠发愁啦;夏天呢,我们全家都睡在地板上,电风扇一吹,一觉睡到大天光;秋天的时候,我们把爷爷奶奶外公外婆都接到家里来,一起过“神仙”日子;冬天就更不用说了,我们打开空调,窗外雪花飘飘,屋内暖意浓浓。今年的一天,我放学回家,打开门,看见客厅里摆着一台金光闪闪的大电脑。
我不禁高兴地叫了起来。不久,我就跟着爸爸学会了上网,到了星期六星期天,我就和爸爸上网看故事、看动画。
一次,爸爸问我,世界上什么变化最大。
我想也没有想,就说:“我家的变化最大!”爸爸摸着我的头,微笑着说:“那你说说,我家为什么会有这么大的变化呢?”爸爸看我想了很久也没有回答上来,就说:“其实,这都是祖国的功劳!”我听了,大声喊了起来:“祖国真好!祖国真好!”爸爸看着欢乐的我也大声说:“中国真伟大!”。
3 关于西大梁平实验中学变化的作文父爱如山,母爱似海,爸爸的爱,我永远也不会忘记。
记得有一年冬天,门外下着鹅毛般的大雪,妈妈让爸爸去买豆腐,我也想去凑凑热闹,等爸爸走到走廊上准备开门时,我上前一步,叫道:“爸爸,把我也带上,如果不想,就把我当手机带上吧。”
爸爸经不起我的纠缠,只好带着我。
爸爸返回家里,拿了件棉衣帮我穿上,怕挤着我,就骑上大的自行车,把我抱上去。
在路上,我双腿冻得发抖,连牙根也吱吱的响。爸爸转头看了我一眼,知道我很冷,就停下车,把自己的大衣脱了,给我穿上。
我说:“爸爸,您穿上吧,我不冷。”
爸爸坚定地说:“我很热,还是你穿吧!”
最终,这件大衣还是紧紧地穿在我的身上。
突然,路上有一颗尖尖的石子,爸爸没注意,自行车的轮子被扎破了。爸爸急忙跳下来,看了看,自言自语地说:“这车不能骑了。”
爸爸看了看前方遥远的路程,无可奈何地说:“女儿,车坏了,我背着你,扶着车推着去吧。”没等我开口,他一只手已经紧紧的把我搂在了胸口,另一只手推着自行车走了起来。
我三次要求他把我放下,可爸爸就是不同意,还说:“路上坑太多,等你回去,衣裤一定沾满了泥巴,还是我来背你吧!”我顿时感到一股暖流涌上心头。
看到爸爸被我这样折腾,我的心里有种说不出的滋味。
我看到爸爸头上覆盖的冰雪,就把自己的帽子盖在爸爸头上,爸爸看了我几眼,泪水在他眼里不住地流淌。
这天,我读懂了爸爸的爱,还明白金子永远也买不到爱!
4 我心中的梁平作文我庆幸,我的家乡是梁平——学习与践行来子精神的体会我是一位土生土长的梁平人,这次以主人和学人的双重身份回到家乡梁平,参加我们的乡贤大儒来知德的儒学思想国际研讨会,非常激动,接连两晚都辗转难眠。
徐徐清风吹进窗来,阵阵桂花、柚香浸袭着我,让我沉醉于家乡的山,家乡的水,家乡的竹,家乡的人……。听父母说,我出生时正是上午九点多,太阳正在天空升起,并渐渐变得暖和,所以他们给我起名叫“晓红”,意即早上的太阳,希望我成为一个给人清新和温暖的孩子。
现在想起来,他们心地淳朴善良,为人处事一直非常真诚和热情,并言传身教培养了我。可喜地是,这四十年来,我没有辜负他们的希望。
我的家坐落在我们梁平著名的风景区——百里竹海的后山脚下,即梁平县西北角的清平乡小河村,毗邻碧山镇。虎城的天池寺是来知德参加第一次会试前闭门读书之地,因此我的家乡素来有崇文重知的民风。
虽然我家所在地距离那大片大片的百里竹海有一段距离,但简朴的“人”字形小院掩映在一小片竹林中——屋后是一片弯月形的白竹林,屋前是半圆形的刺竹林和一个椭圆形的小水塘。从一出生开始,我就在竹林中玩耍,竹笋、竹条、爸爸用竹子做的各种手工玩具就是我的玩伴。
苏东坡曾说“宁可食无肉,不可居无竹”,对居住环境有相当高雅的追求。因此我非常幸运,小时候就生活在“居有竹”的环境中。
或许正是长年与竹为生,家乡人民大多高风亮节、虚心进取、乐于奉献,具有竹的品格。沐浴着这种朴实的民风长大,我自然而然也喜欢竹子,并把自己的QQ名字命名为“筱竹”。
“筱(xiǎo)”者,一则与我名字中的“晓”同音,二则其意为“细竹子”,亦称“箭竹”,即我们的国宝大熊猫喜食的食物。可见“筱竹”虽然细小,却是乐于奉献的竹子。
乐于奉献,这早已成为我的处世信条。后面的可以适当的写你在梁平的经历。
都可以的。
5 求一篇“梁平年俗”作文2000字“二十三,糖瓜粘,二十四,写福字,二十五,扫尘土,二十六,吃腊肉,二十七,炖只鸡,二十八,把面发,二十九,备坛酒,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。”
这首童谣从明朝就已经广为流传了,它让我知道了老祖宗过年的风俗。相传,有一种叫“年”的怪兽,每到除夕夜就来祸害人间。
有位神仙教人们在门口贴红纸、放炮仗,终于吓跑了“年”兽。从此,每到年三十,人们就在门上贴红对联,燃放爆竹;家家烛火通明,守更待岁;正月初一大清早,躲避了“年”兽的人们纷纷走亲访友,道喜问好。
这一风俗流传至今。春节的风俗从商朝开始,经过三千多年的演化,有许多有趣的风俗和礼节。
我最喜欢祭灶王爷,能吃到甜甜的麦芽糖,还有喝腊八粥,收红包。除夕那天,妈妈亲自下厨做年夜饭,满屋子飘着鸡肉的香味,还有羊肉香、炸鱼香……好香啊!真是“飞涎直下三千尺,疑似神仙下人间”。
当妈妈在厨房忙得热火朝天的时候,我也在客厅里忙开啦——扫地,擦桌,收鞋子,倒垃圾。这里面可是有习俗讲究的——“扫地、擦桌”是要干干净净过大年;“收鞋子”——是不能让“旧年的邪气”挡了“新年的财气、福气、喜气、好运气”倒垃圾——就是把旧年的晦气、霉运全倒掉,我们全家每个人都倒了垃圾,希望全家人在新的一年里好运连连。
还有一个重要的年俗——过年的时候,每家每户都必须摆上包装精美漂亮的糕点、糖果。“糖”,意味着在新的一年里,家里的生活比蜜甜。
6 四川省眉山市相当于重庆的什么地方四川省眉山市与重庆或者其他地区比较,或相当于什么是不适合的。
重庆市属于直辖市,而眉山市也是市,但二者在行政区划上是有区别的。重庆市属于省级行政区的直辖市,而眉山市属于地级行政区的地级市。
1、直辖市,是中国行政区划之一,行政地位与省、自治区、特别行政区相同,是中华人民共和国省级行政区,是直接由中央人民 所管辖的建制城市。
2、地级市,是中国行政区划之一,行政地位与地区、自治州、盟相同,属于地级行政区,是建制与地区相同的市,由省、自治区管辖。
扩展资料:
上海以前属于江苏省管辖、天津属于河北省的管辖、重庆属于四川省管辖、香港以前归广东省管辖,他们之所以能够直辖是因为他们在省的位置已经超过首府,并且在全国的位置举足轻重。
北京能成为直辖市主要是历史的原因,所以要想成为直辖市就要具备悠久的历史、超强的经济、文化、人口实力,良好的地理位置。
很多城市谋求成为直辖市就是为了获得更多的自主权、扔掉沉重的发展包袱(落后地区),所以国家的一再强调:“设立直辖市是为了快速带动和动辐一方的经济、社会发展”的目标是非常明确的。
1、赶场
过年前,梁平人都会扎堆年货市场,买一大堆年货,准备过年亲戚朋友来自家拜年的时候,作为款待客人的东西。在市场上,乡亲们见了面都互相拜早年,相互送新年祝福。
2、扫阳尘
在祀灶前后至除夕,例有一次卫生大扫除,墙角床下及屋柱屋梁等处一年的积尘,均须于此日以扫帚清除干净;箱柜上的金属把手等,也应擦拭一新,甚俗起源甚古。
3、贴春联和年夜饭、守岁
春节前夕,家家户户都要贴上红红的春联,一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。年夜饭又称团圆饭,是年三十的一餐。这一天人们准备除旧迎新,一家相聚,共进晚餐。团团圆圆,共同迎接新年。
4、大年初一
大年初一,梁平人不出门守在家里。大年初一家里不能扫地和倒垃圾,这样做会扫走家里的财气。大年初一不能睡午觉,重庆人称为“霉睡”,是一年倒霉的意思。当然,这一天,大人小孩都必须说吉利话,不能说丧气话,预示来年大吉大利。
5、大年初二
开始拜年,梁平人称为“走人户”,意思就是到亲朋好友家里拜访。梁平人还喜欢初二之后吃“转转饭”,就是到亲戚之间轮流吃饭,一家负责一天的饭菜。通常吃饭后打牌,大家一边打牌,一边聊天。
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重庆市梁平县民俗风情
· 兰印花布
梁平的兰印花布,为梁平木版年画、花纸、牛皮灯影的姊妹艺术。民间艺人在特制的油纸版上,绘画雕刻成各种图案花纹,套在白布上,用豆腐、石灰粉调制成的灰浆印刷,取纸版后放入兰色颜料水中浸染,干后将灰浆擦掉即成。其图案多为龙腾虎跃,丹凤朝阳,凰穿牡丹,喜鹊闹梅,双狮呈祥,金鹿献寿,彩蝶迎春等象征着报庆寿喜、迹象康泰的内容,反映了人民盼望幸福美好生活的强烈愿望。
梁平的兰印花布,遍布城乡,有兰底白花和白底兰花两大类。以梁平城区、仁贤、云龙、屏锦、袁驿为主要产地,祖传雕刻绘画技艺高的民间艺人李兴顺(1879—1966),赴湖南、湖北等地学习工艺美术后,回到家乡隆街开“染坊”,毕生致力于改进搞好梁平兰印花布,做出了卓越的贡献,他精心创作的不少兰印花布图案,一直被省内外有关单位、个人视为艺术珍品。
· 玩龙舞狮划彩船
玩龙舞狮
凡逢喜庆的日子,如生子、祝寿、节日,特别是每年春节期间,庆祝上元佳节(即旧历正月十五),玩龙舞狮就更加闹热。其龙是竹编纸糊的,龙头、龙身、龙尾有扎7节的,也有扎9节的。玩龙灯始于何时有待考证。
玩龙舞狮,是正月十四和十五两夜,每夜从6点开始要玩到次日凌晨。龙灯先要到各庙宇参神,参神完毕,龙灯和玩龙的人都集中在铁神仙庙稍事休息。狮子和罗汉以及两名打牌灯(牌灯、长方形,内置蜡烛),就从上场口沿左右店铺挨门挨户参拜,祝贺新年吉祥。当罗汉狮子参拜到那家时,主人要鸣炮和焚化纸钱,表示欢迎。
狮子沿街参拜完毕后,才开始耍龙灯。这时家家户户都悬挂出不同形式的街灯。只见,华灯光芒耀眼,人流如潮,锣鼓齐鸣,热闹非凡。耍龙的人头包红布,赤膊上阵,甚至有人把内短裤都用水浸湿,避免燃放花筒鞭炮时内裤着火。龙头、龙身、龙尾内插“鸭脚板”(纸和竹篾编成,放在浸有松脂的油锅内熬煮后取出,点燃后插在龙头、龙身、龙尾内)。整个龙体五光十色,明亮剔透,加上耍龙人的技巧,摇头摆尾,上下翻滚,非常壮观。花筒(自制烟花,原料为生硝、钢沫、硫磺、朝脑、木炭等)的燃放,很像现代的礼花。放花筒的人,将焰火始终是对着耍龙者身上。焰火其势猛烈,射在身上烫人,有如蚂蚁叮咬。但耍龙人真正怕的是鞭炮,贴身爆响时,轻者当时被爆之处麻木,重者可以肉开血流。还有极少数人将鞭炮挂在耍龙者身上后,再点火。在这种情况下,耍龙者都会有轻重不同的伤痕(因是土火药所制,炸力不大,难造成大伤害)。有人说燃放花筒、鞭炮是把痛苦建立在别人身上,供少数人观赏取乐。这种说法,也不全对,因为玩龙的人,都是爱好闹热自愿参加者,往往还互相争着玩,并不是用钱买这些人来玩。这些爱好者,还以能玩上第一、第二轮为荣,以证明自己身体素质好,既不怕冷,又能战胜火炮和花筒袭击,特别是玩龙头和玩龙尾的人,左右翻滚,上下起伏。在鞭炮、花筒猛烈时,如何以龙护(身不能将龙死板地去抵挡花筒火炮,要用一种技巧挡住火炮不能近身)。还有长了疥疮的人,也乐于参加玩龙,花筒鞭炮里有硫磺,受到花筒鞭炮的袭击后,疥疮自然就会痊愈了,所以说玩龙不是痛苦,而是皆大欢喜。当然放鞭炮搞恶作剧也不应该,尤其是现今的炸药鞭炮,更不能直爆玩龙者,否则造成大事故。
正月十四、十五是限于街上玩,此前从正月初九(甚至还有提前的)便由会首下乡打牒子,用红纸写上青狮黄龙定于 月 日前来贵府祝贺。事先预约日期,收到牌子的人家就安排花筒鞭炮。到乡下玩龙的规矩就比街上讲究,牌灯和龙把子都不准落地。先是狮子到堂屋参神,牌灯和龙灯,排队站立地坝,必须用脚背垫着牌灯把和龙灯把。否则,不但得不到当晚主任的招待,会首还得向主任赔礼道歉,挂红放鞭炮才行。极少数主家,还在地上铺上一层豌豆,让玩龙人走动不便,花筒鞭炮一放,玩龙者往往很容易摔交。这看似恶作剧,实际是考察玩龙人的技巧。还有一种龙叫看龙,玩时不准燃放烟花爆竹。这种龙制作精细,外表是用红绫糊的,里面安的不是普通蜡烛,而是特别的矿烛,避免着火烧绫,龙头上还嵌有金、银、玉石类的什物。玩龙者尽都装扮成各种人物,一般是扮八仙或三国、水浒人物。参加玩龙的人都是富家子弟,一般是十岁左右的男孩,不但供观赏,更大的作用是保护烧龙。见到花筒鞭炮猛烈时,看龙就立即赶去,燃放花筒鞭炮的人,见看龙来了,就赶快调头,正在放花筒的,就立即向天上放,这样既烧不到玩的人,也烧不到看龙,放鞭炮的也就不再放了。花筒鞭炮烧到了看龙,可就麻烦了,看龙损失有价可估,可这批玩龙的少爷身价就不可估了……梁平玩龙灯和放花筒久负盛名。
车灯、彩船
车灯、彩船本是同一类型,都是车内或船内一人,车外船外数人。这就比玩龙要文明得多,不燃放花筒鞭炮,只是车灯或彩船到了某一家时,主人燃放鞭炮表示欢迎。车灯、彩船是寓教于乐,宣传当前形势或中心任务,唱词因时而异,而调谱也是多样的。例如解放初期是宣传推翻三座大山,控诉国民党罪行的唱词:“推翻三座大山哟哟,人民翻了身哟呀哈嗨……母鸡捉去哟哟,无蛋下哟呀哈嗨,乡长保长将爸捉去哟哟,两手吊得起疮疤哟呀哈嗨”。扫盲时的唱词是“错把硫酸亚哟哟,当盐巴哟呀哈嗨”。“大跃进”“四清”“文革”时期,都是各种唱词,唱词间隙有锣鼓,有帮腔穿插其间,群众喜闻乐见,久传不衰。
车灯、彩船娱乐的一面则表现在坐车、坐船人和架车划船人身上。坐车、坐船人,多是妙龄姑娘(旧社会是男扮女妆),她们打扮得花枝招展,“坐”在车内、船内含羞带笑,美丽动人;唱词婉转动听,人人喜闻乐见。而架车人(前有拉车者,后有架车者,侧有摇着蒲扇的护娘)、划船人(或两个或四个拿着“船浆”的船夫),头戴礼帽或草帽,身穿奇装异服,全是笑星打扮。他们学男学女插科打诨,配合坐车、坐船人的唱词,说些雅而不俗的笑话,常使观者捧腹大笑,乐不可支。
在当年农村,**、电视还没普及的时候,过年或其他喜庆时的车灯彩船,不但烘托了节日气氛,带给人民欢乐,还宣传了当时的政策法令。
· 偷青、偷灯笼、偷冬瓜
“偷青、偷灯笼、偷冬瓜”,是梁平的民俗,并非道德败坏的那种“偷盗”。
一、 偷青
老年人说:元宵节“偷青、吃青,一年无灾星,越活越年轻。”“偷青”的民俗出自什么年代,有待考证。“偷”什么呢?那是象征性的,青菜一棵两棵,其他菜也只能是一根几根。“偷”多了便不是“偷青”,而是真正的小偷偷菜了。“偷”什么人的呢?专选家里女人比较“恶”,会骂人的,偷了让她骂,就把“灾星”骂掉了。什么时候“偷”呢?多是正月十五晚上,在街上或其他地方看了花灯、花筒、狮子之类回家时,按预先选定的目的地,“顺手牵羊”偷了回来。这时多是深夜一两点钟,早已肚饿,便烧火洗菜,和着元宵节吃剩的肉汤、酥肉、盘子菜之类,煮得烫烫的,闹闹热热地吃完才上床睡觉,这个年也就快快乐乐过完了。
至于“偷青”遭人骂,却是很少有的事,因为大家都明白,“偷青”只不过是种乐趣。有时被偷家也有人去偷别家的,他还骂什么!这一民俗盛行之时,多是风调雨顺、国泰民安之时。
二、偷灯笼、偷冬瓜
“偷灯笼、偷冬瓜”,不是为自己,而是为别人祈子嗣。“偷”以后,接着还要“送”,送给那结婚几年无子嗣的年轻夫妇。这两项民俗既有喜庆意味,也有戏剧性乐趣。偷送之前一般以开玩笑的方式取得“受家”同意。如乡邻中有结婚几年还无子嗣的年轻夫妇,在相聚时,有人说“你两口子也该生个儿子了!”有人在旁帮腔道“要不要,我们给你送个“灯笼儿”?(或“冬瓜儿”)如果年轻夫妇笑而不答,那就说明他们愿意接受。于是说者来了劲,语言变成行动,几个人一商量,某某家儿孙满堂,福气好,就偷他家的灯笼(或冬瓜)。偷灯笼、送灯笼,一般是偷送的人在冬腊月作出决定,第二年正月十五元宵节晚上行动。当年农村的习俗是“30晚上的火,15晚上的灯”。偷送者作好准备,等下半夜灯笼的主任熟睡以后,由几个动作敏捷的年轻人,偷偷把主人的灯笼摘下来,贴上写有“早生贵子”的红纸,然后找两个童男(八九岁的男孩)举着,后面跟着一群祝福的男女,喜气洋洋地给受家送去。有时还加放一挂鞭炮。接受灯笼的年轻夫妇,然后热情地用烟茶招待。祝福一阵,说笑一阵,才愉愉快快地散去。
“偷冬瓜”与“送冬瓜”和“偷灯笼”、“送灯笼”的过程基本相同,只是与受家说“送儿子”的时间在六七月间,偷、送冬瓜的时间是8月15日晚上。8月5日晚,偷到儿孙满堂的主人的冬瓜以后,用写好“早生贵子”的红纸包上,让一个已有儿女的年轻人抱着,后面跟着一群祝福的男女,鞭炮连天,热热闹闹给受家送去。年轻的夫妇双手接下,放到床上,同样用烟茶招待,然后欢欢喜喜散去。
凡是接了灯笼或冬瓜的年轻夫妇,当他们添了儿女后,大家自然又是欢喜,又是笑闹。做“三朝酒”(孩子出生十来天后,招待庆贺客人)时,对当年送灯笼(或送冬瓜)的全请坐席,而对原灯笼(冬瓜)的主人,特请坐上席,表示感谢。并将孩子取与灯笼或冬瓜有关的名字,以示纪念。这两项民俗也多在太平年代发生。
· 做对岁
婴儿满一周岁,谓之“对岁”,照例家长要为婴儿生日庆贺一番。外婆家除送衣服鞋帽等生活用品外,还要推粑粑,蒸熟后点红点,有的要送二、三十斤粑粑(每个约五钱)。
生日那天,用一个篮盘,放着算盘、尺子、笔、纸和鸡蛋,让婴儿拿东西,预测婴儿成人后的爱好,但一般是先拿鸡蛋的婴儿较多,往往预测不准确,不过是大人的愿望,反映了古老民俗的遗意。
散客时,主人家要个客人赠粑粑若干个,让其带回家分赠亲友,谓之“免灾”。
· 开荤
“开荤”是婴儿第一次食,约在出生五个月以后,这项仪式简单,是由长辈执行的。开荤时, 仅是象征性的给婴儿喂一、二片肉。家长们希望娃儿长得健壮,将来有力气,除用猪肉开荤外,选用牛肚喂婴儿,因为牛肚大,意味着吃得多,娃儿就长得健壮。现在
农村里仍在流行“开荤”的习俗。
· 取乳名
婴儿出世后要取乳名。也叫“小名”。一个人一身中有:乳名、学名、字、号、别名等,也有的人从小到老只取一个名字的。这个取名的任务,由长辈担任,名字的含义,代表长辈的希望,如“来喜”、“来福”“进财”等,也有的人家为了婴儿健康成长,取个贱名,如“猪、牛、羊、狗”等,女娃儿取“英、碧、珍、玉、翠、芬”等,不过,男娃儿末一个字要加一个“儿”字,女娃儿来一个字要加一个“妹”字,也有用叠字的,如“翠翠”、“琴琴”等。
旧时取名要看生辰八字,如果命中五行“金、木、水、土、火、土”缺一,就要用名字来补,缺啥补啥,如用“鑫、树、洪、炎、地”,也有用农历年号“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、癸”取名,如“文甲”“开丁”“癸祥”“辛毛”等。女娃儿按出生月份取名的有“春兰”“菊花”“冬梅”等。
建国初期,婴儿取名,具有时代色彩,如:“翻身”、“解放”、“拥军”、“热华”、“建国”等,也有取外国名字,如“菲菲”、“苏军”等;大跃进时,取名“跃进”、“永刚”、“卫星”、
“超英”等;四清时,取名“四清”、“四新”、“反修”、“永红”等;文革时,取名“卫东”、“向东”、“永忠”、“继红”等。在梁平县出生的婴儿,爱用“平”字取名,如“川平”、“西平”、“鲁平”等,也有单名叫“夏平”、“王平”、“黄平”等。
· 打三朝:
旧时称结婚、生子和死亡的第三日为“三朝”。这里指婴儿出生后,亲友们前来庆贺,谓之“打三朝”。
民间风俗,妻子产头胎婴儿后,丈夫要到岳母家报喜。走拢家门先燃放鞭炮,如果提只公鸡,便是男孩,或是提一块肉,便是女孩,岳母家不用询问,便知婴儿的性别。
所谓“打三朝”,并不是婴儿出生后三天举行,而是在坐月子期间,选择“黄道吉日”,再通知亲友,女方的家长及亲属要筹办婴儿的四季衣服、帽鞋等用品,以及鸡蛋、红塘、甜酒、鸡、猪肉、腊肉等食品。礼品的多寡,视家庭的经济情况而定。一般用箩筐装成五、六付挑子挑着走,到女婿家门口要燃放鞭炮,以示庆贺。一般亲友和四邻,也有送糯米、干面、鸡蛋等食品,数量不限。
正午坐席。来客每人有一个染红的鸡蛋,谓之“吃喜蛋”。有多少客煮多少蛋。都是外婆家送的,酒过三巡,婴儿由奶奶抱出,叩拜外婆家的来客,讨见面礼钱。于是,姨姨、舅母、外婆等人纷纷赏赐。少则五角,多则一元,三天以后,外婆家的来客才告辞返家。
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