哪位大哥大姐知道贵州安顺紫云县哪里结婚的风俗是怎么样的？

凡男宾到家，主人不管有无下酒菜先敬以酒。若无酒而满桌鸡鸭鱼肉，主人也自感不成敬意。在婚宴酒席上要唱“酒歌”，叙述族源历史。布依族尤其喜食狗肉、牛肉和腌肉。凡上等贵客到来，主人都要设法弄一只狗来杀给客人吃，以表敬意。杀狗又很重视狗灌肠。布依族妇女服饰有四种：其一，头戴银碗，包刺绣土布青帕，两端翘于耳后，额上一块条形白果花勒帕拢着头发，额前一串银铃花吊。发辫盘于头顶，斜插银簪，耳垂银环。其二，青布挑白果花条形勒帕把发辫拢成一股，独辫垂于脑后。其三，独辫拉于脑后，耳垂银环，穿斜短上衣，长短适中，领扣锁三道白果花疙瘩纽扣，腋下亦如此。其四，头帕为花格青白色，青为主色，两端为扁形，交叉搭于两耳上方。

紫云境内布依族婚姻缔结有一整套严格的规矩。凡婚姻缔结均须遵守，具体规定是除磨安乡的韦姓，同姓不同宗可通婚处，其他各姓包括韦姓在内同姓严格禁止通婚。另有李、罗两姓，据说是同胞兄弟繁衍，也不可通婚。父母为子女定婚较早，结婚也较早。过去有开“背带亲”的，有的六、七岁就结婚。

布依族婚姻缔结过程

说亲。首先由男方特色婚姻对象。媒人带去的礼品者若女方家收下，即暗示缔结婚姻的门没有关闭；如媒人出门便退礼品，则表明这桩婚事联不成。这样一般要往返三次以上。许婚后，杀一只大公鸡款待媒人，俗称“开口鸡”。订婚。当女方家答应这桩婚事后，男方家就择吉日到女方家吃“订亲酒”。吃小酒。要由老人和女婿赶一头百多斤重的肥猪去杀给女方家族和亲戚“喝活血”。结婚，布依族称“办酒”或“接大回”，男方家“办酒”的头一天是女方家的酒。届时，女方家的亲戚，朋友都带上礼品前来祝贺，谓之“送礼”。男方请一位能方善辩，有较强应变能力的人当“押礼先生”。男家请一位父母双全、机灵伶俐的男童去“背八字”，另请两位父母健在的兄弟姐妹的男音及两名机灵漂亮的姑娘去作接亲。布依族结婚时，有的地方有“打接亲”的习俗。男方的接亲客进入女方家的寨门时，就会被女方寨中的男女青年、孩童团团围住，一坨坨的粘草籽向他们飞掷。因此，抬嫁妆嫁奁的男青年们，一般不与接亲者同时进入女方家寨子，以免遭此“迎击”。入家手续，礼仪繁杂，有开伞、关伞钱、新娘钱、进家钱、脚步钱街等等。“接小回”。布依族结婚有不坐家，即“不落夫家”的习俗，一般结婚后的第二年农历正月间，夫家备些礼品，请原来迎新的两位姑娘或新郎自己妹妹去接新娘。新娘坐家，生第一个孩子，无论是男是女，立即着人带上鸡和酒到外家去报喜。如生男孩子，报喜鸡是公鸡；如是女孩，则抱母鸡去报喜。接着是做“三朝”和办“月米酒”。在婴儿出生后的第三天，宴请宾客叫“做三朝”。这天杀一只雄鸡，再备一些菜肴，祭祖后即请族中的女家主来吃“三朝”。办月米酒。外家要送背扇、小棉被、夹被、甜酒、汤圆面，大米及鸡蛋等。水塘乡布依族的礼节更隆重，凡送有布料者，主人家都有要杀一只鸡，砍成八块煮熟，用芭蕉叶包好作为回敬礼，办一次“月米酒”，杀上百只鸡为常事。紫云的布依族对唱山歌，是两男对两女，不能单唱。这种“朗绍”的地点是向阳处，有人通行的大路边或田坝，。对歌、交谈时，双方距离在 一米 之处，而且不能面对面；相互间语言必须文明，行为必须规矩，世忌“动手动脚”；太阳落坡前必须各自回家，严禁在夜间单独幽会。布依族婚姻有入赘称之为“上门”。凡入赘所生的儿女随母姓者叫“一招二抱”。入赘者既是女婿，又是养子。其子女三代后还父姓，叫“三代还宗”。 离婚的情况在布依中不算多，但在过去男人提出离婚较易，若女人提出离婚则较难，故有“男人不愿一张纸，女人不愿除非死“之说。布依族的家庭出身，大多有分居的习惯，特别是兄弟多的人家，大都在婚后分阶段家另居，此如谚云：“人大分家，树大分丫”。布依族姑娘在未出阁前，备受父母兄嫂钟爱，大家都把她当客人对待，她们一年中要有一半以上的时间用来纺纱织布，制作自己一生的穿戴。解放前富有之家的姑娘出嫁时，除正常的嫁妆外，还要陪送一头水牛，有的还划一份“姑娘田”。

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鲜花盛开的山村秋涵和梁晓春结婚了。

鲜花盛开的山村结局中，蔡恒远回到李鲜花家时，天马山的老人们都来跟蔡恒远叙旧，而梁晓冬则来告诉蔡恒远，沈翠花的儿子没有死。当年，梁晓冬的奶奶要把孩子抱走，可没想到那个孩子活了过来，她于是把孩子带回来抚养长大。梁晓冬说完之后，梁广财带着李鲜花和李晓雪出来喊蔡恒远爹，一家四口抱在一起痛哭了起来。

在接下来的日子，李鲜花在所有人的支持下，把天马山旅游开发区建起来了，在老年公寓落成之日，邱雨声再次给田春秀戴上了那个手镯，跟田春秀又在一起了。蒋秋涵和梁晓春也在这一大喜的日子，开心地回到村里，跟大家重逢了。

剧情简介

《鲜花盛开的山村》是由崔俊杰执导，王嘉、马诗红、来喜、丁勇岱、苏瑾、于莉红、崔大笨、刘筠燃、马书良等主演的当代农村剧。

该剧讲述了李鲜花通过招商引资，发动群众，克服了许多难以想象的困难，终于把天马山打造成了一个青山绿水的乡村旅游圣地的故事。

该剧于2021年2月20日在中央电视台CCTV8频道开播。

说到黔东南一个旅游不能绕过的地方，那就是贵州省雷山县。雷山县下，雷公山覆盖着郁郁葱葱的原始森林。这里有一个村子入选了18年中国最美乡村。也是第一次走进这个村子，一个苗寨，向往。

密林深处，一个村子里到处生长着秃树，圪头村也被选为秃树之乡。四面环山，房子前后都是光秃秃的树。一条支流从清水河冲出村庄。数百年来，数百个家庭靠水生活。

远山幽谷隐隐，拾级而上的梯田从山脚一直延伸到半山腰，那里也分布着苗族民居。竹子挂在腰上，高跷在努力克服不平。

在这个雷山的小村子里，有恪守祖训的淳朴村民。他们穿着简单，一双解放鞋，一件浅蓝色外套和黑色裤子。

村民过着自给自足的生活，一家人常年重复着。女孩们每年都要学习做家务、织布、绣花、做苗族服装、准备节日的祭品。家里客人忙着吃饭，男的负责招待，女的不上桌。当他们都吃好了，女人们开始入席吃饭。

贵州被赋予了各种各样的标签，比如宜居、淳朴、野蛮。但是别忘了，贵州是所有省会中经济最低的。

但还是有很多人喜欢在这里探索，想找到不为大众所知的那部分。之前有几个法国人来到这里，拍摄了一段极其有趣的视频，瞬间将这个地方推向了国际视野。18年在贵州举办的春晚，将贵州推向了大众旅游的视野。

雷山自然保护区位于贵州省东南部。圪头村是保护区的一个传统苗寨。寨子里住着150户人家，但村里年轻人很少，只有老人和孩子。

先有秃冷杉林，后有圪头村。

村口有一只有几百年历史的古秃鹰。村里最老的秃杉树，被称为树中之王，受到保护，旁边有一块石碑，上面写着村里的历史。碑文清晰可见。

在农村，如果一个家庭里有一个男孩，父母会为他以后的生活考虑，看他的兴趣在哪里，让他当学徒，或者让家里的人教他生活技能。村里每个人都有一门生活技能。其中木匠最多，贵州山村的房子都是木屋。夫妻俩结婚后，家里会攒钱给他盖新房。

还有瓦工、家具工匠等。

头村有各种各样的苗歌，只有一些老人会唱。年轻人都出去打工了，村里道路蜿蜒，走路很方便，视觉上也很自然。村里的人告诉我们，那些路都是村民年复一年踩出来的，山路崎岖不平。后来扶贫来了，山路都修成了水泥路！

毕竟头村号称秃树之乡。据说附近山上有2000多棵秃树，都是野生的原始林地。这些秃树是禁止砍伐的。一旦被砍，就要打官司。

过去，这里的秃杉树被村民砍伐用来修房子。现在秃杉树砍不了了，只好买些树种或者砍别的树修房子。

山里许多秃树都死了。前几年，所有枯死的秃树都被砍倒用来造桥。苗家有每年农历二月初二献桥的习俗。当家里生了男孩，村民们会找一条小溪，用冷杉树枝搭一座小桥来庆祝。

随着水泥路的铺设，山里的木桥渐渐失去了实用价值，一层层的青苔开始慢慢爬上来，回归自然。

早年秃杉林消失主要是因为森林火灾或火烧等原因引发的战争。现在它受到了保护。这里有很多民族节日，我觉得是最值得一去的一天。苗族年的地位相当于春节，在11月左右举行。春天有芦笙节，夏天有姊妹节，新节等等。