贵州女子23岁远嫁印度，如何看待她的选择？

贵州女子23岁远嫁印度，每个人都对未来有着每个的憧憬，但是我们又不能预知未来，所以在每一个十字路口我们都会犹豫徘徊。但是当我们做了决定后，我们就会毫不犹豫的走下去，即使前方布满荆棘，即使道路充满坎坷，但是这是自己的选择，人只有往前看，才会越走越远。

这名贵州女子今年才23岁，但是她的心酸和无奈却通过屏幕，深深的打动了网友们的心。她当初为了爱情，远嫁印度。但是婚后的生活，却让她感到无比的心酸。生活上要与丈夫AA制，并且还不能随便出门。如果违反了禁令，就要受到惩罚，被关三天。她晚上是不被允许出门的，即使是白天出门，也要有家人的陪同。在这里，她的生活被设置了一层又一层的枷锁。网友们听到她的诉说，都会感到这种生活的痛苦与压抑。

在婚姻中，印度丈夫从来没有给过女子一分钱，他从来不在乎妻子是否有钱花。女子必须承担自己的生活开支。即使这样，这位贵州女子也没想过要与印度丈夫离婚。因为她已经是二婚了。她不想也没有勇气去追求自己的幸福了。她已经被生活磨的失去了菱角，她已经失去了逃离苦难的勇气。她变得对生活悲观失望，不再有期待，不再有奢望，变得逆来顺受，只想像浮萍一样，随波逐流了。

从视频中可以看出这位女子还很年轻，鲜花一样的年纪，但是她的眼睛中已经失去了应有的光泽，她的话语充满着无奈，让人看了非常心酸。其实幸福就在自己的手中把握，如果发现错了，就要及时回头，或者是改变方向，只有敢于走出禁锢的人，才会得到幸福？

贵州 作为我国“最特殊”的省份，在很长时间以来因为没有平原，到处都是崎岖的山川而 难以通路 。

在道路修建、交通变得便利后，贵州省的经济也得到了很大的发展。

其中不得不说就有 旅游 业的一份功劳 。地形特殊的贵州孕育了许多高山大川、靓丽风景，同时也蕴藏着许多“神秘”之处。

在贵州的大山深处就藏有许多“与世隔绝”的少数民族村落，他们的 生活习俗与汉族有着较大的差异 ，却形成了一道亮丽的风景线。

比如在 贵州省黔东南苗族侗族自治州的从江县内 ，就有这样一个村子， 六百五十多年来一直有一个寨规 ： 不与外人通婚 。据说，这是 为了守护一个秘密 。这个村落， 叫做占里村 。

它位于从江县下辖的高增乡，位于群山之中，是真正的 “大山中的村落” ，生活在这里的，是 一群侗族居民 。

四周环境优美，占里村的村民们也保持着淳朴而略显原始的生活方式， 在这里你几乎感觉不到什么现代化的气息 。其实不只止占里村，许多大山深处的那些少数民族村落其实都是如此，不少看够了商业气息太重的古镇的游客基本上都会选择游览这样的古村。

占里村保留着浓郁的民族风情，整个村子藏在一片苍茫的绿意之中， 棕色的木质榫卯结构房屋 、青黑的瓦片整齐划一，看起来整齐却又不显得死板。

目前游览这里 不需要门票 ，村头还有 免费的停车位 。不少游客会选择来到这里放慢脚步，欣赏这个古老却不破败的村落。

占里村的 平均海拔在380米左右 ，占地面积不到16平方千米；村中有 一百五十多人家，7七百多人 ，以 吴姓居多 。

据说在1368年，为了躲避战火的波及占里村村民的祖先们，一路从江苏逃难，经历了漫长的路途，最终才定居于此。至于 村名，也是从两位吴姓先祖的名字里演化而来 。

不得不说当时的那些人眼光还真挺不错，占里村所处的这个地方确实僻静，不仅远离了战火，还远离了人群，保证了子孙后代都过着与世无争的生活。

占里村人 几乎都会开垦土地，靠着农业种植养活自己 ，小日子优哉游哉，也没有太多的物欲，所以哪怕生活稍显清贫也能快乐地生活。这种天然淳朴气息自然也吸引着许多在大城市累死累活打拼的人，所以 当占里村逐渐开发了 旅游 业后，陆续有不少人来到这里，纵情于山野之间，感受这种怡然自得的悠闲气息。

不过，占里村的出名并不是靠着当地的 旅游 产业，而是一项纪录，那就是 从1952年到2000年这48年间，这里的人口只增加了10人 。

这种无限趋近于零的人口增长率，自然引起了海内外的注意，占里村也因此出了名。

而且仔细观察就会发现，这里 98%的人家都是一儿一女“儿女双全” 的，但几乎没有双男或者双女的现象；而且虽然看起来也不像养不起，但是占里村里没有人再要第三胎。

原来，自从占里村的祖先定居于此后的100年，村寨的规模扩大了不少，但由此也产生了诸多问题，尤其到了清末，因为人多地少所以村民间常发生冲突，后来甚至演变为械斗。

后来一位叫吴公力的人提出了一种控制人口的提议，得到了村民的响应。后来这个 提议逐渐演变为寨规“铁律” ，即： 一对夫妻最多只能生两个孩子，违者则要受到处分，严重的甚至会直接逐出寨子 。

这条寨规和我国先前的计划生育政策有异曲同工之处，除了这条规定外，占里村还有两条神奇的规定： 一个是村中男女不允许与村外的人通婚 ；另一个则是 村中订婚和结婚的日子只有两个 ， 订婚是正月初五、初六 ； 结婚则是农历二月十六或者农历十二月二十六 ， 如果你不想在今年的这个两个日子里订婚或结婚，就必须再等上一年 。

也正因如此，占里村里的 婚礼几乎都是集体婚礼 。

不过又有人就好奇了，虽然这种种规定都是为了控制人口数量，但是家家户户一儿一女这又是怎么做到的呢？毕竟我们都知道胎儿的性别都是随机的，不然也不会出现那种一生生四五个女儿或者儿子的家庭了。

其实这就和村里一种神奇的， 叫做“换花草”的草药有关了 ，据说这种草药可以平衡胎儿性别。比如如果第一胎生了儿子，第二胎再生想要女儿的话，就可以使用换花草，以此来平衡人口， 这也是村里人人都守护的秘密 。

听起来是不是很不可思议？据说 日本有一位学者为了探知换花草的秘密，曾在村里住了两年，但最后依然空手而归 。

在村内也并非人人都有“换花草”，也不是人人都知道换花草到底如何操作才能达到这种奇效，这一切都只有 村内的药师知道，而且药师传女不传男 。

至今，也没有人确切地知道换花草到底长什么样子，当然也有很多人根本不相信它的存在，不过村内家家户户为何都能生一儿一女， 这又没有合理的解释，这也成了占里村最神秘的一点 。

因为久居深山，占里村村民身上没有沾染到世俗的气息，性格温和待人友善，民风非常淳朴，加之四周景色优美， 可能这就是陶渊明笔下的“世外桃源”该有的样子吧 。

贵州占里村，48年仅增加10人，当地人从不外娶外嫁

贵州一特殊古村，当地人从不外娶外嫁，百年只为守住一个秘密

1、定亲:通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。

2、择吉:即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。

3、备婚:男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意:半嫁则各样两套，象征成双成对。中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆，极尽奢华。吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。

4、迎娶:迎亲的时间均在凌晨或清晨，迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。

5、成亲:新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后对拜。拜毕，新郎揭去新娘褡头布。随之摆席，大宴宾客。席上，新郎、新娘要按亲近、辈份等一定次序，逐个向每位在座宾客双双敬酒。

6、闹房:通常在婚礼的晚上进行，有的延续数日。闹房时，“三天无老少”，允许长辈、平辈、小辈亲朋和宾客嬉闹，皆无禁忌。年青人闹房最为活跃，多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成，引人发笑，以此捉弄新人，而新人无特殊原因不得拒绝回答。

7、回门:婚后次日，新娘先谒见舅姑长辈，叫“相见”。第三日，新娘由小姑引导，介绍左右邻居老少称谓，献糖茶，或以糖果糕饵点茶，受饮者给以赏钱。左右屋行遍，然后下厨房，拜灶后，学习做饭菜。第六日，新婚夫妇赴外家相见赴宴，称“上门”次日，外家再到新郎家赴宴，称“会亲”。