回民婚前不可以同居。
结婚的条件有:
1、男女双方完全自愿;
2、男女双方没有禁止结婚的亲属关系,即非直系血亲或者三代以内的旁系血亲;
3、男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁;
4、其他法定条件。
结婚登记需要的材料有:
1、3张2寸双方近期半身免冠合影照片;
2、本人有效的居民身份证和户口簿;
3、现役军人办理结婚登记应当提交本人的居民身份证、军人证件和部队出具的军人婚姻登记证明;
4、本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明等。
婚姻登记的流程是什么:
1、结婚的男女双方,共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记;
2、提交相关的证件和材料;
3、婚姻登记机关对其证件和材料进行审查并询问相关情况;
4、符合结婚条件的,当场予以登记,发给结婚证。
综上所述,双方办理了结婚登记手续 但确未共同生活的 给付彩礼的一方请求对方返还彩礼的 应当返还 但应以双方解除婚姻关系为条件。
法律依据:
《中华人民共和国民法典》第五条
当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第二项、第三项的规定,应当以双方离婚为条件。
第一千零四十六条
结婚应当男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,禁止任何组织或者个人加以干涉。
第一千零四十七条
结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。
第一千零四十八条
直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
第一千零四十九条
要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。
订婚:
1双方父母见面协商订婚事宜,主要是订下黄历和男方的聘礼多少。目前比较大众化的是108万,但主要视双方经济条件而定。所收礼金按经济条件情况返还,如果女方条件一般如果收88888的话返还给男方38888-58888不等。如果女方条件不错,就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。
2到订婚日之前肯定还有大把的时间的,在这段时间里就是要添置两人订婚所需要的东西,我们以男方给女方的东西开始。
(1)金饰一套。包括耳环,手镯,(脚链),项链,对戒一对,钻戒一枚(钻戒现在大概价格买到15000左右就可以了,其实也可以去金器店买裸钻选择自己喜欢的式样打造价格相差很大,大约可以节约35%,注:前提先问过家长,有些家长喜欢买24K的纯金觉得可以保值,年轻人就不喜欢了觉得土气)。
(2)喜糖。包括糖金杏一对。喜糖分大小,所有女方所需要的喜糖全部男方负责包括喜糖内的红包(目前红包50-100都有人放,视双方条件跟喜糖的多少而定)。
(3)手表。过去为对表,现在鉴于各种电子产品都有手表的功能,只买一只给女方也很多。价格视各自对款式的喜好和经济条件而定,通常为一万左右。
而女方要购买的东西为:
(1)男方结婚订婚时所穿的西装一套,衬衫两件,领带两条,鞋子两双(休闲跟皮鞋各一双)休闲装两套,袜子一打,金器:手链和项链各一条(如果给伴郎的红包少于580就需要再买条衬衫给伴郎)。(金器这个偶不知道,我那时也没这么做)
(2)碗碟一套有88件98件108件可以选择,视情况购买。现在温州的店主要集中在解放路、飞霞北路(本人是在解放北路铁井栏对面的一家陶瓷店购买的,质量不错,以后摔坏了还可以去原店配)。建议多跑几家,多比较,不然各方开价差别不小。送碗也得挑个日子,温州人有“稳当”一说,“稳”谐音温州话的“碗”。现在市场的碗分骨质瓷和陶瓷,建议还是买陶瓷,耐高温不易裂,而且还不像骨质瓷那样日子久了容易积污垢。还有就是注意,最好买微波炉适用的,这点日后很实用。
(3)六样分柑橘,糕点,枣子,桂圆,莲子,花生。再把男方送的糖金杏回送一只给男方(六样有专门的店可买,省了不少时间和精力,专门用脸盆和包装纸包好,需提早一个礼拜左右的时间去预定)。
3订婚日:人现在订婚酒席分两种,一种是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席,晚上则由男方回请女方。另一种就是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。一般现在市区选择后者的比较多,下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母,并给女方弟弟或者妹妹皮箱钱(皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走,你要给他钱他才肯放人,上辈人这么解释的,还有就是女方要是独生子女,就给女方的妈妈)。关于皮箱钱,也有是在结婚日给的。皮箱钱大概在5800-10800不等。到酒店后给双方父母敬茶,向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情。
西安本地回民,虽然只有两、三万人,但历史源远流长,在长期生活中,由于受各方面的影响,形成了一套既不同于当今汉族,又不同于阿拉伯民族的独特婚俗,长久不衰,保留至今。 说媒时,先由男方家选好吉日,比如星期五(主麻日),派媒人到女方家去说媒(女方找男方说媒,则叫“倒反媒”)。说媒时女方家先不给媒人倒水,直到最后女方家同意这门亲事之后,才倒水给媒人,这叫“给话”。媒人把水一喝,婚事就算说成了。若媒人是女的,男方家里还必须派个男的去女方家,与女方的父亲握手,表示婚事已成,这叫“上领”。而后是男方给女方送聘礼,当天晚上,女方再给男方回礼,然后双方择一吉日“去人”。“去人”时,男方请来十几个亲友到女方家去,男方的“哈娃尼”(意为主人,比如舅舅)与女方的父亲握手,然后是阿訇讲话,接着吃“换茶”(甜食),以示庆贺,再共选一吉日,定为结婚的日子,写好请柬,发送到各个亲友家中。接着,男方给女方送去彩礼,这叫“开剪”。 结婚的前两天,男方要给女方送去结婚礼服等衣物。结婚前一天是“发海棠”。这时女方家要送“陪方”(陪礼),有电视机、录音机、洗衣机、自行车及各种衣料和日用品等,由十几个小孩抬着送至男方家中。按民俗,女子出门后不得均分家产,所以,娘家的“陪方”往往很多。“发海棠”的晚上,男方由陪客相陪到女方家中,阿訇在女方家念“返伊扎卜”,新郎头戴白帽,新娘头盖手绢。阿訇问男女双方本人是否愿意成婚,男女答道:“愿意”,则此婚就成了,否则,此婚就结不成,这叫“阿訇证婚”。接着,阿訇端起盘子,把核桃、枣、糖等物扬向院中,小孩纷纷上前抢拾。仪式刚完,新郎就得赶快朝外跑,而新娘家的亲友在这时要迅速抓住新郎,往他脸上抹黑,图个喜庆热闹。
回民女人结婚后戴帽子的意义主要有两种:
1 保护身体:回民女人戴帽子和头巾的习俗,受到阿拉伯国家的影响。在阿拉伯地区,原来风沙很大,水源较少,人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙、讲卫生,妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。
2 宗教信仰:回族信仰伊斯兰教,女性结婚后需要遵守相关的宗教规范,不能暴露除头巾之外的身体部分,因此需要戴帽子或头巾。
总的来说,回民女人结婚后戴帽子和头巾,既有保护身体的实际作用,也有出于宗教信仰的文化和宗教要求。
每个少数民族的婚俗都不一样,所以在结婚的过程中要时刻注意自己的婚姻能不能顺利。让让我们来看看回族人民结婚的习俗需要注意。我们对回族的婚俗了解多少?让让我们看一看。
回族的婚俗是怎样的?
1据《固原州志》说,过去在固原,媒人被要求先报姓氏,但他们没有t给他们的姓氏,所以他们同意接受茶和水果,然后他们不得不选择另一天发送衣服和材料。当婚礼时间到了,新娘去找女方舍结婚,送羊、麦、油等。新婚之夜,请阿四念《古兰经》。第二天早上,新婚夫妇会有一个大的清洗。年:回关时需要三个媒人,一个导师,这样才能谈婚论嫁。如果男女婚礼服务人员同意,他们握手为信,不订婚,不亲自问候,没有击鼓。新娘下了轿子,被哥哥抬进洞房。如果你不不要见你的亲戚朋友,等着阿四为他们诵经赞美。晚上新郎让新娘用八句话回答原根,然后开始结婚。0还包含:新娘进洞房,坐在炕上面的墙上,表示坐在极乐之中。晚上男女聚在新房,陪新人吃长寿面。翌晨仍然宴请朋友和亲戚,新娘依次向他们致意。所有的朋友和亲戚都有礼物,不同的钱和东西。临夏回族求媒、点茶、收聘礼、嫁娶。
2回族中有句谚语:一家人她的女儿经营着一百所学校。当回族女孩长到16或17岁时,有人来向她求婚。一般来说,媒人要求媒人在男方之后求婚s家看到的女孩在女人s家族通过各种渠道。回族一般有两个以上的媒人,一个代表男方另一个代表女方的家庭。当男人的媒人s家求婚,他要带茶叶、糖等四色礼物,并告知男方姓名的家庭、家庭经济地位和教派等。有的还介绍男青年的外貌、性格、受教育程度、技能详细的家庭情况。女人听了之后的父母觉得一般合适,就给男方的媒人捎个信的家庭。女人史家也请了媒人给男方男人和女人的媒人安排女孩和男孩在集市或亲戚家见面和朋友家,看看男人和女人是否可以互相看着对方的外貌和性格。如果会后没有异议,男方的父母或其他人s家会带四色礼物,小伙子也会带着钱在媒人的安排下正式见面。
以上只是回族婚姻的一小部分,还有更多需要我们去了解和探讨。
回民结婚仪式需请一位长者作证婚人,当众征求男女方意见,如双方给了口话(同意)即有效。结婚时,写“一扎布” ,即“书婚”(迎亲之日,请掌教为申明婚姻之礼),书男女姓名及双方父母姓氏于笺,宣读于众,谓之礼成,请阿訇念“尼卡经”(证婚词)。必须有证婚人在场。把订婚吃喝叫做“吃喜面”,男方要付给女方一定数额的聘金。男家到女家议婚期,谓之“送日子”。一般必须与同教人结婚。结婚仪式由知客主持,阿訇先询问双方是否同意,如果男女都表示愿意结婚,接着由阿旬念“尼卡哈”(主婚经文),最后把事先准备好的核桃、枣儿散给亲属,婚礼就此结束。迎亲与送亲要互赠:‘份子”(喜钱),有的地方也有闹房的习惯。结婚当天置办筵席款待宾客。亲友邻里赠送礼钱、礼物表示祝贺。
西安钟楼附近的回民基本已经大多被汉族的习俗同化了
没什么大的区别!
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