亲戚结婚不随礼，该怎么处理呢？

结婚不回礼，这说明他们没有把你当朋友，结婚时候，对于结婚红包都是有专门记录的，这样以后才好回礼。份子钱、红包等，都是讲究礼尚往来的，

如果不还礼怎么办

第一点、请好友帮忙

若你们有共同的朋友，这个朋友和你的关系比较好一些，那么就可以请这位朋友帮忙，让这位朋友找他聊天，问问他打算给多少红包之类的，看他怎么回答的。

第二点、直接送请柬

送请柬，就是最直接的方式，对方收到请柬后不管能不能来，都应该会和你说一下的而送请柬，就是表示你邀请过他的，相当于是提醒他还礼这个时候，他就不能以“不知道这件事啊、没有邀请过我啊”等为借口说自己错过了回礼。

第三点、开玩笑

结婚的时候，邀请对方来参加婚礼。若对方表示有事不能来参 加婚礼，这时可以开玩笑的说道“人不到礼可得到哟！“听到这句话，稍微要点面子的人都会在你结婚的时候，回送结婚红包。

第四点、委婉暗示

在和对方聊天的时候，可以不经意间说到“我要结婚啦，你份子钱准备好了吗”？暗示他，稍微明白点的人都知道你的意思。第五点、对待只收礼不回礼的人，可以在你收到很多礼物的时候向他展示，让他知道送礼是一种礼尚往来的行为。

这种方式比较讨厌，每个人可以根据自己的情况做出选择。在你生日的时候，假如你收到很多礼物，其实都可以拍照发给朋友，让朋友知道你会有很多其他的朋友给你送礼物。对方肯定会表示非常羡慕，但是他并没有给你送礼物，可能会问你或者会羡慕你。这个时候你都明确告诉他：“大家都是礼尚往来，如果别人不给我送，那么我肯定也不会给别人送。一旦别人给我送礼物，我肯定也会给别人准备礼物，大家都是同样的标准”。朋友听到这样的话语之后自然就会明白。

若以上暗示都没有用，则说明对方要么是真不懂，要么是不愿意回礼。这种情况下，只能不计较这份份子钱了。毕竟这也不是借钱，直接找对方要，也不太好。就只能说通过这件事情，看清了一个人吧。

、委婉暗示

在平时和对方聊天的时候，怕对方忘记，可以不经意开玩笑的说“我要结婚了，份子钱准备好没”。要是这样都还没有懂你暗示的人，这样的朋友就是不想随了，以后不要在来往了。



二、开玩笑

当你邀请别人来参加自己的婚礼时候，对方要是表示不能才参加，这时候你就可以开玩笑来说道“人不到礼可一定的到哦”。一般听到这个话的人，都知道是什么意思。托都会托人去给你的婚礼送红包。

三、请朋友帮忙

你们要是有共同的好有，可以让关系好的朋友跟帮你去旁敲侧听一下，让这个朋友找他聊聊天，问他给多少红包，这样也就提醒咯。

四、送请帖

这是一种最直接的方式，也就是送请帖，不管对方受到能不能来，都会和你说一声，意味着邀请了过他。不管他能不能来，都不能再找借口说“忘记了，没邀请我啊”这种借口而不回礼。



我们来说说回礼的规则吧

一、等价

大部分的份子钱，都是等价回礼。并不是所有回礼都要加钱回，在有些情况下可以等额。比如收礼、回礼的时间间隔非常短，甚至不超过一个月，那么就可以等价回礼给对方。还有一种情况就是双方为同事关系，礼金往来都是根据单位内部“行情”进行的，那么回礼也根据单位内部礼金额度返还即可。

二、加价

回份子钱的时候，通常我们最常见的做法就是在之前收到的金额上再加一些作为回礼。我们一向讲究礼尚往来，但凡回赠礼物，都会在原有的基础上再增加一部分。当然大家在加钱的时候，记住回礼的金额要是偶数。比如对方当初给了600块份子钱，回礼的时候可以回800或1000，仍然凑成一个吉利的数字。



结语：若是这些暗示都没有用的话，说明这个人是真心不愿意给你回礼。这样的人以后少来往，毕竟是份子钱，也不能直接找别人要，但是借这个机会能看清一个人。

结婚在新郎家办婚礼娘家父母需要随份子钱。

份子钱，亦称礼金，指的是中国的一种民间习俗和传统。所谓份子钱即是别人结婚、生孩子、老人归老、包括单位、个人乔迁之类的，相关的人要去送钱，包括礼金和礼品。古代：在古代并没有流行送份子钱的习俗，人们习惯送东西给新人。

扩展资料；

清末民初：送份子钱成为上流社会举办喜事必不可少的项目。尤其是满族八旗，为了体现身份更讲究送份子钱的礼节。老舍先生的小说《正红旗下》就描述过家里为了凑份子钱发愁作难的情景。

解放初期：很长一段时间都不流行送份子钱。上世纪五六十年代结婚特别简单。

“文革”时期：不兴送份子钱，但是亲朋好友会送暖壶、脸盆等生活用品。

改革开放后：人们手上也有了闲钱，随着商品经济观念的深入人心，直接送钱为全社会所接受，送份子钱成为祝福新人的方式。

份子：1、集体送礼时各人分摊的钱：凑份子。2、泛指做礼物的现金：出份子。

份子钱代表了对新人的一份祝福，但是钱永远不能代替感情，谁份子钱给得多，就代表谁更亲近的想法是不可取的。不能让钱成为感情的量化标准。份子也写作分子，是一个老词，打从明代中叶开始就流行。这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。

汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》：“便是杜老爷去后，谎了一府州县士民人等许多份子，起了个生祠”，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱集资、乱摊派的意思。至明末清初之际，份子更加流行，譬如吴敬梓小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”、“派份子”、“出份子”。例如第二十七回道：“归姑爷也来行人情，出份子”。全书有十个章回不止一次出现“份子”，有的章回出现四、五次。

通常在圈子里做事，朋友同事一有人结婚，自己心里就发紧。唉，又要破费了，请柬似罚款单。遇着好友办喜事还心甘情愿，偏偏常是八竿子打不着的关系，诸如没见过面的亲戚、同学的弟弟、单位管锅炉的临时工，不胜其烦。但是，请柬本身具有制度强制力，效力不亚于交通警察开的罚单，收到请柬的无一例外赶紧凑份子钱。这规矩打从明朝就开始了，一直传到现在。

如今的婚礼有多重功效，作江湖样本效果神奇，涵盖江湖化社会许多元素，譬如关系、人情、面子，是江湖化社会运作的范例。中国小城市婚礼运作，乃是关系网制度运作之集大成。譬如，前篇“关系网”，曾借用喜筵宾客名单为素材，研究了关系网一般规模大小；后篇“面子季场”，还要分析婚礼大操大办中的面子诉求。本篇，我们还以婚礼为样本，分析“份子钱”的人情运作。