飞翔的金鱼象征什么?

小金鱼飞翔读后感

文章有两大看点：一是精美的插图，二是文字优美、用词恰当。每本书里都有一位主人公，当然这本书也不例外，也有一个很特别的人物——她的名字叫姜珊。她是一个微胖的小姑娘，在她的家里不能常吃到肉。也许你会问，那怎么还不瘦下来呢？她努力是努力了，每天都会坚持跑步，可是她的跑步方式很特别！每次憋足劲往前跑，没劲了就扶著路边的树喘气。手往口袋里一扫，扫出一大把饼乾，往嘴里义一扔，再憋足劲跑。她认识一位老大爷，七十多岁了，体质却很好，走路一阵风，还会翻跟头，倒立。听说有一次一个小流氓用匕首对瓜农行凶，这位老大爷正巧看见，当场就用手中的核桃击中小流氓的手背，“啷”的一声，匕首就掉在了地上。自从我看了这本书之后，时不时眼前就会浮现出姜珊憨厚的样子，让我不时笑起来。这本书不仅让我感到快乐，还让我知道不论你的长相怎么样，要像那位爷爷一样勇敢、坚强，更要像姜珊那样开朗，有行动，有目标还要有努力。

金鱼属于变态物种吗在**《霸王别姬》中金鱼的象征意义是什么

金鱼象征同性恋

门墩的象征意义

门墩的方圆有着不同的寓意，在古代，方形的门墩多为文官使用，圆形的门墩多为武官使用。而门墩的图案更是有不同的说法：——刻在门墩上的美好祝愿：门墩的表面刻有很多精美的图案。这些门墩借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达了四合院的建筑者们希望长寿、富贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。“狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。——狮子型和石虎型的门墩儿的特殊含义：狮子型和石虎型的门墩儿，是过去四合院门前最常见的。早年间有权有势的大户人家讲究在门前摆上一对汉白玉雕的大石狮子，通常是雄狮居左，右爪下踩着绣球，被称为“狮子滚绣球”；雌狮居右，左爪下是一只幼狮，叫做“少师少帅”，意思是子嗣昌盛，世代高官。而大多数的四合院是在门框两侧放置一对小石狮子或小石虎门墩儿，尽管它们没有大户人家门前那对石狮高大气派，但却雕刻得活灵活现，十分精美，或蹲或站，或伏或仰，犹如一对保护神，看守宅门。其实放置它们的本意也是避邪驱恶，守门看户。人们之所以多选择石狮和石虎守门看户，是将其视为异兽，凶猛威武而毫不畏惧任何禽兽，被视为“兽中之王”，有它看家护院，野兽鬼怪就不敢进入宅门。在门前放置石狮子还有两种说法，一是说它是吉祥之物，所以将一对活泼可爱的小石狮子放在门前，也是一种喜庆活泼有余的象征；二是有的门墩儿上呈卧姿一大一小两只狮子，狮谐音“世”，大狮子小狮子取“世世同居”之意，且小狮子卧于大狮子胸前，又有“父慈子孝”、“和谐美满”之意。再说那抱鼓型门墩儿，按老礼儿讲，抱鼓寓意是通报来客之鼓，客来客往才显示出主人的人缘儿好，家业兴旺。而箱子型门墩多刻有蝠(福)、鹿(禄)、桃(寿)、喜鹊(喜)、穗(岁)、瓶(平)、鹌(安)、羊(三阳开泰)和钱等图案，都是吉祥之物，表现人们对幸福美满生活的向往和对美好事物的追求与渴望。桃为长寿的象征，传说西王母因为吃了仙桃而不死。门墩上雕白猿偷桃，其来历是这样的：传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲，偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人，孙真人被他的一片孝心所感动，放走白猿。白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。从此，“白猿偷桃”就成了祝愿老年人寿长万年象征。这个传说在民间广为流传，民间鼓词里也有同一题目的曲词。“鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征著“连年有余”。雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征著仕途高升。“狮”和“嗣”、“事”谐音， 双狮并行是表示“事事如意”，狮佩绶带表示“好事不断”，雌狮伴幼狮是预祝“子嗣昌盛”，狮子咬住绣球则是将有喜事上门的吉兆。雕刻女娃撒金钱，戏弄三足蟾的图案，金钱代表富贵，蟾是多产多育的象征，刘海戏金蟾的涵义为富贵多子。因宋代词人柳永有贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭的诗句，所以刘海戏金蟾也象征著财源茂盛、汲取不断。蝙蝠象征福，桃子象征寿。鹿和禄谐音，雕蝙蝠、桃子、鹿象征福禄寿。雕一个佛手柑、一个仙桃、一个石榴。象征“多福”(“佛”字的谐音 )、多寿( 桃子象征长寿 )、多男子( 石榴子多 ) 。佛手柑、桃子、石榴组合在一起， 便成了人生幸福美好的象征。雕五只蝙蝠的图案。“五福”指的是长寿、富裕幸福、美德和健康。图中刻一只蝙蝠在飞翔，下有几个古代铜钱系在蝙蝠上。“蝠”与“福”谐音，古币铜钱外圆内方，其方孔俗称“钱眼”，此图以两物之音义，组成一幅象征“福在眼前”的装饰图案。飘带作为门墩雕饰图案使用很广泛， 表示“好事不断”。雕三只绵羊，表示>>

观察生活在水中的金鱼(或鲫鱼)和在空中飞行的鸽子形态，写出与它们的生活环境相适应的身体形态特征和

（1）鱼之所以能够在水中生活，有两个特点至关重要．一是具有鳍，能在水中游泳，自由运动和利用侧线感知水流和测定方向；二是具有鳃，能在水中呼吸．身体呈流线型中间大两头小，有利于减少水的阻力．（2）鱼用鳃呼吸，鳃上有许多鳃丝，鳃丝里密布毛细血管，当水由口流进，经过鳃丝时，溶解在水里的氧就渗入鳃丝中的毛细血管里，而血里的二氧化碳浸出毛细血管，排到水中，随水从鳃盖后缘的鳃孔排出体外，所以水由鱼的口进入，经鱼鳃、鳃盖后缘流出时，溶解的气体成分的变化是氧含量减少，二氧化碳含量增高．（3）（4）靠尾部和躯干部的左右摆动来产生向前的动力，而靠尾鳍来把握前进的方向．同时它能转向逃走，同时④胸鳍和腹鳍协调作用的结果．（5）我们在探究鱼鳍的作用时，仅靠观察难以得出正确的结论．若以捆扎鱼鳍的方法来探究鱼鳍的作用，可以用细线和木板分别依次捆扎鲫鱼的背鳍、尾鳍、胸鳍、腹鳍，对照正常鲫鱼的活动情况，从而得出正确结论．故答案为：（1）靠游泳来获取食物和防御敌害 能在水中呼吸 梭形（2）鳃盖后缘 （3）①尾鳍（4）尾鳍和躯干部的摆动 ④胸鳍 ③腹鳍（5）用细线和木板分别依次捆扎鲫鱼的背鳍、尾鳍、胸鳍、腹鳍，对照正常鲫鱼的活动情况，从而得出正确结论．

会飞的鱼___是什么意思, 有什么寓意没有

“……我是畅，我是会飞的鱼，我用力冲出水面张开我的翅膀”一首歌的歌词。

意思就是“一切皆有可能”，你想啊，连鱼都会飞了啊，还有什么不可能的。 世上无难事，只怕有心人一切皆有可能

奥运的福娃有那几个？分别象征著什么？

贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字 :“ 贝贝 ” 、 “ 晶晶 ” 、 “ 欢欢 ” 、 “ 迎迎 ” 和 “ 妮妮 ” ，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请 “ 北京欢迎您 ” 。

福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

将祝福带往世界各个角落

很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、 、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆 2008 奥运盛典。

贝贝：传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中 , “ 鱼 ” 和 “ 水 ” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用 “ 鲤鱼跳龙门 ” 寓意事业有成和梦想的实现 ,“ 鱼 ” 还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。

晶晶：是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。

晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。

欢欢：是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动 的化身，他将 散播世界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京 2008 对世界的热情。

欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。

迎迎：是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。

迎迎：头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中**的一环。

妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。 “ 燕 ” 还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒 “ 祝您好运 ” 的美好祝福。

天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。

急！纹身纹金鱼有什么说法吗？

图案有讲，纹前多想；易纹难祛，深思熟虑； 神龙满背，权威尊贵；青龙过肩，财路无边； 吉祥锦鲤，大吉大利；鲤鱼跃起，福禄无比； 身纹大虎，必有大福；背有雄狮，王者雄姿； 青龙盘腿，财如洪水；身纹虎头，富贵不愁； 关公再前，人身安全；战马关公，事业有成； 关羽在后，大哥财厚；牡丹花开，富贵自来； 鹤报平安，财富节攀；雄鹰在肩，鸿图大展； 神鹰飞翔，志在四方；凤凰纹完，好运当前； 玫瑰纹后，浪漫风流；身纹鬼首，鸿运拥有； 纹完鬼面，奇缘自现；背有钟馗，自有雄威； 身有佛陀，事业执著；神像纹毕，妖魔自去； 身若纹豹，性力提高；人鱼若有，情海遨游； 美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日进斗金； 蝴蝶翩翩，鸿利连连；蛇盘牡丹，富贵百年； 牡丹鲤鱼，富贵有余；梅花有香，傲骨自赏； 荷花清沌，恋人情深；红心百合，百年好合； 梵文密咒，神灵保佑，肩有飞云，快乐平安； 偶像纹完，心中坦然；十二属相，各有所长； 岳母剌字，纹剌之史；水浒剌青，东方文明； 中国图腾，文化传承；如今纹剌，时尚标志； 终如所愿，名师接缘；吉祥一生，身份象征；

会飞的鱼是什么意思？

MIX—2———《飞鱼》

“……我是鱼，我是会飞的鱼，我用力冲出水面张开我的翅膀”，

“……我是鱼，我是会飞的鱼，我用力冲出水面张开我的翅膀”，这首商业味十足的歌曲是由中国首支电子舞曲组合“MIX—2”为“飞鱼”这个服饰品牌亲自创作的。“MIX—2”的意思是：融合二人组。这两个专业各异但梦想近同的青年人作为素有“中国流行音乐第一人”之称的郭峰老师的得意门生，他们的作品超前而时尚，在听觉上更具新生代中国音乐人的风范。牛仔服饰和音乐，这两种截然不同的事物通过《飞鱼》有了完美的结合。据了解，《飞鱼》这张同名专辑是还没有全面上市的，只要前往任何一家飞鱼服饰专卖店购买一定数额的衣服便会赠珐这张专辑，所以，如果你喜欢这首歌以及喜欢这张专辑的话，可以前往金华一百四楼这家金华惟一的飞鱼专卖店去看看商家是不是真的能把服饰与音乐有机地结合，不仅可以穿得漂亮而且可以听得舒心。

属鸡的养几条金鱼好

根据你的情况适合属鸡的养精品的风水金鱼，用一米的鱼缸，九条龙睛金鱼，五只虎头金鱼，一只珍珠金鱼。其中要有一只全黑，两只全红，一只紫色。其它随意。最好黑、全红和紫色的金鱼一般大而且比其它金鱼要大。记得摆放位置朝南，进门后左上角在青龙位置（也就是面对鱼缸左上角）如果平安福寿，也可以换成2龙睛2虎头1珍珠2凤高2狮子,还有啥不懂可以看看飞翔的蓝鲸那边国粹精品金鱼。

孕妇梦到一群黑色的金鱼在天上飞代表着什么

需要留意身体上的小信号！前段时间的不良习惯对身体造成的影响，会在今天开始发作！如果觉得有头疼、发热之类的不舒服，千万不要轻易忽略过去才是！看医生吃药自然是要的，吃好睡好也是今天要开始的保健行动呢！

王满堂不喜欢门墩的原因是门墩被王满堂的侄子陷害。在《全家福》中门墩是一个非常直率且耿直的男孩，因为被他的哥哥刨子也就是王满堂的侄子陷害而跟人打架，导致王满堂心里非常不满意，就开始不喜欢门墩并对他处处掣肘，在后来门墩想要换地方时王满堂也不同意。

门墩和闷墩核桃主要有以下区别：

1 品相方面：闷墩是经过外力干预，让核桃生长中就变形，而门墩核桃是野生并没有变形的圆润核桃。

2 价格方面：闷墩核桃较为常见，价格较便宜，几十元就能买到，而门墩核桃相对稀少，价格较贵，需要上万元才能买到。

以上就是门墩和闷墩核桃的主要区别，希望能够帮助到您。

《初 婚》是由张晓春执导，朱锐、林继东领衔主演的农村题材剧 。

该剧讲述了任喜爱在经历了新婚丧 夫的悲剧后毅然 选择留在夫家，替 夫 还 债，最终成立公 司带领村 民一起致富的故事 。

封柏 饰 谷门墩

冰墩墩名场面合集让网友们捧腹大笑，卡门墩、4A墩，小编最喜欢在志愿者面前表演4a的冰墩墩，吉祥物非常可爱，所以受到了不同国家运动员的喜欢，网友们在冬奥会期间也购买不到最普通的冰墩墩玩偶，冰墩墩在这段时间内也成为实至名归的顶流，有吉祥物在的地方一定充满欢声笑语。

一、小编最喜欢表演4a的冰墩墩

4a是日本花滑选手在现场挑战的高难度动作，要想完成的话，也需要付出很多努力，而这位冰墩墩选手能够不惧艰险勇敢的挑战，虽然它一圈都没有挑战成功，但是却用自己的萌态赚足了周围人的笑声，大家也被软萌萌的冰墩墩吸引。冰墩墩在挑战4 a的过程当中也充满了艰辛，屡败屡战，屡战屡败，但是冰墩墩依旧没有放弃。这份精神也打动了周围的志愿者，但是噔噔噔的外壳在泥地里滚得非常脏，也经受过很多疼痛，例如脑袋撞在墙上，栏杆上，鞋子被甩飞出去等等，挑战现场惨不忍睹。

二、冰墩墩向大家传扬一种永不放弃的精神

冰墩墩吉祥物做得非常成功，受到大家的喜欢，虽然看起来比较肥胖，但是这种萌态也打动了很多志愿者以及运动员们，他们也忍不住和顶流拍照录视频，它在不同的地方挑战，但是成功的几率却很少，甚至几乎是没有，但是它依旧没有轻易放弃，这种精神也值得大家赞赏传扬。

三、结束语

北京冬奥会落幕之后的冰墩墩也要下班了，但是网友们非常不舍，有些人还表示在闭幕式结束之后还没有买到冰墩墩的玩偶，但是网络上有很多的搞笑视频，大家可以保存下来，怀念冰墩墩的时候就可以拿出来看一看，解一下相思之情。

　全家福第46集剧情

　　刨子被判了两年刑，满堂和柱子去看他，刨子悔恨莫及。满堂鼓励他，哪儿跌倒哪儿爬起来，那水鸭子我还给你留着。老萧把门墩、彪子找到公司。刨子的公司办不下去了，公司谁来接班？门墩！从法律上讲，这时候需要门墩大胆站出来，接管这个公司，否则刨子这些年的心血就全都白费了。门墩勉强答应，公司重新运转起来。

　　胡同——平房一座座倒塌了，套儿带着月月在胡同，在院儿里拍起了照片。浩浩荡荡的车队出了胡同，有卡车、有轿车、有三轮车，还有三蹦子。车上装满了杂物，坐着搬迁的人们。满堂、大妞、刘姐、周大夫两大家人，还有马上要回香港的老萧，全都坐在、站在了影壁前。套儿代替他爸爸成了摄影师，举着高级的尼康照相机忙活着。大家一起喊茄子。照片定格。

　　大妞去世了，满堂住进了楼房，那是一个三居室，非常宽敞明亮。大妞的遗像，黑色镜框里，笑眯眯地看着这个新家。满堂把最后一套房给了周大夫和刘姐。他们要永远住在一起，永远做邻居，永远是一家人。门墩接手刨子的公司，天天上工地盯着，终于有点干事业的模样了。他家的那影壁，一块一块砖包好了，放在库房里。这可是门墩他妈留给他的唯一物件。怎么处理，门墩有了更好的主意。门墩接了一新活儿，要在一广场上盖一牌楼，门墩开会商量办法。

　　全家福第47集剧情

　　门墩终于求上他爸爸王满堂了。满堂让他从做烫样开始，在满堂手把手的教导下，门墩先搭出了一个木头模型的牌楼。门墩对爸爸真是佩服极了，他向爸爸发誓：说好了啊，以后您抽功夫再给我讲讲大木活，我决定了，我要把所有的大木结构都研究透了，不出三年，我也得成为一个像您这样的大专家。

　　华子干起了供应商，他组织一帮下岗工人，活儿干得越来越带劲，他和他的一群插队知青们，抓住人生的最后机会，顽强地与命运争斗着，拼搏着，让生命发出亮光。刨子出狱了。门墩来接他，叔侄拥抱在一起。刨子回家跪见了爷爷。满堂欣慰地告诉照片上的大妞：刨子回来了。

　　门墩请爸爸看看他做的活儿，门墩、满堂、刨子站在完工的工地前。门墩领着爸爸和刨子又走向博物馆。那块老影壁竖立在了博物馆大厅门口。满堂几步过去，抚摸着影壁，摸向老剩雕的那块砖，激动上了。结果门墩又白等了，满堂没有表扬他，却骂了他一顿，说是这影壁应该由他来捐献。

　　回家，满堂又和大妞说上话了。一切都非常顺心，刨子马上就结婚了，现在唯一的心事就是门墩还没有女朋友。麦子的老伴吴大叔去世了，柱子想把他娘麦子接来，来陪陪满堂。可麦子不愿意，她哪儿也不去，她要守着老吴，老吴对她好了一辈子，她不愿意离开自己的家。

　　全家福第48集大结局剧情

　　北京奥运一申办下来，北京市的土建工程量立马呈现井喷状态，刨子和门墩忙得不可开交。套儿把他拍的拆迁胡同的照片都搁电脑上去了，受到大家强烈的欢迎。他干脆弄了一个北京民俗网站，专门宣传北京传统文化。他还要宣传王满堂爷爷，宣传妈妈白新生，举办一个白新生的大鼓书专场。月月要上日本念书去了，套儿去送她。到这时候老人们才知道，感情月月和套儿只是朋友关系。现在的年轻人越来越让人看不懂了。

　　铃子终于回来了，她又是一个人了。满堂和彪子把铃子和门墩锁在了屋里，等他们再回来，满堂他们反而砸不开门了。为了迎接奥运会，中轴路上，从天坛到故宫到后海、钟鼓楼，一系列古建工程动工了。舞台上流光溢彩，挂着大横幅——京韵大鼓表演艺术家白新生女士舞台生涯60年专场演出。一瞬间福来看到了过去——年轻的小粉碟在演唱，年轻的福来端着茶汤等在一边。

　　复建的永定门城楼巍峨屹立在大道边。老态龙钟的满堂、老萧登上了城楼子。老萧忽然发现：我怎麽觉的这永定门这麽小啊，是不是尺寸盖错了？满堂想了想：不是永定门小了，是咱们的北京城变得越来越大了。夕阳下，两个风烛残年的老人看着他们生活了一辈子的北京城感慨万千。2008年奥运会开幕式开始了，鸟巢上空，礼花一簇簇腾空怒放。

门墩更值得入手。麒麟纹狮子头因其纹路像传说中的瑞兽麒麟而得名，又因为其外形酷似北京四合院门口的门墩，所以又叫门墩狮子头，这种文玩核桃产量极少，价格特高。

文玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，因其独特的外形而具有医疗价值和艺术价值，进而具有收藏价值。文玩核桃主要包括麻核桃、楸子核桃、铁核桃三类，而麻核桃又包括狮子头核桃、公子帽核桃、官帽核桃、鸡心核桃（即四大名核），以及虎头核桃等。

文玩核桃要求纹理深刻清晰，两只核桃纹理相似、大小一致、重量相当。文玩核桃经把玩后变红，并逐渐升值。核桃还可被做成核雕，以提高其观赏价值 。

历史渊源

远古时代，中国已有核桃生长。文玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。

核桃被拿来揉手始自明朝，开始时只是宫廷琴师锻炼并保持手指灵活性的辅助工具，经过长期摩挲后，核桃纹路变得绛红圆润，包浆光泽如玉如瓷，被其他宫人们喜爱，逐渐普及开来，成为养生的器具之一，随之慢慢传到民间。

因核桃在民俗中本有吉祥寓意，很容易被老百姓接纳，把玩的人越来越多，形成了一种风气。明朝天启帝朱由校务于木工，还喜欢玩文玩核桃，亲自动手，雕刻核桃，故有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传民间。

古代人们结婚经常会说到门当户对，讲的就是男女双方的家庭背景和个人经历要相当，不能相差太多，包括现在也一直沿用，这种说法，很多年轻男女结婚的时候都会考虑到这一点，毕竟门当户对在人们看来是三观相合的前提，当然门当户对实际在古代是有着不同含义的。

最早的门当户对其实是分开来说的，“门当”讲的是在古代人们的房子大门口会摆石鼓，一方面用来镇宅，另一方面也是主人身份的一种象征，因为古时候对于住宅是有严格的规定的，一般普通的人家大门口只能用木头材质的墩子代替石鼓，有钱的富贵人家才会摆上真正的石鼓并且刻上精美的纹饰。

“户对”指的是在门楣边上多出来一块木雕或者砖雕，上边会刻上一些珍奇异兽，多数都是一对一对，当然不止局限于一对，有多少户对都是按照官员的品级来的，一般品级越高户对越多，最多可以有六个，最少的也是有钱的大户人家会有两个，相对来说普通的人家是没有“门当户对”的摆设的，所以古代的门当户对虽然一开始没有跟婚姻沾边，但是也是代表了相互之间的门第和家庭背景。

总的来说门当户对在婚姻中的说法是一种封建的观念，太过看重对方的家世可能比较狭隘，但是这同样也是不同的人有不同的看法，不能一概而论，毕竟有的人会觉得只有家庭背景一样彼此三观才能相合，也有的人觉得只要聊得来跟这些都没有关系。