柳州的哥在新车车身涂黑狗血，为辟邪求平安，还有哪些令人匪夷所思的风俗？

中国古代一直流传着许多习俗，对于神灵鬼邪，一世都有着许多传闻中的说法。但是因为新时代的发展越来越多人表示自己是唯物主义者，不信鬼神疑论，但还有一部分坚持自己是唯心主义者，认为生活中讲究缘分之类。

广西柳州市有一名出租车司机，将一条黑狗的血涂在车身，想要驱赶阴邪之物，为自己招来吉祥的运势，而这一视频发在网上也引起所有网友的疑惑和质疑，表示现在这个时代竟然还有这样的人存在吗？并且男子的行为实在过于残忍属于不人道主义的行为。视频中的男子像做法一样，提着黑狗的四肢，围着自己的车子走了一圈，并且将黑狗的血甩在出租车的车身上面。并且还边走边笑，整个人非常认可自己这一做法，嘴里还嘟囔着发财平安等吉祥话。

男子的这种做法实在是让人觉得心里难受，毕竟黑狗也是一条生命，如果如此对待我们生命中的朋友真的是让人无法接受，世界上还有很多爱护小狗的人士，家中与小狗的感情十分要好，而男子这一做法也让大家心灵感觉到非常不人道。有网友通过视频出租车车牌号给男子所属的出租车公司打电话，并询问男子这一行为是否应该处理一下。经过公司的解释可以了解到，这名男子也是刚拿到了新车，并用传统的习俗想为自己未来的出租车事业做法保平安。

随后出租车司机也在平台上表示，男子的做法确实有些许残忍，但是属于地方风俗，公司无法对男子的行为进行过多的管教只能对男子做口头上的批评。很多网友都觉得男子这个行为属于虐杀，并且觉得过于封建迷信。而这一视频在网上传播，也引发了许多人心理不适。其实各地还有非常多的辟邪保平安的风俗，像将黑狗的牙齿戴在身上，也会保佑自己。求一枚本命佛配在身上，也能够提升自己的运势。但是还是希望大家能够坚定科学，不要被一些骗子的话术所欺骗。真正想要保证自己的平安，就要注意自己日常生活中对危险的警惕。开车时要遵守交通法规，注意行人避让。

九万大山。

九万大山又称“九万山”，位于广西壮族自治区北部，跨柳州、河池两市，分布于融水苗族自治县、罗城仫佬族自治县和环江毛南族自治县三个少数民族自治县交界处，是广西形成最古老的山体。分布在融水、罗城、环江，向西北延伸至贵州省。呈西北—东南走向，长70多公里，宽20余公里。山势大致由北向南倾斜，峰峦起伏，气势雄伟。

扩展资料：

《广西山名解读》论文认为：十万大山、九万大山、六万大山中的“十万”、“九万”、“六万”，实际上不是数字，而是壮语山名的汉文记音。十万大山的“十万”系南壮方言“适伐”的记音，“适伐大山”的意思是“顶天大山”；九万大山的“九万”系壮语“九怀”（水牛头）的汉文记音，山名的实际意思是“水牛头山”；而六万大山的“六”，是壮语lueg（意指山谷）的近音，“万”的壮语意思是“甜”，合起来就是“甜水谷大山”。明末即已称为九万大山。

柳州少数民族结婚礼节风俗壮族

与汉族以及其他民族通婚的现象较为普遍。解放前多由父母包办,少数人自由恋爱。解放后,大都实行自由恋爱。自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽、赶歌圩、对歌等。抛绣球活动至今在都安、巴马一带仍盛行。打木槽是先由青年女子以木棍来打槽,击出各种不同的声音,几个女子击木槽数棍后就唱山歌,许多男青年也拿着木棍到木槽边来共同敲击,每敲一下,大家又唱山歌,表达男女之间的欢乐情趣和爱慕之情。对歌也是壮族青年男女的一种恋爱择偶的活动方式,通过对歌来披露心声,互相了解,建立感情。但"依歌择偶"不是一次完成,而是在"歌圩"初交的基础上,经过多次交往发展感情,才定终身。

瑶族

一般不与他族通婚。瑶族男女青年婚前有恋爱自由,一般先后由青年男女通过节日唱歌或其他途径建立感情,征得父母同意后结婚。男子上门入赘的习俗比较普遍。没有男孩的家庭,常招婿上门,有的家庭虽有男孩也要招婿上门,有的瑶族地区,甚至把男子全部"外嫁",而把女儿留在家里招婿上门。直到现在,瑶族地区招婿上门的情况仍然相当普遍,上门女婿受到社会尊重,女儿有财产继承权,"男尊女卑"的封建思想比较淡薄。舅权在部分瑶族地区表现比较突出。有些地方有姑舅表婚的习俗,姑母之女必须嫁给舅父之子,只有舅父无子,或舅父家不要才能嫁给别人但聘礼要由舅父收领。瑶族婚礼一般办得比较简朴,送亲迎娶时,新娘一般走路或骑马到男家,全寨男女都来唱歌祝贺。第二天回门住一天,第三天即开始劳动,建立家庭。姑爷上门,除有媒人及两个陪郎伴送外,不用带什么东西,只一个人上女家去,第二天回门之后即住女家。离婚比较严格。寡妇再嫁不受歧视。弟兄长大成婚后即分家,父母一般由幼子赡养。

苗族、侗族

男女青年婚前都有比较自由的恋爱活动,通过"走寨"、"走坡"等形式社交,但也必须托煤说亲,征得父母同意才能结婚。过去妇女妇女婚后"不落夫家"的习俗,解放后大都有了改变。上门入赘的情况比较普遍。

侗族同宗不能结婚,流行姑舅表婚,禁止姨表婚,重舅权。苗族则实行同宗不婚、姨表兄妹不婚,不同民族不婚,过去有"苗不沾客（汉）"之说。解放后,民族团结增强,各民族通婚的情况已日益增多。过去在湘桂、黔边境地区的部分侗族山寨,还保留有古代的"抢亲"婚俗。"抢亲"的方式各地不一,基本上都是男女双方自愿的,在迎娶的当晚,故意将新娘藏起来,男方则半夜来设法将新娘"抢"走,抬上花轿,吹吹打打凯旋而归。解放后新婚俗得到了发扬,侗族、苗族大都婚事简办,一般夫妻恩爱,家庭和睦。侗族还有私奔的习俗,当一对恋人遭到任何一方父母反对时,两人便逃往他处,建立小家庭,经几月或几年,托亲友向反对的家长说情,反对者"木已成舟",也只得承认,于是青年夫妻便回到老家居住。