不结婚会坐牢吗

不会犯法不会坐牢。不犯法。未来不结婚会被判刑吗？不会，我国婚姻自由，所以单身在刑法上是不构成犯罪的，但是如果明知他人有配偶，还与之以夫妻名义共同生活的话就会涉嫌构成重婚罪，或者说你明知道对方的配偶是军人，还去破坏人家的家庭的话，可以会涉嫌破坏军婚罪，都是要坐牢的。也就是说单身本身是不犯法的，但是以单身的名义去做一些违反婚姻法的事也会触犯到法律的。

现在提倡婚姻自由，不结婚不违法，更不会判刑坐牢。但建议不要单身，到了适婚年龄就应该结婚。否则你的父母会替你着急的，他们担心你将来没人照顾。你可以想想你父母不能陪你一辈子，你不结婚选择单身将来你有天灾病业谁照顾你？将来你去世以后谁能给你安葬？所以还是结婚比较好，至少在你生病时有人照顾，有人为你养老送终。不结婚不是犯法，我法律没有规定不结婚犯法。按照相关的规定，满足要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

监狱里的服刑人员可以结婚吗

1可以。只要符合婚姻自由、一夫一妻、男女平等及双方自愿等法定条件，两个人是可以结婚的，任何人不能强加干涉。

2而且我国实行的是自由平等的婚姻制度，只要是具有完全的民事行为能力的正常人，没有法定禁止结婚的事由下，就可以结婚，其婚姻关系是受法律保护的。即使是在监狱服刑的劳教人员，其依法享有的婚姻自由的权利也是不能被剥夺的。

法律依据：

《民法典》第一千零四十九条

要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

1、如果说你不结婚，首先你会经历别人的流言蜚语，特别是你身边的一些亲朋好友，他们的七嘴八舌，肯定会议论着你的个人情感。遇到一些嘴巴比较毒的人，可能还会怀疑你的取向问题，所以不结婚第一件要面对的就是七大姑八大姨的质问和成为别人茶余饭后的讨论对象。

2、但是不结婚并不是没有好处的，不结婚的好处就是一个人难得潇洒，也就应了一句话，叫做一人吃饱全家不饿，不用再为了孩子和房子，车子这些事情去头疼。很多人过着随遇而安的生活，也并不说这些人非常穷，有些人可能有着自己的房子，他们单身生活过的是非常快乐的，自己想干嘛就干嘛，不用受到别人的管束和约束。

根据新闻报导，我国男性人口已经比女性多了3000万，要知道，这世界上80%的国家，人口都还没3000万！急剧的性别比例失衡，造成了我国特别是广大农村地区，大量男青年娶不到媳妇儿，久而久之就成了光棍儿。

同时，由于我国一直以来，女子要嫁比自己更强夫君的婚姻观念，导致城市里面很多高学历、高收入的女性也出嫁难，时间长了就成了剩女。

其实在古代，当时的男女性别比也是失衡的。古代我国是农耕社会，大家都要种田，而男性，则是干农活儿不可或缺的劳动力，在这种观念的影响下，古代男性也要多于女性。同时，古代富贵人家的女儿，从小饱读诗书、知书达理，那时嫁女儿的观念，跟现在区别也不是很大，如果按照现在这种情况，古代应该也会产生不少剩男剩女。

但是我们研读历史可以知道，古代是几乎不存在剩男和剩女的，这是为什么呢？因为古代朝廷，对民间的婚姻嫁娶，管理得都是非常严格的。

总体说来，对于民间嫁娶，古代朝廷主要采取了下面四个政策，从而保证了男有所娶、女有所嫁，从而杜绝了大面积剩男剩女现象的产生。

第一、强制嫁人，不嫁人父母要被问罪

古代的强制婚姻，主要针对的是女子，因为一般都是女子不愿意嫁人。而且，这个强制方式主要有两种：

第一，到官府规定的嫁人年龄还未出嫁的，强行婚配。

比如晋朝就规定“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。意思就是说，谁家女儿17岁了还没嫁人，那么官府就会给她配个夫君，官府找夫君，可没闲心给你寻个白马王子，很多时候随便找个阿猫阿狗，那你是不嫁也得嫁了……

在这种情况下，为了女儿后半生的幸福，很多父母，在女儿刚到婚配年龄的时候，就会给她寻个好人家嫁了。

第二，不嫁人，就治父母的罪。

有时候，朝廷会将婚嫁上升到刑法的高度。比如宋朝就规定“女子十五不嫁，家人坐之”，就是说，你家闺女到了15岁了还没有嫁人，那么做父母的就得问罪，要坐牢的。现代社会，很多男女自由恋爱，到了结婚的时候，过不了丈母娘这一关，这如果放在古代，丈母娘是要被问罪的……

第二、指定婚配，不嫁也得嫁。

在古代，凡是一个安定的王朝，都会有“屯垦戍边”这样一个政策。我国古代是一个农耕社会，人口主要聚集在中原一带，因为往北走是草原、往西走是戈壁，这些土壤都不适宜耕种，所以这些地方人烟稀少。

而中原王朝遭受的外族入侵，基本上都是从这两个方向来的。政府为了戍边，就只能征调人口到那些荒凉的地方，一边开荒种地，一边保家卫国，这就是“屯垦戍边”的政策。

调过去的，主要是军人，那么这里面就有一个成家的问题，军人们都在人迹罕至的边区，怎么娶媳妇儿呢？那就只能靠朝廷来配置了，用现在的话说，就是“国家给你发媳妇儿”。

负责给边区军人“发媳妇儿”的，主要是官方的媒婆，史称“官媒”。比如在明清时期，很多男子按照国家政策戍守边疆，为了保持安定，朝廷在这些地方设置官媒，对那些发配、或者迁移到此的女子进行强行指定婚配。

也就是说，官媒有权力决定，将哪个女子许配给哪个男子。由于官媒权力太大，也因此产生很多的灰色交易，很多光棍送点钱，就能娶到很漂亮的女子。

第三、限制富豪以及官员纳妾。

由于受到现代影视剧的误导，很多人以为古代是“一夫多妻制”，其实我国古代实行的，一直是“一夫一妻多妾”的制度。妾相对于妻来说，其地位差距就不要太大了。

在古代，妾只是一个可供买卖的奴婢，也可以说是商品，家里主妻，一不开心，就可以把妾给发卖了去，远不是很多电视剧里面描写的那样，妾嚣张跋扈还会跟主妻勾心斗角。

而且古代，对男人纳妾的数量，也都是有明文规定的。比如汉代就规定卿大夫一妻二妾，就是那种卿大夫的大官，也只能纳两个妾。士一妻一妾，一般的知识分子、官员只能纳一个妾。朱元璋时代也规定，亲王纳妾不能多于10人，郡王及世子纳妾不能超过4人。

从古至今，不管哪种社会中，都会有富豪权贵，这些人利用自己的财富和权力，可以占有很多女子。而明文规定这些权贵阶层的妻妾数量，能够避免大量女子被少数人占有，从而促进社会资源的平均分配，有利于人口的繁衍。

不过从实际情况来看，虽然明文对妻妾数量做了限制，但还是有很多权贵和富豪会以养干女儿、养歌姬、养仕女等方式占有更多女人，这一点和现在似曾相识。

第四、鼓励寡妇再嫁，支持光棍娶寡妇。

在宋明程朱理学盛行的时代，寡妇再嫁，是被邻里宗族所反对的，当时都提倡女人要从一而终，在这种情况下，很多男性也不愿意娶寡妇，在社会上会抬不起头来。

可是在宋明之前，汉唐时代，当时的社会风气是比较开放的，寡妇再嫁的事情比较普遍，社会的接受度也高。

比如汉武帝的姐姐平阳公主，最开始嫁给汉朝开国功臣曹参的曾孙——平阳侯曹寿，她本是被封阳信公主的，因为嫁给了平阳侯，所以改称平阳公主。但是没过几年，曹寿死了，她就改嫁给了汝阴候夏侯颇。嫁过去的第二年，夏侯颇与其父夏侯赐的姬妾通奸的事情败露，夏侯颇畏罪自杀，平阳公主又守了寡。后来的事情大家都知道了，平阳公主嫁给了自己的仆人——大将军卫青，从此一起到白头。

从这件事情我们也可以看到，平阳公主是当时的皇室宗亲，是天下臣民的表率，尚且改嫁了两次，说明当时的社会，对妇女改嫁，完全是持接受态度的。

而且古代政府，出于人口增长和国家经济发展的考虑，是极力鼓励寡妇再嫁和光棍娶寡妇的。而且在程朱理学盛行的宋明时期，官方政策上也是支持寡妇再嫁的。这样既能让寡妇重新有个依靠，又能使得资源能够综合利用，最主要的是让光棍们至少能成个家，这样也能减少社会的不稳定因素，可谓一劳永逸。

这四个政策下来，古代社会，几乎就不存在剩男剩女了，不得不感叹古代政治的高明！虽说这里面很多方式方法，在我们现代看来，是不和情理的，但它却是实实在在有效果的。

婚姻嫁娶，从古至今，都是一个复杂的问题，祝天下有情人终成眷属吧。

社会进步了，生活水平提高了，人们幸福感却越来越低了。离婚率高主要三个原因，1生活不在以男性为主导，女性很独立，所以不愿忍气吞声。2工作关系异地生活的太多，缺乏沟通。3出轨代价低，外面的生活诱惑太大。未婚先孕，随意打胎，主要是观念改变，青少年的性知识没有普及。不想结婚是因为结婚成本太高，不想面对太大的生活压力！

生于1915年山西襄汾的贾植芳，是中国著名的翻译家和学者，由于天生傲骨，一生竟四次入狱，第一次是因为参加了“一二·九”学生运动被捕入狱，狱中还将饭菜扣到地上，最后靠着伯父的帮忙出狱，去了日本留学，结识了一生的挚友胡风，两人常常谈起国家大事，两人的心里对救国行动更加热切，抗战爆发后立马回国参加抗战，1945年在徐州被捕，三个月后出狱。只身一人去往上海，在一家报社任职，不过没多久他被人举报文章中涉及政治敏感问题，还带动社会进步青年，被捕入狱。1955年因好友胡风入狱，长达11年。在这四次入狱长达25年的期间，贾植芳从来都是宁死不屈，不承认自己的“错误”，依旧坚持自己的原则和做派，反而还当着他们的面表达自己的思想，也是如此他几次三番得罪了人才入狱。

贾植芳称自己这辈子最得意的就是跟任敏的结合，两人坚贞不渝的爱情也感动了很多人。但两人是没有结婚的，直接同居，但二人也都不在乎那一纸婚书，早就约定终身，不离不弃。早前任敏在《七月》的报刊上第一次读到贾植芳的文章，便深深地被他的文笔和思想吸引着，后来见到了本人，更是无法自拔地坠入了爱河，她非常倾慕贾植芳的才华，毅然决然地跟贾植芳住在了一起。

不过后来贾植芳几次入狱，二人分离时间之久，但却没有阻隔两人对彼此的爱念，在贾植芳第四次入狱时任敏也受到了牵连，被关押了16个月，出狱后被流放青海。任敏也主动担起了照顾公婆的责任，当时也不知道丈夫是否还安好，不过她跟随自己的心，一边照顾丈夫的家人，一边打听，终于等到了贾植芳出狱。两人分别这么久再次见面，彼此的眼里就只剩下了对方。

夫妻两人经过重重阻碍，早已经将对方刻在了骨子里，也都忘记了那徒有的结婚证，两人过上了安定的日子，不过任敏于1997年突然患了脑中风，这五年里贾植芳尽心照料，把自己能卖的稿子都卖了给任敏治病，高昂的医药费下他毫无怨言，只是更加用心地照顾妻子，不过后来妻子还是离世了，六年后贾植芳追随任敏而去，两人又可以团聚在一起了。夫妻两人向我们诠释了真正的爱情和婚姻，表面功夫不重要，只要有彼此，一切都足够了。

因为这样可以很好地解决当地的男女失调的比例，还有可以将国家人口快速的提升起来。

巴拉圭全称是巴拉圭共和国，他是南美洲中部的内陆国家，境内主要山脉是阿曼拜山和巴兰卡尤山，其南边国境完全与阿根廷接壤，东北与西北角则分别是巴西与玻利维亚。国土面积4068万平方公里，人口有700多万。

巴拉圭是一个比较小的国家，在19世纪的时候这个国家与阿根廷、巴西、玻利维亚同时开战，导致了当时全国的百分之八十的青壮年全部牺牲。整个国家的男人只有很少了，为了恢复人口，他们不得不开始强制施行一夫多妻制。其实这样做的目的也是为了更好的解决当地的女性成为单身女性，成为大龄剩女的问题。

这样的政策在我们外人看来是非常棒的一个政策，其实在当地的男人确实非常的苦恼，他们如果不多娶的话就去坐牢，而且离婚也是要坐牢的。这里的妇女们大都是家庭主妇，他们并不愿意出去上班打拼，整个家庭支出全部都落在了男人的身上，这些男人都表示压力过大。

了解真相后，是否还羡慕这个地方的男人，是不是还不如一夫一妻制更好呢？现在他们国家的人口基本已经恢复，很多的男子向政府提议废除这样的制度，但是在政府还想继续增加人口，就拒绝废除。

其实他们也是挺可怜的，两个人相爱后在一起结婚生子的，是神圣的。在他们的国家里更多的是一种社会责任和国家责任。