旅游指南从成都到凉山去公路旅行旅游指南从成都到凉山

1成都到凉山旅游攻略

，先从成都客运中心买火车票或者汽车票。坐火车大概10个小时，坐公交车大概8个小时。它最好在晚上买一个。西昌下车，坐班车或者打车到西昌客运中心买票去盐源。一般来说成都客运中心买火车票打车到西昌客运中心354西昌客运中心买燕园班。

如果以到成都盐源的时间计算，需要2天；如果延迟，需要3天。

2成都到凉山经过哪些地方

行车路线：全程约4472km。

起点：成都火车站

1成都驾驶方案

1)从起点正西出发，行驶100米，右转进入公交路。

2)沿公交路行驶280米，左转进入北站西一路。

3)沿北站西路行驶10公里，右转进入一环路北二段。

4)沿一环路北二段行驶340米，向新村滨河街/西二桥侧街方向左转进入武定路。

5)沿武定路行驶640米，过丁桥，左转进入北较场西路。

6)沿北教场西路行驶920米，直行进入万和路。

7)沿万和路行驶20米，经过左侧九龙医院外妇科微创大楼约190米，直行进入东城根下街。

8)沿东城根下街行驶540米，直行进入东城根中街。

9)沿东城根中街行驶40米，过左侧中国建设银行成都第一支行大楼(西门)约270米，直行进入东城根上街。

10)沿东城根上街行驶460米，经过左侧成都市文联大楼约180米，然后直行进入东城根南街。

11)沿东城根南街行驶400米，直行进入金盾路。

12)沿金盾路行驶400米，右转进入上南街。

13)沿上南街行驶160米，经过右侧的谭美术馆，直行进入中南街。

14)沿中南街行驶30米，往一关庙立交/西面桥街方向，稍微右转进入浆糊街。

15)沿洗浆街行驶12km，进入西面桥街。

16)沿西棉桥街行驶870米，过一关庙立交桥约250米，直行进入永丰路。

17)沿永丰路行驶940米，穿过永丰立交桥，向创业路/G5方向行驶，稍微右转进入创业路。

18)沿创业路行驶12公里，直行进入京昆高速。

2沿京昆高速行驶60米，直行进入京昆高速。

3沿京昆高速行驶4276公里，在西昌出口右转走匝道。

4沿着坡道行驶650米，直行。

5凉山彝族自治州驾驶方案

1)行驶490米，直行进入伊三县公路。

2)沿伊三县公路行驶19公里，然后右转进入航天大道路段。

3)沿航天大道一段行驶36公里，向航天大道三段/健康南路方向行驶，稍微右转进入航天大道三段。

4)沿航天大道三段行驶14公里，进入三岔口南路。

5)沿三岔口南路行驶11km至终点(道路右侧)。

终点：凉山彝族自治州

3成都到四川凉山多远

从成都到西昌的汽车通常行驶大约七到八个小时。成都是四川省的省会城市，也是中国西南地区的中心城市之一。西昌，位于四川省凉山彝族自治州，是四川省凉山彝族自治州州府所在地。现在它从成都到西昌有一整条高速公路。从成都出发，通过成雅高速、雅西高速可直达西昌。全程约400公里。

4成都到凉山旅游攻略路线

成都至西昌行车路线：

从成都进入蜀都大道，行驶60米。

左转，进入人民中路，行驶230米。

左转，进入西域街，行驶130米。

右转，进入人民南路，行驶430米。

右转，进入红色照壁街

右转，进入宁远大道，行驶19公里。

向右前方行驶，进入一段航天大道，行驶16公里。

左转进入昌安南路320米。

进入环形交叉路口，进入常一条路，行驶880米。

请直进昌一条中间道路，行驶14公里。

请直走，进入昌一条东580米的路。

进入环岛，进入大胡同下街，行驶330米。

请直进大巷口街，行驶260米。

左转进入石塔街，行驶240米。

左转，进入大水井古建筑群，行驶220米到西昌市区。

成都至西昌公路旅行沿途景点：

1浦江县石祥湖

成都去西昌的旅途会经过浦江县，那里有石雕像湖等景点。石祥湖位于成都市蒲江县，距成雅高速86公里，是——国家生态示范区。景区森林覆盖率达90%以上，其优良的自然生态犹如一块玉石镶嵌在成都平原上。石湖，一个景点，是一个仙境般的水迷宫。石湖之美，首先在于湖光山色。该湖的特点是体积小巧玲珑，水清、曲折幽深，九沟、十八叉、十八叉，神秘而独具魅力。当游客去划船时，他们不他们不知道回家的路，就像一个天生的水迷宫。石祥湖坐落在万亩原始森林中，掩映在鲜花的树荫下。泛舟期间，宛如仙境，如同画图。山从水沐浴，花被碧水对称开。人坐在船上，云飘在水中，波与鳞，歌悠悠。可以无止境的享受，无止境的接收。石祥湖是第一个将原生态环境与花卉有机结合的精品景区。

2雅安蒙顶山风景区安市与雅安碧峰峡自然风景区一座城市

成都西昌之旅途经雅安安市，所以推荐去蒙顶山景区和丫安碧峰峡自然风景区。

蒙山风景区

蒙山风景区是蒙山和百丈湖的结合体，是四川首批省级风景名胜区之一。位于名山县，距成都110公里，距雅安15公里安市，318国道贯穿景区，成都-雅安两条进路安高速公路直接与蒙山和百丈湖相连，交通十分便利。蒙山位于名山县西北部，地势北高南低。它从东北向西南呈带状分布，一直延伸到雅安。这座山大约10公里长，4公里宽。前五座山峰像莲花一样排成一圈，最高峰是上青峰，海拔1456米。可以看峨眉，瓦屋，周公来自孟定西部的大别山。向东望去，原野一马平川，山峦起伏，溪水潺潺，风景如画。现存的永兴寺、千佛寺、净居寺等寺庙，坐落在茶园葱茏的林间，红墙梵语，所以唐不加利息。蒙山是以烟雨和泡沫这里的年降雨量超过2000毫米，被称为西蜀漏天在古代。西雅安被称为雨城，它也被称为丫安多雨，中部群山覆盖。更多的雨形成了更多云和雾的景象。

雅安碧峰峡自然风景区

碧峰峡因林木葱郁，四季青翠而得名。传说是补天英雄女娲创造的。景区60多个景点都和女娲有关，相当神秘。在碧峰峡景区，你可以呼吸到漫山遍野芬芳的空气，找到天堂的遗迹，以及这里发生过的爱与美的传说。它就像一首空灵的朦胧诗，一幅优雅的水墨画，等着你去品味和欣赏。碧峰峡景区由两个峡谷组成，左峡谷长7公里，右峡谷长6公里，呈V字形，是一个封闭的可循环利用的景区。峡谷宽30-70米，海拔700-1971米，峡壁高100-200米，峰峦叠嶂，风光旖旎

3四川汉源县清溪古镇和大渡河峡谷国家地质公园

清溪古镇

清溪连着雅北有安，南有西昌，东有峨眉，西有康藏。延续千年的南方丝绸之路，利州一城，清溪迷人。所以自秦汉以来，这里设置了包括县、州、所在内的各种建制。又因其间有数泉，汩汩而流，故名清溪。清溪古城始建于汉代，历代都有扩建和修缮。到了唐代已经初具规模，到了清代最为完善：城内有城河环绕，城内有九街十八巷。南北向的街道是主要街道，其余的街道由小巷连接。县衙设在城南，是公审之地，文庙和学部设在城东。因为地理原因，外地客商一般从北门入城，本地居民多从南门入城。因此，朝廷在北门和南门设立营寨，驻扎并管理城门。可见当时的清溪城主要用于军事；最近，人们在城南发现了一块石碑。由于年代久远，文字已被绘制。虽然有点模糊，但深笔画之间还是能清晰分辨。确实有这个词姜维正好可以用来识别。

四川大渡河峡谷国家地质公园

四川大渡河峡谷国家地质公园被评为国家地质公园。大渡河峡谷东西宽17公里，南北长26公里。最窄处只有20多米，但最深处却有2675米，比世界上最大的峡谷科罗拉多还要深542米。进入峡谷的大渡河变成了咆哮的巨龙。其间，人在，高架火车隆隆驶过，脚下的河水发出闷雷般的拍岸轰鸣，整个峡谷都被上下的声音震动起来。两岸的悬崖就像一个地质天书记录了地球的神秘演变地壳超过十亿年。也有老仓#039;白熊以及山谷中其他难以接近的深沟。鸟声伴流语，鹅卵石叠翠峰。不仅是月亮湾#039;情人山谷#039;卧牛潭还有石鼓瀑布神奇的是，沟里还存放着五颜六色的水晶石。

4石棉县安顺场渡口和一望亭、贡嘎山南坡自然风景区。

安昌渡口和永靖阁

石棉县境内的安顺场，原名紫大地，地势险要。清同治二年五月，太平天国簸箕王石达开在此全军覆没。1935年5月，中国工农红军在这里成功渡过大渡河。安顺昌被载入中国革命史册，1980年被列为省级文物保护单位。在渡口，有一个中国工农红军强渡大渡河纪念碑，上面有红军的雕塑在战场上的年代头上，有一个生锈的铭文——同志的碑文，以及周围种植的松树、花草。顺昌县有一个红军强渡大渡河纪念室，陈列着红军使用过的47件武器和灯笼，80幅，以及等老一辈革命家的题词。荣廷毅矗立在石棉县城北的十二山上，大渡河铁锁桥旁。它是为了纪念石达开大渡河之战。展馆是六角形的，有王武四角有卧榻和坐槛，立有《冀王亭记》块石碑。在展馆外，有20多处纪念王浩的石刻。亭下，墙上挂着危岩。大渡河波涛汹涌，海浪拍岸，蔚为壮观。

公山南坡自然风景区

田湾河发源于贡嘎山南坡，景区沿河延伸。另外十座海拔超过5000米的山峰终年积雪

穹窿山风景区位于中国最大的彝族自治州四川省凉山彝族自治州首府西昌。景区与西昌市融为一体，形成了山、水、城相互依存、融为一体的独特自然景观和优美人居环境，这在国内是不多见的。邛海又称邛池，位于西昌市东南5公里处，是四川省最大的湖泊之一。湖泊31平方公里，最深处34米，年蓄水约32亿立方米。清澈碧绿的海水，盛产鱼虾，是著名的天然渔场和水上运动场。群山环绕，绿树环绕，湖光山色，环境优美，景色宜人。湖水一年四季清澈，一年四季都适合游泳、划船、钓鱼。庐山位于琼海之滨，海拔2317米，与琼海相对高差807米。山清水秀，古树参天，是西昌的天然绿色屏障。森林里有许多种稀有的动物和植物。十大之一巴蜀树王九龙的中国柏树已有2000年的历史，造型独特，举世无双。庐山灵丘为钟，被和尚道士誉为开悟的好山。密林深处，十余座梵楼佛殿错落有致，古刹殿宇因势而迷人，雄伟壮丽，雕梁画栋。

西昌卫星发射中心

旧的三号发射站，被称为功德塔，已经退休了。3号发射架位于1984年4月8日，成功发射中国我国第一颗地球同步轨道卫星，由此拉开了中国美国的卫星通讯。1986年2月1日，中国中国第一颗实用广播通信卫星发射成功，结束了中国租用外星人看电视、听广播的历史；1990年4月7日，中国中国第一颗国外商业卫星发射成功，首次打开了国际航天市场的大门，创造了中国历史上的三个第一美国航天工业。邵西昌卫星发射中心建于70年代初，是亚洲规模最大、设备最先进、具备发射大功能航天器能力的新型卫星发射基地。它位于西昌市西北约60公里的秀山和丽水之间。

那从成都到西昌自驾游的相关信息。

5四川凉山自驾游攻略

D1，宜宾-凉山-泸沽湖，约850公里。

D2，泸沽湖一日游。

D3，泸沽湖-丽江，280公里

D4，丽江，一天，当晚离开大理停留，180公里。

D5。大理一天，下午出发去腾冲，350公里。

D6，腾冲一天，当晚出发去楚雄，可以住在彝族古镇，450公里，节省时间。

D7，楚雄-普者黑，450公里

D8，普者黑日，当晚离开普者黑，去了昆明，住昆明，350公里。

D9，昆明-昭通-宜宾，600公里

此行基本是九站拉力赛，晚上需要抓紧时间。我给你设计的行程，晚上走高速，相对安全。你可以晚上不要从泸沽湖去丽江！但是它这已经够难了。祝您愉快！

6四川凉山旅游攻略

从乐山到凉山，直线距离237公里。去公路旅行是最好的地方。可以边玩边欣赏沿途风景。

首先，琼海是你一定要去的地方。它位于凉山州西昌市。它是新世纪早期的断陷湖，距今约180万年。

其次，大渡河大峡谷也值得一游。它是中国最美的十大峡谷之一。它是雅安市汉源县的交界处凉山州安和甘洛县。另外还有很多其他的旅游景点，可以根据自己的喜好来选择。

7成都到凉山旅游攻略自驾游

大理丽江和版纳是两个方向，7天不够。所以我建议放弃。如果拿大理和丽江来说，有以下两条线路：

1坐昆线：成都到丽江。如果是新手，先走G5高速或者宜宾线到昆明，再去丽江。全程高速，双边里程约2500公里。20以下的车，油费1300元左右，过路费1000元左右，全程7-8天左右，ave

2走泸沽湖线：成都——雅安凉山——泸沽湖丽江大理。旅程可以缩短三分之一，因为我还没有t走过泸沽湖上梁山，我不我不知道路况。

行程可以缩短到6天左右，所以费用在7000元左右。

8成都去凉山怎么去

，成都坐火车去西昌，途经川西平原的新津、眉山、夹江、峨眉。火车穿梭在群山和凌俊之间，进入大凉山的甘洛、岳西、喜德，到达平坦的安宁河谷到西昌。

9去四川凉山

目前低风险地区返回绵阳无需隔离或核酸检测。你可以用健康的绿色代码旅行。集中隔离来自中高风险地区的返回者。

10成都怎么去大凉山

可以在成都北站乘坐晚上八九点的火车，第二天早上六点左右到达冕宁或者漫水湾火车站(两个都在冕宁，一部分停在冕宁站，一部分停在漫水湾)。下了火车后，总会有班车或面包车去冕宁。票价：火车硬座79元，卧铺140元，乘车到冕宁10元左右。

11成都到凉山自驾游路线

行驶路线到四川省凉山彝族自治州会理县108国道686km13小时18分钟103省道717km15小时27分钟四川省成都市1。从人民西路往西到人民中路57米2。在第一个路口左转，朝人民中路走229米。3在西域街左转149米。4人民南路右转338米。5走匝道，到红照壁街走95米。6在红照壁街右转行驶184米。7在第二个十字路口左转，朝上南街方向走06公里。8继续走，去洗浆街走08公里。9往前走，上西棉桥街11公里。10继续走，在高辛大道上走11公里。11继续走，在创业路上走09公里。12继续走，上成雅高速收费路段139km。13出口，上108国道327米。14在108国道右转行驶344公里。15在新南街稍微右转行驶12公里。16继续，上108国道/康宁路，继续沿108国道行驶102公里。17右转，继续沿108国道行驶473公里。18左转，继续沿108号国道行驶359米。19在滨河路10公里处右转。20继续，上滨河路二段08公里。21上108国道/滨河路3段，继续沿108国道行驶360公里。22左转，继续沿108国道行驶479公里。23右转，继续沿108国道行驶223公里。24左转，继续沿108国道行驶272公里。25稍微右转，走黄璐高速收费路段688公里。26继续前行，爬潘茜高速公路收费路段103公里。27离开黄水高速公路。到108国道收费路段行驶08km28。在108号国道左转行驶779公里。左转，继续沿108号国道行驶611公里。右转进入首府街，行驶380米。31右转进入首府街，行驶205米。32四川省凉山彝族自治州会理县，第一个路口左转，向首府街方向走416米。

大凉山旅游攻略必去景点

1 稻城亚丁风景区

稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州，是游客前往大凉山旅游的必去之地，这里拥有壮观的冰川、湖泊、森林、草原等自然风光，是中国西南地区最具代表性的高山原始生态保护区之一。

2 秀山大瀑布景区

秀山大瀑布景区位于重庆市秀山土家族苗族自治县境内，是一个以瀑布景观为主要特色的自然景区，被誉为是“东方尼亚加拉瀑布”，奇迹般的落差和壮丽的景象让人倍感震撼。

3 峨眉山风景区

峨眉山风景区位于四川峨眉山市，峨眉山是佛教名山之一，被誉为“天下名山”的代表，这里的背景是金顶云海、佛光普照、古刹庙宇，具有独特的文化和自然风光。

4 梵净山风景区

梵净山风景区位于四川雅安市石棉县，是国家AAAAA级旅游景区和世界文化遗产保护单位，这里是世界唯一的高山湿地生态系统，具有绝美的山峦、瀑布、雪景等自然风光。

5 雅安寻龙山景区

雅安寻龙山景区位于四川雅安市雨城区，由大修文史专家钱洪民根据传说编撰而成的《寻龙山记》被拍成了电视连续剧，吸引了大批游客前来寻宝观光，景区有奇石遗迹、古楼、古道等特色景观。

6 邛崃山风景区

邛崃山风景区位于四川成都市西部，是由邛崃山和衣索比亚山组成的地质构造，这里是中国现代旅游业的发源地之一，也是游客接触原生态文化的好去处。

7 金佛山风景区

金佛山风景区位于四川凉山彝族自治州，是彝族极具特色的旅游景点，金佛山不仅拥有“shanqingshuzu”而且是黄河和长江的发源地之一，这里的自然风光非常壮观，有观瀑、登山、问佛、俸花四大主题园区。

8青城山景区

青城山景区位于四川成都市西北部，是中国四大道教名山之一，被誉为“道家名山，天下名山”，景区内景观众多，著名的有二仙峡、龙泉湖、金沙川等，同时这里还有众多的古寺庙，是修行者的胜地。

结语

以上就是大凉山旅游攻略必去景点的介绍，每个景点都有着独特的自然风光和不同的文化底蕴，游客可以根据自己的兴趣和喜好进行选择。在旅游途中，记得遵守旅游公约，爱护环境，文明旅游！

探寻凉山的旅游胜地

凉山位于四川省西南部，是中国最大的彝族聚居地。这个拥有着丰富自然资源和独特民俗文化的地区，吸引了众多旅游爱好者前来探访。那么，凉山州哪些地方值得旅游呢？接下来让我们一起来探寻一下。

稻城亚丁

稻城亚丁是凉山地区最著名的景区之一，也是中国著名的自然保护区。这里有着极其壮观的山峰、古老的村落、丰富的生物资源、独特的藏族文化和地貌景色。其中，以海子和梦幻湖而著称的海螺沟也是不可错过的景点之一。

盘龙景区

盘龙景区位于四川凉山州屏山县西南部，这里的景色让人流连忘返。其中，敬亭山不仅有俯瞰城市的美景，更是闻名遐迩的赏秋佳地。此外，峨眉山下的天台湖、宝光寺等景点也是旅游者不容错过的地方。

回龙寺景区

回龙寺景区位于凉山州西昌市，是一个宁静、惬意的地方。这里有美丽的青山、绿水，还有一座古老的佛教寺庙——回龙寺。回龙寺一直以来都是藏传佛教活动的中心，也是很多游客前来参观的地方。

西昌市博物馆

西昌市博物馆是凉山地区最著名的博物馆之一，它以“展示凉山地区历史文化，传承凉山文化”为宗旨。这里不仅展示了凉山地区的历史和文化，还展示了该地区的自然风貌和生物多样性。

结尾

这里只是凉山旅游的冰山一角，除了上述四个地方，凉山还有许多其他值得一去的地方。无论你喜欢大自然还是文化古迹，这里都会让你心驰神往。可以说，凉山是一个被赞誉为“神秘、壮美和神奇”的旅游胜地，希望在这里度过愉快的旅行时光。

彝族同胞热情好客、没有邪恶之心、特单纯！

凉山彝族自治州位于中国四川省南部，青藏高原东缘横断山脉北段，向四川盆地的过渡地带，北起大渡河，南临金沙江。这里是中国彝族最大的聚居区。一般简称为凉山州或凉山。

彝族的忌讳

彝族群众最恨别人叫他们“老彝胞”和“蛮子”，他们认为这种称呼是对他们的最大污辱。到彝族群众家里作客，要坐在锅庄 (即火塘)的上方或右方，不能坐在堆放东西和睡觉的下方和左方。忌用脚踏在锅庄上，更不准从锅庄上和堆放的柴上跳过。彝族对待客人、一般都用酒肉盛情款待。他们给你东西吃，你必须吃，即使不会喝酒也要少喝一点，表示谢意。不然，就认为你看不起他们。彝家给你吃的东西，只准在那里吃，不准带走。否则，就会说你对人不讲义气。

忌戏耍动头；众人面前说脏话；彝族家有病人时忌说死伤之类的话；忌说“杀年猪”，而要说“抓年猪”或“拿年猪”；忌对婴儿用“胖”、“漂亮”、“重”之类的赞词；忌夜间吹哨；忌拿灵长动物（熊、狗、猴、猫等）肉进屋，也忌食其肉；不论男女，忌跨火塘；禁妇女跨越男人；忌婚丧嫁娶日宰杀山羊；忌以苦蒿杆做筷子及打人；忌从客位方烧荞粑；火烧荞麦粑从炎塘里拿出时，忌马上翻动及用棍棒穿通；禁食马、骡、狗、猴、乌鸦、蛇、蛙肉；忌作客不留肉；忌将饭端给主人；忌把锄头和斧子放在一起；忌在屋内将锄或斧子扛于肩上；有孕之妇忌给新娘梳头，也忌给新娘缝嫁装

“天菩萨”又称“指天刺”。是指彝族男子头顶上的头发编成的小辫。习俗认为这是本人尊严的象征。内藏“天神”，主宰着本吉凶祸福，是神圣不可侵犯的，故他人不得随意触摸，如被人触摸了“天菩萨”。本人会以为是件倒霉的事，是凶祸的征兆, 要与之相搏斗。犯忌者也会认为是自己输了理。如果双方是同等级的，要主动打酒赔礼。如果犯忌者身份低下，轻则杀猪、羊宰牛，大办酒席赔礼请罪；重则还会被断臂，甚至被处死其是妇女，更不能乱摸男子的“天菩萨”。如果妇女触摸了“天菩萨”，那是对“天菩萨”的亵渎和触犯，将对男子终生不利。除了女士杀鸡买酒当众赔礼道歉外，“天菩萨”还必须剃掉。否则死后不得升天。彝族男子即使是仇敌相互械斗时，双方也严禁触动对方的“天菩萨”。否则，也要砍去犯忌者的手臂。

宗教信仰

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

①彝族是个崇火的民族，认为火给人类带来了光明、温暖、熟食、摆脱了野兽的攻击等。彝族堂屋的火塘在人们生活中有着极为重要的作用，正因为他们一生都离不开火塘，于是便产生了对火塘的崇拜。彝族把火视为驱邪消灾和带来吉祥幸福的神圣之物，在节日里，人们烧起篝火，围火弹琴唱歌，踏歌起舞、尽情欢乐、对火的崇拜，还使他们离开人时，也要有火为伴。在火葬中让魂归祖宗发源地，而家人为死者设置的灵牌，则要安放在火塘旁边的正面墙上。

　　②彝族还有崇拜黑虎的宗教信仰，并把黑虎视为本族的图腾和祖先。彝民对黑虎的崇拜观念还扩大为对黑色的崇尚之俗，认为祖先灵魂喜欢黑色，于是盖好新房后，要把房子用烟火薰黑方可迁入居住。火葬俗：彝族葬法新异多样，有树葬、陶器葬、岩葬、火葬、棺木土葬等不同葬式。尤以火葬和棺木葬为常见

食俗

彝族是西南少数民族中人口最多的民族，分布于中国西南部几个省。云南彝族占 2/3，由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多种植玉米、土豆、大麦、小麦和荞麦。蔬菜也较为丰富。居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多。　　羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝、羊胃先用来祭祀祖灵，然后烧食，也有的生食；羊脑给老人吃；处于生育期的妇女忌吃公羊；牧羊人不能食羊尾巴；羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放在饭上蒸熟吃，味道特别鲜美。　彝族吃鸡也有一些讲究。一般吃清炖，用陶锅煮，不用刀切。煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃，并要看卦（鸡脑的形状）。　彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成敬意”的传统。　彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少动牲，除非款待客人。彝族有杀年猪的食俗，一半留给自己吃，另一半送给岳父岳母。年猪多用来腌制，挂起来，阴干后成为腊肉或火腿。过年节时还要吃砣砣肉、糍粑，喝坛坛酒、泡水酒、酒茶。　农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求庄稼好，无灾无病。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫。广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗，即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗。　彝族有一套社交礼仪食俗。彝家好客，凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规格或大或小，以椎牛为大礼，打羊、杀猪、宰鸡渐次之。打牲时，要将牲口牵至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故称打牲，其手法极敏捷，往往牲未死而皮已剥。　　宴客时的座次顺序有一定的惯制，一般围锅庄席地而食，客人一般让坐于锅庄之上首，彝称“呷尔果”处；评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼木”处；帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷基果”处。客人多时，顺延至右侧。　行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年轻人的”，端酒给贵宾后，要先老年人或长辈，次给年轻人，人人有份。　　在农村无论婚丧嫁娶，都有“早六晚八”的习俗。即早上六碗莱，如水豆腐、红烧猪肉、回锅肉、白菜粉条、猪血和花生米。晚上八碗莱，如黄条、红烧肉、，绉沙（炒肉皮）、千张肉、凉白肉、烩腊肠、花生等，经济宽裕的还要炖上一碗鸡。彝族擅长烤、炸、煮、拌等烹调技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳饼而闻名。　彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有"汉人贵茶，彝人贵酒"之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。

彝民嗜酒，男女老少皆能饮酒，他们喝酒时，常先把酒倒进大碗里，你喝一口递给我，我啜一口传给他，大家依次轮流喝着这一碗酒。于是，人称彝家这种喝酒方式为“转转酒”。

　　彝族热情好客。他们宴客时，往往只有男主人陪客，或让客人先吃，女主人等客人吃完了才吃。所以，作客彝家，切不可把酒菜都吃光了。同时，就餐后告辞时，客人要赠送一些礼物或留下一些钱，以示答谢。

“姑娘房”

　　彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。　　云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。

“跳菜”

彝族的歌舞伴餐：“跳菜”，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。　宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。　一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。　各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

婚俗

彝族是一夫一妻制。有很多自己民族独特的风俗习惯。

定亲及娶亲

一般是青年男女定亲后，男方请人去和女方父母说亲，只需带一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。然后男方就到女方家正式定亲，一般是带二三丈布，布和钱都是给女方的。过了三个月，男方还要买三支青布或蓝布、一块肉、一瓶酒去女方家，这些东西都是给女方父母的，称为“递小礼”。男方请毕摩择日子，择出的日子要和女方父母商量。这次去，给女方买点结婚用品，称为“压八字”。女方的父母为孩子准备嫁妆。男方在讨亲时，要做好女方穿的一套衣服，包括包头、鞋子、针线等，由作陪郎的娶亲人背到女方家。这些东西要到晚上女方的父母请个歌师来喝“娶亲歌”时，唱到一样才拿出一样。如果歌师唱错，娶亲人便将唱错的东西拿出来在歌师眼前绕三转，笑眯眯地装进自己的包包，不给新娘，也不还新郎，娶亲人自己得。如果歌师要的东西唱准确了。娶亲人拿不出来，歌师就用一个簸箕在娶亲人头上打三下，引得客人们哄堂大笑。娶亲人和女歌师对唱下去，女歌师要把娶亲人唱败，娶亲乖乖地把背箩放在堂屋中间。然后，女歌师唱着裤子就拿出裤子，唱着衣褂就拿出农褂。二、迎宾礼彝族人十分好客，热情劝客人饮酒。凡是到彝家作客，主人都要拿出酒来，相对举杯，席地而坐，一边倾心相谈，一边劝酒说：“地上没有走不通的路，江河没有流不走的水，彝家没有错喝的酒。喝吧;尽情地喝!”直到客人醉倒了方不再劝。每逢过年过节，彝家的阿妹子(姑娘、妇女)就抱着一坛酒，插上几支锦竹杆或麦杆，站在家门口的路边上。凡是来往行人都要劝你拿着杆杆从罐里吸饮过酒后才让你走路。人们称：“甜不过彝家一杯酒，好不过彝家人的心!”

服饰

　　彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。

凉山型

　　主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县，以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制，其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男女上衣均为右衽大襟衣。男女老幼皆披擦尔瓦，披毡，裹绑腿，套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”，即蓄一绺长发椎髻于头顶头，大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾，且常裹成一尖锥状，斜插额前，称为“英雄结”，左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。下着长裤，并因语言，地域不同而有大、中、小裤脚之分，佩饰最富特色即为“图塔”，是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片。妇女着裙，戴头帕，生育后戴帽或缠帕。双耳佩银、珊瑚、玉、贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌。下着百褶长裙，成年裙分为三节，上节为裙腰，中节成筒状，下节多皱褶。多在腰际佩挂一三角形荷包，包面精饰各种纹样，下端缀以五色飘带，用于盛物。另在胸前佩戴口弦、针筒以及装饰过的獐牙，信能以之辟邪。其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主，喜用黑、红、黄等色，其工艺可用挑、绣、镶、滚等多种技法，火镰、羊角、蕨芨草等图案是其传统纹样，下分依诺、圣乍、所底三个样式。

鸡冠帽

鸡冠帽是用硬布剪成鸡冠形状，再用1200多颗大小银泡镶绣而成，戴在头上像一只“喔喔”啼鸣的雄鸡。鸡冠帽是彝族姑娘吉祥、幸福的象征。因此，每年过“尼这两”节时，红河地区彝家姑娘都要绣制一两顶鸡冠帽。鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远伴着姑娘，帽上的大小银泡，表示星星和月亮，永远光明和幸福。

我们这次去探访凉山彝族自治州冕宁石龙镇的5代铁匠宋远平先生，从唐山出发，穿过华北平原，沿着太行山的井陉豁口进入黄土高原，然后沿着汾河一直向南而行，经过司马迁的故乡韩城——汾河汇入黄河不久经过的地方，进入关中平原。然后从东南方向绕过西安主城区，穿过秦岭进入汉中，穿过大巴山进入成都平原，经过成都沿着大雪山的边缘向南行驶，就进入了大凉山。冕宁石龙镇就在京昆高速的西侧，我们下高速，沿着108国道行驶，石龙镇很快就到了，宋远平家就在108国道的左侧。

我们这次旅行走过了中国的两级台阶，穿过了太行山、秦岭、大巴山三个豁口，从华北平原进入了黄土高原，然后从黄土高原进入了成都平原。最后到的是横断山区的第三个阶梯。

行驶在从唐山到石家庄的高速上，车窗前面和两侧都是黄土地，过石家庄井陉后，映入眼帘的山开始连绵不断，路两侧的树木还是萧索的。坚硬的灰褐色土坚强地挺立着，度过黄河后，开始觉得水汽多了起来，看着外面的路牌，显示的是渭南。进入秦岭地区开始，山上的树就是绿色的了。

然后就是一个又一个的隧道，多得让人数不清。号称“蜀道难，难于上青天”的蜀道今天彻底被人类征服了。

今天我们走的路应该是子午道与金牛道贯通的这条路。人类的伟大不仅在与穿山的隧道，而且还有穿山的西成高铁。唐明皇从西安走到成都花了46天，现在坐高铁最快的只要3个小时多一点。

穿越秦岭的这条古道，对应的是秦岭的几个豁口，与燕山的喜峰渡口一样，从四川盆地到关中最好走的道路是祁山道，这是顺着古汉水冲刷出来的河谷走的。一生唯谨慎的诸葛亮伐魏的时候就是走的最西的路，缺点是路途遥远，到了天水后还要过翻过陇山才能到达宝鸡，然后从宝鸡进军长安（这条路我在重走长征路的时候走过，穿过麦积山隧道就到了宝鸡）。基于这条古道开发的铁路是兰渝铁路，陈仓道开发出来的铁路是宝成铁路。1958年通车的宝成线基本沿着陈仓道建设，进入秦岭后沿清姜河行进，从杨家湾站到秦岭大隧道直线距离只有6千米，但升高却达680米。

基于古道开发出的公路就很多了，除了我们走的京昆高速，还有多条国道：108国道，成都至汉中段沿金牛道，汉中至西安段基本与傥骆道一致；316国道，汉中至天水段的南段沿着褒斜道；210国道，沿着洋巴道-子午道一线，不过并没有走子午峪，而是沿着沣河直接出山。

除了陆路，还有水路。唐朝时候有很多人愿意走水路，因为水路更省路费，顺流而下的时候速度甚至比陆路还快。杜甫著名的那首诗《闻官军收河南河北》：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。从沿着岷江可以从成都到乐山，岷江在乐山接纳青衣江和大渡河后继续奔流，在宜宾汇入金沙江成为长江，从宜宾到泸州，从泸州到重庆，从重庆到荆州，都可以沿江而下。到了荆州就可以沿着汉江上溯，从襄阳到洛阳。

美好的风景不仅是山山水水，更是人间的真情。我总是把拜访朋友放在研究山河地理文化同等重要的位置。

从G5京昆高速转108国道，不远就进入了石龙镇，石龙镇坐落在国道两旁，安宁河（泸沽河）沿着108国道往南流淌，在四川很多地方，你都会发现道路伴着河流走的情况，那年我们从成都去壤塘，过了都江堰后，所走的道路一直是傍着大渡河的。

石龙村是个很美的村子。村子临河、临国道而建，大门朝东或西开，不是北方常见的面南背北。这是因为借助了山地和河流的走势。这里四季如春，有“春城”之称。

当我们走到大门口的时候，宋远平携家人已经在门口等我们了，让我心里暖暖的。四海之内皆兄弟，旅行最开心的事情就是能遇到兄弟。

问答未及已，饭菜已经上来了。种满蔬菜的院子里，支起了几张桌子，上面摆满了当地的 美食 ，有冕宁的火腿、自己做的酸辣椒、南瓜、鸭蛋……我非常喜欢吃那个酸辣椒，这与四川泡菜、东北酸菜、西北的酸菜都不一样。凉山本地酿的烧酒也劲头很足，有当地特色。

其实，这里最出名的是冕宁火腿。地道的火腿选用凉山黑猪，腌制发酵，味道很鲜美。

沿着108国道南行，就到了泸沽镇，这里的商品非常多，有蔬菜，有日用，还有农具，这里天天有集市，蔬菜很新鲜。这个泸沽镇与泸沽河还很远，有300多公里路，需要6个小时。宋远平的侄子宋少东告诉我说，我听说这么远，只能打消了当下前行泸沽湖的念头。

冕宁的好客是非常值得称道的。1935年红军长征，就走过冕宁的道路，宋大哥说，他们房子后面的路毛主席就走过。当年红军经过这里，和彝族小叶丹歃血为盟，播下了革命的火种。然后从安顺场强渡大渡河，进入川西高原。

宋大哥整个家庭人很多，子侄辈都青出于蓝，都有自己的事业。这里的侄子给叔叔叫小爸，三个侄子还有一个内侄子，带着各自的妻子孩子，以及父亲聚在一起，大家边吃边聊，不觉太阳落山，然后吃晚饭，太阳落山后，天气变凉，宋大哥拿来火盆，还有数字，点起火来，烤着火继续聊天。

我非常喜欢这种浓郁亲情的氛围，祝福他们越过越好。

我喜欢的风景是山河地理，这些河流、这些山脉因为不同的人文 历史 才具有了多姿多彩的特点。离宋大哥家不远，还有一个景区——冕宁的灵山景区。

景区树立着一块大石头，上面写着“灵山许愿灵”。我们开车盘旋而上，就到了山门，停车场停了很多车，据说，这里许愿很灵验，信徒很多。

传说，燃灯佛曾经在这里修行，五百罗汉在这里神游。

灵山寺因其罕见的“佛道儒”三教合一而形成了终年旺盛的香火和宏大的建筑规模，被香客游人百般供奉敬仰。

相传冕宁灵山寺建于清代乾隆年间，是整个攀西规模最大的寺庙。主体建筑中，大雄宝殿宽敞明亮，庄严肃穆。在殿中央，释迦牟尼佛像被高高奉起，两边是十八罗汉护法。在后殿，供奉着灵山寺的开山祖师悟真和尚杨学信的木雕。

据说，全天下的韦陀皆是清一色的站立姿势，唯有灵山寺的韦陀是坐像。有人说，这是因为灵山寺自古便是清静之所，无须韦陀庄严而立。

这里的桃花已经开得很盛，处处都是江南水乡的气息，从山门都寺庙还有很长的距离，我们选择了骑马，牵马的是彝族人，她背上还背着孩子，牵着马在水泥路上走，中间还经过一片林地，愿意探险的人与牵马的商量，从林子中间走，牵马的觉得路程更短，当然同意了，于是一匹又一匹的马钻进了树林。

只是这里的马没有精神气，他们是对日复一日年复一年的重复工作厌烦透顶了，就像我去草原骑的马一样，无非是凑合事，巴不得赶紧回家吃草料。

这是一个非常汉化的寺庙，我甚至觉得道家的气氛很突出，香火很旺，烟火气也浓。从前殿到后殿，走了一遍，有个地方是用很老的方法占卜，是把两片瓜一样的东西从空中抛下。有不少人在哪里看这个抛上抛下的 游戏 。

寺庙的碑林上刻了很多诗词，也给我留下了印象，出门的时候，我们买了一些寺里做的素饼，我觉得味道还可以，价格也不贵。

彝族的风俗习惯是服饰、饮食、待客之礼。

彝族男子服饰一般为对襟、短衣、长裤，女子服饰既有长衫、中长衫、短装，还有外套坎肩，头饰以银泡、绒线做花，服饰图案以自然纹居多，几何纹次之。彝族的饮食主要以土豆、玉米、荞麦、大米为主，副食有肉食类、豆类、蔬菜类等。彝族的酒有坛坛酒、桶酒、水酒等，凉山彝族喜欢吸兰花烟，其他地区的彝族多喜吸叶子烟。彝族的待客之礼是打羊、打牛，只要有客人到，就会杀牲待客，根据来客的身份、亲疏程度分为牛、羊、猪、鸡等，杀之前还要把活牲牵到客人之前让客人过目再宰杀，以示对客人的敬重。