去西藏旅游需要办理什么证件

法律分析：去西藏绝大部分地区携带好个人的身份证就可以了，但是去下面这些地区，还需要额外办理边境通行证（即边防证）。

日喀则：仲巴县、萨嘎县、聂拉木县、定日县、康马县、亚东县、岗巴县、吉隆县

山南：错那县、隆子县、洛扎县、浪卡子县

林芝：米林县、朗县、察隅县、墨脱县

阿里：普兰县、扎达县、日土县、噶尔县

法律依据：《西藏关于办理〈边境通行证〉有关问题的通知》

二、凡区外人员前往边境管理区按以下办法申领《边境通行证》

1、外省区人员凭原籍办理的《边境通行证》在有效期内可在我边管区内通行，不再办理转签手续。

2、区外人员前往我区边境管理区进行考察、办企业、旅游、观光、登山探险等活动，由区内接待部门出具证明(县以上行政机关，散客不予办理)，并附上有关的文件或函等，凭本人居民身份证，可到各签证室(点)办理《边境通行证》。

结婚习俗

我们中国有56个民族，每一个民族都有自己的风俗和礼节，像蒙古族的那达慕、彝族、白族、

纳西族、哈尼族的火把节，各式各样，多姿多彩，让人心动。可我最喜欢的还是藏族的礼节。藏族大多分布在西藏，其余在青海、云南、四川、甘肃等地，他们的民族风俗多样，礼节也很隆重。敬献哈达是藏民们对客人最普通、最隆重的礼节。每逢到了喜庆之日，家家户户都要献上哈达，那用白色丝绸缝成的哈达，美丽纯洁，如同天宫的仙女撒下的。献哈达是非常庄重的。藏民们要穿上又长又大的袍子，戴起高高的帽子，还要穿上长靴。敬献的哈达越长越宽，表示的礼节也越重。对各种人有各种不同敬献哈达的方式，对长辈要将哈达举过头顶，表示对长辈的尊敬;对平辈，只用将哈达挂在对方的手腕上;对下辈，只用将哈达挂在对方的脖子上。接受的哈达的人要做和敬献哈达的人一样的动作，表示谢意。藏民的礼貌程度令人惊叹，打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应点头微笑。如果有客人来访，主人便等候在帐外迎接。如果见到了长辈或熟人，要脱帽鞠躬45°。藏民们还非常有趣，如果有客人做客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人是否会喝酒，都要喝下去，如果客人不喝，主人便会跳舞劝酒，无奈的客人只好喝了下去。“百里不同风，千里不同俗”，56个民族都有各自的民俗民风和礼节，都很奇妙，让我们大开了眼界，藏族的人数虽然不是最多的，可他们照样热热闹闹地过着每一天。2、从西藏回来的大舅舅给我讲一些奇异的西藏的民风民俗。大舅舅说，刚到那儿，就碰到了从前的同学，于是同学把他带到家里。让他看两个缸里的东西，让他猜猜藏了几年，后来答案是十年以上，大舅大吃一惊，我也听得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油，是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速搅拌，让油脂从奶汁里分离出来，酥油在藏族里是视为圣物的。原来是供奉佛祖用的，现在加入牛奶，砖茶等一起煮，其味道浓郁，妙不可言，酥油茶一家与另一家的煮法都不一样，但都是同样的浓郁。味道让人想起温暖的太阳，坐在藏族人的热炕上，一杯接一杯的喝酥油茶，是一件非常舒适的事。藏人的房间里永远烧着一壶酥油茶，那是为每一个远道而来的客人准备的。大舅舅后来跟我说，西藏其实还有一个民俗，那就是哈达。藏族人是一个非常重礼节的民族。他们给远到而来的客人奉上白色的哈达，会让客人吃鸡大腿，因为这是让客人充满脚力的象征。藏族是一个爱美的民族，不管男女老少，都是身着五颜六色的服装，在藏族女的更是美丽，头上身上各穿着艳丽。西藏真是一片神奇的土地，因为她身上有勤劳能干的藏族人民。3、藏民族传统服饰藏族传统服饰最基本的特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发以及富有夸张色彩的金银珠玉饰品等。厚重保温、宽大暖和的肥腰以及长袖长裙，自然适应于藏民族居住地特定的环境和气候。如藏族高原牧民的氆氇长袍胸前留有一个突出的空隙(酷似袋子)，这样外出时可存放糌粑、茶叶和饭碗等，天热或劳作时，根据需要可袒露右臂或双臂，将袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上;夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，成了一个暖和的大睡袋，可谓一衣多用。藏帽 在藏语里称“霞帽”，各式各样，种类颇多。西藏东部昌都地区的人喜欢皮帽，藏式皮帽大多用整块狐狸皮毛制成，给人以粗犷豪放之感;而“金定幅”则是以氆氇和皮毛为料，用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子，流行于拉萨、日喀则等地，在阳光下闪闪发光，男女老少都非常喜爱。氆氇袍 藏族传统装饰，是一种用名叫氆氇的手纺毛料制成的宽大的长袍。也有用纯布料缝织的长袍。形制多为大领或圆领，右开襟，设一扣或无扣，衣边或领口多镶彩布或豹皮等。牛皮衣 在西藏错那地区，妇女的装束非常独特，无论老幼，背上都有一张完整的小牛皮。皮毛向内而皮板朝外，小牛皮头部只须朝上，牛尾朝下，四肢向两侧伸展。在此地区，妇女是牧业生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜。另外，背上披着牛皮，背架背米可以避免磨损衣服，同时还可以隔潮保暖。藏鞋 大致分为三种，即“松巴鞋”、“嘎洛鞋”和“多扎鞋”。一般以氇氆、毛呢、平绒和皮革为主要原料，色彩搭配十分讲究，有的还以丝线绣上各种花纹图案，有的用金丝缎镶边、贴花。鞋尖有方有圆，有尖有钩，形态各异。只是各式藏鞋腰后部都留有10多厘米长的活口，以便穿脱。穿藏鞋要系带。而鞋带非常讲究，使用细毛绒编织而成，附有各种优美的图案，两端还留有彩穗，色彩艳丽，与藏鞋配在一起，可谓赏心悦目。邦垫 藏族妇女腰间所围的彩色围裙。邦垫编织精细，色彩鲜丽，给人影响非常深刻。制作邦垫工序比较复杂:一般先用手工纺线，然后染色、刷毛、织成条状，最后再缝合成裙。藏族的见面礼藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头，表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。献哈达 是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。以白色为主，亦有浅蓝色或淡**的，一般长约15米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头。磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行。磕短头，也在寺庙中进行。合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福。旁色藏语中“旁”是“污浊”，而“色”意即“清除”，旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等，登门祝贺。客人一到，首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶，最后端详婴孩，夸奖孩子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿的额头，祝福孩子吉利向上。婚俗藏族各地的婚俗不尽相同，但基本步骤大致相仿。如一对青年男女彼此有意后，他们得先求喇嘛活佛看看自己未来的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是"吉"的话，那么男方或女方就请自己的亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚，如对方同意这门亲事则收下哈达和礼品，并当即奉上一条哈达赠来人，还之以礼。随后，双方协商订婚仪式的日期。在订婚仪式上，男方或女方向对方家赠送礼品和钱财、制定婚约、设宴庆贺，最后是请活佛打卦求签，选定结婚吉日。结婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入赘到女方家。亲人牵着马匹到对方家接新人，被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚。迎来新人后，安排在特设的垫子上落座，开始向其敬献哈达和美酒。晚间，新人步入洞房，此时亲人们再次向他们敬酒，唱祝福歌，愿他们白头偕老，吉祥如意。婚后半年内，夫妻双方要回另一方家中住上几日。至此，整个婚礼即告结束。泼水婚礼 迪庆藏族结婚的时候，要向新娘新郎身上泼水。传说这是一种神圣的礼节，表示新婚夫妇互敬互爱、互相体贴，感情如流水一样长，像海水一样深。藏族禁忌与注意事项见面称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字;在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空，连续三次，以示祭天、地和祖先，而后轻呷一口，主人会及时添满，喝三次，第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人双手捧至面前时，才能接过去喝，切不可自行端喝。落坐时，要盘腿端坐;接受礼品时，要双手去接;赠送礼品，要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时，要双手奉上，手指不能放进碗口。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。藏族禁食驴肉、马肉和狗肉，有些地方也忌食五爪类和飞禽类肉。出于宗教信仰，一般反对捕杀野生动物。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸其头。 希望可以帮到你!

一夫一妻制是藏族主要的家庭形式。西藏民主改革前存在过一妻多夫、兄弟共妻、姐妹共夫等婚姻形似。一夫多妻制的情况多发生在上层家庭，即领主、土司通过联姻扩大自己的势力范围。

　　藏族婚礼仪式独具特色。婚日一早，鸡刚叫头遍，新郎家的舅舅及亲友数人至女方家迎亲，新娘由亲戚女伴陪送。男家村邻每家赠送一桶清水，从门前依次排成长龙，最末一只桶旁，男方主人放置若干茶包，供新娘下马踏用，以此祝福新人生活美满富足。新娘下马后，由送亲人在每个水桶上放一条哈达以示对村邻的感谢。新娘进门前，男方亲友用柏树枝蘸水扬洒，有时还撒青稞粒，据说可祛魔除邪。人室后，新郎家长向新娘捧敬一碗牛奶，祝他们爱情真挚纯洁。主婚人将一条哈达抛挂中柱，祈求吉祥。继而由主婚人念颂词向新人祝福，然后众人庆贺嬉闹，劲歌酣舞。新人床上铺一洁白毡子，上用青棵，小麦画上吉祥图案。新娘在男家住一日或三日后返回，有的地方新娘要数月后才到男家，开始夫妻生活。

　　人生总需要有一次婚礼，有人问，婚礼到底是一场做给别人看的秀，还是成全自己的感悟和体验呢？在拉萨婚庆行业迅速发展，中式西式藏式各种婚礼层出不穷的今天，拥有一个自己DIY出来的藏式婚礼，并不是每对新人都能有这样的荣幸。

　　目前除了在冬游日喀则中加上体验新年民俗的游览部分，还有为准备结婚的朋友举办纯藏式婚礼：日喀则有神圣的扎什伦布寺可为新人祈福，有一望无际的千倾良田寓示着生活的富足与美满，有世界最高峰珠穆朗玛为新人见证，这些极致的高原美景所蕴含的人文沉淀与天地大美，正明示着这里是非常适合举办婚礼的地方。而且日喀则新年期间的民俗活动也非常丰富，人们还倘佯在节日气氛中，农忙时节还没有到来，他们是很乐意把大把的时间花在为一对新人祝贺，为他们的婚礼增添热闹情节上的。

　　在西藏举办一个藏式婚礼的新人们提出建议：先按照西藏本土规矩，挑选购买婚礼上所需的用品，如彩箭、信物、证物、酥油灯、切玛、彩羊头、青稞酒、哈达、同心结及新郎新娘要穿的藏装、藏靴、藏帽、饰品等。至于婚礼场所、寺庙祈福、放生等环节地点的选定可以自选，也可以委托当地旅行社代办。

　　婚礼的步骤，既融合了藏民族传统婚礼的各种项目，也可以因地制宜地自创了一些变动，一场量身打造的、独一无二的婚礼，兼具着个性与传统，是DIY婚礼的完美范例。

　　1、挂经幡祈福

　　选取垭口、桥梁、古树等地，将祈福的经幡高高挂起，看经幡迎风招展，仿佛上天寄来的问候与祝福。

　　2、互插彩箭

　　传说藏王松赞干布迎娶文成公主时，西藏有大臣嘎瓦东赞就是用这一彩箭来迎娶。根尾千丝合在一起，象征享有荣华富贵；顶尖之锐铁表示镇住反抗的敌人；珊瑚、玛瑙配戴在一起，象征金银珠宝的无限。可见彩箭是一种极为吉祥的物件，注意插彩箭时，新娘要插在后背衣领内，而新郎则插在腰带上。

　　3、对唱喜歌

　　在藏式婚礼中，有专司唱喜歌之职的人员，一般是民间藏戏队的演员们在按步骤唱着传统藏戏。如果请不到藏戏演员，朋友们一起随意唱一些祝福的流行歌曲也没什么不妥，因为唱喜歌的目的，旨在将整个婚礼气氛推向最高潮。

　　4、交换结婚信物

　　结婚是一辈子最重要、最幸福的事，结婚信物是这一重要时刻的重要见证。在都市通行的婚礼中，会交换结婚戒指。但在高原上，大可别出心裁，一块玛尼石、一块绿松石都是最好的见证。

　　除了互相交换信物，其实在西藏以夫妻二人的名义共同认养一块绿地或者植下一棵小树都可作为爱情长久的见证。

　　5、放生

　　藏族同胞一向乐善好施，放生就是这一意识形态的体现。在西藏，放生是极为普通的行为。因此，在西藏举行藏式婚礼，建议加入此环节，买两尾鱼放生入河，或买一对白鸽放飞，任其自由翱翔广阔天地间，都是很有意义的行为。

　　6、篝火晚会

　　在远古时代，人们学会了钻木取火，发现火不仅可以烤熟食物，还可以驱吓野兽，保护自己的生命安全，于是，对火产生了最初的崇敬之情。后来，渐渐演变为每逢有什么喜乐事件，人们便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的形式一直延续到今天，就形成了篝火晚会。所以，在藏式婚礼中，又怎么少得了篝火晚会呢？新郎新娘及朋友们一起载歌载舞，青稞酒满上，锅庄舞尽兴，无疑这将是一个狂欢之夜。

近日：网络媒体西藏行共建大美西藏 四川小伙和藏族姑娘的17年婚姻

在日喀则仁布县境内的318国道沿线上，有一个集藏、汉、回、彝、萨拉等多个民族共同生活、工作的地方——切洼乡。8月13日上午，中国青年网记者随着“喜迎党的十九大·全国网络媒体西藏行”媒体团来到西藏自治区切洼乡，深切感受他们用自己的双手勤奋劳作，创造财富的丰收。

在切洼乡普纳村，中国青年网记者见到了村民徐文军、央珍夫妇。徐文军告诉记者，作为汉族四川人的他，十多年前在外务工时，经人介绍认识了藏族的央珍，两人结为夫妇，至今已生活17载，目前唯一的儿子已经将近15岁了，在县中学读书。

“结婚十七年了，我家里人当时也不反对我娶个藏族媳妇。当时刚结婚的时候在四川呆了两年才过来这边的，主要觉得这边发展前景更好。在家吃饭主要也是吃川菜，两人交流用汉语。现在每年都会回去四川，大多是冬季的时候。”徐文军向记者介绍，自己平时会在乡镇公路上做水电工，一天收入最少三百元。

同时，了解到徐文军夫妻二人承包了村里的3座蔬菜大棚，大棚内主要种植西红柿，辣椒等，蔬菜成熟大多销往县里，每年会有6万元左右的收入。

据该乡乡长介绍，在徐文军夫妻的带动下，村里又陆续有了4对民族通婚家庭。也正是因为有越来越多的汉、回等民族来切洼乡做生意、搞建设，带来了先进经验和技术，使切洼乡这几年的发展变化很大，社会秩序稳定，人民安居乐业。

家庭婚后通过夫妻共同努力，勤劳致富。

如果最近或者未来你打算去自驾珠峰游或者拼车珠峰游，一定要收藏这篇文章。

去珠峰的第一天，拉萨到日喀则。沿途可以遇见羊湖、翻雪山、如果足够幸运还能在这个季节碰见下雪天。这些都不是重点，因为不是终点！

第二天，日喀则到珠峰

从日喀则到珠峰其实也就二三百公里，但是现在以及未来一段时间日喀则通往定日县的318国道正在修路。所以日喀则到定日就成了问题，对于自驾游或者拼车游的人来说，大多选择在定日县逗留一段时间，到晚上9点的时候通过。因为修路原因，晚上9点的时候318才临时通车。但是，这对行程一定会有很大的影响，因为从定日到珠峰还需要几个小时的行程，而且一路都是山路，晚上开车很危险。

重点来了：

看见分叉小路没？其实，并不是小路，而是我们俗称的县道。不得不提的是这条县道比国道开车还要舒服，没车而且是新修的道路。第一步：318取道萨迦县，但是不要进萨迦县城，但是如果有喜欢古城的，可以进去看看，PS：需要门票。

第二步：萨迦县到曲洛乡，如果嘎定县转到318

第三步：沿着318国道就可以到达珠峰了。这条线路一般都是拉萨旅游团的人再走，也有当地车主。沿途风景很好，但是嘎定线有一段路不好走，对车子性能要求很高（越野车随意，SUV还行）。

这一条路沿线，大多是藏餐，吃不惯藏餐的人需要备好吃的。也可以忍着到318上的定日吃饭。

去珠峰注意事项：

第一：办理边防证！这个非常重要，千万不能忘记，没有边防证不可能到珠峰。

第二：带氧气，如果没有高反可以随意！如果有适当的高反一定要带！不然晚上不容易入睡。

第三：带上厚衣服，哪怕是夏季去，也要带上厚衣服。因为珠峰大本营晚上温度接近零度。

第四：珠峰大本营晚上住的地方可以谈价钱，一般100块钱可以谈到80,80可以谈到50

第五：晚上如果想看银河系星空，就多跑出来几趟。因为珠峰天气变化很快，一次没看到，下一次估计就有了。

下面介绍办理边防证的流程：

日喀则办理边防证很简单：

需要携带旅游局证明和身份证复印件及原件到：雪域珠峰女子签证室（西藏自治区日喀则地区日喀则市扎德路24号）。办证时间很快，10分钟差不多就能完成。最最难搞的是旅游局证明，但是可以找个旅行社帮忙开。我在日喀则的时候找的这个人：

她为人挺好，而且证明很好开，她原本就是收旅游散客的兼营一家租衣服和睡袋、买氧气的店面。如果只开证明，她也会帮忙开。开证明需要：身份证+入藏火车票原始票据。如果自驾游需要行车证和车辆原型（必须要让她见车）。

她在珠峰旅游服务用品店，也可以打她的电话寻找她。

PS：吐槽一下签证室，明明是9点开门，一直拖拖拖到9点半，害的我们路程很干，到珠峰的时候差不多晚上9点钟了。帮助那位珠峰小姑娘打一波广告，珠峰大本营15号帐篷，对小姑娘说是李师傅介绍来的50元可以住一晚！

珠峰返程：返程还需要回到日喀则，到了日喀则之后，就可以任意选择路线回到拉萨。

个人推荐去的时候走下面那条线，因为可以遇见羊湖、雪山。回来的时候走318国道，可以近距离看雅鲁藏布江峡谷。而且，这样安排行程可以看更多的风景。

创作不易，喜欢点赞！

　　到墨脱、樟木、亚东、定日（珠峰）、阿里地区的狮泉河、普兰等边境地区需要办理边境证。

　　(以下是针对国内游客)

　　如果不是有特别的原因，建议大家还是在自己的所在地办边境证为好，除非你要求边境证上有藏文以便作为纪念，那就只好在拉萨办。其他如日喀则、林芝等地也可以办，但相对要更麻烦一些。

　　如果你要在拉萨办边境证，一个简单的办法就是交钱给旅行社。否则就需要启动一套复杂的办证程序，过程是这样的:

　　1．找一个单位开介绍信，最好是旅行部门，而且一定要写明开介绍信的单位的领导姓名和职务。否则在买申请表的时候可能会被要求出示拉萨的暂住证。

　　2．去市公安局一处领边境证申请表。地点在拉萨中学南边的门口（请注意，已从林廓东路上的市局处迁出）。如果一切手续都合格了，警官会留下你的介绍信，用￥2块钱卖给你一份"边境证办理申请表"，一张介绍信最多可以填8个人的名字。

　　3．回单位填，再让开介绍信的单位领导签署意见，盖章，别忘了还要写上他的官衔，省得你再跑一趟。

　　4．去这个单位的管片派出所找所长给"申请表"签字盖张。由派出所所长证明情况属实，再盖上章。

　　5．回到拉萨市公安局一处，交表，再盖章。当然你应该带上你的身份证。

　　6．然后去武警边防总队，位置在二环路，通常只能打车去。在边防总队大门边有一个小房间专门办边防证，不用进大门就可解决。办证费用￥8元，另交押金￥30元，在规定时间内返回可退押金。

　　整个过程应该需要至少整整一天，或者更长，如果你运气不好赶上休息日或者节假日的话。

　　另外，外国人去西藏边境地区可凭进藏批准函申请边境地区旅行证，一般由旅行社代办。