安徽阜阳嫁女习俗

呵、、、俺就是阜阳农村地。你找俺可找对人了、我就是去年刚找的对象。我想我能帮你解决找个问题！首先呢，要说2个原因。（1）就是你和女方（男方）认识。（2）就是互相都不认识，我先给你一一说来吧！ （1）双方都认识，要么找中间人，要么就是直接提亲！找中间人呢，麻烦点！那就要按习俗来了。首先呢，找中间人，男方到女方家见面！双方同意，那就定亲！定亲呢要买东西（东西多少要看在什么地方了，我们那是啤酒10箱，白酒10箱，整猪一半，还就就是水果，饮料，好烟要1条，最重要的千万别忘了一样那就是钱了。也就是彩礼了。钱多少要看女方怎么说了，（我们那一般都是1万5左右）），买好东西选个日子就拉到女方家，这就算定好亲了。然后呢，就是选个日子结婚了。结婚前呢，男孩和女孩要一起去买几套衣服，还得拿钱。这个怎么拿呢！你们要认识呢，那就好说了，男孩可以直接问女孩要多少钱！这个钱呢！要在结婚前一天中间人到女方家换盒子给。（换盒子是我们那的一句俗语，用普通话来说是聘礼）这些都办好就之后的第二天就是大喜的日子了，（也是接女方过门到男方家的那天）（在大喜的头天晚上要有个男孩（没结婚的）睡在新床上）男孩要去女方家接女孩，去时要拿红伞一把，糖果2包，要大包哦。到女方家就是男孩给女孩带上新娘的红花，女孩要给男孩带上新郎的红花。记住别带错了，男孩带左边，女孩带右边，在然后呢就是在女方家拍几张照片留念，在然后就是女孩上车或上轿的时候了，在上车或上轿时，男孩要给女孩一边打伞一边撒喜糖，这时时很热闹的。上车或上轿后就是去男方家了。第三天女方回门，男孩要和女孩一起去，还要拿酒，肉，烟篮子。这个篮子有讲究的。要问女方奶奶爷爷还在不！大伯或叔有没有。爷爷或奶奶还在的要有一个篮子,大伯或叔有几个要拿几个篮子，篮子里要有油条，肉，果子酒呢要1箱。完事就行了（2）互相不认识。这个呢中间人就很重要了。首先，中间人要到男方家和女方家牵线搭桥。完事，就是见面，双方要都没什么意见，那就和上面说的一样，定亲了。要是有一方有意见，那就拜拜。见下一个

对于婚嫁习俗，想必是“一里不同天，十里改规矩”，至于我的家乡——宿州市农村婚嫁的习俗，听我对大家一一道来。

首先，由媒婆把男女双方都带到一起见面（过去是媒婆家，现在都到饭店），见面的目的是让双方看看对方的长相、气质，尤其是对方的身高是否达到了自己的理想。这叫相亲。

其次是 “看门户”，如果双方都满意，过些天女方会和家人一起去男方家“看门户”，所谓的“门户”也就是看看男方的家庭条件及经济状况，比如房屋是不是两层欧式小楼，农用机械是否齐全，父母的能力如何等，去见门户的当天，男方家会给女方一些见面礼，一般来说男方给见面礼是一万零一元，寓意万里挑一。这门婚事就这样结成了！

再次，接下来就是男方在挑好的日子里去女方家下礼，意思就是订婚。彩礼可以事先和对方商量，一般是6条烟6箱酒6只大公鸡，如果男方大方点的话可以给双倍的彩礼，在下礼的同时男方会给女方彩礼钱，一般在四万———六万之间，乡下的风俗还有鸡一公一母拿到女方家，把母的留下，公的带走，两条鱼拿到女方家后带走一条，寓意游来游去，两个肘蹄拿到女方家，男方要带走一个。下礼时还要买糖果、衣服等给女方，女方都会有回礼二百 ——二千等。礼金女孩子家一般都用来买电器、家具以及一切除了房子以外的东西，用剩下的钱，一般女方都会在出嫁的那天一起带到婆家。

接着是“要生时”，即确定结婚的日子，男方还是要带着鸡鱼肉糖果等到女方家里要生辰八字；这次礼金2000——6000不等，不过假如提前说好了折合在下礼里面的就可以不要带了，女方家会把女孩子的生辰八字写给你，男方再找人看日子，就是确定婚期。

最后是结婚，女方这个时候一般会提出要上车礼4000——6000等，在上车之间女方家会给女孩子压腰钱，女孩子会坐在正屋的正门口，等待着男方给女方穿上头鞋，女方的婶子还要给女方梳梳头，同时女方还要在嘴里含米粒，寓意多子，接下来就是有女方的哥哥或弟弟把新娘抱到迎亲车里，然后嫁到男方的家。

余波是新娘“三日回门”，婚后第三天，新娘的哥哥在上午八点左右到男方家去接妹妹“回娘家”，男方家要提前准备丰盛的酒宴，安排几位海量的客人来陪“大舅哥”，一定要让“大舅哥”吃得好、喝的爽。酒宴一般要持续两个小时左右，十点钟，新娘新郎在“大舅哥”的迎接之下，回到娘家。

宿州市农村婚嫁习俗大体如此。

马鞍山结婚彩礼多少：

@好感

马鞍山市区素质比较高的家庭，一般都不要彩礼。毕竟现在都是独生子女，肯定想把所有的好东西都给她。一般意思性的给两三万彩礼，成全嫁娶之意。

@笑死

每家要求不一样吧，我同学马鞍山的，结婚彩礼67万，三金钱也算在里面，当然女方也回礼。

@调侃

我结婚的时候没要男方彩礼钱，还陪了家电跟一辆20万的车。

@阿尼

首饰差不多2到3万，有很多人不要彩礼，独生女大多都不要了，要的话也在2到3万吧，改口费10001。

@动物

我爸爸要他家3万6，因为我怀孕结婚了，那时候我一直住在我自己家，他妈妈多给了2000。改口费1001，千里挑一，然后我见面礼6000，我买了四金20000多，我家里赔了家电20000。

@豆豆

说彩礼，其实买买衣服收拾就差不多了，也就3，4万的样子吧!另外女方一般会陪嫁全套的家电，差不多5万左右，还会给女孩1万左右的压箱底钱，我身边的朋友就是这样的情况。

@山巅

这要看嫁娶那种人了，城里多数没这个讲究，三县农村多数人有这个讲究，农村有送他们怕吃的大鲤鱼，猪大腿，酒啊烟，有乡下人还讲究四四、六六、八八睡礼(也许写错了是随礼)，有人四有点沾上死，八八岂不是拜拜，规矩多，楼主还问女方为嘉，免得搞出意见。

@名大

普通家庭过来人给点建议：首饰钱3万左右外加钻戒一枚—视家庭条件也在3万左右，女方也会给男孩买快表。彩礼钱协商，很多人家是不要的，也有接亲时带1万零1百表示个意思的，，改口钱双方都给，5千到1万，3千也行，衣服钱双方都给1万左右。女方亲朋好友的酒席钱，男方承担，礼金归女方(本地不成文的习俗)。婚礼是双方家庭的婚礼，不仅仅是两个孩子的，很多时候需要协商，只要真诚对待，相互尊重，所有的习俗礼节都可以简化。

@小婷

我金器二万五，彩礼6万，改口费2000。

 

安徽有哪些结婚风俗：

1、托媒

自古以来，中国都有“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”的说法，所以在安徽这个地方也有托媒提亲的风俗。在这里，大多数媒人都有一张能说会道的嘴巴，因此能够撮合大多数人的婚姻。但是在此之前，大多数新娘都会提前了解对方的家庭状况、人品等等，其主要目的是为了让自己找到一个如意郎君。

2、过庚

当安徽的新人决定交往之后，男方家就会让媒人到女方家拿庚贴，再让算命先生推算一下两人是不是属相相合。如果属相不合，双方的家长就会商量一下两人是否要继续结婚，或者找一些破解的方法，让两人的婚姻道路更加平坦。

3、定亲

当男女双方同意了与对方结婚之后，媒人就会和女方家长约定好两人见面的日子。在此同时，双方家长也会参与这个过程。一般情况下，男方父母会邀请女方父母到家里吃饭，然后再坐下来好好的交谈。当然这个时候媒人也会在场协调这个过程。

4下聘

男女双方订婚之后，男方家就要给女方家下聘礼了。其实下聘礼是一个非常重要的过程，两人的婚事能不能顺利就取决于此了。根据调查，普通的男方家庭会给女方家准备十万元左右的彩礼;经济较好的家庭会准备十五万元左右彩礼;经济富裕的家庭会给女方家准备二十万元左右彩礼。

5、婚礼

(1)安徽的新娘子在娘家出门的时候脚不能落地，需要娘家的兄弟背着上车，这样才吉利。

(2)新娘子出门了就不能回头，新娘子除了娘家的们，就不能回头看，要一直向前，也寓意奔向未来，希望结婚后日子能越来越好

(3)一口糖水，新娘进婆家门时，婆家的人会倒碗糖水给新娘喝，意思意思就行，希望新娘以后嘴巴甜，一家人没有口舌之争

(4)红烛红灯笼，新娘进门时，有一男一女两个喜童捧着红烛灯笼，走在新娘的前后，蜡烛会放在新房的床头，意味着红烛成双对

(5)安徽新娘家会有送亲的亲友，新郎家要准备回礼，其中必不可少的是袜子，人们觉得送袜子代表“旺”

(6)新婚的第二天，新郎要上岳父家接岳父来家里，然后会请亲朋相陪，让岳父放心，女儿在新家也会越来越好。

　　徽州婚嫁

　　在古徽州，一场婚姻的促成，大致可分媒合、订亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。经过以上阶段和程序的，才为“明媒正娶”。另有童婚、纳妾、换亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。旧时徽州人的婚嫁习俗，深受封建礼教的影响，其诸多繁文缛节，不少到带有迷信色彩和买卖婚姻的因素。下面我们就从徽州婚嫁的九道程序，一一来让大家做更进一步的了解。

　　说媒：旧社会的古礼，男满18岁为“弱冠”，女满15岁为“及 ”。儿女到了十三四岁，父母就开始关心其婚事。联姻讲求门当户对，实际上女方每望高攀，男方却需适当迁就。故有“嫁女高高求，讨亲低低凑”的说法。；一般都由乡里的好事婆娘，往来游说，巧言撮合，或由男方选定对象，委托媒婆前往提亲。女方如同意，媒婆就取得女方年庚八字红单送到男家，男方将八字置灶君座下，以测有无不祥之兆。若厨房三日内不失盘打碗，不缺瓢少筷，认为初步吉利。再将男女两方生辰八字送到算命先生处，看看是否相冲相克，全部通过，确认无误才可以正式求亲说合。

　　行聘：俗称“下定”、“定亲”，双方确定联姻后，选定吉日，由男方备下红贴，称为“鸳鸯礼书”，在内页写上男子的生辰八字，装入一个红封套，附写一篇请求联姻的定格文章，备下一支新毛笔和一块新墨放入一个红皮“批书匣”，请一名本房男性亲属带上批书匣，随媒人去女家，俗称“下定书”。同时还要根据女方要求送去“头节礼”，如衣料、首饰、礼银等。如民国期间黟县的礼银规矩就是108块银元。不过这也要看家庭财富多少而不等，但尾数都是八，寓意“若要发，不离八”之意，而且每枚银元上都要用朱红写上双喜字。女方受到后要由家长（父兄）用其新笔墨在鸳鸯礼书中内页左边写下女方生辰八字，然后在封面上写上“亲允大吉”，送回男方此为“批书”。女方收下的礼金，用来置办嫁妆，富豪往往自增陪嫁。这样就算是正式定亲了。鸳鸯礼书就是订婚凭证。定亲后，男方一年三节均得向女家送礼。

　　请期：订婚后，男女完婚，男方先请媒婆上门提出结婚请求，得到应允后，由男方捡选迎娶日期，书写在红柬上，配上相应的礼物，请媒人送到女家。古时便称为“请期”。现代叫“送日子”。 搬行嫁：在迎娶的前一天或当天，男方需派人前往女宅搬嫁妆，称为“搬行嫁”。搬行嫁期间，男女双方住宅张灯结彩，鸣炮奏乐。嫁妆一般都是房间家具及日常用品。富贵人家也在拜匣里放上一些金银首饰等，吃、穿、用品业一应俱全，机会可供一生享用。（有的甚至连棺木都备齐！！）。

　　开面：又称“拉面”。在迎亲的当天，姑妈或舅妈要给新娘开面，即用两根丝线靶新娘额头的汗毛绞去，否则要被讥笑为“毛脸”。开面意味着姑娘时代已经结束。

　　迎亲：成亲值日，迎娶新娘要用花轿，少数沿河地区用船。迎亲人员一般为媒人、喜娘、舅舅、姑父以及与新郎、新娘年龄相仿的青年男女。抬轿者为四人，富贵人家为八人。新郎一般要亲自前往，歙县也有不用鼓乐，不要新郎上门迎亲的。到了女方家里，女方大门紧闭，要待男方在门缝中塞足了“喜包”后，方才打开大门，鸣炮迎客。然后开始“哭嫁”，母女报头痛哭，不过哭声中更多的是乐感而不是悲伤。为什么要哭呢？据说是“不哭不发，哭哭发发”。花轿出门后，有的地方还偷偷盛一碗水，随着出门的花轿泼出去，象征“嫁出去的女，泼出去的水”。花轿到了男家村口即止步不前，要等新郎背进村子，这里面又有典故，婚后若是吵架，媳妇就可以声称“又不是我自己走上门的，是你把我背进来的”。

　　拜堂：歙县的习俗是，花轿至男宅落地，新郎亲自迎至厅堂，即行拜堂礼，黟县的习俗就是轿至男宅大门，公婆、新郎都上楼，要等新娘入了洞房，传带同时高呼“一代高一代，一代胜一代”。新娘入洞房稍事休息后，才出来行拜堂礼。

　　闹洞房：花烛酒宴散席后，亲戚好友聚集新娘放里，大家用各种不同的方式逗新娘发笑或是出一些难题来捉弄他们，以此取乐。图的也是“炒发”。

　　回门：新婚第三日，新娘回娘家探望，此为“回门”，如新郎伴送，则为“双回门”，女婿第一次上门，要一一拜见岳家诸亲长辈，中午岳家要开席宴婿，称为接女婿。徽州素有“丈母娘见女婿，犹如见皇帝“，以及”女婿上门活祖宗“登说法。所以非常隆重。第一次回门，不等夕阳西下，新婚夫妇必须告辞归家

《尔雅·释亲》称“妇之父母，婿之父母相谓为婚姻。”古代称举办婚礼为结缡、合卺。俗称结亲、成亲、成婚、完婚、合婚、圆房等。《礼记·昏义》规定婚姻必履行六道程序：“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳证、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。”后演变的主要过程如下：

托媒提亲。俗称“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，最讲究“父母之命，媒妁之言”。共和国成立后仍存媒人说合之俗，但婚姻自主、自由恋爱占主流；80年代后，城镇兴办有婚姻介绍所，报刊杂志以及电脑网上也通行征婚广告等联络方式。

合八字。即将男女双方的生辰年、月、日、时配定天干地支共为八字，由算命先生来推算是否有“生肖冲克”现象，岳西等地流传《反婚歌》：“从来白马怕金牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀割，金鸡见犬泪相流，灵猴与猪不同圈，蛟龙玉兔不到头”。共和国成立后多数人均不迷信此道。

相亲。分男相女、女相男之别，有相人、相家等项目，进行考察与交往，增进了解。

过庚。又名传庚、传帖、下定等，即交换允婚庚帖。帖名红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等，是书写男女各方的姓名、生辰及双亲名讳的喜帖。男方在帖中书写“恭求”二字，女方以“敬允”二字回复。共和国成立后已不流行此俗。

下聘礼。又称过礼、行聘，即男方向女方送上彩礼。视家境状况而定礼物丰薄，一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量，礼担披上红布，衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴鲜红双“喜喜”字送上。下聘后，男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。但因地域不同，彩礼送鸡的死活有别。2002年4月，界首市一对青年结婚，新郎家出动两辆婚车前去接新娘，随车抬来的礼盒上挂有一只活鸡，新娘闻讯泪水涟涟，按新娘这方的婚俗，结婚之日应送熟鸡，送活鸡是当地办丧事的礼俗。新郎与新娘家相距百余华里，婚俗却大相径庭，以致大闹婚礼，新娘拜完堂就回了娘家。新郎一气之下状告到市法院，获准离婚。足见婚俗并非小事。

选定婚期。也称报日、择吉、过大书等。事先议定婚期，请算命先生择定吉日，用红纸书写，男方备礼请媒人陪同送到女家。

辞家礼。旧俗由男方备办礼品于结婚前一日(或两日)送至女家祭祖辞行。

送嫁妆。俗语称“上等人陪钱嫁女，一般人随钱嫁女，下等人落钱嫁女。”一般嫁妆有衣被、箱柜、盆桶与金银手饰等，重礼如田产、房屋、山林、牛羊等。今俗已有家电、房屋等项赠送。

绞脸与哭嫁。出嫁日，女家礼请有“福寿”的妇女为女儿“开脸”，即用白线纹去汗毛以打扮新娘。上轿前，亲友女眷及同村好姐妹均来陪伴出嫁女哭嫁，称为“越哭越发。”

迎亲与闹房。结婚必布置新房，张灯结彩，堂上点红烛，门房贴喜联，铺床缝被各有讲究。迎接新娘多以花轿相抬，简便的用独轮车、毛驴、马车迎娶，80年代后农村有用拖拉机、卡车、客用汽车，城镇则用小轿车迎接新娘。桐城书香人家讲究在花轿门上贴对联作唱和，男方出上联，女方对下联，并抬童男童女—对前去迎亲，叫做“暖轿”。新娘下轿时，男家用两条布袋铺地，轮番移传，让新娘踏袋前行，称为“传袋”(传代)，傧相人等在旁高声唱诵：“传一代，喜气洋洋；传二代，子孙满堂；传三代，荣华富贵；传四代，四代世同堂；传五代，五子登科……”等等，以求吉利。

拜堂与入洞房。传统拜堂仪式有的在家中堂厅进行，有的在宗族祠堂进行，大致为一拜天地，二拜祖宗，三拜公婆，最后是夫妻对拜。新娘自上轿至拜堂各环节均以红绸盖头遮面，入洞房后始由新郎持秤杆挑盖头，傧相在旁亦唱顺口溜作祝福。如“秤杆挑起，公婆欢喜”、“盖头挑在床沿上，一生一个状元郎”等。接着是众亲友开展“闹新房”活动，号称“新房三日无大小”，出难题拿一对新人作乐。夜深客散，新郎再到厨房端来酒菜二人同吃，称喝“交杯酒”，食物有红枣、桂圆、莲子、鸡蛋等，意含吉庆之义。少数青年人也乘新人熟睡后入房偷得衣物一件为证，于次日向主人家索要“喜果”吃，称“偷新房”。

三朝与蜜月。新婚次日或第三日，新郎带领新娘来堂前拜见公婆与家人，即“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”所描述的风俗。唐诗《新嫁娘》亦称：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”。今日农村传存“下厨”项目，仅叫新娘象征性添柴烧一把火而己。三朝“回门”，古称“归宁”，又称“省亲”。一般只回娘家吃一餐饭即归，因为俗例“新婚一月不空房”，称为度“蜜月”。待满月时，方才正式回娘家或亲友家走动、留住等。80年代后城镇青年风行旅行度蜜月活动，又称“旅行结婚”，由两人选定风景名胜线路，乘新婚假期出外旅游一次。

出嫁前一天晚上，准新郎、新娘不能见面。

一般嫁妆家用电器：如空调、彩电、洗衣机等：农村姑娘出嫁，家庭条件好的一般陪送摩托车；城里经济条件好的陪送轿车；娘家还要陪送4或6床新被、压箱钱若干或首饰。

结婚当天女方父母不去男方家，由女方的哥哥或其他长辈代劳参加婚宴。送亲为大，有专人陪同。中午吃完酒席后，送亲人员辞房，说些要求女方孝敬公婆，善待家庭成员的话。时间不要长，一二十分钟为宜，然后离开。

凤阳闺女出嫁规矩不是很多的，不必担心。